Istorijos transliacijos

Greensboro mieste susiduria komunistai ir klaniečiai

Greensboro mieste susiduria komunistai ir klaniečiai

Penki komunistų darbininkų partijos nariai, dalyvaujantys mitinge „Mirtis klanui“ Greensboro mieste, Šiaurės Karolinoje, yra nušauti klaniečių ir neonacių grupės. Dar keli žmonės buvo sužeisti per vadinamąsias Grensoboro žudynes.

Komunistų darbininkų partijos nariai organizavo mitingą ir eitynes ​​prieš Ku Klux Klan, prie jų prisijungė grupė vietinių afroamerikiečių malūno darbuotojų. Automobilių karavanas, gabenęs klanų ir neonacių, atvyko sutrikdyti eisenos, o vaizdo juostoje rodomi demonstrantai, inicijuojantys smurtą spardydami ir trenkdami į Klano ir nacių transporto priemones. Tuomet klanai ir naciai atidarė ugnį ir nušovė šešis demonstrantus. Paslėptus ginklus nešioję komunistai vėl sugrąžino ugnį. Pasibaigus ginklų mūšiui, penki demonstrantai buvo mirę arba žuvo, o keli buvo sužeisti.

1980 metais šeši Klano ir nacių nariai buvo teisiami dėl žmogžudystės ir riaušių. Bylos nagrinėjimo metu paaiškėjo įrodymai, rodantys, kad Grensboro policija ir galbūt federalinė vyriausybė žinojo apie smurto tikimybę mitinge, tačiau nedaug padėjo to išvengti. Edvardas Dawsonas, mokamas Greensboro policijos departamento informatorius ir buvęs FTB informatorius Klane, padėjo planuoti žudynes ir pranešė Grensboro policijai detales, o Bernardas Butkovičius, Alkoholio, tabako ir šaunamųjų ginklų biuras (ATF) agentas, slaptas Amerikos nacių partijos skyriuje, buvo pateikęs kai kuriuos panaudotus šaunamuosius ginklus. Kai atėjo numatytas laikas, kai Klansmanas ir neonaciai sujaukė žygį, taktinio būrio iš Grensboro policijos departamento, paskirto stebėti žygį, įtartinai nebuvo.

Šeši kaltinamieji buvo išteisinti dėl visų kaltinimų, nes jie apšaudė demonstrantus, gindamiesi. 1984 m. Federalinis teismas taip pat baigėsi išteisinimu. 1985 metais Šiaurės Karolinos prisiekusiųjų komisija nustatė du Grensboro policijos pareigūnus, penkis klanus ir nacius, o Edwardas Dawsonas buvo atsakingas už vieno iš nužudytų demonstrantų „neteisėtą mirtį“ ir įpareigojo sumokėti beveik 400 000 USD žalą. Teisėjų kolegija taip pat nusprendė, kad tarp Klano, vietos policijos ir federalinės vyriausybės nebuvo jokio sąmokslo sutrikdyti mitingą ar sužeisti protestuotojus.


Grafiniai vaizdai iš 1979 m. „KKK Shootout“ Šiaurės Karolinoje

Greensboro žudynės įvyko 1979 m. Lapkričio 3 d., Kai Komunistų darbininkų ir rsquo partijos suskaldytos ląstelės nariai, žinomi kaip Darbininkų požiūrio organizacija, ir kiti demonstrantai Grensboro mieste, Šiaurės Karolinoje, pasisakė už tai, kad Ku Klux Klan (KKK) nariai būtų sumušti ir persekiojami. iš miesto. & rdquo Po susišaudymo su KKK, Amerikos nacių partijos (ANP) ir Komunistų darbininkų ir rsquos partijos (CWP) nariais įvyko susišaudymas.

„Worker & rsquos Viewpoint Organization“ (WVO) ir CWP laikėsi radikalesnės maoistinės pozicijos kapitalizmo atžvilgiu ir manė, kad prosovietiniams komunistams trūksta reikiamo karingumo, kad būtų pradėtas revoliucija. 1979 m. CWP atvyko į Šiaurės Karoliną, norėdama organizuoti tekstilės darbuotojus, ir sėkmingai sujungė daugelį afroamerikiečių. Šios pastangos sukėlė konfliktą tarp CWP ir vietinių KKK bei ANP skyrių.

1979 m. Spalio mėn. WVO pervadino save į Komunistų darbininkų organizaciją ir lapkričio 3 d. Planavo surengti mitingą ir žygį prieš Klaną, pavadintą „& ldquoDeath to the Klan March & rdquo“. CWP/CWO platino skrajutes, kurios kvietė radikaliai, net smurtiškai priešintis Klanui ir kad Klanas turėtų būti fiziškai sumuštas ir išvytas iš miesto, nes] tai vienintelė kalba, kurią jie supranta. Ginkluota savigyna yra vienintelė savigyna. & Rdquo

Susirinkusiems, karavanas su maždaug 40 KKK ir ANP narių važiavo kvartalu aukštyn ir žemyn. CWP protestuotojai metė akmenis į automobilius. Reaguodami į tai, KKK ir ANP nariai surinko ginklus iš automobilių bagažinės, o ginkluoti CWP nariai išsitraukė pistoletus. Liudininkai pranešė, kad KKK narys Markas Šereris pirmiausia šaudė į orą.

Žuvo keturi komunistų darbininkų ir rsquos partijos nariai: Cesar Cause, daktaras Jamesas Walleris, Billas Sampsonas Sandi Smith ir vienas ne CWP narys, atėjęs į protesto akciją palaikydamas savo CWP žmoną daktarą Michaelą Nathaną. Vienuolika kitų demonstrantų ir klaniečiai buvo sužeisti.

1980 m. Vykusiuose „Klansmen“ ir ANP baudžiamuosiuose procesuose šeši vyrai buvo patraukti baudžiamojon atsakomybėn, o penki buvo apkaltinti žmogžudyste. Visi buvo išteisinti. Po baudžiamojo proceso tais pačiais metais išgyvenusieji pateikė civilinį ieškinį. Išgyvenusieji apkaltino Grensboro policijos pajėgų narius ir federalinius agentus, taip pat „Klansmen“ ir ANP narius, kad jie pažeidė žuvusiųjų pilietines teises, ir apkaltino miestą nesugebėjus apsaugoti teisinės demonstracijos. Prisiekusieji pripažino, kad KKK/ANP yra atsakingas už vienintelio ne CWP aukos daktaro Michaelo Nathano mirtį. Vertinimo komisija taip pat nustatė, kad Grensboro policijos departamentas yra atsakingas už tai, kad jis daugiau nepadarytų, kad būtų užkirstas kelias šaudymams, nes jie buvo įspėti apie artėjantį smurtą. Grupės iš viso turėjo sumokėti 350 000 USD žalą.

Mirtis Klano skrajutėje, apie 1979 m. Lapkritį. UNCG bibliotekos Susišaudymo tarp darbuotojų požiūrio organizacijos ir KKK auka guli ant žemės Grensboro mieste. Greensboro naujienos ir įrašai Nacionalinių laikraščių antraštės 1979 m. Lapkričio 4 d. „Greensboro News & amp. Record“ Greensboro policijos vadovas William E. Swing kreipiasi į dalyvius per spaudos konferenciją lapkričio 4 d. Greensboro News & amp Record Naujienų žurnalistai užsirašo, kaip spaudos konferencijoje kalba policijos vadovas William E. Swing. Greensboro naujienos ir įrašai Joyce Johnson, Sally Bermanzohn ir Nelson Johnson spaudos konferencijoje lapkričio 4 d. Greensboro News & amp Record


Klansmenas ir naciai paleisti per „Greensboro žudynes“

GREENSBORO, N.C.-1979 m. Lapkričio 3 d. Penkių komunistų „Greensboro žudynėse“ visiškai baltaodžių žiuri du kartus išteisino „Ku Klux Klansmen“ ir Amerikos nacius, tačiau Amerikos teisingumas vis dar teisiamas.

Komunistų darbininkų partija ir aukų artimieji kaltina žmogžudystes vyriausybės sąmokslo dalimi ir abu teismai buvo farsas.

Jie žada, kad jų advokatai įrodys, kad sąmokslas rugpjūčio 1 d. Numatytame teismo procese. Tarp 87 kaltinamųjų civiliniame ieškinyje yra 20 vyrų, kurie yra „Ku Klux Klan“ ar Amerikos nacių partijos nariai arba buvę nariai.

Tarp tų 20 asmenų yra šeši vyrai, išteisinti dėl kaltinimų žmogžudyste 1980 m. Lapkričio 17 d. Grensboro valstijos teismo metu, o devyni buvo pripažinti nekaltais praėjusį sekmadienį netoliese esančiame Winston-Salem mieste federalinio teismo proceso metu, siekiant nustatyti, ar aukų pilietinės teisės buvo apgintos. pažeistas.

