Istorijos transliacijos

Archeologai atranda senovinę kūdikių, skorpionų ir krokodilų laidojimo vietą

Archeologai atranda senovinę kūdikių, skorpionų ir krokodilų laidojimo vietą

Grupė archeologų, kasinėjančių senovinę Egipto vietovę, atrado kapus ir kriptas, datuojamas faraonų Thutmoso III ir Amenhotepo II valdymo laikais, kuriose yra nepažeistų kūdikių, ožkų, kačių ir skorpionų liekanų, taip pat paslaptingas krokodilo skeletas.

Kapo paslaptys „slėpėsi“ beveik 3400 metų

Archeologų komanda iš Lundo universiteto (Švedija) - vieno seniausių, didžiausių ir prestižiškiausių Šiaurės Europos universitetų - padarė atradimą Gebel el Silsila, 65 km (40 mylių) į šiaurę nuo Asvano, Egipte. Kasinėjimo vieta buvo karjere, kur ta pati tyrinėtojų grupė 2015 metais taip pat atidengė senovines smiltainio skulptūras. Kapai iškalti uolų paviršiuose, kiekviename iš jų yra viena ar dvi laidojimo kameros. Manoma, kad šioje vietoje palaidoti žmonės buvo aukštesnės viduriniosios klasės atstovai, o ne faraonai: "Iki šiol mes iškėlėme 26 uolienų kapus, datuojamus prieš 3400 metų. Iš šių palaidojimų mes atgavome daugiau nei 80 asmenų įvairaus amžiaus ir lyties “, -„ Seeker “sakė Lundo universiteto archeologė Maria Nilsson, Gebel el Silsila tyrimo projekto direktorė. Išvados apima tris kriptas, taip pat įpjautas į uolą, dvi nišas, galimai naudojamas aukoms, ir vieną kapą, kuriame yra nepažeisti trijų kūdikių, avių, ožkų ir katės palaikai. Įdomu tai, kad visi tavo kūdikiai atrodo palaidoti skirtingais stiliais: vienas ilsėjosi į uolą išpjautoje kriptoje; antrasis - sekliame kape, padengtame akmeniu, o trečiasis kūdikis buvo suvyniotas į tekstilę ir įdėtas į medinį karstą su karolių karoliais ir dievo Beso, vaikų gynėjo, amuletu.

Kai kurios skeleto liekanos buvo rastos neseniai atlikus kasinėjimus. Kreditas: Senienų ministerija

Vidury kiemo rastas paslaptingas krokodilo skeletas

Be to, komanda rado kriptą su keliolika avių ir ožkų bei pora Nilo ešerių. Nilssonas teigia, kad žuvų liekanos galėjo būti atvežtos Nilo upeliu, tačiau ji negali būti tikra dėl visų kriptoje rastų avių ir ožkų liekanų: „Viena iš galimybių yra tai, kad avys ir ožkos buvo aukojamos nekropolį “, - spėlioja ji. Dar daugiau paslapties apgaubia beveik visiško suaugusio krokodilo skeletą, kuris buvo rastas ilsintis ant grindų kieme iškart už kriptos. „Jos uodega buvo nukreipta į pietus, o jos galva, kurios trūko, būtų buvusi šiaurėje“, - sakė asocijuotas kasimo direktorius Johnas Wardas. Be to, Nilssonas ir Wardas rado kitą krokodilą šiek tiek toliau į šiaurę, gulintį panašioje padėtyje, nors šiuo atveju uodega buvo nukreipta į šiaurę, o galva, vėl dingusi, gulėjo pietų kryptimi. "Negalime patikrinti, ar šie krokodilai buvo sąmoningai įdėti į nekropolį, ar jie mirė dėl natūralių priežasčių. Tačiau rasti du panašiomis aplinkybėmis verta tolesnių tyrimų ir analizės", - sakė Wardas.

Nuotrauka, rodanti įėjimą į vieną iš kapų. Kreditas: Senienų ministerija

Išvados suteikia daug naujos informacijos

Dabar tikimasi, kad naujai atrastos laidojimo vietos padės istorikams geriau suprasti senovės Egipto sveikatos priežiūrą ir paskatins sunkiai besiverčiančią Egipto turizmo pramonę, kurią nuo autokrato Hosni Mubarako atleidimo 2011 m. Ištiko politiniai sujudimai ir karingi išpuoliai. Universitetas pranešime spaudai rašė: „Nauji radiniai į nekropolį įtraukia naujų įdomių komponentų, dar kartą pakeisdami Gebelio el Silsila svetainės suvokiamą funkciją ir akivaizdžią išvaizdą, ir toliau dirbdama lauke komanda tikisi, kad pagerės supratimas apie bendrą šios srities funkciją ir vaidmenį Naujosios Karalystės metu “. Tikimasi, kad tolesni tyrimai atskleis daugiau informacijos apie ten palaidotų žmonių socialinį reitingą ir tiksliai, kokiam tikslui tarnavo neuždengtos kapinės.


