Istorijos transliacijos

Kodėl Romos imperijos vyriausybės išlaidos buvo labai mažos, palyginti su šiuolaikinėmis vyriausybėmis?

Kodėl Romos imperijos vyriausybės išlaidos buvo labai mažos, palyginti su šiuolaikinėmis vyriausybėmis?

Bandžiau palyginti Romos imperijos karines išlaidas I amžiuje su šiuolaikinėmis karinėmis išlaidomis ir tai, kokia didelė našta teko Romos žmonėms. Romos armijos ekonomikos Vikipedijos puslapyje teigiama, kad karinės išlaidos sudarė apie 2,5% imperijos BVP.

Tai paskatino mane ieškoti I amžiaus BVP apskaičiuotų skaičių. Romos imperija. Pastebėjau, kad vyriausybės išlaidos buvo labai mažos, palyginti su šiuolaikinėmis išlaidomis. Pavyzdžiui, šiame dokumente įvertinamas BVP ir teigiama, kad vyriausybės išlaidos sudarė apie 5% viso BVP. Palyginus tai su JAV, kur vyriausybės išlaidos sudaro apie 40% BVP, skirtumas yra labai akivaizdus.

Taigi čia kyla mano klausimas, kodėl Romos imperija nesugebėjo išlaikyti vyriausybės išlaidų lygio, panašaus į šiuolaikines vyriausybes?


Visų pirma, nepasitikėčiau Vikipedijos skaičiais apie Romos imperiją. Romos imperija gyvavo 4 šimtmečius, ir viskas nepasikeitė. Antra, mes neturime patikimos daugelio laikotarpių statistikos. Netgi imperijos gyventojai įvairiais laikotarpiais nėra aiškūs, o įvertinimai labai skiriasi. Trečia, negalima lyginti senovės ekonomikos su šiuolaikine ekonomika, tai tiesiog juokinga. Pavyzdžiui, kai kuri Romos ekonomikos dalis buvo pagrįsta vergų darbu. Ir vėl mes nežinome, kokia dalis ir kiek vergų buvo. Vergai mokesčių nemokėjo. Ketvirta, dauguma Europos šalių šiais laikais savo kariuomenei išleidžia mažiau nei 2,5% savo BVP. Įskaitant NATO nares. Penkta: valdžios lėšos Romos imperijoje buvo išleistos ne tik kariuomenei; jie visur Europoje atliko didžiulius statybos darbus (tai matote ir dabar), tada įvairiais laikotarpiais pačios Romos gyventojai ne tik nemokėjo mokesčių, bet buvo remiami vyriausybės lėšomis.

Be abejo, visa tai tiesa, kad senovės visuomenė negalėjo išleisti valdžios sektoriaus išlaidoms tokios didelės BVP dalies kaip šiuolaikinės vien dėl to, kad darbo našumas yra nepalyginamas. Didžiąją istorijos dalį dauguma žmonių dirbo tik pragyvenimui. Be pragyvenimo, tai yra tik perteklinė gamyba, kurią galima panaudoti visoms kitoms išlaidoms, įskaitant karines, padengti.

Ir nereikia lyginti Romos imperijos. Palyginkite dalį BVP, surinktą mokesčiais XIX amžiaus pabaigoje JAV, su šiuolaikiniais skaičiais :-)


Nors sutinku su kitais atsakymais, kad vargu ar rasite patikimos informacijos apie Romos imperijos išlaidų biudžetą, manau, kad galime panaudoti šiuolaikinius išlaidų rodiklius, kad parodytume skirtumus.

Pavyzdžiui, žemiau yra keletas pagrindinių JAV biudžeto išlaidų sričių ir pastaba apie romėnų atitikmenį:

  1. Socialinė apsauga yra didžiulė JAV federalinių išlaidų dalis (apie 20%). Romėnai neturėjo valstybės globos pagyvenusiems žmonėms, kurie būtų gyvenę su šeima.
  2. Valstybės finansuojama sveikatos priežiūra („Medicare“ ir „Medicaid“, taip pat greitosios medicinos pagalbos paslaugos) sudaro dar 20% biudžeto ir romėnų laikais neegzistavo.
  3. Viešieji darbai ir infrastruktūra sudaro apie 4% JAV federalinės vyriausybės išlaidų, tačiau atskiros valstijos teikia daugiau pinigų. Tai greičiausiai prilygsta romėnams, kurie tiesė kelius, akvedukus, viešąsias pirtis ir dar daugiau daugumoje imperijos.
  4. Išlaidos gynybai sudaro apie 25% JAV federalinio biudžeto ir buvo daug mažesnė Romos biudžeto dalis. Tačiau nesu tikras, ar kariuomenė yra palyginama. Akivaizdu, kad romėnams nereikėjo mokėti už branduolinio arsenalo, povandeninių laivų ar oro pajėgų, kurios yra neįtikėtinai brangios įrangos atžvilgiu, išlaikymą. Be to, romėnų kareiviams buvo iš dalies mokama karo grobis, kuris taip pat buvo imperijos pajamų forma. Akivaizdu, kad tai nėra kažkas, ką daro JAV vyriausybė.

Bet kokiu atveju tai buvo greitas palyginimas su JAV. Atkreipkite dėmesį, kad net ir šiais laikais JAV gynybai išleidžia daugiau nei kitos 26 šalys kartu. Taigi galbūt JK, Prancūzijos ar Australijos gynybos biudžetas yra labiau panašus į romėnų skaičių.

Papildymas: dabar pažiūrėjau JK 2014 m. Biudžeto duomenis, o išlaidos gynybai sudaro apie 5% išlaidų, o tai tikriausiai sudaro apie 2% BVP.


Visi @Alex išvardyti metodiniai įspėjimai yra teisingi. Taip pat norėčiau pridurti, kad nebuvo valstybės kredito sąvokos, todėl viskas turėjo būti finansuojama iš pajamų. Ir, žinoma, pati sąvoka, už ką atsakinga valdžia, senovėje buvo visai kitokia - senovės žmonės buvo labai toli nuo gerovės valstybės idėjos. Galbūt XIX amžiaus pradžia Anglija ar Prancūzija būtų geresnis palyginimo modelis.


JAV vyriausybės skolos ir BVP santykis yra blogesnis nei Graikijos prieš 2008 m.

Prezidentas Bidenas trečiadienį prieš bendrą Kongreso sesiją pateikė amerikiečiams naują planą - daugiau išlaidų.

Į ką tik išleistą 1,8 trilijono dolerių planą, pateiktą praėjus vos kelioms savaitėms po to, kai Bidenas pasirašė 1,9 trilijono dolerių COVID pagalbos išlaidų įstatymą, yra „nemokama“ bendruomenės kolegija ir universali ikimokyklinė įstaiga visiems trejų ir ketverių metų vaikams.

"Ponas. Bidenas galėtų pradėti naują erą, kuri iš esmės išplečia federalinės vyriausybės dydį ir vaidmenį “. „The New York Times“ pranešė.

Kiek skolų galima pakęsti?

Šis pranešimas paskelbtas praėjus keliems mėnesiams po to, kai Kongreso biudžeto biuras paskelbė ataskaitą, kurioje numatomas 2,3 trilijono dolerių deficitas 2021 m.

Bideno planas beveik neabejotinai dar labiau pablogins deficitą. Nors planas apima įvairius mokesčių didinimus, kad finansuotų savo programas, mokesčiai greičiausiai gerokai atsiliks nuo vyriausybės išlaidų, sako ekonomistai.

„Ekonomikos įstatymai yra griežtesni nei federalinės vyriausybės įstatymai, ir vargu ar šie mokesčių pakėlimai duos tokį netikėtumą, kokio tikisi Bidenas“, - neseniai pažymėjo „Jahani and Associates“ generalinis direktorius Joshua Jahani. NBC naujienos straipsnis.

Dėl to 28,2 trilijono JAV dolerių valstybės skola dar greičiau padidės. Dar blogiau, kai į balansą įtraukiami nefinansuoti įsipareigojimai, kaip privačios įmonės privalo pagal įstatymą, skola viršija 120 trln.

Kiek šių įsipareigojimų rizikuojama, neaišku.

Yra minčių mokykla, teigianti, kad šios skolos nekelia rimtos rizikos. Juk teoriškai vyriausybė gali neribotam laikui perkelti savo skolą. Tačiau neseniai paskelbtame Sent Luiso federalinio rezervo banko straipsnyje ekonomistas Davidas Andolfatto pažymėjo, kad galiausiai vyriausybė nenusprendžia, kiek skolos pakeliama. Rinka tai daro.

„Manoma, kad tam tikra kainų riba (arba infliacija) ir tam tikra palūkanų normų struktūra yra ribota, kiek rinka nori ar gali įsisavinti iždo vertybinius popierius“, - rašė Andolfatto. „Tačiau niekas nežino, koks gali būti skolos ir BVP santykis. Mes galime žinoti tik ten nuvykę “.

Pavojingas skolos lygis?

Andolfatto yra teisus, kad niekas tikrai nežino skolos lūžio taško. Tačiau verta paminėti, kad JAV skolos ir BVP santykis-iš esmės šalies skola, palyginti su metine ekonomine produkcija-2020 m. Pabaigoje buvo 129 proc. Kitaip tariant, oficiali JAV skola buvo beveik trečdaliu didesnė nei visos JAV ekonomikos.

Tai gerokai daugiau nei Graikijos skolos ir BVP santykis 2010 m., Kai ji gavo Tarptautinio valiutos fondo pagalbą, kad išvengtų įsipareigojimų nevykdymo.

JAV, žinoma, nėra Graikija. Jo ekonominis potencialas yra kur kas didesnis, ir jis veikia pagal valiutą, kurią kontroliuoja. Tačiau negalima paneigti, kad JAV yra neapibrėžtoje teritorijoje. Šiandien federalinės vyriausybės skolos ir BVP santykis yra didesnis nei buvo pasibaigus Antrajam pasauliniam karui, kai tauta subūrė vieną didžiausių armijų pasaulyje. Galbūt dar blogiau, kad vyriausybė skolos kaupiasi greičiau nei bet kada.

Galiausiai, kaip pažymi Andolfatto, rinka gali nuspręsti, kad pakanka, o iždo vertybinių popierių paklausa išsausės. Iš tikrųjų tai greičiausiai yra viena iš priežasčių, kodėl kriptovaliutos staiga klesti.

Akivaizdu, kad akimirksniu kriptovaliutos iš diskusijų „Reddit“ kambarių kampuose ir universitetų poilsio kambariuose tapo daugiau nei 2 trilijonų JAV dolerių rinka. Ne per daug sakoma, kad kriptografijos dabar yra populiarios, jas žeria rizikos draudimo fondai ir žvaigždžių sportininkai, pasirašantys 10 skaitmenų sutartis.

Ir nesunku suprasti kodėl. Rinka apsidraudžia. Kaip žiurkės skęstančiame laive, daugelis žvelgia į išėjimą ir nujaučia, kad dolerio diena pagaliau gali baigtis, nes jo vertė mažėja dėl masinio siurbimo.

Nepaisyti istorijos?

Populiariame 2016 m. Straipsnyje autorius Richardas Ebelingas ištyrė, kaip senovės Romos centriniai planuotojai sunaikino ekonomiką.

Dauguma to, ką apibūdina Ebelingas - skola, didžiulės išlaidos, infliacija ir kainų kontrolė - naikina, šiuolaikinėms ausims skamba baisiai pažįstamai. O Ebelingas natūraliai tyrinėja amžiną mįslę: kodėl Romai nepavyko?

Šimtmečius, kaip žino kiekvienas istorijos mėgėjas, mąstytojai nuo Edvardo Gibono iki Peterio Heatherio ir vėliau uždavė šį klausimą. Atsakymai įvairūs. Vieni kaltina barbarus, kiti - imigraciją. Vieni tvirtino, kad kalta krikščionybė, o kiti nurodo ligas ar romėnų legionų susilpnėjimą.

Visos šios teorijos yra įdomios ir vertos nagrinėjimo, tačiau neradau nė vieno geresnio paaiškinimo už ekonomisto Ludwigo von Miseso, kuris padarė išvadą, kad Romos žlugimas atsirado dėl to, kad jis atmetė individualizmą ir laisvas rinkas, pateiktą paaiškinimą.

„Nuostabioji antikos civilizacija žuvo, nes nepritaikė savo moralės kodekso ir teisinės sistemos prie rinkos ekonomikos reikalavimų“, - rašė Misesas.

„Socialinė tvarka yra pasmerkta, jei veiksmai, kurių reikia normaliam jos funkcionavimui, yra atmesti moralės standartų, šalies įstatymai pripažįstami neteisėtais, o teismai ir policija juos traukia baudžiamojon atsakomybėn.

Romos imperija subyrėjo į dulkes, nes jai trūko [klasikinio] liberalizmo ir laisvo verslo dvasios. Intervencionizmo politika ir jos politiniai padariniai, fiurerio principas, išardė galingą imperiją, nes jie būtinai visada suirs ir sunaikins bet kokį socialinį darinį “.

Pranešama, kad Amerikos prezidentas ir valstybės veikėjas Johnas Adamsas kartą sakė, kad yra dvi tautų sunaikinimo galimybės.

„Vienas yra kardu, o kitas - skolingas“, - sakė Adamsas. (Nors citata plačiai priskiriama Adamsui, ji nėra pagrįsta rašytiniais dokumentais.)

Nėra abejonių, kad skola yra rimta problema. (Tiesiog paklauskite senovės romėnų ir šiuolaikinių graikų.) Bet jei Misesas teisus, skolos sprogimas gali būti tik daug didesnės problemos simptomas: laisvės dvasios žlugimas ir laisvai verslui priešiškos sistemos augimas.

Turėtume pasimokyti iš vieno dalyko, kurio neturėjo romėnai: jų grėsmingo pavyzdžio.

REDAKTORIAI PASTABA: Tai RINKLIAVA stulpelis iš naujo paskelbtas gavus leidimą. © Visos teisės saugomos.


Kiek skolų galima pakęsti?

Šis pranešimas paskelbtas praėjus keliems mėnesiams po to, kai Kongreso biudžeto biuras paskelbė ataskaitą, kurioje numatomas 2,3 trilijono dolerių deficitas 2021 m.

Bideno planas beveik neabejotinai dar labiau pablogins deficitą. Nors planas apima įvairius mokesčių didinimus, kad finansuotų savo programas, mokesčiai greičiausiai gerokai atsiliks nuo vyriausybės išlaidų, sako ekonomistai.

„Ekonomikos įstatymai yra griežtesni nei federalinės vyriausybės įstatymai, ir vargu ar šie mokesčių pakėlimai duos tokį netikėtumą, kokio tikisi Bidenas“, - neseniai pažymėjo „Jahani and Associates“ generalinis direktorius Joshua Jahani. NBC naujienos straipsnis.

Dėl to 28,2 trilijono JAV dolerių valstybės skola dar greičiau padidės. Dar blogiau, kai į balansą įtraukiami nefinansuoti įsipareigojimai, kaip privačios įmonės privalo daryti, skola viršija 120 trilijonų JAV dolerių.

Kiek šių įsipareigojimų rizikuojama, neaišku.

Yra minčių mokykla, teigianti, kad šios skolos nekelia rimtos rizikos. Juk teoriškai vyriausybė gali neribotam laikui perkelti savo skolą. Tačiau neseniai paskelbtame Sent Luiso federalinio rezervo banko straipsnyje ekonomistas Davidas Andolfatto pažymėjo, kad galiausiai vyriausybė nenusprendžia, kiek skolos pakeliama. Rinka tai daro.

„Manoma, kad tam tikra kainų riba (arba infliacija) ir tam tikra palūkanų normų struktūra yra ribota, kiek rinka nori ar gali įsisavinti iždo vertybinius popierius“, - rašė Andolfatto. „Tačiau niekas nežino, koks gali būti skolos ir BVP santykis. Mes galime žinoti tik ten nuvykę “.


Kodėl Italija tokia silpna, palyginti su jos pirmtakais - Romos imperija?