Nepaisant visų teisinių ginčų, esmė ta, kad per susišaudymą, per kurį žuvo keturi balti jaunuoliai ir juodaodė, nebuvo teistų. Didžiąją dalį mirtinos akistatos filmavo vaizdo įrašai ir siaubingai stebėjo milijonai amerikiečių.

Paskutinis išteisinamasis nuosprendis atskleidė daugiau neapykantos ir kartėlio, kuris prasiveržė dar prieš susišaudymą, trunkantį vos 88 sekundes šviesią rudens dieną prieš ketverius su puse metų.

„Kad ir ką sakytų komunistai, - antrą kartą išteisino Virgilijus Griffinas, - KKK čia pasilieka“.

Po dienos Griffinas, buvęs Klano frakcijos didysis drakonas, „The Charlotte Observer“ sakė, kad visi komunistai turėtų būti teisiami už išdavystę, priešais šaunamąjį būrį ir sušaudomi, arba siunčiami į Rusiją pažiūrėti, kaip jiems ten patinka. “.

Dale Simpson, aukos žmona, sakė: „Tai žalia šviesa klanams ir naciams nužudyti žmones pagal jų spalvą“.

Ji ir kiti sakė, kad nauji išteisinimai paskatins jau nerimą keliantį Klano veiklos atgimimą Šiaurės Karolinoje.

Tarsi norėdamas įrodyti savo nuomonę, Glenas Milleris, „Ku Klux Klan“ Karolinos riterių lyderis, surengė spaudos konferenciją valstijos sostinėje Rali.

„Vien tik čia, Šiaurės Karolinoje, mes ketiname šimtus tūkstančių žmonių patekti į mūsų Klaną“, - sakė Milleris, kurio gubernatoriaus kandidatūrai nėra jokių šansų kitą mėnesį vyksiančiuose demokratiniuose rinkimuose. „Mes norime, kad žmonės aktyviai dalyvautų Amerikos baltųjų judėjime“.

Ugninga Millerio retorika sukėlė vaizdus prieš ketvirtį amžiaus, kai smurtiniai pietų staliukai Greensboro davė impulsą pilietinių teisių judėjimui.

Vis dėlto antras pagal dydį Šiaurės Karolinos miestas, kuris nuo to laiko sunkiai dirbo siekdamas rasinės ramybės, atrodė mažai tikėtina vieta susišaudymui tarp klaniečių ir nacių bei būrio komunistų.

Abiejuose teismuose prisiekusieji, kaip ir kiti amerikiečiai, matė atpažįstamus vyrus, kurie vėliau turėjo būti kaltinamieji, šaudydami į aukas, visi buvo gerai išsilavinę ir karingi komunistai.

Aukos buvo neaiškios marksistinės-leniniškos partijos, kuri siuntė narius į Šiaurės Karoliną pasiruošti revoliucijai, kuri, jų manymu, buvo neišvengiama.

Jie įsitraukė į profesinių sąjungų organizavimą vietos tekstilės gamyklose ir įkūrė klinikas, skirtas gydyti rudus plaučius - ligą, kuri kamuoja tekstilės darbuotojus. Vienas paskutinių jų gyvenimo veiksmų buvo surengti mitingą „Mirtis klanui“ ir viešai išdrįsti pasirodyti klanams.

Klaniečiai, palaikomi nacių šalininkų, atvyko lengvųjų automobilių ir sunkvežimių karavanu.

Antrojo teismo posėdyje prisiekusiųjų teisėjas sakė, kad po išteisinamųjų sprendimų smurtas buvo paskatintas, kai prieš Klaną nusiteikęs demonstrantas pradėjo spardytis į karavano automobilius. Įrodymais nustatyta, kad Klansmanas paleido pirmąjį šūvį ir kad iš kitos pusės kilo neefektyvus grįžtamasis šūvis.

Vaizdo juostoje buvo užfiksuoti vyrai, kurie išlipo iš automobilių ir šaudė į kitus, besistumdančius į priekį, žmonės bėgo ieškoti priedangos, siaubo šūksniai, žmonės mirė kraujo tvenkiniuose ir apgailėtinas šūksnis „Kur policininkai?“.

Kur iš tikrųjų buvo policija?

Edvardas Dawsonas, kaltinamasis ir slaptas policijos informatorius, iš tikrųjų nuvedė klano-nacių karavaną į mitingo vietą daugiausia juodojoje miesto dalyje.

Civiliniame ieškinyje komunistų teisininkai tikisi, kad pavyks apklausti federalinį slaptąjį agentą, įsiskverbusį į Klaną, taip pat Dawsoną.

Komunistai ir jų šalininkai tvirtina, kad civiliniame ieškinyje jiems nereikės įrodinėti, kad kaltinamieji buvo motyvuoti rasizmu, kaip tai buvo antrajame teisme.

Gynybos advokatai sėkmingai įrodinėjo, kad kaltinamųjų priežastys vykti į mitingą buvo politinės - priešintis komunizmui -, o ne rasinės.

Kukliuose Greensboro teisingumo fondo biuruose pasipiktinimas yra apčiuopiamas.

Lewisas Pittsas, vyriausiasis advokatas civiliniam ieškiniui Winston-Salem mieste, sakė: „Policija leido karavanui vykti į mitingą. Jie ką tik išsivalė ir paleido klanistus bei nacius. Klausimas, ar tai buvo planuotas užpuolimas ir žudymas, ar smūgis iš užpakalio “.

Komunistų atstovas spaudai Philas Thompsonas, atvykęs į Greensboro iš partijos būstinės Niujorke, sakė visiškai įsitikinęs, kad žudynės, taip pat po to įvykę du teismai, yra dalis vietos ir federalinės vyriausybės sąmokslo sunaikinti. vakarėlis.

Thompsonas, Harvardo absolventas, užaugęs Filadelfijoje kaip baptistų ministro sūnus, taip pat sakė manantis, kad JAV laukia smurtinė revoliucija, „nors mes neplanuojame pradėti ginkluotos kovos“.

Vietos partijos lyderis yra 41 metų Nelsonas Johnsonas, kadaise dirbęs karo policininku JAV oro pajėgose Vakarų Vokietijoje ir sakęs, kad žudynių metu dalyvavo „kovoje iš rankų“.

Johnsonas „sąmokslą“ priskiria vyriausybės pastangoms sustabdyti komunistų sėkmę organizuojant sąjungą.

Jis ir Thompsonas atsisakė atskleisti partijos narystės duomenis, tačiau teigė veikiančios organizacijos Niujorke, Vašingtone ir Atlantoje bei nariai Kalifornijoje, Ohajo, Kolorado, Teksaso ir Luizianos valstijose.

Abu nekantriai laukia teismo.

„Per du ankstesnius tyrimus mes tiesiogiai nedalyvavome“, - sakė Johnsonas.

Thompsonas sakė, kad tikisi, jog vyriausybė su ieškiniu „bandys slėpti tai, ką daro, bet mes atskleisime ir atskleisime jų kontržvalgybos taktiką“.

Johnsonas sakė, kad jo gimtoji Šiaurės Karolina turėjo nepelnytą reputaciją kaip „apšviestų Pietų šalių atstovas“. Jis sakė, kad valstybė vadovauja visiems kitiems Klano veikloje.

Per susišaudymą našlė komunistė ​​Signe Waller sakė: „Išteisinamieji nuosprendžiai yra pavojingi visiems amerikiečiams. Pranešimas yra tas, kad gerai nužudyti žmones, jei jums nepatinka jų politinės pažiūros “.

Ponia Waller apkaltino federalinę vyriausybę, kad ji nepateikė kaltinamųjų antrajame teismo procese už „platesnius pilietinių teisių pažeidimus“, užuot apsimetusi užduotimi įrodyti rasizmą kaip motyvą.

„Vyriausybė patraukė baudžiamojon atsakomybėn per griežtai“, - sakė ji. „Tai suteikė baltajai prisiekusiųjų teisę išteisinti kaltinamuosius“.

Ji sakė, kad vyriausybė išsamiai neapklausė savo slapto agento Bernardo Butkovičiaus, kuris liudijo ne valstybiniame teismo procese, „nes jie patys turėjo nuslėpti pėdsakus“.

Ponia Waller, kuri kaltina vyriausybę dėl „žmogžudystės įteisinimo“, sakė: „Praėjusią naktį sapnavau Hitlerio rudus marškinius“.

„Vyriausybė įteisino sukarintą nacių ir klanų žudynių grupę“,-sakė Brukline gimusi našlė, dirbanti Grensboro gynybos fonde ir partijoje.