    Archeologai senovės romėnų vietoje atranda ir#x27vampyrų palaidojimą vaikui

    Arizonos universiteto ir Stanfordo universiteto archeologai kartu su archeologais iš Italijos senovinėje romėnų vietoje aptiko 10-mečio kūną, o tai rodo, kad vaikui buvo palaidotas „vampyras“, kad vaikas negrįžtų. mirusieji.

    Skeleto liekanose buvo kaukolė su uola, tyčia įkišta į burną. Mokslininkai mano, kad akmuo galėjo būti patalpintas kaip laidojimo ritualas, siekiant užkirsti kelią tokiai ligai kaip maliarija.

    "Aš niekada nemačiau nieko panašaus. Tai labai baisu ir keista", - sakė Arizonos universiteto archeologas Davidas Sorenas.

    Šis atradimas buvo padarytas La Necropoli dei Bambini arba Kūdikių kapinėse.

    Kapinės datuojamos penktojo amžiaus viduryje, kai mirtiną maliarijos protrūkį apėmė ši vietovė, žuvo daug mažų vaikų ir kūdikių.

    Iki šiol archeologai manė, kad kapinės yra skirtos kūdikiams, mažiems vaikams ir negimusiems vaisiams. Ankstesnių kasinėjimų metu 3 metų mergaitė buvo vyriausias rastas vaikas.

    Dabar archeologai tiria, ar kapinės buvo naudojamos ir vyresniems vaikams.

    „Dar yra kapinių dalių, kurios dar nebuvo iškastos, todėl nežinome, ar rasime vyresnių vaikų“, - sakė Arizonos universiteto bioarcheologas Jordanas Wilsonas.

    Ankstesnių kasinėjimų metu archeologai aptiko raganavimo požymių, įskaitant rupūžių kaulus, varnų nagus ir bronzinius katilus.

    „Mes žinome, kad romėnai tuo labai rūpinosi ir netgi taikydavosi raganavimu, kad blogis - kad ir kas užterštų kūną - neišeitų“, - sakė Sorenas.

    Nors organizme bus atliekami DNR tyrimai, vaikas turėjo pūlinį dantį, kuris yra šalutinis maliarijos poveikis, o tai rodo, kad vaikas galėjo mirti dėl ligos.

    Archeologai mano, kad uola buvo tyčia įterpta po mirties dėl žandikaulio padėties.

    Šios laidojimo rūšys vadinamos „vampyrų palaidojimais“, nes jos siejamos su įsitikinimu, kad mirusieji gali vėl prisikelti.


    Ekvadore palaidoti kūdikiai dėvėjo šalmus ir#8217, pagamintus iš kitų vaikų kaukolių

    Kaip „Amazon Services LLC Associates“ programos dalyvė, ši svetainė gali uždirbti iš tinkamų pirkimų. Taip pat galime uždirbti komisinius už pirkinius iš kitų mažmeninės prekybos svetainių.

    Salango yra centrinio Ekvadoro pakrantėje, o archeologai neseniai ten padarė nuostabų radinį: du kūdikiai, kurie buvo palaidoti maždaug prieš 2100 metų, dėvėdami iš kitų vaikų kaukolių pasiūtus šalmus ir#8221.

    “Archeologai, kasinėję palaidojimus 2014–2016 m neseniai paskelbtas išsamią informaciją apie savo išvadas žurnale „Latin American Antiquity“.

    Komanda teigia, kad tai vienintelis žinomas atvejis, kai vaikų kaukolės buvo naudojamos kaip šalmai laidojamiems kūdikiams. Mokslininkai nežino, kas nužudė kūdikius ir vaikus

    /> Rasta viena iš kūdikių kaukolių su „#8220“ šalmu ir#8221, pagaminta iš kito vaiko kaukolės (Via Sara Jeungst/UNC Charlotte)

    Ką tiksliai reiškia šis keistas atradimas? Kodėl vaikai turėtų būti laidojami dėvėdami kitų vaikų kaukolę? Ir kas iš pradžių nužudė šiuos vaikus?

    Klausimų buvo beveik begalė, bet dabar pagaliau pradedame gauti atsakymus, kurie padės paaiškinti, kas buvo rasta Ekvadore.

    Ekvadoro mirė

    Nors kasinėjant kapines tikrai nėra nieko neįprasto atkasant kaukolę, Pietų Amerikoje šios kaukolės paprastai yra mūšyje žuvusių suaugusiųjų palaikai. Vaikai dažniausiai nėra aukos, Senovės ištakos Pastabos:

    “Vaikai atrandami daug rečiau, todėl šie du vaikai tampa ypatingesni

    Salangas yra Ekvadoro pakrantėje ir turi maždaug 5000 metų istoriją (Via Wikimedia Commons)
    Vaikai su šalmais

    Atidžiau pažvelgus į vaikų kaukolę, buvo pateikta daugiau informacijos apie vaikus, kuriems buvo suteikta apsauga.