Mano draugas man tai pasakė, nes italams trūko savybių, kurios privertė Romos žmones sukurti vieną, jei ne didžiausią civilizaciją pasaulio istorijoje:

1) darbštumas 2) stoizmas 3) kuklumas 4) kietumas 5) disciplina 6) militarizmas ir visų pirma: 7) noras paaukoti viską (įskaitant vieną ir visus savo šeimos narius) dėl šalies.

Ar mano draugas teisus? Jei ne, tai kodėl Italija šiandien tokia silpna?

Romos imperija buvo tokia plati, kad dauguma Vakarų europiečių šiandien (ir iš esmės visi, kilę iš Vakarų Europos) yra tam tikru mastu kilę iš Romos žmonių.

Išskyrus tai, vienintelis Senovės Romos ir šiuolaikinės Italijos panašumas yra vieta.

Kodėl tu toks silpnas, palyginti su žmogumi, kuris gyveno tavo namuose prieš tave?

Mes sužinojome, kad žudyti žmones ir vogti jų žemę yra blogai, todėl norėjome vietoj to gaminti picą.

Na, mes bandėme dar 1920 -aisiais, bet, tiesą pasakius, tai nesibaigė taip gerai.

Pirma, kas verčia sakyti, kad Romos imperija yra Italijos pirmtakas? Tarp vieno ir kito yra 1400 metų, ar manote, kad pusantro tūkstantmečio buvo tuščia?

Antra vertus, bet koks istorinis paaiškinimas, kuriuo bandoma paaiškinti dalykus remiantis nacionaliniu charakteriu, yra visiškai neteisingas.

Taigi, ne, tavo draugas neteisingas. Priežastys, dėl kurių Italija šiandien yra tokia silpna, yra daug, sudėtingos ir ilgai paaiškinamos, o labai asmeniniu požiūriu nesutikčiau su mintimi, kad būti silpnai iš esmės yra blogai.

Dar pridurčiau, kad jūsų vidutinis šiuolaikinis romėnas yra maždaug tiek pat susijęs su senovės romėnu, kiek šiuolaikinis atėnas yra susijęs su senovės graikais. Tai nėra labai daug, jūs turite atsižvelgti į tūkstantmečius migracijas ir ligas bei bendrą naikinimą.

Kodėl JK yra tokia silpna, palyginti su jos pirmtakais - Britų imperija?

Ecco, probabilmente una domanda del genere avrebbe più senso vista la scala temporale. No ma dico, fare un confronto tra impero romano e italia è come konfrontare la macedonia con le užvaldymas alessandro magno.

Kodėl JK yra tokia silpna, palyginti su jos pirmtakais - Britų imperija?

Ssh, ne farti sentire, che qui scoppia la terza guerra mondiale.

Aš esu robotas, pypsėti, klupti. Kažkas susiejo šią temą iš kitos „reddit“ vietos:

Jei sekate bet kurią iš aukščiau pateiktų nuorodų, laikykitės „reddit“ taisyklių ir nebalsuokite kitose temose. ( Informacija / ^kontaktas)

Mes tingūs. Negali nesivarginti išplėsti sry.

Noras dėl šalies paaukoti viską (įskaitant vieną ir visus savo šeimos narius).

Carlo Alberto dalla Chiesa

Skaitykite apie juos. Tada mes vėl kalbėsime.

Oho, aš sužavėtas. Bet man įdomu, ar vidutinis šiuolaikinis italas yra kur kas mažiau atsidavęs tėvynei nei vidutinis romėnas (ypač nuo pirmųjų dienų, kai ji užkariavo netoliese esančius miestus)? Nes jūsų išvardyti pavyzdžiai yra išskirtiniai žmonės, o ne vidutiniai. Nors kiekvienas tekstas apie romėnus prieš Respublikos žlugimą dažnai apibūdina, kad romėnai yra drausmingi ir nacionalistiniai, kai kurie žmonės krizių metu savanoriškai aukojo žmones.

Kodėl Ispanija tokia silpna, palyginti su jos pirmtake - Ispanijos imperija? .

Ar tai kažkas apie siestą ar tapas?

Paklausk vokiečių. Jie žino, kas nutiko nuo Antrojo pasaulinio karo.

Standartai buvo pakelti, ir viskas. Senovės Roma buvo viena iš nedaugelio gerai organizuotų savo laikmečio Europos žemių valstybių. Ir kai jiems teko susidurti su kitomis gerai išsivysčiusiomis valstybėmis (tokiomis kaip Kartagina ar Graikijos miestai), jų pergalės buvo ne tik sėkmės, bet ir aukštų įgūdžių dalykas. Tikrasis Romos nuosmukis Vakarų Europoje įvyko tik III ir IV amžiuje po Kristaus, kai imperijos sienose susiformavę sudėtingi prekybos tinklai pradėjo žlugti dėl vidinių kovų dėl valdžios ir dažnų reidų iš išorės. grupes. Tai sukėlė vis didesnes išteklių problemas centrinei valdžiai, net ir paskatino vietines vietoves siekti didesnės autonomijos ir saugumo. Taip klasikinė senovė užleido vietą pagrindiniams viduramžių visuomenės bruožams dar gerokai prieš imperijos griūtį.

Nes tarp Romos imperijos ir šiuolaikinės Italijos Europoje vyko daugybė politinių kovų.

Galbūt jūs to nepastebėjote, bet nuo tada, kai žlugo Romos imperija, čia, Italijoje, buvo išmesta daug daiktų. Mes sužinojome, kad yra daug paprastesnių būdų būti galingiems. Mes pagimdėme tokius genijus kaip Dante, Galileo, Leonardo, Michelangelo, Caravaggio. Pirmasis pasaulyje universitetas, įkurtas 1088 m. Bolonijoje, o pirmasis bankas - 1462 m. Mes sukūrėme pirmąjį fortepijoną ir smuiką, baletą ir operą. Verdi, Vivaldi, Paganini. Tačiau mums nepakako nuostabaus meno, architektūros, kultūros, mokslo ir muzikos. Mes išradome radiją, karbiuratorių, akinius, plastiką, rašomąją mašinėlę, vietinį spausdintuvą ir telefoną, Volta sukūrė cheminę reakciją elektros energijai ir voltainei krūvai. Nepakanka, mes nusprendėme sukurti geriausią maistą: makaronus, picą, parmezaną, puikų sūrį, ledus ir gerus vynus. Expresso ir kapučino. Šauniai padirbėta! Bet vis tiek nepatenkinti savo tingiam užpakaliui sukūrėme „Lamborghini“, „Maserati“ ir „Ferrari“. Dar viena problema: ką dėvėti? Leiskite 's gimdyti mados meistriškumą, kaip Armani, Versace, Prada, Gucci, Dolce & amp Gabbana. Visi visame pasaulyje mėgsta itališką stilių, tai yra faktas. Mūsų prekės ženklas vis dar stiprus. Kodėl mes dabar silpni? Mums nepavyko įgyvendinti savo politikos. Na, niekas nėra tobulas. Europa nei. Bet mes kalbame tik apie pastaruosius 20 metų, tai nėra nieko. Po šimtmečių sunkaus darbo atėjo laikas nusnūsti. Galbūt mes sužinojome, kad tai buvo tik blogas sapnas.

daug juoko. Panašu, kad Romos imperija yra naujoji Kinija.

visa tai susiję su Italijos kultūra, kuri lemia mūsų šalies likimą.

a) nes mokesčiai yra per dideli,

b) nes atlyginimai neišaugo,

c) nes visi manė, kad tai normalu, kai tai nebuvo

d) nes esate per daug paskatintas & quotsteal & quot (žr. a punktą), kitaip jums pavogs ir jūs mirsite iš bado, todėl sąžiningi žmonės pakliūna į užpakalį. y., didelė korupcija, didelė paskata būti nesąžiningam (politikai mus atstovauja tikrai gerai).

tai yra standartinė žaidimų teorija, jei tai daro, aš turėjau tai padaryti pats, kitaip nesulaukiu X. todėl užburtas ratas tęsiasi ir tęsiasi, be realaus sprendimo, ir žmonės mano, kad toks elgesys yra teisingas.

e) vyresnio amžiaus žmonės turi kultūrą investuoti į nekilnojamąjį turtą, nes kai infliacija buvo per didelė, jie uždirbo daug pinigų, nes ekonomika klestėjo, jie išvengė mokesčių ir tuos pinigus naudojo nekilnojamam turtui pirkti. dabar jie gavo tuos namus, niekas jų nenori, jie nuolat stato naujus namus, niekas neinvestuoja jų taip „sunkiai uždirbtų“ pinigų, stengiasi išlaikyti tam tikrą vertę vyresniam amžiui-ir jokių išlaidų, nei BVP augimo.

ir kadangi vieno išleidimas yra kito uždarbis, jei niekas nenori išleisti, nes jūs negalite uždirbti, esate priverstas likti itališkai.

tai netrukus įvyks JAV. FED tiek ir tiek daug laiko sumažino palūkanų normas, kad dabar amerikiečiai negali sukaupti turtų ilgam laikui, nes jų galimybės investuoti yra per blogos -ir jie turi sutaupyti daug daugiau, o jei sutaupo, jie gali x27 neišleisti, jei jie negali ' neišleisti, ekonomikos augimas neįvyks.

bankai neskolina pinigų, nes ekonomika yra bloga, nes nėra išlaidų, nes atlyginimai per maži, nes mokesčiai per dideli -ir užburtas ratas tęsiasi ir tęsiasi. kaip nutraukti ciklą? .

iš esmės viskas susilieja pati, taigi, jei viskas klostysis blogai, jie blogės.

galų gale pasieksime dugną (didelis įsipareigojimų neįvykdymas/ pensijos išnyks/ išeisime iš ES ir tt ir tt) ir vėl pradėsime augti nuo nulio. Kaip ir Vokietija, paskelbė „ww2“.


Visi paliko Romą atvirą užpuolikams

pritaikytas iš „History Alive“ medžiagos

Romos imperijos žlugimo priežasčių buvo daug. Kiekvienas susipynęs su kitu. Daugelis netgi kaltina krikščionybės įvedimą dėl nuosmukio. Krikščionybė daugelį Romos piliečių pavertė pacifistais, todėl apsiginti nuo barbarų užpuolikų buvo sunkiau. Taip pat pinigai, naudojami bažnyčioms statyti, galėjo būti panaudoti imperijai išlaikyti. Nors kai kurie teigia, kad krikščionybė galėjo suteikti tam tikrą moralę ir vertybes nykstančiai civilizacijai ir todėl iš tikrųjų galėjo pailginti imperijos erą.

Moralės ir vertybių sumažėjimas

Tos moralės ir vertybės, kurios išlaikė kartu romėnų legionus ir taip imperiją, negalėjo būti išlaikytos iki imperijos pabaigos. Dėl smurto nusikaltimų didesnių miestų gatvės tapo nesaugios. Net „PaxRomana“ metu Romoje buvo 32 000 prostitučių. Tokie imperatoriai, kaip Nero ir Kaligula, pagarsėjo tuo, kad švaistė pinigus ištaigingiems vakarėliams, kuriuose svečiai valgė ir gėrė, kol susirgo. Populiariausia pramoga buvo stebėti gladiatorių kovas Koliziejuje. Juose dalyvavo vargšai, turtuoliai ir dažnai pats imperatorius. Kovojant gladiatoriams, iš publikos pasigirdo piktas šauksmas ir keiksmai. Vienas konkursas po kito buvo surengtas per vieną dieną. Jei žemė pernelyg permirkusi krauju, ji buvo padengta šviežiu smėlio sluoksniu ir spektaklis tęsėsi.

Buvo daug visuomenės sveikatos ir aplinkos problemų. Daugeliui turtingųjų į namus atnešdavo vandens per švininius vamzdžius. Anksčiau akvedukai netgi išgrynino vandenį, tačiau galų gale manoma, kad švino vamzdžiai yra geresni. Turtingųjų mirtingumas buvo labai didelis. Nuolatinė Koliziejaus žmonių sąveika, kraujo ir mirties tikimybė išplito liga. Tie, kurie gyveno gatvėse nuolat kontaktuodami, leido nenutrūkstamai plisti ligoms, panašiai kaip benamiai skurdesnėse šių dienų prieglaudose. Alkoholio vartojimas taip pat padidėjo ir padidino plačiosios visuomenės nekompetenciją.

Viena iš sunkiausių problemų buvo naujo imperatoriaus pasirinkimas. Skirtingai nuo Graikijos, kur perėjimas galėjo būti ne sklandus, bet bent jau nuoseklus, romėnai niekada nesukūrė veiksmingos sistemos, nustatančios, kaip bus atrenkami nauji imperatoriai. Pasirinkimas visada buvo atviras diskusijoms tarp senojo imperatoriaus, Senato, Pretorijos gvardijos (imperatoriaus privačios armijos) ir kariuomenės. Pamažu pretorijinė gvardija įgijo visišką valdžią pasirinkti naująjį imperatorių, kuris apdovanojo sargybą, kuri vėliau tapo įtakingesnė, įamžinant ciklą. Tada 186 m. A. D. armija pasmaugė naująjį imperatorių, buvo pradėta praktika parduoti sostą didžiausią kainą pasiūliusiam asmeniui. Per ateinančius 100 metų Roma turėjo 37 skirtingus imperatorius - 25 iš jų buvo nušalinti nuo nužudymo. Tai prisidėjo prie bendrų imperijos silpnybių.

Paskutiniais imperijos metais ūkininkauta didelėse valdose, vadinamose latifundijomis, kurios priklausė turtingiems vyrams, kurie naudojo vergų darbą. Ūkininkas, turėjęs sumokėti darbininkams, negalėjo taip pigiai pagaminti prekių. Daugelis ūkininkų negalėjo konkuruoti su tokiomis mažomis kainomis ir prarado ar pardavė savo ūkius. Tai ne tik pakenkė piliečiui ūkininkui, kuris perdavė savo vertybes savo šeimai, bet ir užpildė miestus bedarbiais. Vienu metu imperatorius importavo grūdus vien tik Romoje išmaitinti daugiau nei 100 000 žmonių. Šie žmonės buvo ne tik našta, bet ir turėjo mažai ką nuveikti, tačiau sukėlė problemų ir prisidėjo prie vis didėjančio nusikalstamumo lygio.

Romos ekonomika patyrė infliaciją (kainų padidėjimą), prasidėjusią po Marcuso Aurelijaus valdymo. Romėnams nustojus užkariauti naujas žemes, aukso srautas į Romos ekonomiką sumažėjo. Tačiau romėnai išleido daug aukso, kad galėtų sumokėti už prabangos daiktus. Tai reiškė, kad monetose buvo mažiau aukso. Sumažėjus monetose naudojamo aukso kiekiui, monetos tapo mažiau vertingos. Norėdami kompensuoti šį vertės praradimą, prekybininkai pakėlė parduodamų prekių kainas. Daugelis žmonių nustojo naudoti monetas ir pradėjo prekiauti, kad gautų tai, ko jiems reikia. Galų gale atlyginimus reikėjo mokėti už maistą ir drabužius, o mokesčiai buvo renkami už vaisius ir daržoves.

Turtingi romėnai gyveno name ar name, su marmurinėmis sienomis, grindimis su įmantriomis spalvotomis plytelėmis ir langais iš mažų stiklo plokščių. Tačiau dauguma romėnų nebuvo turtingi, jie gyveno mažuose smirdančiuose kambariuose daugiabučiuose namuose, turinčiuose šešias ar daugiau istorijų, vadinamų salomis. Kiekviena sala apėmė visą kvartalą. Vienu metu Romos miesto sienose buvo 44 000 daugiabučių namų. Pirmojo aukšto butai nebuvo apgyvendinti vargšų, nes šios gyvenamosios patalpos buvo nuomojamos maždaug metams. Kuo labiau drebantys mediniai laiptai turėjo užlipti šeimai, tuo pigesnė buvo nuoma. Viršutiniai butai, kuriuos vargšai išsinuomodavo už 40 USD per metus, buvo karšti, purvini, giedoti ir pavojingi. Kiekvienas, kuris negalėjo sumokėti nuomos, buvo priverstas išsikraustyti ir gyventi nusikaltimų apimtose gatvėse. Dėl šios priežasties miestai pradėjo nykti.