Išteisintieji praleido savaitę po to, kai baigėsi antrasis teismo procesas, tyliai švęsdami arba, kaip ir Griffinas, gyręsi Klano jėga ir skelbdami planus dalyvauti Klano pergalės mitinge.

„Aš nekenčiu komunistų labiau nei bet kada jų“, - sakė kaltinamasis Džeris Paulas Smithas, medkirčius, kuris buvo Griffino „Klan“ frakcijos narys.

Galbūt tikėdamiesi kostiumo, niekas viešai nepasisakė prieš juodaodžius, o kai kurie atsisakė kalbėtis su žurnalistais.

„Aš tik bandau susigrąžinti savo gyvenimą“,-sakė Raefordas Caudle'as iš Winston-Salem, kuris yra bedarbis ir turi medicininių problemų.

Kai buvo paskelbtas antrasis išteisinamasis nuosprendis, 39 metų Rolandas Wayne'as Woodas, buvęs nacistas iš Winston-Salem, teismo salėje nusileido ant kelių, ašaros liejosi jo veidu.

„Girkite Viešpatį“,-sušuko 32 metų Jackas Fowleris iš Winston-Salem, taip pat buvęs nacis.

Tie, kurie ginčijasi konfrontaciją, buvo ideologiniai, o ne rasiniai, tai, kad keturios iš penkių aukų buvo baltos spalvos.

Anksčiau patys komunistai teigė, kad partijos vadovybė buvo konkrečiai nukreipta.

Atrodo neabejotina, kad antrojo bandymo rezultatas jau naudojamas klanui pritraukti naujų narių. Klanas, kaip ir gynėjai, tvirtins, kad buvę kaltinamieji buvo patriotai, kurie šaudė tik savigynai.

Tačiau kai kuriais atvejais išteisinamieji nuosprendžiai įtikins komunistų kaltinimą, kurio vyriausybė niekada nenorėjo ar neketino nuteisti žudikų.

„The News and Observer“ Raleigh mieste, kurio redaktorius yra Pulitzerio premijos laureatas Claude'as Sittonas, kuris kadaise „The New York Times“ pranešė apie pilietinių teisių judėjimą visoje pietuose, turėjo redakciškai užduoti klausimą, į kurį dar reikia atsakyti:

„Greensboro tas baisias 88 sekundes viešpatavo neteisėtumas, bet kas turi būti teisiškai atsakingas?“


Grafiniai vaizdai iš 1979 m. „KKK Shootout“ Šiaurės Karolinoje

Ženklas, paskelbtas automobilių stovėjimo aikštelėje East Market gatvėje, Greensboro, lapkričio 11 d. Greensboro naujienos ir įrašai Signe Waller veda laidotuvių eiseną į Maplewood kapines. Greensboro naujienos ir įrašai Komunistai dalyvauja laidotuvių žygyje į Maplewood kapines. Greensboro naujienos ir įrašai Nuotrauka daryta žygio į Maplewood kapines metu. Greensboro naujienos ir žurnalas Conradas Powellas guodžia savo žmoną Frankie Powell po šaudymo iš Klano komunistų. Greensboro naujienos ir įrašai 1980 m. Rugpjūčio 4 d. Jo Long iš Colfax, išvykęs iš JAV karinio jūrų laivyno, surengė vieno žmogaus demonstraciją prieš komunistų darbininkų partiją. Greensboro News & amp; Record Deanas Massonas iš Guilfordo koledžo stovi priešais senąjį federalinį pastatą demonstracijų metu po KKK teismo sprendimo paskelbimo, 1980 m. Lapkričio 18 d. Greensboro News & amp Records Žmonės žygiuoja Greensboro centre, protestuodami prieš balandžio 15 d. Sprendimą federaliniame Klano ir komunistų teismo procese 1984 m. Gegužės 4 d. Greensboro naujienos ir įrašai Žmonės žygiuoja Greensboro mieste, protestuodami prieš balandžio 15 d. Nuosprendį federaliniame klanų ir komunistų teismo procese 1984 m. Gegužės 4 d. „Greensboro News & amp; Record“ Komunistų darbininkų partijos memorialo nuotrauka padaryta 1981 m. Spalio 22 d. Maplewood kapinėse. Greensboro naujienos ir įrašai


ISTORIJA, lapkričio 3 d.: Greensboro KKK komunistų susirėmime žuvo penki žmonės

Šiandien šeštadienis, lapkričio 3 d., 307 -oji 2018 m. Diena. Metuose liko 58 dienos.

1992 m. Lapkričio 3 d. Demokratas Billas Clintonas buvo išrinktas 42 -uoju JAV prezidentu, nugalėjęs prezidentą George'ą H.W. Krūmas. Ilinojaus valstijoje demokratė Carol Moseley-Braun tapo pirmąja juoda moterimi, išrinkta į JAV Senatą.

1839 m. Prasidėjo pirmasis Kinijos ir Didžiosios Britanijos opijaus karas.

1900 m. Niujorko Madisono aikštės sode buvo atidaryta pirmoji didelė JAV automobilių paroda, globojama Amerikos automobilių klubo.

1903 metais Panama paskelbė savo nepriklausomybę nuo Kolumbijos.

1908 metais respublikonas Williamas Howardas Taftas buvo išrinktas prezidentu, aplenkęs Williamą Jenningsą Bryaną.

1911 metais „Chevrolet Motor Car Co.“ Detroite įkūrė Louisas Chevroletas ir Williamas C. Durantas. (Bendrovę įsigijo „General Motors“ 1918 m.)

1936 m. Prezidentas Franklinas D. Rooseveltas iškovojo pergalingą rinkimų pergalę prieš respublikonų varžovą Alfredą „Alfą Landoną“.

1957 m. Sovietų Sąjunga į orbitą paleido antrąjį žmogaus sukurtą palydovą „Sputnik 2“-šuo, vardu Laika (LY'-kah), kuris buvo paaukotas eksperimento metu.

1964 m. Prezidentas Lyndonas B. Johnsonas rimtai nugalėjo respublikoną Barry Goldwater ir laimėjo Baltųjų rūmų kadenciją.

1970 metais Salvadoras Allende (ah-YEN diena) buvo inauguruotas Čilės prezidentu.

1979 metais penki komunistų darbininkų partijos nariai žuvo per susirėmimą su sunkiai ginkluotais Ku Klux Klansmen ir neonaciais per protestą prieš Klaną Greensboro mieste, Šiaurės Karolinoje.

1986 metais Irano ir Kontros reikalas išryškėjo, kai Siriją palaikantis Libano žurnalas „Ash-Shiraa“ pirmą kartą papasakojo JAV ginklų pardavimo Iranui istoriją.

1997 m. Aukščiausiasis Teismas atmetė Kalifornijos novatorišką 209 pasiūlymą, kuris uždraudė rasės ir lyties pasirinkimą priimant į darbą ir priimant į mokyklą.

Prieš dešimt metų: 2008 m. Rinkimų dienos išvakarėse demokratai Barackas Obama ir respublikonas Johnas McCainas baigė dvejus metus trukusią kampaniją dėl Baltųjų rūmų. Osamos bin Ladeno vaizdo įrašų kūrėjas Ali Hamza al-Bahlulis Gvantaname buvo nuteistas kalėti iki gyvos galvos už teroristinių išpuolių skatinimą. Valdžia paskelbė teigiamai identifikavusi kai kuriuos Steve Fossett palaikus, rastus už pusės mylios nuo nuotykių ieškotojo lėktuvo sudužimo Kalifornijos Siera Nevadoje.

Prieš penkerius metus: prezidentas Barackas Obama įsitraukė į Virdžinijos gubernatorių lenktynes, metęs Baltųjų rūmų politinį svorį už demokrato Terry McAuliffe'o, kuris galiausiai nugalėjo respublikoną Keną Cuccinelli. Hiustono „Texans“ treneris Gary Kubiakas žlugo nuo mažo smūgio, palikęs aikštę rungtynių įpusėjus rungtynėms su „Indianapolis Colts“, kuri susirinko dėl pergalės 27-24. Majamio „Dolphins“ puolimo linijos žaidėjas Richie Incognito, apkaltintas patyčiomis iš žaidėjo Jonathano Martino, buvo nušalintas nuo elgesio, kenkiančio komandai. (Incognito praleido paskutines aštuonias sezono rungtynes, kol tapo laisvuoju agentu, kai baigėsi jo sutartis su Majamiu.)