    Vienas iš kūdikių mirė sulaukęs 18 mėnesių. Antrasis mirė nuo 6 iki 9 mėnesių ir abu turėjo kaukolės šalmus:

    “ (Vyresnysis vaikas) buvo aptiktas dėvėdamas 4-12 metų nepilnamečio modifikuotą kaukolę, tarsi galvos apdangalas, panašus į šalmą. Antrasis kūdikis … buvo rastas su kaukolės šalmu, pagamintu iš kito kūdikio, mirusio nuo 2 iki 12 metų. ”

    Bet ką reiškia, kad prie vaikų buvo pritvirtinti šie kaukolės šalmai?

    Atradus kūdikius, kuriems buvo suteikta pagalba, kilo begalė klausimų. (Via Sarah Jeungst/UNC Charlotte)

    Apsaugoti ir#8216viltines sielas ’

    Sara Juengst iš Šiaurės Karolinos universiteto Charlotte kartu su kitais komandos nariais, radusiais kaukolės Ekvadore, pateikė patrauklią kaukolės šalmų teoriją:

    Juengstas ir jo kolegos teigia, kad šie neįprasti simboliniai laidojimai Salange galėjo būti bandymas užtikrinti, kad būtų apsaugota tai, ką tyrėjai vadino „socialinėmis ir laukinėmis“. Ir jų vaikų palaidojimas raižytomis akmeninėmis protėvių figūrėlėmis galėjo būti būdas dar labiau sustiprinti jų galvas ir apsaugoti neišnešiotus mirusius vaikus “.

    Guangalos protėvių figūrėlė, naudojama Ekvadoro laidojimo ritualuose (Via Wikimedia Commons)
    Siaubingas pasiruošimas

    Ir tada kyla klausimas, kaip kaukolės šalmai buvo pritvirtinti prie mirusių kūdikių, ir tai tikrai ne silpniems žmonėms, Gyvas mokslas Pastabos:

    Archeologai nustatė, kad šalmai buvo tvirtai uždėti virš kūdikių ir galvų. Tikėtina, kad vyresnių vaikų kaukolės dar turėjo mėsą, kai buvo paverstos šalmais, nes be mėsos šalmai greičiausiai nebūtų laikęsi kartu, pažymėjo archeologai.

    Archeologai rašė: vienas kūdikio ’ ir#8216 veidas žiūrėjo pro kaukolės skliautą ir iš jo, o smegenys - erdvė kaukolėje.

    Abiejų kūdikių (a ir d) palaikuose buvo rasti pažeidimai, rodantys, kad kūdikis patyrė tam tikrą kūno stresą, galbūt dėl ​​netinkamos mitybos. Vieną kaukolės šalmą galima pamatyti b ir c nuotraukose (Via Sarah Jeungst/UNC Charlotte)
    Mirties priežastis

    Lieka klausimas, kas tiksliai nužudė šiuos mažus vaikus.

    Ankstesniais šios srities tyrimais pavyko nustatyti, kad ugnikalnio išsiveržimas apėmė teritoriją pelenais prieš pat vaikų palaidojimą. Tai paskatino kai kuriuos teigti, kad tai galėjo turėti dramatišką poveikį visam Solango regionui:

    “ ‘Šis išsiveržimas galėjo turėti įtakos maisto gamybai, o naujai atrasti kaulai rodo, kad kūdikiai ir vaikai patyrė nepakankamą mitybą, - teigė tyrėjai.

    “Tai įmanoma, kad gydymas dviem kūdikiams buvo didesnio, sudėtingo ritualinio atsako į išsiveržimo pasekmes aplinkai dalis, - rašė archeologai, pažymėdami, kad tai patvirtinti reikia daugiau įrodymų. ”

    Tamsesnės jėgos?

    Tačiau, atsižvelgiant į senovės Pietų Amerikos istoriją, tamsesnis kaukolės šalmų paaiškinimas taip pat gali būti tikėtinas.

    Vos prieš dvejus metus Peru buvo atidengta palaidojimo vieta, kurioje buvo 140 vaikų, kurie buvo rituališkai paaukoti kažkokiu keistu nuraminimu dievybių, kurias garbino Peru, palaikai:

    Pirminė DNR analizė rodo, kad tiek berniukai, tiek mergaitės buvo aukos, o izotopinė analizė rodo, kad jie visi buvo paimti ne iš vietinių gyventojų, bet iš skirtingų Chimú imperijos regionų. ”

    Peru laidojimo vieta, kurioje buvo atkasti šimtai vaikų ir#8217 kūnų (Via PLOS.org)
    Reikia daugiau tyrimų

    Kaip ir kūnai, rasti Peru masinėje kapavietėje, reikia daug daugiau tyrimų, kad būtų galima visiškai paaiškinti šalmo kaukolių prasmę Ekvadore:

    Juengst pažymėjo, kad kiti tyrimai, pvz., Naudojant DNR ir stroncio izotopus (elemento variantai su skirtingu neutronų skaičiumi), gali padėti nustatyti kaulų savininką.

    Tačiau visi pasaulio tyrimai niekada negali visiškai tiksliai paaiškinti, koks mąstymo procesas buvo susijęs su kaukolių uždėjimu ant mirusių vaikų galvų prieš palaidojimą. Kaip ir daugelis dalykų iš senovės pasaulio, kai kurios paslaptys niekada neatskleidžiamos.