Per pastaruosius 400 imperijos metų romėnų mokslo pasiekimai beveik apsiribojo inžinerija ir viešųjų paslaugų organizavimu. Jie statė nuostabius kelius, tiltus ir akvedukus. Jie sukūrė pirmąją medicinos sistemą vargšų labui. Tačiau kadangi romėnai labai rėmėsi žmonių ir gyvūnų darbu, jiems nepavyko išrasti daug naujų mašinų ar rasti naujų technologijų, kaip efektyviau gaminti prekes. Jie negalėjo aprūpinti pakankamai prekių augančiai populiacijai. Jie nebeužkariavo kitų civilizacijų ir nepritaikė savo technologijų, iš tikrųjų prarado teritoriją, kurios nebegalėjo išlaikyti su savo legionais.

Kariuomenės išlaikymas, siekiant apginti imperijos sieną nuo barbarų išpuolių, buvo nuolatinis vyriausybės nutekėjimas. Karinės išlaidos paliko nedaug išteklių kitai gyvybiškai svarbiai veiklai, pavyzdžiui, viešojo būsto tiekimui ir kokybiškų kelių bei akvedukų priežiūrai. Nusivylę romėnai prarado norą ginti imperiją. Imperija turėjo pradėti samdyti karius, įdarbintus iš bedarbių miesto minios ar dar blogiau - iš užsienio apskričių. Tokia armija buvo ne tik nepatikima, bet ir labai brangi. Imperatoriai buvo priversti dažnai didinti mokesčius, o tai savo ruožtu vėl padidino infliaciją.

Daugelį metų gerai drausminga Romos armija sulaikė Vokietijos barbarus. Tada trečiajame amžiuje A. D. Romos kariai buvo atitraukti nuo Reino ir Dunojaus sienos kovoti su pilietiniu karu Italijoje. Tai paliko Romos sieną atvirą puolimui. Pamažu germanų medžiotojai ir piemenys iš šiaurės pradėjo aplenkti romėnų žemes Graikijoje ir Galijoje (vėliau Prancūzijoje). Tada 476 m. A. D. germanų generolas Odaceris arba Odovakaras nuvertė paskutinį Romos imperatorių Augustulą Romulą. Nuo tada vakarinę imperijos dalį valdė germanų vadas. Keliai ir tiltai liko sugedę, o laukai - neapdoroti. Dėl piratų ir banditų kelionės tapo nesaugios. Miestai negalėjo būti išlaikomi be prekių iš ūkių, prekyba ir verslas ėmė nykti. O Romos Vakaruose nebeliko.

Nė viena valstybė neturi prigimtinės teisės išgyventi per šauktinių karius ir ilgainiui nė viena valstybė niekada neturėjo. Romos matronai savo sūnums sakydavo: „Grįžk su savo skydu arba ant jo.“ Vėliau šis paprotys atsisakė. Taip padarė ir Roma.

LAZARO PAMINKLIAI ILGI

Roma gyvavo labai ilgai, tačiau, deja, jokia paprasta institucija nesitęs amžinai.

Jungtinėse Valstijose šiandien yra ilgiausiai veikianti nuolatinė teisėta vyriausybė. Tai tęsis tol, kol jos piliečiai ir toliau duos daugiau savo šaliai nei ima. Bet šiame pasaulyje niekas nesitęs amžinai.

Tiek to, kad vakarų romėnai buvo užvaldyti barbarų

maždaug XII amžiuje, o kartą - osmanams 1453 m., kai turkų patranka išmušė skylę sienose ir žolynuose (kryžiuočių belaisvių dekentai, ankstyvuoju bandymu atlikti eugeniką).

Odoaceris buvo barbaras, bet taip pat buvo Romos vyriausybės karininkas. Pasikeitė pusiau Konstitucija Dioklitane, ir „Augustas“ rytuose ir vakaruose, ir „cezaris“ rytuose ir vakaruose. Odoaceris mandagiai išsiuntė vakarines imperines regalijas į Konstantinopolą.

Reikėtų pažymėti, kad nors Konstantinas susimąstė apie vieną Dievą ir vieną bažnyčią, jis buvo gana sunkus prieš vieną imperiją.

Vakarų Romos imperija buvo sutelkta ne į Romą, o į Raveną, gana aukštai rytinėje batų pusėje.

Jei žiūrite Tolkieno „Žiedų valdovą“, jo istorija įkvepia nuolatinių politikų griūtį, o Urukas hai, kuris yra pusiau žmogus, pusiau orkas, reiškia janitus, kilusius iš europiečių tėvų ir arabų motinų, kurie buvo užauginti musulmonų fanatikai.

Tiesą sakant, jūra gauta pagalba neatvyko, o Rohirrim (dar žinomas kaip bulgarai) nutraukė sandorį su osmanais.

Dėl to tie, kurie turėjo galimybę (sp? Žodis?) Ištraukti imperiją iš bedugnės, buvo AWOL.

Su tavo skydu ar ant jo buvo graikų posakis: manau, kad daugiau spartietiškų nei kitaip. Taip buvo todėl, kad artimoji graikų falanga buvo labai pažeidžiama šoninių atakų, ir vienintelis būdas buvo bėgti (o tu negali gerai bėgti, kai skydas beldžiasi į jūsų kelius).

Tai buvo senovės istorija romėnų laikais. Aleksandrijos falanga naudojo ilgesnes lydekas ir mažesnius skydus.

Romėnai išsivystė iš Camilliuso ir jo trijų eilių kovotojo, pagrindinio korpuso ir sunkiai šarvuotų ir keturkampių & quot; trečios eilutės, iki marijonų legiono su grandininiu paštu, iki imperijos su lorica segementata, kurią matote animaciniuose filmuose (asterix ir Obelix!) Vėliau jie priėmė sunkiąją kavaleriją, kuri buvo respublikos ir kunigaikštystės silpnybė, pagrindinė Rytų imperijos stiprybė.

Romos skydas buvo laikomas ranka, nesirištas diržais ir kabėjo nuo pečių, o romėnai kovojo atvira tvarka Vakarų imperijos laikais.
.

Esu labai nustebintas RAH. Tai buvo spartietiškas posakis, nors gali būti, kad romėnai jį priėmė.

Spartos skydo forma suteikė jam tikrą prasmę, o romėnų ginkluotės skirtumas būtų pavertęs jį grynai metafora.

Ir Roma visada turėjo atviras sienas - buvo sustabdytos tik didelės armijos. Sienos buvo per plačios, kad legionai galėtų patruliuoti taip, lyg tai būtų Korėjos DMZ.

Nesąmonė. Romai puikiai sekėsi su savo kariuomene, kol ji per daug nesistengė sumažinti jų atlyginimo. Būtent tada jie nuėjo į slydimą. Tiesa, Romos Cezario amžiaus armija daugeliu atžvilgių buvo geresnė, tačiau samdyti vokiečiai buvo visiškai pajėgūs dirbti. Visų pirma tai buvo niokojantis aukso tiekimo nykimas, dėl kurio jis buvo per daug išsiųstas į Indiją brangakmeniams turtingiesiems.

Tikimės, kad Kongresas atkreips dėmesį į pamoką ir nepamirš visada tinkamai atlyginti tiems, kurie gina valstybę nuo jos priešų.

Ne todėl, kad esu viena geriausių ir ryškiausių, bet aš atsitraukiu ir noriu hermetiškos egzistencijos. Įsivaizduokite tuos, kurie yra tikrai talentingi ir myli savo šalį. įsivaizduokite, kaip jie jaučiasi lygindami savo įgaliojimus su daugeliu mūsų senatorių, kurie galiausiai turėtų būti mūsų sąžinė ir šalintojai.

Tai tikrai baugina, nes išrinkto pareigūno kalibras ir toliau juda žemyn.

Navigacija: Norėdami peržiūrėti daugiau komentarų, naudokite žemiau esančias nuorodas.
pirmas 1-20, 21-40, 41-60, 61-62 kitas paskutinis

Atsakomybės apribojimas: Laisvosios Respublikos paskelbtos nuomonės yra atskirų plakatų nuomonės ir nebūtinai atspindi Laisvosios Respublikos ar jos vadovybės nuomonę. Visą čia paskelbtą medžiagą saugo autorių teisių įstatymas ir išimtis už sąžiningą autorių teisių saugomų kūrinių naudojimą.


(Jon Miltimore) Prezidentas Bidenas trečiadienį prieš bendrą Kongreso sesiją pateikė amerikiečiams naują planą - daugiau išlaidų.

Ką tik išleistas 1,8 trilijono dolerių planas, pristatytas praėjus vos kelioms savaitėms po to, kai Bidenas įstatyme pasirašė 1,9 trilijono dolerių COVID pagalbos išlaidų, apima „nemokamą“ bendruomenės kolegiją ir universalią ikimokyklinio ugdymo įstaigą visiems trejų ir ketverių metų vaikams.

"Ponas. Bidenas galėtų pradėti naują erą, kuri iš esmės išplečia federalinės vyriausybės dydį ir vaidmenį “. „The New York Times“ pranešė.

Kiek skolų galima pakęsti?

Pranešimas pateikiamas praėjus mėnesiams po to, kai Kongreso biudžeto biuras paskelbė ataskaitą prognozuoja 2,3 trilijono dolerių deficitą 2021 metais.

Bideno planas beveik neabejotinai dar labiau pablogins deficitą. Nors planas apima įvairius mokesčių didinimus, kad finansuotų savo programas, mokesčiai greičiausiai gerokai atsiliks nuo vyriausybės išlaidų, sako ekonomistai.

„Ekonomikos įstatymai yra griežtesni nei federalinės vyriausybės įstatymai, ir vargu ar šie mokesčių padidinimai duos tokį netikėtumą, kokio tikisi Bidenas“, - sakė „Jahani and Associates“ generalinis direktorius Joshua Jahani. pažymėjo neseniai NBC naujienos straipsnis.

Dėl to ,. 28,2 trilijono JAV dolerių valstybės skola išsipūs dar greičiau. Dar blogiau, kai į balansą įtraukiami nefinansuoti įsipareigojimai, kaip privačios įmonės privalo tai padaryti, skola viršija 120 trilijonų dolerių.

Kiek šių įsipareigojimų rizikuojama, neaišku.

Yra minčių mokykla, teigianti, kad šios skolos nekelia rimtos rizikos. Juk teoriškai vyriausybė gali neribotam laikui perkelti savo skolą. Tačiau, į neseniai paskelbtas straipsnis Sent Luiso federalinio rezervo banko ekonomistas Davidas Andolfatto pažymėjo, kad galiausiai vyriausybė nenusprendžia, kiek skolos pakeliama. Rinka tai daro.

„Manoma, kad yra tam tikra riba, kiek rinka nori ar gali įsisavinti iždo vertybinius popierius už tam tikrą kainų lygį (arba infliacija normą) ir tam tikrą palūkanų normų struktūrą “, - rašė Andolfatto. „Tačiau niekas nežino, koks gali būti skolos ir BVP santykis. Mes galime žinoti tik ten nuvykę “.

Pavojingas skolos lygis?

Andolfatto yra teisus, kad niekas tikrai nežino skolos lūžio taško. Tačiau verta paminėti, kad JAV skolos ir BVP santykis- iš esmės šalies skola, palyginti su jos metine ekonomine produkcija, 2020 m. Pabaigoje buvo 129 proc. Kitaip tariant, oficiali JAV skola buvo beveik trečdaliu didesnė nei visa JAV ekonomika.

Tai yra gerokai didesnis nei Graikijoje skolos ir BVP santykis 2010 m., kai jis gavo išgelbėjimą iš Tarptautinio valiutos fondo, kad neįvykdytų savo įsipareigojimų.

JAV, žinoma, nėra Graikija. Jo ekonominis potencialas yra kur kas didesnis, ir jis veikia pagal valiutą, kurią kontroliuoja. Tačiau negalima paneigti, kad JAV yra neapibrėžtoje teritorijoje. Šiandien federalinės vyriausybės skolos ir BVP santykis yra didesnis nei tai buvo Antrojo pasaulinio karo pabaigoje, kai tauta susirinko viena didžiausių armijų pasaulis kada nors matė. Galbūt dar blogiau, kad vyriausybė skolos kaupiasi greičiau nei bet kada.

Galiausiai, kaip pažymi Andolfatto, rinka gali nuspręsti, kad pakanka, o iždo vertybinių popierių paklausa išsausės. Iš tikrųjų tai greičiausiai yra viena iš priežasčių, kodėl kriptovaliutos staiga klesti.

Akivaizdu, kad akimirksniu kriptos iš diskusijų „Reddit“ kambarių ir universitetų poilsio kambarių kampuose tapo turguje. daugiau nei 2 trilijonus dolerių. Neperdėta sakant, kad kriptografijos dabar yra pagrindinės, jas žeria rizikos draudimo fondai ir žvaigždžių sportininkai pasirašo 10 skaitmenų sutartis.

Ir nesunku suprasti kodėl. Rinka apsidraudžia. Kaip žiurkės skęstančiame laive, daugelis žvelgia į išėjimą ir nujaučia, kad dolerio diena pagaliau gali baigtis, nes jo vertė mažėja dėl masinio siurbimo.

Nepaisyti istorijos?

In populiarus 2016 m, autorius Richardas Ebelingas tyrinėjo, kaip senovės Romos centriniai planuotojai sunaikino ekonomiką.

Dauguma to, ką apibūdina Ebelingas - skola, didžiulės išlaidos, infliacija ir kainų kontrolė - naikina, šiuolaikinėms ausims skamba baisiai pažįstamai. Ir Ebelingas natūraliai tyrinėja seną mįslę: kodėl Romai nepavyko?

Šimtmečius, kaip žino kiekvienas istorijos mėgėjas, mąstytojai nuo Edvardo Gibono iki Peterio Heatherio ir vėliau uždavė šį klausimą. Atsakymai įvairūs. Vieni kaltina barbarus, kiti - imigraciją. Vieni tvirtino, kad kalta krikščionybė, o kiti nurodo ligas ar romėnų legionų susilpnėjimą.

Visos šios teorijos yra įdomios ir vertos nagrinėjimo, tačiau neradau nė vieno geresnio paaiškinimo nei tas, kurį siūlo ekonomistas Liudvikas fon Misesas kurie padarė išvadą, kad Romos žlugimas atsirado dėl to, kad ji atmetė individualizmą ir laisvas rinkas.

„Nuostabioji antikos civilizacija žuvo, nes nepritaikė savo moralės kodekso ir teisinės sistemos prie rinkos ekonomikos reikalavimų“, - rašė Misesas.

„Socialinė tvarka yra pasmerkta, jei veiksmai, kurių reikia normaliam jos funkcionavimui, yra atmesti moralės standartų, šalies įstatymai pripažįstami neteisėtais, o teismai ir policija juos traukia baudžiamojon atsakomybėn.

Romos imperija subyrėjo į dulkes, nes jai trūko [klasikinio] liberalizmo ir laisvo verslo dvasios.Intervencionizmo politika ir jos politiniai padariniai, fiurerio principas, išardė galingą imperiją, nes jie būtinai visada suirs ir sunaikins bet kokį socialinį darinį “.

Amerikos prezidentas ir valstybės veikėjas Johnas Adamsas kartą pranešė tautos naikinamos dviem būdais.

„Vienas yra kardu, o kitas - skolingas“, - sakė Adamsas. (Nors citata plačiai priskiriama Adamsui, ji nepalaikoma rašytiniais dokumentais.)

Nėra abejonių, kad skola yra rimta problema. (Tiesiog paklauskite senovės romėnų ir šiuolaikinių graikų.) Bet jei Misesas teisus, skolos sprogimas gali būti tik daug didesnės problemos simptomas: laisvės dvasios žlugimas ir laisvai verslui priešiškos sistemos augimas.

Turėtume pasimokyti iš vieno dalyko, kurio neturėjo romėnai: jų grėsmingo pavyzdžio.