Prieš metus: armijos srž. Bowe'as Bergdahlas, kuris pasitraukė iš savo pareigų Afganistane ir surengė kratą, dėl kurios kai kurie jo bendražygiai buvo sunkiai sužeisti, Šiaurės Karolinos karinis teisėjas išvengė kalėjimo bausmės. " „Netflix“ teigė nutraukianti visus ryšius su Kevinu Spacey po daugybės įtarimų dėl seksualinio priekabiavimo ir užpuolimo ir kad ji nebus įtraukta į jokią tolesnę „Kortų namų“, įskaitant jį, gamybą. Masinėje mokslininkų ataskaitoje vyriausybėje ir už jos ribų padaryta išvada, kad visuotinio atšilimo įrodymai yra stipresni nei bet kada. Respublikonas senatorius Randas Paulas iš Kentukio patyrė penkis šonkaulių lūžius, kai buvo užpultas ilgamečio kaimyno, Pauliui atliekant kiemo darbus savo namuose. (Rene Boucher prisipažino kalta užpuolus Kongreso narį ir buvo nuteista 30 dienų kalėjimo.)

Šiandienos gimtadieniai: aktorė Lois Smith yra 88. Aktorė Monica Vitti yra 87. Buvusi Masačusetso gubernatorė Michaelas S. Dukakis yra 85 metų. Aktorius-šokėjas Kenas Berry yra 85 metų. Aktorius Shadoe Stevensas yra 72. Dainininkė Lulu yra 70 metų. Komikė-aktorė Roseanne Barr yra 66. Aktorė Kate Capshaw yra 65. Komikė Dennis Miller yra 65. Aktorė Kathy Kinney yra 65. Dainininkas Adomas Antas yra 64. Režisierius-scenaristas Gary Rossas yra 62. Aktorius Dolph Lundgren yra 61. Roko muzikantas CJ Pierce („Drowning Pool“) yra 46. ​​Aktoriui Francois Battiste (TV: „Dešimt dienų slėnyje“) yra 42. Olimpinio aukso medalio dailiojo čiuožimo čiuožėjai Evgeni Plushenko - 36 metai. Aktorė Julie Berman - 35. Aktorė Antonia Thomas (TV: „Geras daktaras“) - 32 metų. Alternatyvaus roko dainininkei/dainų autorei Courtney Barnett yra 31 metai. TV asmenybei Kendall Jenner (TV: „Keeping up with the Kardashians“) - 23 metai.

Šiandienos mintis: „Tarp šių dalykų tik vienas atrodo tikras —, kad nėra nieko tikro ir kad niekas nėra labiau apgailėtinas ar įžūlesnis už žmogų“. — Plinijus Vyresnysis, romėnų mokslininkas.


Komunistai ir klanas

1979 m. Lapkričio 3 d., Šeštadienio rytą, 11:20 val., Devynios transporto priemonės, esančios už miesto ribų, pasuko į siaurą gatvę, esančią Greensboro, Šiaurės Karolinos, juodųjų bendruomenės širdyje. Dauguma šių transporto priemonių buvo tokios senos, pažymėtos ir įlenktos, kad būtų galima suprasti, koks žvilgsnis į jų vidų atskleistų raudonkaklių užimtumą. Gatve automobiliai pajudėjo, pravažiavę raudonų plytų būsto projektus iš abiejų pusių, projektai buvo pakankamai švarūs ir gerai prižiūrimi, kad jų nebūtų galima pavadinti getais, tačiau jie apskritai nebuvo tokie įspūdingi, kad būtų akivaizdu, jog skurdžiau gyvenantys miesto gyventojai ir juodaodžiai gyvena juose.

Tuo tarpu toliau gatvėje, priešais bendruomenės centrą, maždaug penkiasdešimties žmonių minia, rasiškai susimaišžiusi ir vadovaujama marksistų grupės, vadinamos Darbininkų požiūrio organizacija, ruošėsi vidurdienio žygiui ir demonstracijai, skelbiamai ant rankinių lapų kaip „ldquoDeath to mitingas „Klan & rdquo“. Minia pastebėjo artėjantį karavaną ir kai kuriuos transporto priemonėse esančius atpažino kaip „Ku Klux Klan“ narius. Kai atpažinimas pradėjo klykti ir šaipytis, transporto priemonės sulėtėjo, o kai kurios sustojo, o dabar demonstrantai smogė jiems plakatų lazdomis. Baltieji vyrai, tuštindamiesi iš automobilių, sugrąžino įžeidimus ir nešvankybes. Tada kažkas (iš kurios pusės dar neaišku) paleido šūvį. Kitą akimirką balti vyrai traukė šautuvus iš automobilio bagažinės ir šaudė į barstančius demonstrantus, šaudymas buvo vienpusis ir baigėsi po dviejų minučių, kol atvyko policija.

Keturi save identifikuojantys komunistai (trys balti, vienas juodas) gulėjo negyvi, o penktasis (baltasis) buvo taip sunkiai sužeistas, kad mirė kitos savaitės pradžioje. Dar devyni komunistai ir vienas Klansmanas buvo sužeisti, bet ne mirtinai. Smurtas buvo baisiausias pietuose nuo 60 -ųjų metų, o Greensboro, progresyvios reputacijos miestas, turintis 165 000 gyventojų, antras pagal dydį Šiaurės Karolinoje, tapo pasaulinės spaudos data.

Kokia buvo Greensboro prasmė? Vėlyvą to šeštadienio popietę dalyvavau policijos spaudos konferencijoje. Būtent čia aš susidūriau su stringeriu, kurį išsiuntė Laikas, kuris, atsakydamas į mano pareiškimą, kad incidentas buvo susijęs su sudėtingesniais sumetimais nei tik dėl rasės, atkirto, kad nėra nieko sudėtingesnio už rasę. Čia taip pat išgirdau Grensboro merą kalbant apie incidentą kaip apie & ndquoisolated & rdquo įvykį. Tuo metu aš mažai kreipiau dėmesį į šias pastabas, tačiau kitos savaitės viduryje jie atėjo simbolizuoti du dominuojančius Grensoboro supratimo būdus.

Remdamasis pranešimu apie jo stringerį, Laikas rašė, kad Greensboro buvo & ldquobitter rasinių konfliktų ir grįžimo į 60 ir rsquo vieta, ir Newsweek, po antrašte, & ldquoSenieji pietai & rdquo sugebėjo įtarti, kad šis incidentas buvo šiuolaikinė iliustracija seno konflikto tarp rasizmo ir pilietinių teisių jėgų. Netrukus prie to prisidėjo įvairūs pilietinių teisių atstovai, pažymėję, kad nužudymai buvo didžiausia jų judėjimo nesėkmė per pastaruosius metus. Tai buvo Greensboro & ldquoracial & rdquo supratimas, supratimas, kuriame daroma prielaida, kad pietuose vykstančios konfrontacijos, kuriose dalyvauja juodos ir baltos odos žmonės, pirmiausia yra dėl rasės. (Dėl išsamumo turėčiau pažymėti, kad Tass sutiko su šia interpretacija, komentuodamas, kad šaudymai parodė, kaip JAV vis dar klesti rasizmas.)

Greensboro pareigūnai, žinoma, to nematė. Jie, kaip ir meras spaudos konferencijoje, tvirtino, kad tai buvo atskirtas incidentas, o tai reiškia, kad jie yra nesusiję su jokia dvasine įtampa ir nesusiję su Greensboro piliečiais, nes dauguma dalyvių buvo tolimi žmonės ir toli gyvenantys žmonės. pašto kodai ir ideologijos. Be to, incidentas nebuvo susijęs su miesto & ldquoimage & rdquo, kurį pareigūnai norėjo suplanuoti. Iš tiesų, po kurio laiko šaudymai iš Greensboro tapo tokie & ldquoisolated & rdquo, tokie nesusiję, tokie abstraktūs, kad atrodė neracionalu iš viso ieškoti jiems paaiškinimo. Aš nežinau, ar mes kada nors žinosime atsakymą, kodėl toks incidentas įvyko Grensboro mieste, - sakė meras. & ldquo Čia galėjo atsirasti smurtas, & rdquo suformulavo vieną laikraštį, & ldquobut geografija yra vienintelis reikšmingas jo ryšys su Greensboro. & rdquo

Nors nacionaliniu mastu incidentas Grensboro mieste buvo pavaizduotas rasės kontekste, vietiniai miesto pareigūnai ir bendruomenės lyderiai ne tik paneigė rasinės interpretacijos svarbą, bet ir siekė paaiškinti, kad šaudymai yra grynai atsitiktiniai įvykiai, kurie galėjo įvykti bet kur. Vienas iš būdų pažvelgti į Greensboro yra įdomus tiek, kiek tai rodo mūsų dviejų pagrindinių naujienų žurnalų ir Amerikos pilietinių teisių lyderių kontroliuojančias prielaidas ( Tass yra gerai žinomas), o kitas būdas pažvelgti į Greensboro yra įdomus tiek, kiek tai rodo vidutinio dydžio miestą ir rsquos provincialumą arba „mdashif“, kuris yra per griežtas, ir mdashits pilietinis pasididžiavimas. Tačiau nė vienas požiūris nesuvokia to, kas įvyko lapkričio 3 d. Abiejų nuomonių trūksta, atsižvelgiant į grupę, kuri planavo „Klan & rdquo“ mitingą „& ldquoDeath“, Darbininkų požiūrio organizacijos, dabar vadinamos Komunistų darbininkų partija, narius.