    Norėdami sužinoti daugiau apie kaukolės modifikaciją senovėje, žiūrėkite šį vaizdo įrašą:


    Gebelis el Silsila

    „Kapų dydis ir įmantrus stilius, įskaitant daugybę išsaugotų laidojimo prekių, rodo, kad jie buvo aukštesnio statuso nei„ paprasti “darbuotojai“, - sako Nilssonas.

    Kapuose gali būti „apgyvendinti“ Egipto pareigūnai ir meistrai, dalyvavę karjerų eksploatavimo operacijose Gebel el Silezijoje. Tačiau daugelis mirusiųjų gali būti daug aukštesni.

    Nuolat atnaujinkite: užsiprenumeruokite mūsų naujienlaiškį

    Prašau palauk…

    Dėkojame, kad užsiregistravote.

    Turime daugiau naujienlaiškių, kurie, mūsų manymu, jums bus įdomūs.

    Oi. Kažkas nepavyko.

    Ačiū,

    Jūsų nurodytas el. Pašto adresas jau užregistruotas.

    Kiti „Gebel el Silsila“ atradimai yra obeliskiniai laivai (laivai, naudojami obeliskams gabenti) ir cenotafai, tai paminklai (arba tušti kapai), pastatyti žmonėms, kurių palaikai yra kitur, atminti. Pirmosios karalystės aukšti pareigūnai, vizitai ir faraonų architektai buvo palaidoti Tėbuose, tačiau daugelis turėjo paminėti cenotafus - netikrus kapus - Gebel el Silsila. Galbūt kai kurie ir ten guli.

    „Atrodo, kad daugelis mano, kad Gebelis el Silsila buvo tiesiog akmens skaldykla, nors iš tikrųjų jame buvo daug daugiau, įskaitant klestinčią bendruomenę“, - sakė Nilssonas ir pridūrė: „Vėlgi, tai rodo svetainės svarbą šiuo laikotarpiu“.

    Į laidojimo gėrybes įeina karoliukai ir amuletai, mumijų įvyniojimai ir detalių purvo tinko fragmentai, kurie gali būti puoštų karstų požymis. Dar kartą išvados rodo, kad šie kapai priklausė aukšto socialinio sluoksnio žmonėms.

    Alaus ąsotėliai ir „Thutmose III“

    Radiniai Gebelio el Silsila laidojimo vietoje rodo, kad velionis tikriausiai buvo pasiturintys vietiniai gyventojai iš Kheny miesto. Šią teoriją dar labiau patvirtina laikymo indų, alaus ąsočių radiniai ir įvairūs indai.

    Šventyklos į Ramzą II ir Merenptą išpjautos tiesiai į uolas Silsilės karjero vietoje. „Wikimedia Commons“

    Nustatyti įvairaus amžiaus vyrų, moterų ir vaikų kaulai. Netgi krokodilų rėmai buvo rasti šalia žmonių palaikų, nors sunku pasakyti, ar jie buvo atiduoti kaip aukos kartu su mirusiaisiais, ar palaidoti patys, ar kartu atsidūrę potvyniai.

    Ypač intriguojantis atradimas buvo apverčiamas antspaudo žiedas su faraono Thutmose III (Men-kheper-re) kartušu ir skarabėtu, taip pat turinčiu faraonų vardą.

    Nors stratigrafinius kontekstus nekropolyje labai sutrikdė kasmetiniai Nilo upės potvyniai, svetainė gali būti tvirtai datuojama dėl šių dviejų daiktų, turinčių Thutmose III pavadinimą, taip pat keraminių medžiagų, identifikuotų kaip tradiciniai laidojimo reikmenys, žinomi iš XVIII a. -19 -oji dinastija.

    Tutmose III yra laikomas vienu didžiausių faraonų Egipto istorijoje. Jam priskiriamas Egipto imperijos pakilimas. (Kai kurie mano, kad jis yra faraonas, susijęs su izraelitų išėjimu). Jo valdymo metais Thutmosas III pradėjo kelias kampanijas į Kanaaną ir gali būti labiausiai žinomas dėl savo pergalės Megido mūšyje, kur jo pajėgos nugalėjo 10 000 kanaaniečių armiją.

    Šventovė pomirtiniam gyvenimui

    Nedidelė uolienų šventovė rytiniame Gebelio el Silsila krante, tiesiai prie Sobeko šventyklos, apima dvi atviras kameras, nukreiptas į upę, ir vidines duris, vainikuotas sparnuotu saulės disku. Remiantis savo padėtimi, šventovė gali būti susijusi su egiptiečių įsitikinimais, kad mirusieji yra nešami į pomirtinį gyvenimą.