Turinys

Tradiciškai patricijus reiškia aukštesnės klasės narius, o plebejus - žemesnę klasę. [2] Dėl ekonominės diferenciacijos nedidelė dalis šeimų sukaupė didžiąją dalį turto Romoje ir taip užleido vietą patricijų ir plebėjų klasių kūrimui. [2] Tačiau po šio pirminio skirtumo patricijų ir plebėjų šeimų takoskyra buvo griežtai paveldima, remiantis socialine padėtimi. [2]

Plebejai sudarė daugumą Romos piliečių po daugybės politinių konfliktų ir išlyginimo. Nors patricijai dažnai vaizduojami kaip turtingos ir galingos šeimos, sugebėjusios užsitikrinti valdžią mažiau pasisekusioms plebėjų šeimoms, plebejai ir patricijai tarp senatorių klasės dažnai buvo vienodai turtingi. [2] Didėjant plebejų pilietinėms teisėms Romos vidurio ir pabaigos pabaigoje, daugelis plebėjų šeimų įgijo turtus ir galią, o kai kurios tradiciškai patricijų šeimos pateko į skurdą ir nežinią. Nepriklausomai nuo to, kokia turtinga tapo plebėjų šeima, jie nekiltų būti įtraukti į patricijų gretas. [2] Antrajame amžiuje prieš Kristų atotrūkis tarp patricijų ir plebėjų prarado didžiąją dalį skirtumo ir pradėjo jungtis į vieną klasę. [3]

Patricija Redaguoti

Ankstyvosios Romos visuomenėje patricijai buvo laikomi aukštesne klase. Jie kontroliavo geriausią žemę ir sudarė didžiąją dalį Romos senato. Retai - jei ne neįmanoma - plebejus buvo senatorius iki 444 m. [2] [ reikalingas puslapis ] Senovės Romoje įprastas socialinių santykių tipas buvo klientė sistema, kurioje dalyvavo globėjas ir klientas (-ai), kurie teikė paslaugas vienas kitam ir palaikė tvirtus dalykinius santykius. Patricijai dažniausiai buvo globėjai ir dažnai turėjo daug plebėjų klientų. [2] Patronai savo klientams teikė daug paslaugų mainais į paramą, jei globėjas pradės karą. [2] Ši globos sistema buvo vienas iš klasinių santykių, stipriausiai sujungusių Romos visuomenę, kartu apsaugantis patricijų socialines privilegijas. [2] Klientė tęsėsi iki vėlyvosios Romos visuomenės, apimančios beveik visą senovės Romos egzistavimą. [2] Patricijai taip pat išskirtinai kontroliavo cenzūrą, kuri kontroliavo surašymą, paskyrė senatorius ir prižiūrėjo kitus socialinio ir politinio gyvenimo aspektus. Per šią tarnybą patricijai sugebėjo išlaikyti savo plebėjų hierarchiją. [2]

Plebejai Redaguoti

Plebejai buvo žemesnės klasės, dažnai ūkininkai, Romoje, kurie daugiausia dirbo patricijams priklausančią žemę. Kai kuriems plebejams priklausė nedideli žemės sklypai, tačiau tai buvo reta iki antrojo amžiaus prieš Kristų. [2] Plebejai buvo siejami su patricijais per klientė globos sistemą, kurioje plebejai padėjo savo globėjams globoti karą, didino jų socialinę padėtį ir kėlė kraitį ar išpirką. [2] 450 m. Pr. M. E. Plebejams buvo uždrausta tuoktis su patricijais, tačiau šį įstatymą 445 m. Pr. Kr. Pašalino Plebs tribūna. [2] [ reikalingas puslapis ] 444 m. Pr. Kr. Buvo sukurta karinės tribūnos, turinčios konsulines galias, biuras, kuris leido plebejams, perėjusiems šią tarnybą, tarnauti Senate, pasibaigus vienerių metų kadencijai. [2] [ reikalingas puslapis ] Plebejai didžiąja dalimi liko priklausomi nuo aukštesnio socialinio sluoksnio atstovų visą senovės Romos egzistavimo laikotarpį. klientė sistema ar kitomis priemonėmis, jei įmanoma, prisiriša prie tų, kurie turi galią. [2] [ reikalingas puslapis ]

Romos visuomenė taip pat buvo padalinta pagal turtą Centuriate asamblėjoje, o vėliau respublikoje narystė senatorinėje klasėje taip pat buvo grindžiama turtu. Senatoriaus klasė turėjo aukščiausią turto slenkstį. „Centuriate“ asamblėja buvo atsakinga už karo paskelbimą, magistratų su imperiumu rinkimą ir tam tikrų bylų nagrinėjimą. [2]

Tik romėnams, kurie buvo pakankamai turtingi, kad galėtų sau leisti šarvus, buvo leista tarnauti armijoje, kurią sudarė ir patricijai, ir plebėjai. Kol pilietis galėjo sau leisti šarvus, jis galėjo būti kareivis. [2] „Centuriate“ asamblėja buvo suskirstyta į grupes, atsižvelgiant į turtingumą ir sugebėjimą aprūpinti savo šarvais ir ginklais.

Raiteliai ir I klasė tarpusavyje surinko 98 balsus, todėl jie galėjo aplenkti žemesnes klases, kurios turėjo tik 95 balsus. Tai buvo priemonė turtingesnėms klasėms išlaikyti kariuomenės ir socialinio gyvenimo kontrolę. Užuot rizikavę sukilti žemesniųjų klasių atstovams dėl to, kad jiems trūksta įtakos Asamblėjoje, balsai buvo skirti siekiant užtikrinti, kad aukštesnės klasės visada galėtų balsuoti už žemesnes. [2]

Pater Familias Redaguoti

Romos visuomenė buvo patriarchalinė gryniausia prasme, namų šeimininkas vyras buvo pater familias, jis turėjo specialias teisines galias ir privilegijas, suteikiančias jam jurisdikciją (patria potestas) visiems jo nariams familia. [2] Tėvai buvo atsakingi už savo sūnų auklėjimą. Be to, suaugę sūnūs dažnai tuokdavosi ir toliau gyveno savo šeimoje pater familias, kol mirė jų tėvas ir jie perėmė atsakomybę pater familias. [2] pater familias taip pat galėtų atlikti emancipacija (emancipacijos) ritualas - procesas, kuris tris kartus iš eilės išlaisvino sūnų - suteikti sūnui savo teisėtą valdžią, laisvą nuo pater familias. [2]

Moterys Redaguoti

Laisvai gimusios moterys Senovės Romoje buvo pilietės (cives), tačiau negalėjo balsuoti ar eiti politinių pareigų. Moterys buvo išskirtinai kontroliuojamos pater familias, kuris buvo jų tėvas, vyras arba kartais vyriausias brolis. [2] Moterys ir jų vaikai prisiėmė savo socialinį statusą pater familias. Moterys nebuvo įtrauktos į politinę sritį ir turėjo mažai įtakos už namų ribų. Tačiau turtingesnių šeimų moterys turėjo daugiau politinės galios nei skurdesnės moterys, nes jos galėjo daryti įtaką viešų, politinių veiksmų užkulisiuose. [5]

Buvo trys ankstyvosios santuokos formos, perleidusios romėnų moteris iš vienos pater familias kitam. Pirmas, coemptio, atstovavo nuotakos pirkimui. [2] [6] Šiai seniausiai santuokos formai reikėjo penkių liudytojų ir pareigūno, ji buvo traktuojama kaip verslo sandoris. [6] Antrasis, usus, įvyko po vienerių metų intymumo tarp vyro ir moters. [6] Jei moteris nepaliko vyro tris naktis po metų, ji tapo vyro nuosavybe ir jis tapo ja. pater familias. Jei moteris išeidavo nepasibaigus trims naktims, ji grįždavo pas savo šeimą. Santykiai vis dar būtų galiojantys, tačiau vyras ja netaptų pater familias. [6] Paskutinė santuokos forma, confarreatio, buvo arčiausiai šiuolaikinės santuokos. Confarreatio buvo religinė ceremonija, kurią sudarė nuotaka ir jaunikis, dalijantis duoną religinių pareigūnų ir kitų liudytojų akivaizdoje. [6]

Antrojo amžiaus pabaigoje mūsų laikais santuokos sine manu buvo standartinė santuokos forma. [2] Per santuoką sine manu, moterys nepateko į jų naujų vyrų ar tėvų teisinę jurisdikciją. Po tėvo mirties jie valdė savo turtą (dažniausiai savo kraitį). [2] Vyrai vis tiek turėjo pasirašyti dokumentus savo moterų vardu, tačiau dabar santuokoje buvo du ekonominiai vienetai. Be to, skyrybas gali inicijuoti vyras arba moteris, dažnai sakydami „aš išsiskiriu“ tris kartus, būdamas liudininkų akivaizdoje. [2]

Mamos, kaip pilietės, teisinis statusas paveikė jos sūnaus pilietybę. Frazė ex duobus civibus Romanis natos („Vaikai, gimę iš dviejų Romos piliečių“) rodo, kad Romos moteris buvo laikoma turinčia pilietybės statusą, priešingai nei a peregrina.

Vergai Redaguoti

Vergai (servi) nebuvo piliečiai ir jiems net trūko teisinio statuso, suteikto laisvai gimusiems užsieniečiams. Į vergus buvo žiūrima kaip į turtą, jie buvo pirkti ir parduoti, kaip ir bet kuris kitas gėris Romoje. [3] Dažniausiai vergai kilę iš skolininkų ir karo belaisvių, ypač moterų ir vaikų, paimtų per apgultis ir kitas karines kampanijas Graikijoje, Italijoje, Ispanijoje ir Kartaginoje. Vėlesniais Respublikos metais ir į imperiją daugiau vergų atvyko iš naujai užkariautų Galijos, Didžiosios Britanijos, Šiaurės Afrikos ir Mažosios Azijos sričių. [3] Daugelis vergų buvo sukurti dėl Romos užkariautos Graikijos, tačiau graikų kultūra kai kuriais atžvilgiais buvo laikoma pranašesne už Romos kultūrą: todėl garsioji Horacijaus pastaba Graecia capta ferum victorem cepit („Užgrobta Graikija paėmė į nelaisvę savo laukinį užkariautoją“). Manoma, kad romėnų dramaturgas Terence buvo atvežtas į Romą kaip vergas. Taigi vergovė buvo laikoma gimimo, nelaimės ar karo aplinkybe, ji buvo apibrėžta pagal teisinį statusą, tiksliau - jos nebuvimą, ir nebuvo apribota ar apibrėžta pagal etninę kilmę ar rasę ir nebuvo laikoma neišvengiamai nuolatine būkle. Vergija Romos senovėje buvo ryškesnė nei bet kur kitur senovės pasaulyje, išskyrus Graikiją. [7]

Vergai, kuriems trūko įgūdžių ar išsilavinimo, atliko žemės ūkio ar kitokio pobūdžio fizinį darbą. Daugiau vergų buvo pavesta dirbti žemės ūkio darbus nei bet kuri kita darbo forma. [7] Tie, kurie buvo smurtaujantys ar nepaklusnūs arba dėl kokių nors priežasčių laikomi pavojingais visuomenei, gali būti nuteisti darbui kasyklose, kur jie kentėjo nežmoniškomis sąlygomis. Vergų savininkams buvo leista grąžinti savo vergus už pinigus, jei buvo nustatyta, kad jie turi trūkumų, arba jei pardavėjas nuslėpė viską, kas paveiktų vergo produktyvumą. [3] Pastebėta, kad vergai, sergantys ar sugedę, dažnai būtų parduodami už labai mažą kainą. [3] Šeimininkai retkarčiais išgelbėdavo sergančius ar pagyvenusius vergus, kad sutaupytų pinigų, jei iš jų pardavimo nesurinktų pakankamai pinigų, nes tai buvo pigiau nei nenaudingo vergo maitinimas ir apgyvendinimas. Kadangi vergai teisiškai buvo nuosavybė, jų savininkai bet kada galėjo jais disponuoti.

Visi vaikai, gimę vergėms moterims, buvo vergai. Vergai, turėję išsilavinimą ar įgūdžius užsidirbti pragyvenimui, dažnai būdavo numalšinami savininko mirties, kaip jo valios sąlyga. [3] Vergams, kurie vykdė verslą savo šeimininkams, taip pat buvo leista užsidirbti ir sutaupyti pinigų, o kai kurie galėjo nusipirkti savo laisvę, o kitiems - savininkai, tačiau tai buvo reta. [3]

Išlaisvinti vyrai Redaguoti

Išlaisvinti vyrai (liberti) buvo išlaisvinti vergai, kurie, išėję į laisvę, tapo pilnaverčiais Romos piliečiais, tačiau jie nebuvo laikomi lygiaverčiais kitiems piliečiams dėl jų buvusio vergų statuso ar kilmės iš buvusių vergų, todėl jie įstojo į žemesnės klasės plebėjų gretas. [2] Tik po kelių kartų buvusių vergų palikuonys galėtų pakilti į klasių gretas (kartais tapdami lygiaverčiais ar senatoriais). [3] liberti plėtėsi visoje Respublikoje, nes jų skaičius išaugo. Atlikę karinę tarnybą ir vykdydami kitas pastangas, tokias kaip meistriškumas ir verslo reikalai, išlaisvinti vyrai vėlesnėje Respublikoje dažnai sukaupdavo didžiulius turtus. [3] Nepaisant šių daugelio laisvių turtų, visoje senovės Romoje dauguma išlaisvintų vyrų buvo plebejai ir dirbo ūkininkais ar prekybininkais. [3]


Skolų vergovė - kodėl ji sunaikino Romą, kodėl ji mus sunaikins, jei nebus sustabdyta

Aristotelio V knyga Politika aprašomas amžinas oligarchijų perėjimas prie paveldimų aristokratijų, kurias galiausiai nuverčia tironai arba išsivysto vidinė konkurencija, kai kai kurios šeimos nusprendžia „paimti minią į savo stovyklą“ ir pradėti demokratiją, kurios metu vėl atsiranda oligarchija. per aristokratiją, demokratiją ir pan.

Skolos buvo pagrindinė dinamika, skatinanti šiuos pokyčius - visada su naujais posūkiais. Tai poliarizuoja turtus, sukurdama kreditorių klasę, kurios oligarchinė valdžia nutraukiama, nes nauji lyderiai („tironai“ Aristoteliui) pelno visuomenės palaikymą panaikindami skolas ir perskirstydami turtą arba atimdami jo uzufruktą valstybei.

Tačiau nuo Renesanso bankininkai savo politinę paramą perkėlė į demokratijas. Tai neatspindėjo egalitarinio ar liberalaus politinio įsitikinimo, o veikiau troškimo užtikrinti geresnį jų paskolų saugumą. Kaip Jamesas Steuartas paaiškino 1767 m., Karališkosios skolos liko privatūs reikalai, o ne tikrai valstybės skolos. Kad suvereno skolos taptų privalomos visai tautai, išrinkti atstovai turėjo nustatyti mokesčius, kad sumokėtų palūkanas.

Suteikdamos mokesčių mokėtojams tokį balsą vyriausybėje, Nyderlandų ir Didžiosios Britanijos demokratijos suteikė kreditoriams daug saugesnius mokėjimo reikalavimus nei karaliai ir kunigaikščiai, kurių skolos mirė kartu su jais. Tačiau pastarieji Islandijos protestai Graikijai ir Ispanijai rodo, kad kreditoriai perkelia savo paramą iš demokratijų. Jie reikalauja griežto fiskalinio taupymo ir net privatizavimo išpardavimų.

Tai tarptautinius finansus paverčia nauju karo būdu. Jo tikslas yra tas pats, kas karinis užkariavimas praeityje: aprūpinti žemę ir mineralinius išteklius, taip pat komunalinę infrastruktūrą ir išgauti duoklę. Reaguodamos į tai, demokratijos reikalauja referendumų dėl to, ar mokėti kreditoriams parduodant viešąją nuosavybę ir didinant mokesčius, kad būtų nustatytas nedarbas, mažėjantys atlyginimai ir ekonominė depresija. Alternatyva yra nurašyti skolas ar net jas anuliuoti ir vėl įtvirtinti finansų sektoriaus reguliavimo kontrolę.