CWP, turinti daugiausia 200 narių aktyviuose skyriuose Niujorke, Los Andžele ir Durham bei Greensboro, be kita ko, yra viena iš mažų maoistų grupių, susikūrusių nuo 1969 m. Pradinėje formoje ir „mdashas“ darbuotojų požiūrio organizacija ir „CWP“ išaugo iš Azijos studijų grupės (įsikūrusios Niujorke) 1970 m. Pradžioje ir vėliau. Nors ji turėjo savo doktrininius skirtumus su kitomis maoistų grupėmis, ji sutiko su jomis dėl pagrindinio tikslo, būtent, kad darbininkų klasė sunaikins Amerikos kapitalistinę tvarką. CWP tikslai, kaip pažymėjo vienas narys, yra & ndquoto nuversti kapitalizmą, įvesti proletariato diktatūrą ir sukurti socialistinę visuomenę. & Rdquo

Tai yra esminis revoliucinis marksizmas, ir CWP (kaip ir kitose maoistų grupėse) tai išpažįsta dvidešimties ir trisdešimties metų amžiaus žmonės, 60–70 metų ir 70 -ųjų pradžioje studijavę žmonės, kurie, jei neturėjo užkietėjusio marksizmo ideologija iki to laiko bent jau pradėjo savo kelią. Čia pasakojama apie Pauliaus Bermanzohno, CWP nario, kuris buvo sunkiai sužeistas per Greensboro šaudynes, detales.

Bermanzohnas, buvęs Niujorko gyventojas ir kunigaikščio medicinos mokyklos absolventas, 60-ųjų metų laikų politikoje buvo liberalus, aktyviai dalyvavo pilietinių teisių ir prieškario judėjimuose. Kitas žingsnis buvo moterų ir rsquos-išsivadavimo judėjimas, tada juodasis išsivadavimas. Jo žmona interviu po šaudymų sakė, kad ši veikla Bermanzohno netenkina. Laikui bėgant Marksas, kurį jis pradėjo skaityti, tai padarė. Kinija tapo jo modeliu, Mao - jo herojumi, WVO - jo komunistų partija. Jo medicininė praktika sumažėjo. & ldquoJis prisipažino esąs revoliucionierius ir darbininkų klasės mdasha revoliucionierius, & rdquo sakė jo žmona Sally.

Pažymėtina, kad Bermanzohn & rsquos perėjimas iš 60 & rsquos į 70 & rsquos yra jo medicinos laipsnis, bilietas į vieną iš geresnių gyvenimo vietų. Ir kaip su Bermanzohn, taip ir su kitais CWP nariais. Iš lapkričio 3 d. Nužudytųjų du buvo gydytojai, vienas išsilavinęs Čikagos universiteto medicinos mokykloje, kitas - kunigaikščio, kitas, Augustano koledžo ir Harvardo dieviškosios mokyklos absolventas, vieną kartą buvo įstojęs į Virdžinijos medicinos mokyklą. buvo buvęs studentų grupės prezidentas Bennett koledže Greensboro, o penktasis buvo a magna cum laude baigė politikos mokslus Duke.

Tai nebuvo vidutiniai piliečiai nei intelektinių gebėjimų, nei rimtumo požiūriu. Jų veikla Šiaurės Karolinoje prieš juos nužudant yra jų atsidavimo revoliucijai kruopštumo indeksas. Vienas iš dviejų gydytojų buvo visiškai nutraukęs savo praktiką, norėdamas dirbti ir organizuoti darbą „Cone Mills Haw River“ gamykloje, maždaug pusiaukelėje tarp Greensboro ir Durhamo. Rugpjūtį jis buvo atleistas iš darbo, kai paaiškėjo, kad jis suklastojo savo darbo prašymą, nes neįrašė savo kaip gydytojo kilmės, o tuo metu jis tapo vietinės tekstilės darbuotojų ir rsquo sąjungos prezidentu. Trys iš kitų žuvusiųjų vienoje ar kitoje veikloje dirbo kartu su darbuotojais ir ne vadovais. Duke'o politikos mokslų absolventas, dirbęs Duke universiteto ligoninės duomenų tvarkytoju, kartą bandė sujungti 2300 ligoninės technikos, raštvedybos ir aptarnavimo darbuotojų. Augustano koledžo absolventas, baigęs Virdžinijos medicinos mokyklą, buvo įsidarbinęs Cone Mills baltojo ąžuolo gamykloje Greensboro mieste. O buvęs studentų grupės prezidentas dirbo kitoje „Cone Mills“ gamykloje Grensboro mieste ir bandė organizuoti sąjungą.

Neatsitiktinai trys žuvusieji dirbo arba dirbo ir organizavo tekstilės gamyklas Šiaurės Karolinoje. The CWP comprehends its Marxist mission much as Communists in the 1930&rsquos and earlier did, in terms of joining the working class and persuading it of its historic obligation to bring on the revolution. And it perceives North Carolina, a right-to-work state, as a particularly fertile field for that revolution. North Carolina ranks 49th among the 50 states in per-capita wages for all production workers, and 50th in the percentage of unionized non-agricultural workers. And the industry that has the largest percentage of production workers in the state is textiles, in which the average hourly wage for all workers, in November 1979, was $4.76. Cone Mills, though hardly the largest textile firm, nonetheless pays typical industry wages to its 10,000 North Carolina employees, 5,000 of whom work in Guilford County, of which Greensboro is the county seat. A battery loader&mdashan entry-level job&mdashpays $3.79 an hour a loom-fixer&mdashone of the better jobs&mdashpays $5.70 an hour.

Economic facts like these explain the presence of the CWP in North Carolina, at Cone Mills, and thus in Greensboro. (The CWP, not incidentally, is not the only Marxist group drawn to Greensboro by these conditions the Revolutionary Communist party, one of the two largest Maoist groups in the country, has a chapter in the city, and so does the Socialist Workers party, a Trotskyite group.) But there is another explanation as well. In 1972, the then WVO formed an alliance in North Carolina with the Youth Organization for Black Unity. The alliance established a geographical connection for the party, but it also reflected the WVO&rsquos belief that black people in particular need their help, inasmuch as racism, according to their ideology, is endemic to capitalism. And North Carolina, in the view of the CWP, is streaked with racism, even in Greensboro, the city with the moderate image. As evidence, the CWP (as others who are not Communists have done) could point to the relative political powerlessness of blacks in a city roughly one-third black, as suggested by the presence of only one black on Greensboro&rsquos six-member city council.

Concern about racism, however, makes sense for the CWP only in the larger context of class conflict. Racial justice is not the CWP&rsquos overriding preoccupation: it is instructive that when the Communists buried their dead on November 11, they chose a cemetery they called &ldquoworking class&rdquo (in fact it had previously been all black). For the CWP, the abolition of racism is to come with the abolition of classes. The socialist revolution, as CWP members often say, is the &ldquoonly revolution.&rdquo

To hasten the day of revolution, the CWP, frustrated time and again in the textile mills where not only management but the rank-and-file is mostly anti-union, and hoping for press and television attention, decided during the summer of 1979 on new tactics. They would explicitly confront the Ku Klux Klan.

There are about 1,000 Klansmen in North Carolina (out of a total national membership of about 10,500). Last July, one group held a rally in China Grove, a small town seventy miles southwest of Greensboro. Members of the CWP, including three who later would die in Greensboro, went to this rally and challenged the Klansmen. They managed to burn a Confederate flag, and a gun fight almost broke out. It was after this incident that the CWP sensed the potential of an anti-Klan rally in a large city such as Greensboro. The CWP believed that &ldquoblack workers are more responsive to the threat of the Klan,&rdquo as a friend of Paul Bermanzohn explained. The CWP believed also that poor blacks in particular might sympathize with whoever might attack or be attacked by the Klan and thus might be converted to Communist doctrine. So the CWP picked for the site of its demonstration the Morningside Homes area in Greensboro, one of the city&rsquos poorer black neighborhoods.

The CWP prepared for the November 3 rally by sending an open letter to the Klan. &ldquoThe KKK is one of the most treacherous scum elements produced by the dying system of capitalism,&rdquo it read. &ldquoWe challenge you to attend our rally in Greensboro.&rdquo CWP members had what they wanted when the caravan of cars rolled up. Present were a newspaper reporter and a photographer, and cameramen from area network affiliates.