    „Šiuo metu studijuojame įvairius šventovės aspektus ir kaip tai susiję su palaidojimais. Dėl kasmetinio Nilo potvynio šventovė, kuri atsiveria į vakarus, padarė didelę žalą jos vidui ir išorei, o jos archeologija negali būti tvirtai datuojama, nes Nilis kasmet atnešdavo medžiagos “, - pripažįsta Nielssonas. .

    jo Sobeko statula buvo rasta faraono Amenemhat III, kuris buvo tikras tikintis kiek geranoriškas krokodilas Dievas, lavoninėje. Graeme Churchard, „Wikimedia Commons“

    Ekspedicija Gebel el Silsila mieste ir toliau tyrinės nekropolį ir jo ryšį su netoliese esančia Sobeko šventykla, kuri taip pat vis dar tiriama. Komanda taip pat toliau dirbs prie to, kas akivaizdžiai yra administracijos pastatas, datuojamas imperatoriaus Tiberijaus laikotarpiu, ir studijuos roko meno grafiti, datuotą vėliau, daugiausia parodydamas kojas, stalo žaidimus ir gyvūnus. Įskaitant krokodilus.


    Romėnų viloje Pompėjoje archeologų komanda rado nuostabių senovės Egipto paveikslų. Portretai atskleidžia didžiulę Egipto kultūros įtaką Romos visuomenei pradžioje.

    Ekspertai spėja, kad kai kurie paveikslai gali pabrėžti ankstyvą globalizacijos formą.

    Nilo upės paveikslai buvo įsikūrę nuostabiame sode, prabangioje senovinėje Pompėjos viloje. Ekspertai nusiteikę optimistiškai, kad šie paveikslai atskleidžia keletą paslapčių, kaip senovės Egiptas paveikė ankstyvąją Romos imperiją.

    Sudėtingos „Casa dell ’Efebo“-vieno didžiausių miesto namų ūkių, prieš padarius rimtų nuostolių 79-ojo Vezuvijaus išsiveržimo metu-schemos-pateikiama daugybė Nilotinių freskų su begemotėmis, krokodilais, lotosais ir žemo ūgio vyrais, kovojančiais su žiauriais žvėrimis.

    Caitlin Barrett iš Kornelio universiteto Klasikos katedros tvirtino, kad piešiniai suteikia namui kosmopolitinį įspūdį ir apibūdina, kaip romėnai buvo paveikti senovės Egipto kultūros, tokios kaip religija.

    Šiuose paveiksluose dažnai svarbiausios yra seksualinės veiklos, muzikos ir alkoholio vartojimo reprezentacijos Egipto fauna ir flora, įskaitant krokodilus, begemotus ir lototus, yra bendra darbo tema

    „Paveikslai iš Casa dell ’Efebo buvo sukurti po to, kai Egiptas buvo įtrauktas į Romos imperiją, bet po kelių kartų po Augusto ir#8217 pradinio Egipto užkariavimo. Kai kurie tyrinėtojai kreipėsi į paaiškinimus, pabrėžiančius religiją: galbūt Egipto peizažų paveikslai yra susiję su domėjimusi Egipto dievais “.

    ji pasakojo IBTimes of UK. Ir pridūrė: „Kiti šiuos paveikslus aiškino kaip politinius pareiškimus: galbūt tai yra Egipto užkariavimo šventė. Aš siūlau, kad užuot bandę pritaikyti visiems tinkantį paaiškinimą, turėtume pažvelgti į kontekstą ir individualius pasirinkimus “.

    Ne paslaptis, kad Pompėja garsėjo intensyviu seksualiniu gyvenimu ir laukiniais vakarėliais. Dėl šio gyvenimo būdo daugelis to laikmečio atrastų paveikslų yra itin grafiški, įskaitant dideles pernelyg didelio seksualinio turinio dozes.

    Nepamirškime, kad 1599 m., Kai miestas buvo atrastas iš naujo, miestas vėl buvo palaidotas (cenzūros dėka) dar beveik 150 metų, kol Neapolio karalius Karolis Burbonas liepė tinkamai iškasti šią vietą 1740 -ųjų pabaigoje.

    Barrettas sakė: „Galbūt Egipto peizažų paveikslai yra susiję su susidomėjimu Egipto dievais“

    Kaip praneša DHWTY ankstesniame „Ancient Origins“ straipsnyje, nepaisant šių vaizdų erotinio pobūdžio, buvo pasiūlyta, kad jie buvo tik idealizuota sekso versija.

    Taigi buvo teigiama, kad prostitučių gyvenimas garsiausiame Pompėjos Bordello mieste Lupanare buvo kur kas niūresnis, nei rodo erotiniai vaizdai. Taigi, niekam neturėtų būti staigmena, kad pagrindinė neseniai atrastų paveikslų tema yra seksas ir alkoholio vartojimas.

    Nepaisant akivaizdžių paveikslų temų, Barrettas taip pat teigia, kad jie galėtų pabrėžti, kaip romėnai sąveikauja su išoriniu pasauliu, taigi yra globalizacijos forma.

    Tyrimas, kuris buvo paskelbtas žurnale „American Journal of Archeology“, atrodo, dalijasi savo nuomone su Barrett pasiūlymais, taip pat skelbia, kad artefaktai, aptikti aplink namų sodą ir sudėtinga pastato architektūra, pvz., Vandens įrenginiai, imituoja įvairią Romos imperijos prigimtį .