Artimųjų Rytų valdovai paskelbė švarius lapus skolininkams, kad išsaugotų ekonominę pusiausvyrą

Mokesčių palūkanos už avansus už prekes ar pinigus iš pradžių nebuvo skirtos ekonomikai poliarizuoti. Pirmą kartą administruojama trečiojo tūkstantmečio pr. Kr. Pradžioje kaip sutartinė Sumerio šventyklų ir rūmų sutartis su pirkliais ir verslininkais, kurie paprastai dirbo karališkojoje biurokratijoje, 20 procentų palūkanos (dvigubai padidinus pagrindinę sumą per penkerius metus) turėjo apytiksliai sudaryti teisingą dalį grąža iš tolimojo prekybos ar žemės nuomos ir kito viešojo turto, pvz., dirbtuvių, valčių ir alaus namų.

Kadangi šią praktiką privatizavo karališkieji naudotojų mokesčių ir nuomos mokesčių surinkėjai, „dieviškoji karalystė“ apsaugojo žemės ūkio skolininkus. Hamurabio įstatymai (apie 1750 m. Pr. Kr.) Panaikino jų skolas potvynių ar sausrų metu. Visi jo Babilono dinastijos valdovai pirmuosius visus savo sosto metus pradėjo panaikindami agrarines skolas, kad pašalintų mokėjimo įsiskolinimus skelbdami švarų lapą. Obligacijos, žemės ar pasėlių teisės ir kiti įsipareigojimai buvo grąžinti skolininkams „atkurti tvarką“ idealizuota „originalia“ pusiausvyros sąlyga. Ši praktika išliko Jubiliejiniais Mozės įstatymo metais Leviticus 25.

Logika buvo pakankamai aiški. Senovės visuomenėms reikėjo pulti armijas, kad apgintų savo žemę, o tai reikalavo išlaisvinti įsiskolinusius piliečius iš vergijos. Hamurabio įstatymai apsaugojo kovos vežėjus ir kitus kovotojus, kad jie nebūtų pavergti skolų nelaisve, ir neleido kreditoriams išgabenti nuomininkų pasėlių karališkose ir kitose viešose žemėse bei komunalinėje žemėje, kuri buvo skolinga rūmams darbo jėgos ir karo tarnybos.

Egipte faraonas Bakenranefas (apie 720–715 m. Pr. Kr., Graikų kalba „Bocchoris“) paskelbė skolų amnestiją ir panaikino skolų vergovę, susidūręs su karine grėsme iš Etiopijos. Pasak Sicilijos Diodoro (I, 79, rašęs 40–30 m. Pr. Kr.), Jis nusprendė, kad jei skolininkas ginčija reikalavimą, skola anuliuojama, jei kreditorius negali pagrįsti savo reikalavimo, pateikdamas rašytinę sutartį. (Atrodo, kad kreditoriai visada buvo linkę perdėti mokėtinas sumas.) Faraonas samprotavo, kad „piliečių kūnai turėtų priklausyti valstybei, kad ji kartais galėtų pasinaudoti paslaugomis, kurias jos piliečiai jai skolingi. ir karo, ir taikos. Nes jis manė, kad būtų absurdiška, kad kareivis ... būtų pasiųstas į kalėjimą savo kreditoriaus už nesumokėtą paskolą ir kad privačių piliečių godumas tokiu būdu keltų pavojų visų saugumui “.

Tai, kad pagrindiniai Artimųjų Rytų kreditoriai buvo rūmai, šventyklos ir jų kolekcionieriai, padėjo politiškai lengvai panaikinti skolas. Visada lengva anuliuoti skolas sau. Net Romos imperatoriai sudegino mokesčių įrašus, kad išvengtų krizės. Tačiau daug sunkiau buvo panaikinti privačių kreditorių skolas, nes palūkanų skaičiavimo praktika išplito į vakarus Viduržemio jūros regiono vyriausybėms maždaug po 750 m. Užuot leidusios šeimoms įveikti atotrūkį tarp pajamų ir išlaidų, skolos tapo pagrindiniu žemės nusavinimo svertu, poliarizuojančiomis bendruomenes tarp kreditorių oligarchijų ir įsiskolinusių klientų. Judo mieste pranašas Izaijas (5: 8–9) pasmerkė kreditorius, kurie „prideda namus prie namų ir jungia laukus į laukus, kol nebelieka vietos ir jūs gyvenate vieni krašte“.

Kreditorių galia ir stabilus augimas retai būna kartu. Dauguma asmeninių skolų šiuo klasikiniu laikotarpiu atsirado dėl nedidelių pinigų sumų, paskolintų asmenims, gyvenantiems pragyvenimo riboje ir negalintiems išsiversti. Žemės ir turto praradimas - ir asmens laisvė - privertė skolininkus patekti į nelaisvę. Iki 7 a. Pr. Kr. Atsirado „tironai“ (populiarūs lyderiai), kurie nugalėjo Korinto ir kitų turtingų Graikijos miestų aristokratiją, sulaukdami palaikymo panaikindami skolas. Mažiau tironišku būdu Solonas įkūrė Atėnų demokratiją 594 m. Pr. Kr., Uždraudęs skolų vergiją.

Tačiau oligarchijos vėl atsirado ir iškvietė Romą, kai Spartos karaliai Agis, Kleomenas ir jų įpėdinis Nabis trečiojo amžiaus pr. Jie buvo nužudyti, o jų šalininkai išvaryti. Nuo senų laikų politinė istorijos konstanta buvo ta, kad kreditorių interesai prieštaravo tiek populiariajai demokratijai, tiek karališkajai valdžiai, galinčiai apriboti finansinį visuomenės užkariavimą-užkariavimą, kurio tikslas buvo uždengti palūkanas duodančius skolinius reikalavimus, kad būtų sumokėta kuo didesnė ekonominio pertekliaus dalis. .

Kai 133 m. Pr. Kr. Broliai Gracchi ir jų pasekėjai bandė reformuoti kredito įstatymus, dominuojanti senatorių klasė pasielgė smurtu, juos nužudydama ir pradėdama šimtmetį trukusį socialinį karą, išspręstą 29 m. Pr. Kr.

Romos kreditorių oligarchija laimi socialinį karą, pavergia gyventojus ir atneša tamsųjį amžių

Užsienyje reikalai buvo labiau kruvini. Aristotelis nepaminėjo imperijos kūrimo kaip savo politinės schemos dalies, tačiau užsienio užkariavimas visada buvo pagrindinis skolų įvedimo veiksnys, o karo skolos šiais laikais buvo pagrindinė valstybės skolos priežastis. Sunkiausią antikos skolų rinkliavą sumokėjo Roma, kurios kreditoriai pasklido po makarą Mažojoje Azijoje. Teisės valstybė beveik išnyko, kai atvyko muitinės kreditoriai „riteriai“. Pontuso mitridatai sukėlė tris populiarius sukilimus, o Efezo ir kitų miestų vietiniai gyventojai pakilo ir nužudė apie 80 000 romėnų, apie kuriuos pranešta 88 m. Romos kariuomenė keršijo, o Sulla 84 m. Pr. Kr. Įvedė 20 000 talentų karo duoklę. Mokestis už palūkanas palūkanas padidino šią sumą šešis kartus iš 70 m.

Tarp pirmaujančių Romos istorikų Livijus, Plutarchas ir Diodoras kaltino Respublikos žlugimą dėl kreditorių nepasitikėjimo vykdant šimtmetį trunkantį socialinį karą, pažymėtą politinėmis žmogžudystėmis nuo 133 iki 29 m. Populistų lyderiai siekė sulaukti sekėjų, pasisakydami už skolų panaikinimą (pvz., Katilinos sąmokslas 63–62 m. pr. Kr.). Jie buvo nužudyti. Antrajame mūsų eros amžiuje maždaug ketvirtadalis gyventojų tapo nelaisvėje. Penktame amžiuje Romos ekonomika žlugo, buvo atimta pinigų. Pragyvenimo gyvenimas grįžo į kaimą.

Kreditoriai randa teisinę priežastį remti parlamentinę demokratiją

Kai bankininkystė atsigavo po to, kai kryžiaus žygiai apiplėšė Bizantiją ir įpylė sidabro bei aukso, kad apžvelgtų Vakarų Europos prekybą, krikščionių prieštaravimas palūkanoms buvo įveiktas prestižinių skolintojų (tamplierių riterių ir ligonininkų, teikiančių kreditus kryžiaus žygių metu) ir jų pagrindinių klientų - karalių - derinio. , iš pradžių mokėti Bažnyčiai ir vis dažniau kariauti. Tačiau karališkosios skolos blogėjo, kai mirė karaliai. Bardi ir Peruzzi bankrutavo 1345 m., Kai Edvardas III atmetė jo karo skolas. Bankininkų šeimos prarado daugiau paskolų Habsburgų ir Burbonų despotams Ispanijos, Austrijos ir Prancūzijos sostuose.

Reikalai pasikeitė kartu su Nyderlandų demokratija, siekiant laimėti ir užtikrinti savo laisvę nuo Habsburgų Ispanijos. Tai, kad jų parlamentas valstybės vardu turėjo sudaryti nuolatines viešąsias skolas, leido žemoms šalims imti paskolas samdiniams įdarbinti epochoje, kai pinigai ir kreditas buvo karo slenksčiai. Galimybė gauti kreditą „buvo jų galingiausias ginklas kovojant už laisvę“, - rašė Richardas Ehrenbergas Kapitalas ir finansai Renesanso epochoje (1928): „Kiekvienas, kuris suteikė princui kreditą, žinojo, kad skolos grąžinimas priklauso tik nuo jo skolininko galimybių ir noro mokėti. Miestų, turinčių valdovų galią, atvejis buvo labai skirtingas, tačiau jie taip pat buvo korporacijos, asmenų asociacijos, turinčios bendrą ryšį. Pagal visuotinai priimtą įstatymą kiekvienas miesto gyventojas buvo atsakingas už miesto skolas tiek savo asmeniu, tiek savo turtu “.

The finansinis Taigi parlamentinės vyriausybės pasiekimas buvo nustatyti skolas, kurios buvo ne tik asmeniniai kunigaikščių įsipareigojimai, bet buvo tikrai viešos ir privalomos nepriklausomai nuo to, kas užėmė sostą. Štai kodėl pirmosios dvi demokratinės valstybės - Nyderlandai ir Didžioji Britanija po 1688 m. Revoliucijos sukūrė aktyviausias kapitalo rinkas ir tapo pirmaujančiomis karinėmis galiomis. Ironiška yra tai, kad būtent karo finansavimo poreikis skatino demokratiją, sudarydamas simbiotinę trejybę tarp karo, kredito ir parlamentinės demokratijos, kuri tęsiasi iki šiol.

Šiuo metu „teisinė karaliaus padėtis qua skolininkas buvo neaiškus, ir vis dar buvo abejojama, ar jo kreditoriai turėjo kokių nors teisių gynimo priemonių prieš jį įsipareigojimų nevykdymo atveju. (Charlesas Wilsonas, Anglijos pameistrystė: 1603–1763 m: 1965.) Kuo labiau despotiškos tapo Ispanija, Austrija ir Prancūzija, tuo didesnių sunkumų jie patyrė finansuodami savo karinius nuotykius. XVIII amžiaus pabaigoje Austrija liko „be kredito, taigi ir be daug skolų“-mažiausiai kreditų verta ir blogiausiai ginkluota šalis Europoje, visiškai priklausoma nuo Didžiosios Britanijos subsidijų ir paskolų garantijų iki Napoleono karų.

Finansai prisitaiko prie demokratijos, bet paskui siekia oligarchijos

Nors XIX a. Demokratinės reformos sumažino nusistovėjusių aristokratijų galią kontroliuoti parlamentus, bankininkai lanksčiai siekė simbiozinių santykių su beveik visomis vyriausybės formomis. Prancūzijoje Saint-Simono pasekėjai propagavo idėją, kad bankai elgiasi kaip investiciniai fondai, siekdami padidinti pelną iš akcijų. Vokietijos valstybė sudarė sąjungą su didele bankininkyste ir sunkia pramone. Marksas optimistiškai rašė apie tai, kaip socializmas finansus pavers produktyviais, o ne parazitiniais. Jungtinėse Valstijose viešųjų paslaugų reguliavimas vyko kartu su garantuota grąža. Kinijoje Sun-Yat-Sen 1922 m. Rašė: „Ketinu visas Kinijos nacionalines pramonės šakas paversti Kinijos žmonėms priklausančiu Didžiuoju pasitikėjimu, kuris bus finansuojamas tarptautiniu kapitalu abipusės naudos labui“.

Pirmasis pasaulinis karas parodė, kad Jungtinės Valstijos pakeitė Didžiąją Britaniją kaip pagrindinę kreditorių šalį, o iki Antrojo pasaulinio karo pabaigos ji surinko apie 80 procentų pasaulio piniginio aukso. Jos diplomatai formavo TVF ir Pasaulio banką pagal kreditorius, kurie finansavo prekybos priklausomybę, daugiausia nuo JAV. Paskoloms prekybai finansuoti ir mokėjimų deficitui buvo taikomos „sąlygos“, dėl kurių ekonominis planavimas buvo perkeltas į klientų oligarchijas ir karines diktatūras. Demokratinis atsakas į kylančius taupymo planus, panaikinančius skolų aptarnavimą, negalėjo būti daug platesnis už „TVF riaušes“, kol Argentina neatmetė savo užsienio skolos.

Panašų į kreditorius nukreiptą taupymą dabar Europai taiko Europos centrinis bankas (ECB) ir ES biurokratija. Iš pažiūros socialdemokratinės vyriausybės buvo nukreiptos gelbėti bankus, o ne atgaivinti ekonomikos augimą ir užimtumą. Nuostoliai dėl blogų bankų paskolų ir spekuliacijos įtraukiami į valstybės balansą, tuo pačiu sumažinant valstybės išlaidas ir net parduodant infrastruktūrą. Mokesčių mokėtojai, susidūrę su susidariusia skola, reagavo į tai, kad 2009 m. Sausio mėn. Islandijoje ir Latvijoje prasidėjo populiarūs protestai, o šį rudenį Graikijoje ir Ispanijoje buvo surengtos platesnės demonstracijos, protestuojančios prieš jų vyriausybių atsisakymą rengti referendumus dėl šių lemtingų užsienio obligacijų savininkų gelbėjimo. .

Planavimas perkeliamas nuo išrinktų visuomenės atstovų prie bankininkų

Kiekviena ekonomika yra suplanuota. Tai tradiciškai buvo vyriausybės funkcija. Atsisakius šio vaidmens „laisvųjų rinkų“ šūkiu, tai lieka bankų rankose. Vis dėlto planavimo privilegija kurti ir paskirstyti kreditus pasirodo esanti dar labiau centralizuota nei išrinktų valstybės pareigūnų. Ir dar blogiau, finansinis laikotarpis yra trumpalaikis ir baigiasi turto išardymu. Siekdami savo naudos bankai linkę sunaikinti ekonomiką. Perteklį sunaudoja palūkanos ir kiti finansiniai mokesčiai, nepaliekant pajamų naujoms kapitalo investicijoms ar pagrindinėms socialinėms išlaidoms.

Štai kodėl politikos kontrolės atsisakymas kreditorių klasei retai vyksta kartu su ekonomikos augimu ir kylančiu gyvenimo lygiu. Tendencija skoloms augti greičiau nei gyventojų mokėjimas buvo pagrindinė konstanta per visą užfiksuotą istoriją. Skolos auga eksponentiškai, absorbuodamos perteklių ir sumažindamos didžiąją dalį gyventojų iki skolos peonavimo. Norėdami atkurti ekonominę pusiausvyrą, senovės šauksmas dėl skolų panaikinimo siekė to, ko bronzos amžius Artimuosiuose Rytuose pasiekė karališkosios fiatos pagalba: panaikinti skolų perviršį.