The Klansmen who came&mdashthere were some members of the American Nazi party mixed in&mdashwere primarily motivated by the urge to fight Communism that is the Klan&rsquos new enemy, or so it says. The KKK is racist, of course it believes in white supremacy. But disturbed by affirmative-action quotas, by inflation, crime, and socially permissive attitudes, the Klan puts the blame for all of these on Communism, which it particularly blames in efforts to unionize.

Klansmen and their allies are not exactly sophisticated types. (One of those now awaiting trial is a sixteen-year-old high-school drop-out, who has said that his mother and stepfather woke him up on the morning of November 3, wanting to know whether he intended to go to Greensboro. &ldquoI thought,&rdquo the boy said to himself, &ldquoyou know, you ain&rsquot got nothing else to do today so you ought to go ahead and do it.&rdquo) And they are less successful than members of the CWP. Machine operator, upholstery worker, logger, mill worker, sheet-metal worker, electrician, furniture worker&mdashall are among the occupations of those arrested for the shootings not a doctor in the crowd. Ironically, they are the same sort of people the CWP would organize in the mills they are the sort of people the CWP believes will suffer first as capitalism kicks into its final spasms, and the revolution begins.

These, then, are some of the factors that make it fallacious to view what happened in Greensboro mainly in a racial context, or as an &ldquoisolated&rdquo incident. Greensboro was an instance of applied ideology, and that being so, it would be wise not to discount the possibility of future clashes, if not more violence, between Klansmen and members of the CWP or other Communists.

It is a common belief that yesterday&rsquos radicals have either &ldquomellowed out,&rdquo becoming consummate Me-Decaders or joining the establishment, or have become religious fanatics. The People&rsquos Temple of Jonestown should have placed this belief in doubt, and Greensboro now unambiguously proves it wrong. CWP members are not Jerry Rubin narcissists, or establishment people, obviously, and there is nothing in their beliefs that suggests an interest in religion indeed, their religion is radical politics. They live by a political ideology, and they are willing to die by it too. &ldquoTalk is only a guide to action,&rdquo said one member of the CWP after the shootings. &ldquoThere has to be some fighting, some bloodshed. We want as many comrades and friends alive as possible, but some will be killed.&rdquo And when the five comrades were killed in Greensboro, CWP members, both at press conferences and at a later funeral march, paid homage to their ideology. They shed no tears of grief for their dead friends.

Just as the impulse to radicalism evident in the 60&rsquos is still alive today, so too is racism. The resurgence of the Klan in recent months indicates that the old malignant kind of racism persists. What may be more important to note, however, are the other forms of racism present in the Greensboro story. The city of Greensboro can indeed be faulted for paternalism, one form of racism. But the CWP can be faulted for another, potentially more deadly: manipulating blacks for its own political ends. The CWP went into a black community thinking that the poorer and less sophisticated of Greensboro&rsquos blacks might be successfully exploited in its campaign to abolish class in America it did not appear to mind how many black lives thus might be endangered, even sacrificed. In this the CWP ironically made a kind of common cause with its avowed enemy, the Klan.

If the Civil Rights Act of 1964 seemed to foreclose the thinking in blood that had characterized so much of American history, government policies in the past dozen years have effectively repealed the notion of color-blindness and encouraged Americans once again to think in blood and count by race. With the replacement of good philosophy by bad, it is not surprising that white Southerners should become, or sympathize with, Klansmen or that city governments controlled by whites should patronize blacks, and that blacks should accept the situation or that Communists should try to manipulate blacks for their own ends. These are some of the ominous implications of Greensboro.


THIS DATE IN HISTORY, Nov. 3: Nazi/Klan-Communist clash leaves 5 dead in Greensboro

Today is Friday, Nov. 3, the 307th day of 2017. There are 58 days left in the year.

On Nov. 3, 1900, the first major U.S. automobile show opened -- at New York's Madison Square Garden under the auspices of the Automobile Club of America.

In 1911, the Chevrolet Motor Car Co. was founded in Detroit by Louis Chevrolet and William C. Durant. (The company was acquired by General Motors in 1918.)

In 1936, President Franklin D. Roosevelt won a landslide election victory over Republican challenger Alf Landon.

In 1957, the Soviet Union launched Sputnik 2, the second manmade satellite, into orbit on board was a dog named Laika, who was sacrificed in the experiment.

In 1964, President Lyndon B. Johnson soundly defeated Republican Barry Goldwater to win a White House term in his own right. His running mate was Hubert Humphrey. (The vice presidency had been vacant since John F. Kennedy’s assassination, on Nov. 22, 1963.)

In 1979, five Communist Workers Party members were killed in a clash with heavily armed Ku Klux Klansmen and neo-Nazis during an anti-Klan protest in Greensboro, North Carolina.

In 1992, Democrat Bill Clinton was elected the 42nd president of the United States, defeating President George H.W. Bush. In Illinois, Democrat Carol Moseley-Braun became the first black woman elected to the U.S. Senate.

Birthdays: Former Massachusetts Gov. Michael S. Dukakis is 84. Actor Ken Berry is 84. Singer Lulu is 69. Roseanne Barr is 65. Actress Kate Capshaw is 64. Comedian Dennis Miller is 64. Singer Adam Ant is 63. Alternative rock singer/songwriter Courtney Barnett is 30. Kendall Jenner is 22.

Thought for Today: "All politics are based on the indifference of the majority." -- James Reston, American journalist (born this date in 1909, died 1995).


The Truth in Greensboro… Starts in Brooklyn

Sally Bermanzohn remembers everything that happened the morning of November 3, 1979 in snapshots, every image clear and precise. She and about 50 other demonstrators from the Communist Workers Party (CWP) gathered at 11:00 a.m. near a housing project in the heart of Greensboro, North Carolina’s black community for a scheduled anti-Ku Klux Klan rally. Someone strummed a guitar as college students in red berets sang the civil rights song, “We Shall Not Be Moved.” Many of the demonstrators carried signs that read “Death to the Klan.”

Bermanzohn was 32 at the time and pregnant with her second child. Her husband, Paul, stood nearby talking with friends. Suddenly a caravan of Klansmen and Nazi Party members pulled up to the crowd and opened fire. In 88 seconds, 39 shots were fired, wounding 11 people and killing five, including Bermanzohn’s first husband, Dr. Michael Nathan. The attack became known as the Greensboro Massacre.

Footage of those 88 seconds aired on major news networks, but the attack was quickly eclipsed in national headlines by the Iranian hostage crisis. Local media and Greensboro community leaders framed the event as a shootout between two radical groups of outsiders. Two subsequent criminal trials ended in acquittals. Though a civil trial found two Greensboro police officers and seven Klansmen and Nazi Party members responsible for the wrongful death of one of the victims, Nathan, the city of Greensboro still refuses to account for the attack nearly 25 years later.

Like much of the South, Greensboro has a history steeped in the civil rights movement the Greensboro Four were one of the nation’s first “sit-in” demonstrators, demanding service at a segregated Woolworth’s counter in 1960. But beneath the town’s pride in its civil rights successes lurks shame and guilt: a difficult legacy that its current residents are struggling to unearth. Bermanzohn and other survivors of the 1979 massacre want the truth, and they are applying a surprising mechanism to expose it: a truth commission, the first ever convened in the United States. The Greensboro Truth and Community Reconciliation Project (GTCRP) plans to revisit that November morning to examine what happened and why it happened. Its purpose is to transform the division and bitterness rooted in the town’s past into a fresh, unhindered future for Greensboro. If the commission is successful, the model may be extended to other U.S. cities seeking to heal communities ravaged by a history of race riots, police corruption, and violence.

“It is time now for us to model for our children, for our city and indeed for our nation a capacity to hear each other honestly, to forgive each other and to build a future based on the truth: not on fear and not on a blame of each other, but on a serious examination of what happened and why it happened,” says Nelson Johnson, a survivor of the Greensboro Massacre.

The GTCRP could set a precedent in the United States for a new form of urban healing and renewal. Its model is the South African Truth and Reconciliation Commission, assembled in the aftermath of the apartheid to confront the human rights abuses of that nation’s past. The GTCRP has enlisted consultation from the New York City-based International Center for Transitional Justice (ICTJ), formed by leaders from the South African commission, and it is being guided by an advisory panel that includes an all-star list of international human rights activists, mediation experts, local lawyers, and Southern academic historians.

“All eyes are on Greensboro,” says Lisa Magarrell, a consultant from the ICTJ who works closely with the GTCRP. The Greensboro Massacre continues to haunt the town of 230,000 people. Twenty-five years later, many questions remain unanswered and powerful suspicion surrounds the event. The survivors, never satisfied by the three trials or the city’s efforts to pursue an investigation into the attack, argue various conspiracy theories, and any account—official or speculative—seems, at best, incomplete.