    Barrettas, kaip rašo „Daily Mail“, pareiškė: „Šiame konkrečiame susirinkime, o ne vien bandydamas padaryti kokį nors pareiškimą apie Isiako ritualus ar Romos politiką, atrodo, kad šio namo savininkas tvirtina kosmopolitišką kaip imperijos piliečio tapatybę.

    Archeologai taip pat teigia, kad piešiniai galėtų būti skirti Egipto užkariavimo šventei

    Šiuo metu Pompėjos namuose, kai žmonės vaizduoja tolimus kraštus savo namų mene, jie taip pat bando išsiaiškinti, ką jiems reiškia būti Romos imperijos dalyviais “.

    Tyrime priduriama, kad Nilo paveikslai Pompėjos viloje suteikė jo savininkams unikalią galimybę susisiekti su besikeičiančia vietine ir imperine romėnų tapatybe ir atkurti pasaulio, kuriame jie gyveno, mikrokosmosą: „Žmonės kartais įsivaizduoja tokius reiškinius kaip globalizacija. būti šiuolaikinio pasaulio kūriniais.

    Tiesą sakant, jei pažvelgsite į Romos imperiją, yra daug paralelių kai kurioms tarpkultūrinėms sąveikoms, kurios taip pat yra mūsų šiuolaikinio pasaulio dalis “,-baigia tyrimo tyrėjas.

    Barrettas taip pat tvirtina, kad paveikslai galėtų pabrėžti, kaip romėnai sąveikauja su išoriniu pasauliu - globalizacijos forma Kai kuriose nuotraukose taip pat matomi žemo ūgio vyrai, kovojantys su laukiniais žvėrimis Barrettas sakė: „Aš siūlau, kad užuot bandę pritaikyti visiems tinkantį paaiškinimą, turėtume pažvelgti į kontekstą ir individualius pasirinkimus“

    Dieviška malonė

    Norėdami pelnyti palankumą savo su gyvūnais susijusiems dievybėms, senovės egiptiečiai dažnai kreipdavosi į savo mirtingus kolegas. Egipto archeologinėse vietose tūkstančiai žmonių rado mumifikuotų paukščių ir žvėrių. Daugelis jų buvo laikomi votiniais objektais ir piligrimai pasiūlė vietinėse šventyklose per religines šventes.

    2018 metais archeologai 4500 metų kape Saqqara mieste rado dešimtis kačių mumijų ir 100 Basteto statulų. Mumifikuoti ibisai, paukštis, susijęs su išminties ir rašymo dievu Thotu, buvo rasti pagal Abidoso, ankstyviausių Egipto valdovų kapinyno, balus. Archeologai vis dar randa daugybę šių mumifikuotų paukščių Egipto vietose.


    Archeologai senovės romėnų vietoje atranda ir#x27vampyrų palaidojimą vaikui

    Arizonos universiteto ir Stanfordo universiteto archeologai kartu su archeologais iš Italijos senovinėje romėnų vietoje aptiko 10-mečio kūną, o tai rodo, kad vaikui buvo palaidotas „vampyras“, kad vaikas negrįžtų. mirusieji.

    Skeleto liekanose buvo kaukolė su uola, tyčia įkišta į burną. Mokslininkai mano, kad akmuo galėjo būti patalpintas kaip laidojimo ritualas, siekiant užkirsti kelią tokiai ligai kaip maliarija.

    "Aš niekada nemačiau nieko panašaus. Tai labai baisu ir keista", - sakė Arizonos universiteto archeologas Davidas Sorenas.

    Šis atradimas buvo padarytas La Necropoli dei Bambini arba Kūdikių kapinėse.

    Kapinės datuojamos penktojo amžiaus viduryje, kai mirtiną maliarijos protrūkį apėmė ši vietovė, žuvo daug mažų vaikų ir kūdikių.

    Iki šiol archeologai manė, kad kapinės yra skirtos kūdikiams, mažiems vaikams ir negimusiems vaisiams. Ankstesnių kasinėjimų metu 3 metų mergaitė buvo vyriausias rastas vaikas.

    Dabar archeologai tiria, ar kapinės buvo naudojamos ir vyresniems vaikams.

    „Dar yra kapinių dalių, kurios dar nebuvo iškastos, todėl nežinome, ar rasime vyresnių vaikų“, - sakė Arizonos universiteto bioarcheologas Jordanas Wilsonas.

    Ankstesnių kasinėjimų metu archeologai aptiko raganavimo požymių, įskaitant rupūžių kaulus, varnų nagus ir bronzinius katilus.

    „Mes žinome, kad romėnai tuo labai rūpinosi ir netgi taikydavosi raganavimu, kad blogis - kad ir kas užterštų kūną - neišeitų“, - sakė Sorenas.

    Nors organizme bus atliekami DNR tyrimai, vaikas turėjo pūlinį dantį, kuris yra šalutinis maliarijos poveikis, o tai rodo, kad vaikas galėjo mirti dėl ligos.