Šiuolaikiškesniais laikais demokratijos paragino stiprią valstybę apmokestinti nuomininkas pajamas ir turtą, o kai pareikalaujama, nurašyti skolas. Lengviausiai tai daroma, kai valstybė pati sukuria pinigus ir kreditus. Tai padaryti lengviausia, kai bankai savo pelną paverčia politine galia. Kai bankams leidžiama savarankiškai reguliuoti ir jiems suteikiama veto teisė vyriausybės reguliavimo institucijoms, ekonomika yra iškreipta, kad kreditoriai galėtų mėgautis spekuliaciniais lošimais ir tiesioginiu sukčiavimu, kurie buvo pastebimi pastarąjį dešimtmetį. Romos imperijos žlugimas parodo, kas nutinka, kai nekontroliuojami kreditorių reikalavimai. Esant tokioms sąlygoms, alternatyva vyriausybės planavimui ir finansų sektoriaus reguliavimui tampa keliu į skolą.

Finansai prieš vyriausybės oligarchiją prieš demokratiją

Demokratija apima finansinės dinamikos pajungimą ekonominei pusiausvyrai ir augimui užtikrinti - nuomininkų pajamų apmokestinimą arba pagrindinių monopolijų išlaikymą viešoje erdvėje. Nekilnojamojo turto pajamų neapmokestinimas ar privatizavimas „atleidžia“ jas įkeisti bankams, kapitalizuoti į didesnes paskolas. Finansuojama skolų sverto pagalba, didėja turto kainų infliacija nuomininkas turtas, tuo pačiu skolindamas visą ekonomiką. Ekonomika susitraukia, patenka į neigiamą nuosavybę.

Finansų sektorius įgijo pakankamą įtaką, kad galėtų panaudoti tokias ekstremalias situacijas kaip galimybę įtikinti vyriausybes, kad ekonomika žlugs, jei „neišgelbės bankų“. Praktiškai tai reiškia sustiprinti savo politikos kontrolę, kurią jie naudoja taip, kad dar labiau poliarizuotų ekonomiką. Pagrindinis modelis yra tai, kas įvyko senovės Romoje, pereinant nuo demokratijos prie oligarchijos. Tiesą sakant, teikiant pirmenybę bankininkams ir paliekant ekonominį planavimą diktuoti ES, ECB ir TVF, grasinama atimti iš nacionalinės valstybės teisę moneta arba spausdinti pinigus ir rinkti mokesčius.

Dėl to kilęs konfliktas prieštarauja finansiniams interesams prieš nacionalinį apsisprendimą. Idėja, kad nepriklausomas centrinis bankas yra „demokratijos požymis“, yra eufemizmas, leidžiantis atsisakyti svarbiausio politinio sprendimo - galimybės kurti pinigus ir kreditus - finansų sektoriui. Užuot palikę politikos pasirinkimą liaudies referendumams, ES ir ECB organizuojamas bankų gelbėjimas dabar yra didžiausia didėjančios valstybės skolos kategorija. Privačių bankų skolos, įtrauktos į Airijos ir Graikijos vyriausybės balansus, buvo paverstos mokesčių mokėtojų prievolėmis. Tas pats pasakytina ir apie Amerikos trilijonus dolerių, pridėtų nuo 2008 m. Rugsėjo mėn. (Įskaitant 5,3 trilijono JAV dolerių „Fannie Mae“ ir „Freddie Mac“ nekilnojamojo turto hipotekas, įtrauktas į vyriausybės balansą, ir 2 trilijonus dolerių „Federalinių rezervų“ apsikeitimo sandoriais).

Tai diktuoja finansiniai įgaliotiniai, eufemizuojami kaip technokratai. Kreditorių lobistų paskirtas jų vaidmuo yra apskaičiuoti, kiek nedarbo ir depresijos reikia norint išspausti perteklių, kad būtų galima sumokėti kreditoriams už skolas dabar esančias knygas. Šį skaičiavimą daro nepagrįstu faktas, kad dėl ekonominio susitraukimo-skolos defliacijos-skolos našta tampa dar labiau neapmokama.

Nei bankai, nei valdžios institucijos (arba pagrindiniai akademikai) neskaičiavo realių ekonomikos galimybių mokėti - tai yra mokėti nesumažinant ekonomikos. Per savo žiniasklaidą ir ekspertų grupes jie įtikino gyventojus, kad būdas greitai praturtėti yra skolintis pinigų nekilnojamam turtui, akcijoms ir obligacijoms, kurių kaina didėja, padidėjus bankų kreditams, pirkti ir pakeisti praėjusio šimtmečio progresinį apmokestinimą. turtus.

Tiesą sakant, rezultatas buvo šlamštas ekonomika. Jo tikslas - išjungti viešąją kontrolę ir balansus, perkeliant planavimo galią į didelių finansų rankas, teigiant, kad tai yra efektyviau nei viešasis reguliavimas. Vyriausybės planavimas ir apmokestinimas kaltinami „keliu į baudžiavą“, tarsi „laisvosios rinkos“, kurias valdo bankininkai, suteikę laisvę elgtis neapgalvotai, nėra suplanuotos specialių interesų būdu, kurie yra oligarchiniai, o ne demokratiški. Vyriausybėms sakoma, kad jos privalo sumokėti gelbėjimo skolas, kurios buvo prisiimtos ne tam, kad apgintų šalis kariniame kare, kaip anksčiau, bet kad būtų naudinga turtingiausiam gyventojų sluoksniui, savo nuostolius perkeliant mokesčių mokėtojams.

Jei neatsižvelgiama į rinkėjų pageidavimus, susidariusios nacionalinės skolos politiškai ir net teisiškai nestabilios. Fiat, vyriausybių ar užsienio finansų agentūrų primestos skolos, susidūrusios su stipria liaudies opozicija, gali būti tokios pat menkos, kaip ir Habsburgų bei kitų despotų praeities epochose. Neturėdami populiaraus patvirtinimo, jie gali mirti kartu su jais sudariusiu režimu. Naujos vyriausybės gali veikti demokratiškai, kad palenktų bankų ir finansų sektoriui, kad tarnautų ekonomikai, o ne atvirkščiai.

Bent jau jie gali siekti mokėti iš naujo įvesdami laipsnišką turto ir pajamų apmokestinimą, perkeliant fiskalinę naštą nuomininkas turtas ir turtas. Perreguliuojant bankininkystę ir suteikiant viešą kredito ir banko paslaugų pasirinkimą, būtų atnaujinta socialdemokratų programa, kuri prieš šimtmetį atrodė gerai įgyvendinta.

Islandija ir Argentina yra naujausi pavyzdžiai, tačiau galima atsigręžti į 1931 m. Moratoriumą tarp „Ally“ ginklų skolų ir Vokietijos atlygį. Veikia pagrindinis matematinis ir politinis principas: skolos, kurių negalima sumokėti, laimėjo “ t būti.

Šis straipsnis pateikiamas Frankfurter Algemeine Zeitung 2011 m. Gruodžio 5 d.


„Big Tech“ valymas ir#8217 yra skirti konservatoriams, įskaitant mus

Kaip tik tada, kai manėme, kad „Covid-19“ uždarymai baigiasi ir mūsų gebėjimas išsilaikyti, gerėja, cenzūra pakėlė bjaurią galvą.

Pastaruosius kelis mėnesius „NOQ Report“, „Conservative Playbook“ ir Amerikos konservatorių sąjūdis kreipėsi į mūsų skaitytojus, prašydami padėti išsilaikyti virš Covid-19 užrakinimo. Ekonomikos nuosmukis apribojo mūsų galimybes uždirbti tinkamas pajamas iš skelbimų, kai srautas sparčiai augo. Lapkričio, gruodžio ir sausio mėn. Turėjome pirmąjį ilgalaikį trijų mėnesių laikotarpį, kuriame apsilankė daugiau nei milijonas lankytojų, tačiau vasaris smuko.

Tai buvo ne tik sutrumpintas mėnuo. Mes to tikėjomės. Mes taip pat tikėjomės, kad ir toliau mažės „Big Tech“ kompanijų, tokių kaip „Google“, „Facebook“ ir „Twitter“, srautas. Mūsų „Twitter“ paskyra buvo uždrausta. Abi mūsų „YouTube“ paskyros buvo uždraustos. „Facebook“ ir#8220faktų tikrinimai bei#8221 viskas, ką mes skelbiame. „Spotify“ mus atšaukė. „Medium“ mus atšaukė. „Apple“ mus atšaukė. Kodėl? Kadangi mes tikime vyraujančia tiesa ir tai reiškia, kad ir toliau diskutuosime “ tabu ” temomis.

2020 -ųjų prezidento rinkimai buvo pavogti. Jūs negalite to pasakyti „Big Tech“ platformose, nerizikuodami atšaukti, tačiau mes verčiau atšaukiami už tai, kad sakome tiesą, o ne nuolat kartojame pagrindinės žiniasklaidos melą. Jie tai slėpė nuo pat rinkimų ir jie įtikino didžiąją daugumą konservatyvių naujienų šaltinių, kad jiems bus padaryta žala, jei jie ir toliau diskutuos apie rinkėjų sukčiavimą. Mes atsisakome atsitraukti. Tiesa yra tiesa.

Melas, susijęs su „Covid-19“, yra tik šiek tiek labiau paplitęs nei galiojančios mokslinės informacijos, kuri prieštarauja nustatytam pasakojimui, slopinimas. Mums turėtų būti leista užduoti klausimus, pavyzdžiui, dėl vakcinų, nes yra daug susirūpinimą keliančių įrodymų. Norint gauti atsakymus apie vakcinas, kurios vis dar laikomos eksperimentinėmis ir kurios per trumpą laiką turi šalutinių poveikių, įskaitant mirtį, nebūtina būti “ anti-vaxxer ”. Viena iš mūsų istorijų apie „Johnson & amp Johnson“ vakciną, sukeliančią kraujo krešulius, buvo patikrinta ir pašalinta vieną dieną prieš vyriausybės stabdžius. Šie klausimai ir naujienos neleidžiami „Big Tech“, o tai yra dar viena priežastis, dėl kurios mes atšaukiami.

Yra daugiau temų, kurių jie atsisako leisti. Savo ruožtu mes atsisakome nustoti apie juos diskutuoti. Štai kodėl mums labai reikia jūsų pagalbos. Geriausias būdas padėti NOQ, CP ir ACM skaitytojams yra paaukoti. Mūsų Puslapis „Kuro tiekimas“ leidžia paaukoti vieną kartą arba kas mėnesį. Arba galite aukoti per „PayPal“ taip pat. Mes siekiame, kad per mėnesį pritrūktume apie 4100 USD, kad galėtume išlaikyti savo veiklą.

Antras būdas padėti - tapti partneriu. Anksčiau rimtai svarstėme galimybę ieškoti investuotojų angelų, tačiau kadangi mokėjome sąskaitas, tai neatrodė būtina. Dabar mes stengiamės apmokėti sąskaitas. Nuo 2020 m. Lapkričio mėn. Iki 2021 m. Vasario mėn. Mūsų svetainėje buvo 5 657 724 seansai. Šiais metais ketiname tai pakelti į aukštesnius lygius, sutelkdami dėmesį į strategiją, kuri remiasi žodžio laisve, o ne stebima pažangių „Big Tech“ kompanijų.

Per tą keturių mėnesių laikotarpį „Twitter“ ir „Facebook“ sudarė apie 20% mūsų srauto. Mes aktyviai dirbame, kad srautas būtų lygus nuliui, pakeisdami jį laisviau veikiančiomis platformomis, tokiomis kaip Gab, Parler ir kitos. Nors mes niekada nebuvome tokie priklausomi nuo „Big Tech“ kaip dauguma konservatyvių svetainių, mes norime būti visiškai laisvi nuo jų. Tai nereiškia, kad mes juos užblokuosime, tačiau atsisakome būti žiūrimi į įmones, kurios mus absoliučiai niekina vien dėl mūsų politinės ideologijos.

Mes einame teisinga kryptimi ir manome, kad esame pasirengę pasikalbėti su patriotiniais investuotojais, kurie nori ne tik įsitraukti į veiksmą ir#8221, bet dar svarbiau, kurie nori padėti Amerikai išgirsti tiesą. Susidomėję investuotojai turėtų tiesiogiai susisiekti su manimi naudodami aukščiau esantį kontaktų mygtuką.

Pasauliui besisukant į radikalų progresyvumą, tikros žurnalistikos poreikis niekada nebuvo didesnis. Tačiau šiais laikais mums reikia kuo daugiau konservatyvios žiniasklaidos balsų. Prašome padėti tęsti NOQ ataskaitą.


Romos imperijos pamokos Amerikai šiandien

Man garbė skaityti paskaitą, pavadintą Russello Kirko, kuris mums liepė apmąstyti nuolatinius dalykus, tokius kaip istorija ir žmogaus prigimtis. Šią popietę noriu su jumis kalbėti apie žmogaus prigimtį ir istoriją.

Šiandien patruliuojame Irake. JAV ginkluotųjų pajėgų vyrai ir moterys šarvuotomis mašinomis patruliuoja Bagdado gatvėse. Jie praeina kelią daugeliui prieš juos atėjusių: Ramseso II egiptiečių vežėjų, Makedonijos Aleksandro Didžiojo falangos, romėnų legionierių Cezario ir Trajano, Ričardo Liūto širdies kryžiuočių, Napoleono legionierių. , Arabijos Lorenso kupranugarių korpusas.

Visa tai atkeliavo per Artimuosius Rytus. Daugelis jų atėjo su geriausiais ketinimais ir savo šviesomis įnešti stabilumo, net laisvės į Artimuosius Rytus. Visi praėjo. Artimieji Rytai buvo imperijų kapinės.

Istorijos bėgyje mes prisiėmėme tą naštą. Mes gyvename tokiais svarbiais laikais kaip Amerikos revoliucija, pilietinis karas, praėjus kelioms dienoms po Perl Harboro.Kiekviename iš šių istorinių vandens telkinių mes ne tik prisiėmėme naštą, bet ir siekėme laisvės.

Amerikos revoliucijoje mes pasirūpinome, kad tauta galėtų būti įsteigta pagal Laisvę ir įstatymus. Amerikos pilietiniame kare mes apsivalėme nuo didžiojo vergovės blogio, kad galėtume tęsti ir tapti pavyzdžiu pasauliui. Per Antrąjį pasaulinį karą ir po jo vykusį šaltąjį karą mes siekėme laisvės, kad šiandien daugiau žmonių gyventų laisvėje nei bet kuriuo kitu istorijos laiku. Tai yra Amerikos našta, nešanti šią naštą.

Manau, kad rugsėjo 11 -oji yra tokia pat svarbi data kaip ir Perl Harboras, ir dabar mes žengiame į naują ir pavojingą erą. Pagalvokite apie Winstoną Churchillį, kai jis pasakė, kaip Didžioji Britanija išplaukė per nežinomas jūras, per neatrastus vandenis link nežinomų krantų, vadovaudamasi tik laisvės švyturiu. Mes turime kitą vadovą, tai yra istorija ir istorijos pamokos. Mūsų šalies įkūrėjams istorija buvo svarbiausia vienintelė disciplina, kurią turėtų studijuoti kiekvienas laisvos respublikos pilietis.

Istorinė informacija prieš istorinę mintį

Noriu su jumis pakalbėti apie istorines mintis. Šiandien yra daug istorinių žinių. Mus supa knygos apie istoriją, didžiulės biografijos apie istorinius asmenis. Informacija apie istoriją yra daug platesnė nei bet kada anksčiau, tačiau abiejuose politinio pasaulio spektruose yra labai mažai istorinių minčių.

Kaip sakė lordas Actonas, istorinė mintis yra daug svarbesnė už istorines žinias. Istorinė mintis naudoja istorijos pamokas, kad suprastų dabartį ir priimtų sprendimus ateičiai. Kitaip tariant, naudodamiesi istorija kaip analitine priemone ir pasinaudodami istorijos pamokomis, mūsų steigėjai sukūrė mūsų konstituciją.