Bermanzohn, now a political science professor at CUNY in Brooklyn, describes herself as a victim-turned-scholar, and she looks the part of a slender, hip professor in a brightly striped blouse and an army-green zippered blazer. She wears her light brown hair styled short, resting just above simple silver hoop earrings. She grew up in Long Island and chose to attend college in the South in 1965, drawn there by the civil rights movement and a belief, instilled by her mother, that segregation was morally wrong. Her husband, Paul—father of her two daughters, now grown—suffered a gunshot wound to the head that morning in Greensboro and was partially paralyzed by the attack.

From behind thinly rimmed glasses, Bermanzohn’s eyes betray her emotion as she describes that November morning, moving between looks of pain and defiance. No one expected trouble, she says. Demonstrators from the CWP gathered near the Morningside housing projects, the heart of Greensboro’s black community, and many of them remarked on the absence of police officers, who by 1979 were attending demonstrations in the South in order to prevent violence. Nelson Johnson, the primary organizer of the event, carried a police permit approving the parade, but officers failed to arrive until moments after the attack. During the civil trial, one Greensboro officer would testify that she received a suspicious order to “clear the area” just before 11:00 a.m.

Footage of the incident shows nine cars pulling up to the crowd. CWP members pounded on the hood of a car and an exchange of angry words ensued with the caravan of white men—some with beards, some with cigarettes dangling from their mouths. One man opened the trunk of a vehicle and others joined him in unloading an arsenal, distributing guns to the Klansmen and Nazi Party members. In subsequent testimony by FBI sound and ballistic experts, the source of all 39 shots would be debated, particularly shots 3, 4, and 5. Police experts would testify that the CWP demonstrators returned fire in self-defense only after the firing of more than a dozen shots from the caravan.

Either party may have had reason to lie. Shortly after the attack, newspaper accounts revealed the involvement of a former FBI informant, Edward Dawson, who was allegedly paid by the Greensboro police to find out if the Klan planned to come to Greensboro for the November 3 march. According to some accounts, Dawson played an instrumental role in rallying Klansmen from throughout the South to Greensboro that morning. Local newspapers also reported that Bernard Butkovich, an undercover agent from the Federal Bureau of Alcohol, Tobacco and Firearms (ATF), infiltrated the Nazi Party and participated in meetings where plans for the Greensboro attack were formulated. Dawson was acquitted in a federal criminal trial but was later found liable for the wrongful death of Nathan in a civil suit. Butkovich was cleared of any wrongdoing by the ATF.

After a decade of near silence, the KKK had recently burst into activity in 1979, and Bermanzohn recalls the suddenness with which their presence was felt again across the South. The CWP pressed to stop the Klan from driving a wedge between black and white workers in North Carolina’s textile mills and intended to expose how the Klan disrupted union efforts across the South. And while the Greensboro demonstration may not have been about initiating a clash with the KKK, the palpable tension between the two groups suggested that both sides were eager for confrontation.

The local media and city leadership immediately framed the attack as a conflict between two disparate groups: communists and Klansmen, all strangers to Greensboro, taunted each other to the point of violence. “No one wanted a black mark on the page of history for the city,” says Carolyn Allen, mayor of Greensboro from 1993 to 1999, and co-chair of the GTCRP.

Many of the demonstrators were union organizers in local textile mills and hospitals or were students and graduates of local colleges. Some of them were born and raised in Greensboro or had spent much of their adult lives there, such as Nelson Johnson, who had lived in Greensboro for more than 15 years by 1979, according to Bermanzohn. Sandra Smith, who died in the attack, was president of the student body at Greensboro’s Bennett College. But community leaders, eager to distance Greensboro from the event, insisted the demonstrators were outsiders. “To say [Sandra Smith] is an outsider? Maybe it had something to do with the fact that she was African-American? Maybe African-Americans are always outsiders in Greensboro,” says Bermanzohn.

“We were activists, we were radicals, and at that time, most of us were communists,” she continues. “Certainly in terms of how were we portrayed in the press that explained everything: you didn’t have to say any more. It’s like calling someone a terrorist. If you’re called that, then no more questions, you deserve to be killed. On the other hand, we were human beings. We were human beings before we became communists, and we were still human beings then.”

Survivors of the attack, such as Bermanzohn, felt the subsequent criminal trials dehumanized them, casting them as demons because of their communist affiliation. Bermanzohn felt so terrorized from the aftermath of the attack that it has taken her 23 years to write her account of the event: Through Survivors Eyes: From the Sixties to the Greensboro Massacre, to be published by Vanderbilt University Press this fall. The two criminal trials ended in acquittals, and five years passed before a settlement in a civil trial awarded $300,000 to Nathan’s estate. Marty Nathan, Dr. Nathan’s widow, donated the settlement money to fund the Greensboro Justice Fund, the fuel behind the GTCRP.

The GTCRP headquarters are housed within the offices of the Beloved Community Center, a local community organization fostering Dr. Martin Luther King Jr.’s vision of a “beloved community.” Its task force meets over lunch once a month—twice if needed—and its members are currently working on the nomination process for the project’s selection committee. They are also producing a video for Greensboro’s public access station, hoping to raise awareness of the project and its goals.

“The media has its way of telling its story. We’re making sure the public hears from us,” says Joe Frierson, 23, staff support for the GTCRP.

Like the Beloved Community Center itself, the project is grossly understaffed. Frierson makes up exactly one-half of the project’s staff support, and the advisers and chairpersons of the GTCRP boast other full-time titles: minister, professor, lawyer, dean. The lack of bodies presents only one of the challenges the GTCRP faces: the group is currently fielding objections in Greensboro that the project is opening old wounds and conducting a witch hunt.

Jim Melvin is one objector. Melvin served as Greensboro’s mayor from 1971 to 1981 and today is a leading voice in Action Greensboro, a coalition formed to draw new business to the town. The coalition regards Greensboro as a “forward-looking community,” according to the organization’s website. Melvin doubts the value for Greensboro holding a truth commission. “Sure it was a tragic event, but why talk about what happened 23 years ago? Frankly, I think they’re better off spending their resources looking forward from here,” says Melvin. “I don’t know what they’re trying to prove.”

Melvin and other community leaders are concerned that the commission will disrupt Action Greensboro’s strong push forward and scare off potential newcomers to the town. Current Greensboro Mayor, Keith Holliday, whose soft Southern drawl carries his words slowly and carefully, also regrets the timing of the truth commission, though he sympathizes with the wounds of those intimately involved in the event. “If I had been on the jury, someone would have been found guilty,” he says. “But the timing of this is not good for the city of Greensboro.” Supporters of the GTCRP, however, say the postcard view of Greensboro needs to be examined before the town can make any substantive move forward.

“We’re opening a wound, but that wound is scabbed over and infected and making the whole body sick,” says Z. Holler, retired Greensboro minister and co-chair of the GTCRP. “The community would willingly have forgotten it if the group that was essentially victimized hadn’t said, ‘Look. This is murder in our streets.’”

The GTCRP is not sponsored by an official government body, but instead has grown out of the activism of survivors who refuse to be silenced. Unlike its international counterparts—truth commissions in South Africa, Peru, and other nations haunted by human rights abuses—the Greensboro commission will not boast subpoena power this may limit the scope of the commission’s inquiry since anyone who comes forward must do so willingly. The commission therefore faces a real challenge in presenting itself as a safe forum for conversation: an essential factor in any chance for success.

The organic, grassroots nature of the GTCRP is the key to building an image of the Greensboro commission within the community, says Vaughn Crandall, staff member of the ARIA Group, a conflict resolution firm instrumental in the mediation efforts in Cincinnati, Ohio following the city’s 2001 race riots. The Greensboro commission must be perceived as a neutral body, but this is complicated by the divisive nature of the event itself. It is further complicated by the fact that much of the energy driving the project comes from survivors such as Nelson Johnson. Johnson’s involvement, to some, immediately negates any image of neutrality the commission might hope to convey.

“Out of the gate, there’s nothing neutral about it,” says Mayor Holliday, who considers the venture admirable but doubts that the reality of the truth commission will come to pass. “[Johnson’s] friends were shot beside him, he was hiding under a car: it’s hard to imagine him being objective,” he says.

The situation is rooted in conflicts as old as the Civil War, according to Crandall, who also sits on the commission’s advisory panel. The GTCRP is perceived by objectors in Greensboro as one-sided—representing only the perspective of the survivors and victims—and funded and advised by outsiders to the community. Major funding for the project comes from a New York City-based foundation, the Andrus Fund, one of the nation’s dozen largest family foundations with over $600 million in assets. GTCRP advisors and investors are primarily unfamiliar to the Greensboro community. More than that, says Crandall, they are Northerners. “The GTCRP is attempting to investigate an incident in a Southern city using resources from up north and an advisory board stacked with people from above the Mason-Dixon Line,” he says. This creates concern in Greensboro: what kind of concern, Crandall can’t name, he says, because he’s not a Southerner. “The perception is: ‘Northerners are coming in to make us look bad,’” says Crandall.