    Archeologai mano, kad uola buvo tyčia įterpta po mirties dėl žandikaulio padėties.

    Šios laidojimo rūšys vadinamos „vampyrų palaidojimais“, nes jos siejamos su įsitikinimu, kad mirusieji gali vėl prisikelti.


    Archeologai senovės romėnų vietoje atranda ir#x27vampyrų palaidojimą vaikui

    Arizonos universiteto ir Stanfordo universiteto archeologai kartu su archeologais iš Italijos senovinėje romėnų vietoje aptiko 10-mečio kūną, o tai rodo, kad vaikui buvo palaidotas „vampyras“, kad vaikas negrįžtų. mirusieji.

    Skeleto liekanose buvo kaukolė su uola, tyčia įkišta į burną. Mokslininkai mano, kad akmuo galėjo būti patalpintas kaip laidojimo ritualas, siekiant užkirsti kelią tokiai ligai kaip maliarija.

    "Aš niekada nemačiau nieko panašaus. Tai labai baisu ir keista", - sakė Arizonos universiteto archeologas Davidas Sorenas.

    Šis atradimas buvo padarytas La Necropoli dei Bambini arba Kūdikių kapinėse.

    Kapinės datuojamos penktojo amžiaus viduryje, kai mirtiną maliarijos protrūkį apėmė ši vietovė, žuvo daug mažų vaikų ir kūdikių.

    Iki šiol archeologai manė, kad kapinės yra skirtos kūdikiams, mažiems vaikams ir negimusiems vaisiams. Ankstesnių kasinėjimų metu 3 metų mergaitė buvo vyriausias rastas vaikas.

    Dabar archeologai tiria, ar kapinės buvo naudojamos ir vyresniems vaikams.

    „Dar yra kapinių dalių, kurios dar nebuvo iškastos, todėl nežinome, ar rasime vyresnių vaikų“, - sakė Arizonos universiteto bioarcheologas Jordanas Wilsonas.

    Ankstesnių kasinėjimų metu archeologai aptiko raganavimo požymių, įskaitant rupūžių kaulus, varnų nagus ir bronzinius katilus.

    „Mes žinome, kad romėnai tuo labai rūpinosi ir netgi taikydavosi raganavimu, kad blogis - kad ir kas užterštų kūną - neišeitų“, - sakė Sorenas.

    Nors organizme bus atliekami DNR tyrimai, vaikas turėjo pūlinį dantį, kuris yra šalutinis maliarijos poveikis, o tai rodo, kad vaikas galėjo mirti dėl ligos.

    Archeologai mano, kad uola buvo tyčia įterpta po mirties dėl žandikaulio padėties.

    Šios laidojimo rūšys vadinamos „vampyrų palaidojimais“, nes jos siejamos su įsitikinimu, kad mirusieji gali vėl prisikelti.


    Archeologai unikalioje senovinėje laidojimo praktikoje atranda kūdikius, nešiojančius kaukolės šalmus

    Du kūdikiai, atrasti senoviniuose pilkapiuose Salango mieste, Ekvadore, buvo palaidoti užsidėję šalmus, pagamintus iš kitų vaikų kaukolių.

    „Mūsų žiniomis, to anksčiau nematėme. Manome, kad tai visiškai nauja laidojimo praktika “, - sako bioarcheologė Sara Juengst, UNC Charlotte antropologijos katedros docentė.

    Tyrimo komanda, kurią sudaro UNC Charlotte'o Juengst ir Abigail Bythell bei Richard Lunniss ir Juan José Ortiz Aguilu iš Ekvadoro Universidad Técnica de Manabí, lapkritį paskelbė savo išvadas žurnale Lotynų Amerikos senovė. Šis dokumentas pritraukė viso pasaulio dėmesį, įskaitant pagrindines naujienų agentūras, tokias kaip „The Washington Post“, „Nature“, CNN, ir Smithsonianas internetinis žurnalas.

    Kūdikiai buvo tarp 11 palaidojimų, aptiktų 2014–2016 m. Ritualiniame laidojimo komplekse, datuojamame maždaug 100 m. Piliakalnius greičiausiai pastatė Guangala - kultūra, egzistavusi tuo metu pietvakarinėje Ekvadoro pakrantėje.

    „Universidad Técnica de Manabí“ tyrėjai atgavo galvas ir aplinkinį dirvožemį, kad padėtų išsaugoti kaulus. Juengst ir Bythell, 2019 m. Gegužę baigę antropologijos magistro studijas, išvyko į Ekvadorą atskirti kaukolės sluoksnių ir įvertinti palaidojimų.

    Tyrimo bendraautorė Abigail Bythell (kairėje) dirba su dviem Ekvadoro studentais laboratorijoje. Gegužę Bythell baigė antropologijos magistro laipsnį ir#8217.

    Vienu atveju jie nustatė, kad 4–12 metų amžiaus vaiko kaukolė buvo pašalinta ir uždėta ant galvos kūdikiui, kuris, kaip manoma, mirė maždaug 18 mėnesių. Antruoju atveju vaiko, kuris galėjo būti 2 metų, kaukolė buvo uždėta ant galvos kūdikiui, kuris, kaip manoma, buvo nuo 6 iki 9 mėnesių.