Pagalvokite apie šios Konstitucijos stebuklą. Kai jis buvo parengtas, buvome 13 mažų respublikų, kovojančių rytinėje pakrantėje. Kai Džordžas Vašingtonas norėjo kur nors išvykti, jis nuėjo lygiai taip pat, kaip ir Ciceronas: vaikščiojo, plaukė, jodinėjo arkliu. Jei jis norėjo nusiųsti pranešimą, tai vyko taip pat, kaip Ciceronas atsiuntė vieną, o Cezaris - arklį, burę, vaikščiojo.

Ta pati konstitucija suteikia mums laisvę, teisę ir klestėjimą, nors dabar esame pasaulio supervalstybė. Galėtume dabar atsisėsti, o su nešiojamuoju kompiuteriu galėtumėte susirašinėti su Australijos „Antipodes“. Mes gyvename technologijų pasaulyje, kuris būtų nustebęs net Benjaminą Frankliną.

Jie sugebėjo sukurti šią konstituciją, nes mokėsi iš istorijos, o labiausiai pamokanti istorija jiems buvo Romos pasaulio, Romos Respublikos ir Romos imperijos istorija. Jie sukūrė mūsų konstituciją, kad atspindėtų subalansuotą Romos respublikos konstituciją su žmonių suverenitetu, vadovaujantis Senato išmintimi, ir galinga vykdomoji valdžia, vyriausiojo vado - konsulo - pavidalu. Tačiau kartu su romėnais jie taip pat suprato, kad jokia konstitucija, kad ir kokia gera ji būtų popieriuje, neveiks, nebent ją pagyvins pilietinė dorybė, kiekvieno individo noras pajungti savo gėrį visos bendruomenės labui. Norėdami naudoti senamadišką žodį, patriotizmas turi atgaivinti kiekvieną konstituciją.

Steigėjai tikėjosi, kad Amerikoje pamatysime šias senovės Romos dorybes, ir jie žinojo, kad pagal tokią konstituciją JAV išaugs į imperiją. Jie jau kalbėjo apie kylančią Amerikos imperiją. Jie tikėjosi, kad respublikos Roma bus mūsų ilgalaikis pavyzdys, tačiau baiminosi ir teisingai, kad vieną dieną, galbūt šiandien, mūsų pavyzdys bus Cezario Roma, pirmojo ir antrojo mūsų eros amžių Roma Cezario Romai. ir JAV šiandien yra vienintelės dvi absoliučios supervalstybės, egzistavusios istorijoje.

Absoliučia supervalstybe turiu omenyje tautą, kuri dominuoja kariniu, politiniu, ekonominiu ir kultūriniu požiūriu. JAV yra absoliučiai dominuojanti kariniu, politiniu, ekonominiu požiūriu, o mes dominuojame pasaulyje kultūriškai. Mes niekada negalėsime pagaminti Bethoveno, Bacho, Gėtės ar Šekspyro. Ne taip dominuoja mūsų kultūra. Tai mūsų muzika, mūsų „McDonald's“, mūsų populiarioji kultūra, sklindanti visame pasaulyje. Pažvelk į teroristą. Jis laikys ką nors įkaitu vilkėdamas sportbačius, užsidėjęs Mickey Mouse marškinėlius, klausydamasis siaubingos muzikos ir svajodamas apie „McDonald's“, kai viskas baigsis. Taip mūsų kultūra valdo pasaulį.

Romos imperija: didžiulė supervalstybė

Pirmojo ir antrojo amžių mūsų eros Romos imperija buvo tik tokia supervalstybė. Jis driekėsi nuo Škotijos maurų iki Irako Tigro ir Eufrato upių slėnių šiandien, o nuo Vokietijos šiaurinių jūrų iki Sacharos smėlio.

Jei antrame mūsų eros amžiuje ketintumėte keliauti po Romos imperiją, pradėtumėte nuo Jungtinės Karalystės, pervažiuotumėte Belgiją ir Olandiją, per Vokietiją ir Prancūziją, iki Šveicarijos ir Austrijos, taip pat į Alkaną ir Rumunija ir Bulgarija, per Jugoslaviją ir Graikiją, o paskui į Turkiją, per Siriją, Libaną, į Iraką, Jordaniją, Izraelį ir Egiptą. Mes pereisime į Libiją, Tunisą, Alžyrą, Maroką ir Ispaniją.

Jei šiandien, net ir euro dieną, leistumėtės į tą kelionę, jums reiktų keisti pinigus bent keliolika kartų, jums prireiktų keliolikos vizų ir būtų vietų, į kurias nenorėtumėte eiti. Tačiau tais laikais viena kalba-Romos kalba, lotynų-nunešė tave bet kurioje tos imperijos vietoje. Arba tai gali būti graikų kalba, kuri taip pat buvo oficiali imperijos kalba.

Mokėdamas graikų kalbą, šventasis Paulius galėjo keliauti po visą Viduržemio jūros rytinę dalį, pamokslaudamas ir kalbėdamas iš bėdos, nes taip pat buvo vienas įstatymų rinkinys, valdęs tą didžiulę imperiją. Kai šventasis Paulius yra suimtas ir tribūna ruošiasi jam mušti, Paulius sako: „Tu negali manęs nugalėti, nes tai pažeidžia mano, kaip romėno, pilietines teises“. Tribūna sako: „Leisk man pamatyti tavo pilietybės dokumentus“, o Paulius jam parodo, o tribūna sako: „Iš kur tu juos gavai? Kaip tu juos gavai? Jie man kainavo didžiulį kyšį, kad būčiau romėnas. pilietis “. Tada jis nerimauja, kad Paulius ketina pareikšti jam kaltinimus dėl jo pilietinių teisių pažeidimo.

Taigi Romos įstatymas saugo jus visoje šioje didžiulėje imperijoje, ir yra viena valiuta - Romos valiuta. Ši didžiulė geografinė erdvė ir taika bei klestėjimas, kurių daugelis tų vietovių vėl nepažins iki XX a. Tai buvo toks ramus laikas, kad romėnų istorikas Tacitas antrajame amžiuje po Kristaus skundėsi, kad jo dienomis nebuvo karų, todėl jis negalėjo rašyti apie šlovę taip, kaip sugebėjo jo pirmtakas Livijus.

Visiems vadovavo Romos imperatorius. Jis buvo vyriausiasis vadas. Imperatoriaus pareigybė-imperatorius reiškia tik vyriausiasis vadas-išsivystė iš senosios respublikos konsulo vykdomosios valdžios, o pirmojo ir antrojo šimtmečio amžiuje po mūsų eros Romos imperija iškėlė keletą lyderių, turinčių mažai lygių istorijoje.

Kai kalbate apie Romą, turite kovoti su tokio filmo nesąmonėmis Gladiatorius. Jūs turite kovoti su šios programos nesąmonėmis Roma, kažkoks pablogėjęs reginys HBO.

Julijus Cezaris Augustas niūrus ir negailestingas Tiberijus, sąžiningai ir teisingai valdęs provincijas Vespasianas Titas, romėnų numylėtinis Nerva Trajanas Hadrianas Antonijus Pijus ir Marcusas Aurelijus-stebisi, kad Gibonas, žinojęs Romos istoriją, rašė, kad jei žmogus turėtų pasirinkti tą vieną žmonijos istorijos laikotarpį, kai žmonija buvo laimingiausia, jis nedvejodamas imtųsi antrojo mūsų eros amžiaus

Be to, Roma turėjo nedidelę, bet veiksmingą valstybės tarnybą, kuri mokė jos narius valdyti šią teisingumo ir asmens laisvės naštą: tokius žmones kaip Plinijus Vyresnysis ir jo sūnėnas, Plinijus Jaunesnysis, geriausias valstybės tarnautojas ir biurokratija toks efektyvus ir toks pajėgus, kad tokios pabaisos kaip Kaligula ir Neronas buvo ne kas kita, kaip maža nesėkmė imperijos pažangos ir asmens teisių garantijos mastu.

Trys laisvės komponentai

Romėnai suprato, kad laisvė iš tikrųjų yra trijų sudedamųjų dalių, kurios nėra viena kitą apimančios, idealas: nacionalinė laisvė, laisvė nuo svetimo viešpatavimo, tada politinė laisvė, laisvė balsuoti ir pasirinkti savo magistratus, galiausiai, asmens laisvė, laisvė gyvenk taip, kaip pats pasirenki, kol niekam nepakenksi.

Romėnai valdė tautinę laisvę ir daugelis sakė, kad tai yra geras dalykas, nes senovės pasaulyje ji neatnešė nieko, išskyrus karą ir suirutę. Politinė laisvė buvo labiau išplėsta, nei kartais buvo manoma, nes romėnai tikėjo decentralizuota valdymo forma. Imperatorius priėmė visus užsienio politikos sprendimus, tačiau buvo didelė vietinė savikontrolė. Tačiau būtent asmens laisvė, laisvė gyventi taip, kaip jūs pasirenkate, suteikė Romos imperatoriams garantiją ir pratęsimą, kurio ji niekada neturėjo senosiose laisvose Graikijos ir Romos Respublikos miestuose.

Visa tai saugojo viena geriausių ir ekonomiškiausių armijų istorijoje-360 000 romėnų karių saugojo šią didžiulę sieną. Imperiją sujungė puikus nuostabių Romos kelių tinklas, kuriuo galite keliauti ir šiandien. Romoje galite pamatyti tiltą, pastatytą 63 m. kuris vis dar vykdo eismą. Visoje toje imperijoje kiekvieną dieną per akvedukus buvo atneštas grynas vanduo, kuris paprastam romėniui suteikė daugiau šviežio švaraus geriamojo vandens su visomis higienos priemonėmis, nei turėjo Čikagos ar Paryžiaus gyventojai 1920 -aisiais.

Ir už visa tai eilinis romėnas dirbo tik dvi dienas per metus, kad sumokėtų mokesčius, nes imperatoriai suprato, kad su pinigais, paliktais asmenų rankose, jie tada buvo investuoti.

Tai sukėlė klestėjimą laisvosios rinkos ekonomikoje ir ekonominę vienybę, kurios Viduržemio jūros regiono pasaulis vėl nepamatys iki mūsų dienų. Miestai iš Londono Britanijoje, Pergamo Mažojoje Azijoje, Aleksandrijos Egipte, Kelno Vokietijoje tapo klestinčiais prekybos centrais. Jei atnaujintumėte savo namus Romoje, per keletą mėnesių į namus galėtumėte pristatyti ir sumontuoti marmurą Egipte, Tesaliją Graikijoje ir Numidiją Šiaurės Afrikoje.

Tai buvo socialinio mobilumo metas. Galite pradėti gyvenimą kaip vergas, nusipirkti laisvę ir tapti milijardieriumi pagal to meto standartus. Tai taip pat buvo kultūrinės įvairovės amžius. Romos imperatoriai tikėjo, kad tai yra jų misijos dalis puoselėti kitų kultūrą. Taigi Romos imperatoriai pastatė šventyklas Galijos dievams, Egipto dievams-iš tikrųjų dauguma didžiųjų šventyklų, kurias matote šiandien, kylant aukštyn Nilu, yra romėnų amžiaus Egipte pasekmės. Romos imperatorių Egipto žmonės garbino kaip faraoną. Kartu jie tikėjo, kad kiekviena tauta, kiekviena imperija turi būti susieta bendrų religinių kultūrų vertybių.

Jų bendras kultūrinių vertybių rinkinys buvo klasikinės Graikijos paveldas, o Roma tapo Graikijos kultūros ir civilizacijos nešėja. Euripido ir Sofoklio pjesės buvo suvaidintos Ispanijos ir Pompėjos teatruose žiūrovams, kurie galėjo juos suprasti graikų kalba. Tukididas tapo istoriko Tacito pavyzdžiu, kaip ir Herodotas buvo istoriko Livijaus pavyzdžiu. Klasikinės Graikijos skulptūros informavo ir formavo Romos imperijos skulptūras, net kai Panteonas buvo pastatytas siekiant pavaizduoti naujas dvasines vertybes, tačiau remdamasis didžiu Graikijos architektūros palikimu.

Romėnai tikėjo, kad turi būti imperatoriškasis dieviškumas, Jupiteris Optimusas Maksimas, aukščiausiasis dievas, Romos žmonėms suteikęs imperiją. Jo šventykla papuošė kiekvieno romėnų miesto forumą visoje toje didžiulėje imperijoje. Norėdami pagerbti Romos dievus, iki 212 m. Po Kristaus kiekvienas laisvai gimęs Romos imperijos gyventojas tapo piliečiu, saugomu Romos įstatymų, nes tai taip pat buvo kūrybiškumo ir naujovių amžius, kuriame kultūros pamatai ateinančiam tūkstančiui buvo sukurti Europos civilizacijos metai.

Architektūroje Panteonas, suprojektuotas imperatoriaus Hadriano kario, administratoriaus, architekto, poetas konkrečiai išreiškė naują monoteizmo sampratą, vieno dievo, kuris valdo visą visatą taip, kaip vienas imperatorius valdo pasaulį. Ten Panteone, panaudojant erdvę mistinei religinei patirčiai perteikti, buvo padėtas pamatas gotikinėms viduramžių Europos katedroms arba Sofijos Sofijai Konstantinopolyje.

Pasakojimo mene Trajano kolona, ​​pastatyta švęsti jo pergales prieš 105 ir 106 m. Dacus, padėjo pamatą 1000 metų krikščioniškojo meno, kuriame tiems, kurie nemokėjo skaityti, pasakojimas apie dieviškus pasiekimus ir dorybę ir išgelbėjimas buvo išdėstytas nuotraukose.

Moksle tai buvo Galeno amžius, kurio vadovėliai vis dar bus Europos medicinos švietimo pagrindas XV a. Tai buvo Ptolemėjaus amžius, kuris nupiešė savo pasaulio žemėlapį tokį, kokį jis žinojo. Ptolemėjaus skaičiavimai šiek tiek nukrypo, ir jis parodė, kad Kinija yra arčiau Europos, nei buvo iš tikrųjų, ir pasidomėjo tuo žemėlapiu, Kristupas Kolumbas priėjo prie išvados, kad gali plaukti į Vakarus ir atvykti į Kiniją.

Tai buvo dvasingumo amžius, kai nuo imperatoriaus iki valstiečio lauke siela tapo pagrindiniu rūpesčiu. Tai buvo amžius, kai pradėjo augti ir vystytis monoteizmas ir atsirado „dievų gelbėtojų“ kultai, o asmeninis išgelbėjimas tapo pagrindiniu rūpesčiu. Tai buvo amžius, kuris galiausiai pagimdė ir islamą, ir krikščionybę.

Ir tai buvo amžius, kai romėnų teisė padėjo pagrindą teismų sistemai, kuri vis dar valdo pusę pasaulio. Romos teisė buvo ankstesnės respublikos sukūrimas, dabar patobulintas pasaulio imperijai. Tai buvo romėnų teisininkų, tokių kaip Ulpianas, amžius, kuris šios imperijos įstatymą grindė prigimtinės teisės idealais, kad visi žmonės yra lygūs ir jų kūrėjas turi tam tikras neatimamas teises, tarp kurių yra gyvybė, laisvė ir laimės siekimas. Tai buvo jus naturale, Dievo įstatymas, pagrįstas absoliučia teisybe ir neteisybe. Tai buvo jų, kaip teisininkų, o paskui kaip praktinių teisėjų, darbas - tai išversti į jus gentium, žmonijos įstatymas arba į jus civile, atskiros Romos imperijos įstatymas, tačiau jos pagrindas vis tiek buvo idealus: kad visi žmonės būtų sukurti lygūs.

Roma, Vokietija ir Artimieji Rytai

Tai buvo Romos imperijos kūrybiškumas šiame asmens laisvės ir klestėjimo amžiuje. Du šimtmečius ji pasiekė savo tikslą, tačiau galiausiai sumažėjo ir nukrito, ir kyla klausimas, kodėl? Istoriniai įvykiai atsiranda dėl žmonių priimamų sprendimų, ir romėnai nesugebėjo išspręsti dviejų svarbių užsienio politikos klausimų: Artimųjų Rytų ir Vidurio Europos.