Many supporters of the GTCRP and similar activism consider the North-South issue irrelevant to the cause, since activists are often pressed to find funding and advice from outside sources schooled in related efforts or able to offer a broader perspective. Martha Biondi, Assistant Professor of African-American Studies and History at Northwestern University, says, while she’s unfamiliar with the Greensboro case specifically, activists concerned with similar events in the region often redefine these problems less as local issues and more as human rights issues. “Moral questions don’t have state borders,” says Biondi, whose new book, To Stand and Fight, looks at how black New Yorkers launched the modern civil rights struggle ten years before the rise of the movement in the South. “It seems to me non-exceptional or controversial that funds have come from New York many foundations are based there, and people doing experimental things, such as GTCRP, usually have to take money wherever they can get it,” she says.

Nonetheless, the GTCRP is taking careful steps to make it clear that this is a homegrown, community project. The group is seeking new resources at a local level and consultants such as Lisa Magarrell play low-key roles. Selection for members of the truth commission will commence this summer and the GTCRP hopes to cast a wide net to attract the participation of representatives from a broad base of diverse community organizations. Once the commission convenes—in time for the November anniversary of the massacre—the GTCRP expects to provide an open forum for people to come forward and share their knowledge of the attack.

While the project does not foreclose the possibility of legal action, those at the GTCRP say the intent of the truth commission is not accusation and recrimination, but healing and hope. “[Greensboro] continues to labor under a cloud of confusion, division, and bitterness growing from that tragic day,” says Allen. The GTCRP intends to finally answer to that confusion and bitterness.

If the project achieves its goals and the commission succeeds in reaching objective, unbiased conclusions, it will set a precedent for using tragedies in U.S. cities as a catalyst for real social change. A successful commission in Greensboro will set an example for other U.S. cities to use grief as momentum to spark new dialogue about racial conflict. In places such as Rosewood, Florida and Tulsa, Oklahoma, similar attempts have already been made to publicly acknowledge and compensate for crimes against humanity committed within town borders, with varying degrees of success.

In 1923, the small black community of Rosewood was terrorized by a white mob that killed half a dozen of the town’s inhabitants, drove the rest into the dark, neighboring Florida swamps, and burned the town to ashes. In 1994, nine survivors of the massacre received $150,000 each as part of a $2 million compensation issued by the Florida Legislature. In the Tulsa Race Riot of 1921, the affluent black community of Greenwood was also burned to the ground by a white mob and as many as 300 African-Americans were murdered. A commission convened in 1997 by the Oklahoma Legislature to study the event issued a final report to state legislators in 2001, but nothing more than commemorative medals for survivors and talk of a memorial came of the study. Survivors, still unsatisfied with the official handling of the event more than 80 years later, filed a reparations lawsuit this spring, represented by Charles Ogletree Jr., a Harvard law professor, and trial lawyers Johnnie Cochran Jr. and Willie Gary.

Even in neighboring South Carolina, towns are reexamining past violence and attempting to make amends. In Orangeburg, steps have recently been taken to reopen the case of the Feb. 8, 1968 Orangeburg Massacre, when a confrontation between black student protestors and police over a segregated bowling alley left three students dead and 27 wounded. In February, Governor Mark Sanford issued a formal apology regarding the event and an independent investigation is being considered by the state’s General Assembly. As State Senator Darrell Jackson, sponsor of the inquiry bill, told a „Los Angeles Times“ reporter: “You don’t apologize for something where there is no guilt.”

In Orangeburg, Tulsa, Rosewood, and Greensboro, activists are trying to break the silence that has cloaked these atrocities in some cases for more than 80 years. For the activists behind the GTCRP, money and lawsuits are not the issue: they are driven by a fervent, almost desperate desire for the truth. That drive, for Bermanzohn, comes naturally. Since her move to Brooklyn in 1980, she has continued to protest against manifestations of racism, particularly in established power structures. In New York, she has spoken out against police brutality and what she considers unjust incarceration, such as the Rockefeller Drug Laws. “I see myself mainly as a professor, but I see that as consistent with being an activist,” she says.

For many years, Bermanzohn felt reluctant to revisit that part of her life, or to visit Greensboro. “I always hated going back there, and I always felt people there hated me, and us,” says Bermanzohn. “But if we can speak our hurt, our pain, and ask our questions and seek truth, then I feel like there’s a real opportunity for reconciliation.”


1979: Communists and Klansmen clash in Greensboro

Five members of the Communist Workers Party, participating in a &ldquoDeath to the Klan&rdquo rally in HistoryGreensboro, North Carolina, are shot to death by a group of Klansmen and neo-Nazis. Seven others were wounded.

Members of the Communist Workers Party had organized the anti-Ku Klux Klan rally and march and were joined by a group of local African American mill workers. A caravan of cars carrying Klansmen and neo-Nazis arrived to disrupt the march, and videotape shows demonstrators initiating the violence by kicking and striking the Klan and Nazi vehicles. The Klansmen and Nazis then opened fire, shooting six demonstrators. The communists, who were carrying concealed weapons, then returned fire. When the gun battle ended, five demonstrators were dead or dying, and seven were wounded.

In 1980, six Klan and Nazi members were put on trial on murder and rioting charges. During the trial, evidence came to light indicating that the Greensboro police, and perhaps the federal government, were aware of the probability of violence at the rally but did little to prevent it. Edward Dawson, a paid informant for the Greensboro Police Department and former FBI informer in the Klan, had helped plan the massacre and had notified the Greensboro police of the details, while Bernard Butkovich, a Bureau of Alcohol, Tobacco, and Firearms (ATF) agent undercover in the local branch of the American Nazi Party, had supplied some of the firearms used. When the scheduled time arrived for the Klansman and neo-Nazis to disrupt the march, the tactical squad from the Greensboro Police Department assigned to monitor the march was suspiciously absent.


Never Forget: The 1979 Greensboro Massacre: North Carolina’s Deadly KKK Shootout

Thirty-eight years ago this month, on November 3, 1979, a march in Greensboro, NC turned into a massacre when members of the Communist Workers’ Party (CWP) clashed with members from the Ku Klux Klan ir American Nazi Party. In the aftermath 5 people would lay dead and many more injured. The terrible event happened in the middle of the day and was caught on film by news crews who had been on scene to report on the protest. This infamous day in North Carolina and American history would become known as the Greensboro Massacre.

The events that took place on this day were a result of tensions that had been brewing that year between the CWP and the KKK. Members of the CWP in the area had been trying to organize the textile workers into unions. Not having much success organizing white workers, they turned their attention to black textile workers throughout the state. This is what would start the tension between the CWP and the KKK, ultimately leading to the shootings on November 3.

The two groups had engaged in several confrontations throughout that year, and when the CWP and others demonstrated on November 3, the theme of their march was “Death to the Klan.” The CWP had distributed flyers before the march that said the KKK “should be physically beaten and chased out of town. This is the only language they understand.

As the demonstrators gathered and shouted “Death to the Klan”, ten cars and vans with approximately 40 KKK and American Nazi Party members drove back and forth in front of the protestors. Some protestors hit the cars with sticks and rocks as they drove by. Suddenly, the vehicles stopped and gunshots rang out. Debate over who fired first continues to this day: Some claim a KKK member fired into the air, while others claim a demonstrator fired the first shot. What is indisputable is that KKK and American Nazi Party members emerged from the vans with guns and began shooting into the crowd of protestors.

A wild firefight ensued in front of TV cameras. When the shooting stopped, 5 people lay dead or dying on the street, all of them protestors. Several more suffered serious gunshot wounds but survived the ordeal.

Surviving demonstrators accused Greensboro police of colluding with the KKK and American Nazi Party. In fact, a man named Edward Dawson, a police informant who had infiltrated the KKK, was in the lead car of the caravan of vehicles. It came to light after the massacre that a Greensboro police officer had given Dawson a copy of the march route, and that Dawson and a KKK leader drove the route the night before to familiarize themselves with it.

The FBI’s investigation into the Greensboro Massacre resulted in the arrest of 5 Klansmen, all charged with murder. An all-white jury acquitted the Klan members, who claimed they had acted in self-defense, at their state trial in 1980. A federal trial a few years later also resulted in the acquittals of all the Klansmen charged in the crimes. Finally, in 1985, a civil jury found the city of Greensboro, the KKK, and the American Nazi Party liable for violating the protestors’ civil rights. The city of Greensboro paid $350,000 on behalf of people who were killed and injured that day in 1979, but the men who murdered 5 protestors in broad daylight – filmed by news cameras – continue to walk free, unpunished.


Žiūrėti video įrašą: Granite Ridge and Villas Greensboro NC - - 1BD Apartment For Rent (Sausis 2022).