    Tyrėjai apibūdina kaukolės dangas kaip šalmus, nes jie tęsiasi iki galvos galo ir šonų, o šalmą nešiojantis kūdikio veidas žiūri į kito vaiko kaukolę. Analizė rodo, kad oda ir audinys greičiausiai laikė kaukolę kartu.

    Tarp dviejų kaukolės sluoksnių vienu atveju jie rado mažą apvalkalą ir mažą rankos kaulą, kurie, atrodo, buvo įdėti tyčia. Archeologai prie skeletų taip pat rado akmenines protėvių figūrėles, o tai gali dar labiau parodyti norą apsaugoti kūdikių sielas.

    Senoviniuose pilkapiuose Ekvadore buvo rasti du kūdikiai, palaidoti su šalmais, pagamintais iš kitų vaikų kaukolių.

    Žinoma, kad žmogaus galvos yra stiprūs daugelio Pietų Amerikos ir kitų šalių kultūrų simboliai, ir jos jau seniai siejamos su ritualais ir simboline galia. Visų pirma, vaikai laidojimo metu buvo kruopščiai traktuojami kaip visatos valdymo būdas, nes tikėjo, kad vaikų sielos veikė kaip geradariai gyviesiems, rašė tyrėjai.

    Nors iki šiol niekas nerodo, kad vaikai buvo paaukoti, kad gautų kaukolę, tyrėjai negali to atmesti. Palaidojimo vieta buvo rasta virš ugnikalnio pelenų sluoksnio, o tai gali reikšti ryšį su išsiveržimu ir atsaku į maisto trūkumą, tačiau reikia daugiau tyrimų, kad būtų galima ištirti galimą ugnikalnio išsiveržimo ryšį. Visos kaukolės turi pažeidimų dėl netinkamos mitybos, ligų ar kito streso.

    Mokslininkai tikisi, kad DNR ir izotopų analizė padės jiems suprasti vaikų tarpusavio santykius, o radijo anglies datos padės suprasti laidojimo praktikos chronologiją.

    „Būsimuose tyrimuose norėtume šiuos palaidojimus įtraukti į didesnį šių konkrečių piliakalnių ir kitų vietų lavonų kompleksą“, - sakė Juengstas.

    Gali būti, kad ritualus vedusių žmonių motyvai liks paslaptimi. Juengst galvoja apie tų, kurie vedė ritualus, emocijas, šiek tiek paguodė savo įtarimą, kad ritualai buvo skirti apsaugai nuo tolesnės žalos ar ryšio su protėviais.

    „Negalime tiksliai žinoti, kas buvo žmonių, atlikusių šiuos ritualus, galvose“, - sakė Juengstas. „Mes manome, kad žinome daug apie praeitį, ir tada turime tokių atradimų“.

    Finansavimą ir logistinę paramą suteikė fakulteto mokslinių tyrimų stipendija iš UNC Charlotte ir Universidad Técnica de Manabí.

    Top image: Bioarchaeologist Sara Juengst is in a lab at UNC Charlotte, with elements of the UNC Charlotte teaching collection, used to train students in bioarchaeological and forensic analysis.

    Words and Image of Juengst in a UNC Charlotte lab: Lynn Roberson | Other images: Courtesy of Juengst.


    Tomb Toxin Threat?

    In recent years, some have suggested that the pharaoh's curse was biological in nature.

    Could sealed tombs house pathogens that can be dangerous or even deadly to those who open them after thousands of years—especially people like Lord Carnarvon with weakened immune systems?

    The mausoleums house not only the dead bodies of humans and animals but foods to provision them for the afterlife.

    Lab studies have shown some ancient mummies carried mold, including Aspergillus niger ir Aspergillus flavus, which can cause congestion or bleeding in the lungs. Lung-assaulting bacteria such as Pseudomonas ir Staphylococcus may also grow on tomb walls.

    These substances may make tombs sound dangerous, but scientists seem to agree that they are not.

    F. DeWolfe Miller, professor of epidemiology at the University of Hawaii at Manoa, concurs with Howard Carter's original opinion: Given the local conditions, Lord Carnarvon was probably safer inside Tut's tomb than outside.

    "Upper Egypt in the 1920s was hardly what you'd call sanitary," Miller said. "The idea that an underground tomb, after 3,000 years, would have some kind of bizarre microorganism in it that's going to kill somebody six weeks later and make it look exactly like [blood poisoning] is very hard to believe."

    In fact, Miller said, he knows of no archaeologist—or a single tourist, for that matter—who has experienced any afflictions caused by tomb toxins.

    But like the movie mummies who invoke the malediction, the legend of the mummy's curse seems destined never to die.


    Žiūrėti video įrašą: Archeologai neabejoja, kad Gedimino pilis stūksojo ir Šilalės rajone, rastas net akmeninis sostas (Lapkritis 2021).