Romėnai savo įsikišimą į Artimuosius Rytus pradėjo antrajame amžiuje prieš Kristų. Jie pirmiausia atsirado dėl savigynos jausmo: tam regionui įvesti tvarką ir stabilumą. Tada jie įsitraukė į regiono politiką ir iki pirmojo amžiaus prieš mūsų erą jie bandė sukurti kliento valstybes, pagrįstas pagrindinėmis Romos institucijomis, įskaitant tam tikrą politinę laisvę. Tada jie buvo įtraukti į karinę okupaciją, o paskui į tiesioginį valdymą, kol iki antrojo amžiaus mūsų eros beveik visi Artimieji Rytai buvo tiesiogiai aneksuoti Romos.

Tačiau vis dar buvo Irano problema. Ta didžiulė imperija iš esmės buvo pasyvi, kol ją paliko vieni romėnai, tačiau Julijus Cezaris turėjo sprendimą Partijai, Irano imperijai, ir tai buvo užkariavimas. 44 m. Pr. Kr. Jis planavo ekspediciją, pirmiausia užkariauti Partiją, o paskui grįžti per Juodosios jūros regioną ir užkariauti bei aneksuoti visas germanų gentis.

Jis buvo nužudytas, o jo įpėdinis, įvaikintas sūnus Augustas, galbūt gudriausias kada nors gyvenęs valstybės veikėjas, nusprendė, kad Partija buvo per daug įsisavinama romėnams. Jis sugalvojo pasitraukimo strategiją, pagal kurią partiečiai ir romėnai atpažintų įtakos sferas, o Iranas liko už romėnų viešpatavimo ribų.

Tačiau Artimieji Rytai tapo romėnų- pilietinio karo Judėjoje, bėdų Egipte- liūnu, o romėnai vis daugiau savo lobių įpylė ir ištempė savo kariuomenės ribas. Tai tapo nuolatiniu nutekėjimu ir, be to, imperatorių dėmesio centre. Dėl to jie apleido Vidurio Europą. Vėlgi, Augusto sprendimu romėnai nesugebėjo įsisavinti germanų genčių, suskirstytų į daugybę etninių grupių, bet visų žiaurių karių ir nuožmiai nepriklausomų.

Tada atsitiko neįsivaizduojamas dalykas.

Trečiajame amžiuje po mūsų eros Iranas iš pasyvios tapo galingai įžeidžiančia tauta pagal atgaivintą religiją, monoteistinę religiją, garbino Ahura Mazda, Tiesos Viešpats, religiją, kurią kažkada pranašavo Zoroastras. Iranas pradėjo šliaužti į Romos imperijos sienas, kurios buvo pernelyg ištemptos savo karinių ir kitų įsipareigojimų atžvilgiu. Dėl to persų pajėgos nušlavė teisingiausias Romos Rytų provincijas. Tuo pat metu germanų gentys suformavo naujas federacijas ir koalicijas ir įsiveržė į Romos imperiją Vakaruose, įskaitant Galiją ir Didžiąją Britaniją.

Roma atsigavo po šios krizės, tačiau tokia forma, kuri paliko visiškai kitokią nei anksčiau. Kadaise ji buvo ant stiprios, energingos ir ištikimos viduriniosios klasės nugaros. Dabar kiekvienas romėnų visuomenės aspektas tapo standus, įformintas. Kariuomenė tapo vis didesnė, vis neefektyvesnė, biurokratija tapo vis didesnė, kad surinktų vis daugiau mokesčių, o pati dvasia ir, galiausiai, vidurinės klasės ištikimybė buvo sunaikinta. Galiausiai, septintame amžiuje po mūsų eros, po islamo vėliavomis, Rytai nusileido iki Ispanijos. Italijoje barbarų vokiečių vadai sėdėjo pusiau sugriautuose Cezario rūmuose.

Jei pasimokytume iš šiandienos Romos patirties, pirmiausia norėčiau jums pasakyti, kad, kaip manė įkūrėjai, kadangi žmogaus prigimtis niekada nesikeičia, panašios aplinkybės visada sukels panašius įvykius. Tačiau kartu, kaip ir Churchillis, sakyčiau, kad istorija yra ir vadovas, ir kliūtis suprasti dabartį.

Pirmoji pamoka būtų ta, kad liberalios demokratijos nėra geri kaimynai. Liberalioji Graikijos demokratija sukėlė nuolatinį karą. Galiausiai Romos imperijos iškilimas buvo vienintelis sprendimas Viduržemio jūros regiono pasauliui, kuris nežinojo nieko, išskyrus karą, dažnai tarp konkuruojančių demokratinių nacionalinių valstybių. Romos imperijos taiką ir klestėjimą lėmė pavergęs tas liberaliąsias demokratijas visa apimančia imperine valdžia.

Romėnai nebijojo prisiimti tos imperinės valdžios naštos.Kaip sakė poetas Virgilijus, graikai visada bus mūsų pranašumai literatūroje ir skulptūroje, net ir moksle. Romėnų likimas yra nuvilti išdidžius ir pakelti silpnuosius. Taip jie matė savo misiją atnešti taiką.

Antra, laisvės institucijas labai sunku perkelti. Romos Respublika buvo Laisvės tauta ir pagal įstatymus demokratinė respublika. To nebuvo galima perkelti į kitas pasaulio dalis. Romėnai suprato, kad laisvė nėra visuotinė vertybė: žmonės vėl ir vėl pasirinko saugumą, o tai atnešė Romos imperija, o ne nuostabias savivaldos pareigas.

Trečia, romėnai sužinojo, kad negalima valdyti pasaulio imperijos su konstitucija, sukurta mažam miestui-valstybei. Būtent tokia buvo Roma, kai ji buvo įkurta 753 m., O kai ji tapo respublika 509 m. Pr. M. E., Ji buvo maža respublika prie Tibro upės. Ta konstitucija negalėjo pakelti pasaulinės imperijos naštos, o karinė Cezario diktatūra buvo romėnų sprendimo rezultatas. Ar jie norėjo likti laisva respublika ar būti supervalstybe? Jie nusprendė likti supervalstybe ir priimti Juliaus Cezario ir jo įpėdinių karinę diktatūrą.

Tai buvo ketvirta jų pamoka: kai jūs pradėjote būti supervalstybės keliu, nebegalite atsitraukti. Tucididas tą portretą jau buvo nutapęs Atėnų imperijos, demokratinių Atėnų ir jos didžiosios imperijos laikais. Kai tapote galia, negalite atsitraukti nuo jos, sukėlėte per daug neapykantos. Jūs turite eiti tuo keliu iki galo, o romėnai nusprendė eiti iki galo.

Ir kadangi jie tai padarė, nes prisiėmė tą naštą, jie mums duoda penktąją pamoką: galų gale svarbu palikimas, kurį tu palikai, nes visi dalykai praeina. Romėnai savo miestą vadino amžinuoju miestu, o imperatoriai iškėlė temą Aeternitasbet jie žinojo, kad vieną dieną Roma mirs. Bet tai paliko palikimą: šį teisės palikimą, šį architektūrinės, meninės kūrybos palikimą, bet visų pirma dvasinį palikimą.

Tai gali būti paskutinė mūsų pamoka: niekada nesate tikri, koks bus jūsų palikimas. Jei būtumėte priėjęs prie Hadriano arba atvykęs pas Tiberijų ir paklausęs: „Koks jūsų palikimas? jie būtų pasakę: „Tai romėnų teisė, tai puikūs pastatai“. Nė vienas iš jų nebūtų pasakęs, kad tai buvo ta dvasinė jėga, gimusi ant tolimų jų imperijos sienų mokytojo pavidalu, nužudyta kaip Romos tvarkos išdavikas.

Taigi turime užduoti sau klausimą: ar esame pasirengę eiti tuo imperijos keliu? Ar turime moralinės drąsos rezervų, kuriuos padarė romėnai, kad prisiimtų tą imperijos naštą? O koks bus mūsų palikimas? Nes esu visiškai įsitikinęs, kad iš visų žmonių, išėjusių per Artimuosius Rytus, iš visų žmonių, perėjusių istoriją, nebuvo nė vienos tokios dosnios dvasios, kuri būtų pasiryžusi palikti pasaulį geresnę ir taip persmelktą. su technologijomis ir turtu bei galimybe palikti palikimą, kuris yra daug patvaresnis ir geresnis nei romėnų.

Klausimas: Vienas iš paskutinių smūgių nykstančiai Romos imperijai buvo islamo iškilimas ir plitimas, prasidėjęs septintame amžiuje, o kitą šimtmetį Romos imperija žlugo. Ar numanote kokią nors pamoką, kurią turi išmokti vienintelė šiandienos supervalstybė?

A: Tai labai geras klausimas, o trumpas atsakymas yra „Taip“. Tai grįžta į Thukydides. Tukididui Periklis yra pavyzdys, kaip viską spręsti protu ir įtikinėjimu, o Periklis - labai kruopštus planas, pagal kurį Atėnai taps Graikijos supervalstybe.

Tačiau jūs niekada negalite susidoroti su neįtikėtinais dalykais. Įvyks nelaimė arba tai, ko negalite tikėtis daro Įvyks, ir nė vienas Romos imperatorius, kad ir koks būtų apimtas įžvalgumo, negalėjo įsivaizduoti, kad Arabijos pusiasalis bus sujungtas su galingu ir didžiu kariu, kaip Mahometas, ir kad šios pajėgos išsilies iš Arabijos ir aplenks Romos Rytus kelias į Šiaurės Afriką.

Manau, kad pamoka yra tokia: kur mūsų dienomis vystosi ta didžioji koalicija ir jėgos energija, kuri vieną dieną nuvers esamą tvarką taip, kaip vokiečiai pavirto į koalicijos galią, stipresnę už viską, ką romėnai galėjo padaryti? Numatymas - tai gebėjimas žvelgti į ateitį, pasiūlyti sprendimus, kurie būtų tinkami trumpam ir ilgam laikotarpiui. Numatymas yra brangiausia savybė, kurią gali turėti lyderis, ir tai yra rečiausia.

Klausimas: Paminėjote, kad liberalios demokratijos yra blogos kaimynės, ir tai visiškai prieštarauja mūsų dabartiniam įsitikinimui, kad demokratijos nepuls viena kitos ir todėl visas pasaulis turėtų būti demokratija. Kaip tą pamoką ekstrapoliuoti šiandieniniam pasauliui?

A: Yra du būdai tai padaryti. Viena yra tai, ką daro dauguma šiuolaikinių analitikų, kalbėdami apie senovės pasaulį: apibrėžia visas kitas demokratijas. Jie sako, kad Atėnų demokratija nebuvo liberali demokratija, nes nebuvo garantuotos asmens teisės. Tai tik nesąmonė. Individualus atėniečio teisių branduolys buvo garantuotas taip pat, kaip ir visa tai, ką turime šiandien, pavyzdžiui, teisė į prisiekusiųjų teismą, žodžio laisvė, todėl ji buvo tokia pat liberali demokratija, kaip ir mūsų. Sparta taip pat buvo demokratija. Tačiau Graikiją pačiame didžiausiame amžiuje tiesiogine prasme sunaikino ilgas karas tarp Atėnų ir Spartos. Iš esmės tai buvo karas dėl konkuruojančių laisvės idėjų.

Be to, demokratiškiausias šimtmetis istorijoje buvo XX a., Ir tai buvo dviejų didžiausių karų amžius. Hitleris atėjo į valdžią demokratijoje - Veimaro Respublikoje. Taigi manau, kad yra labai klaidinga nuomonė, jog liberalios demokratijos nekariauja tarpusavyje. Mes tai tiesiog pilame į senąją nacionalinės valstybės sistemą, kuri XX amžiuje buvo tokia nestabili.

Klausimas: Tam tikra prasme ironiška, kad ši paskaita pavadinta Russello Kirko, vieno iš ankstyvųjų „paleokonservatorių“ vardu, kuris, kaip ir Patas Buchananas, pirmenybę teiktų respublikai, o ne imperijai. Koks likimas tų iš mūsų, kurie pirmenybę teiktų mūsų Amerikos respublikai, o ne imperijos supervalstybės vaidmeniui, į kurį, atrodo, jis yra įtrauktas?

A: Amerikos žmonės turės priimti tokį sprendimą, ar norime būti laisva respublika, ar supervalstybe. Tai kryžkelė, prie kurios pateksime taip pat, kaip ir romėnai. Pirmiausia jie bandė valdyti savo imperiją pagal šią seną konstituciją, ir tai tiesiog neveikė. Tačiau galima priimti konstituciją, kad išsaugotumėte politinės Laisvės esmę ir tuo pačiu metu plėtotumėte institucijas, galinčias valdyti tokią imperiją, ir išsaugotumėte bei išplėstumėte supervalstybės, teikiančios taiką ir klestėjimą, padėtį. pasaulis.

Mums nepatinka vadinti save imperija, nors kai kurie steigėjai neprieštaravo šio termino naudojimui, tačiau tai gana neutralus terminas. Tai nieko daugiau nei imperium lotyniškai arba kaip graikai vadino arche. Tai yra „taisyklė“, ir tai yra neutralus terminas „imperium“ gali būti vartojamas taip pat kaip „gera taisyklė“.

Kita pamoka - imperijos mišrūnas. Didelis imperijos pavojus yra nesugebėjimas matyti savęs taip, kaip mato kiti. Pasaulis pilnas imperinių tautų, tokių kaip Prancūzija, pavyzdžių, kurios buvo įsitikinusios, kad liberaliąsias idėjas atneša į sritis, kurios jų tiesiog nenori. Tas hibridas, kai esi toks tikras, kad tavo idėjos tinka visiems, yra vienas didžiausių pavojų. Štai kodėl Herodotas savo istoriją pradėjo nuo Trojos karo, o paskui ėjo į Persijos karus. Jam tai buvo puikus imperijos, kuri sunaikino save per hibridą, pavyzdys, siaubinga arogancija manyti, kad esi išmintingas, kai nesi išmintingas. Bent vienas patikrinimas yra istorijos pamokos.

Klausimas: Ar jūsų pozicija, kad mes dar neperžengėme to taško, kad įžengėme į imperijos amžių ir taip apgailestaujame dėl respublikos žlugimo?

A: Sakyčiau, kad mes labai panašūs į Romą maždaug 88 m. Mes vis dar esame respublika, vis dar turime laisvus rinkimus ir vis dar turime daug galimybių. Tačiau 88 m. Pr. M. Į Romą įsitraukė visas jos dalyvavimo Artimuosiuose Rytuose aspektas ir supervalstybės vaidmuo. Jie nusprendė eiti intensyvios partizanų politikos keliu, kovodami dėl smulkmenų, o ne matydami didelę viziją ir kurį laiką neturėdami savotiško įžvalgumo lyderių. Taigi jūs vis dar galite įžengti į imperijos amžių kaip laisva respublika ir išlaikyti tą laisvą respubliką.

Klausimas: Jūsų kalba mano galvoje kelia didelį klausimą, ar yra istorinių potencialių imperijų pavyzdžių, kurie pažvelgė į istoriją ir nusprendė likti respublikomis ar dar kažkuo, ir sėkmingai.

A: Taip. Geriausias pavyzdys yra Sparta. Spartoje buvo subalansuota konstitucija, kuria labai žavėjosi mūsų įkūrėjai. 431 m. Sparta pradėjo karą prieš atėniečius, kad išsaugotų, jų manymu, Graikijos laisvę, kuri buvo šių mažų nepriklausomų nacionalinių valstybių laisvė. Pasiekę šią pergalę, jie bandė valdyti imperiją ir manė, kad tai neįmanoma, ir pasitraukė. 479 m. Persų karų pabaigoje jie jau padarė tokį sprendimą dar dramatiškiau, jie buvo pasirengę tapti dominuojančia Graikijos jėga ir grįžo namo.

Herodotas baigia savo istoriją labai įdomia istorija, kurioje persas eina pas karalių Kyrosą, Persijos imperijos įkūrėją, kuris graikams buvo apdairumo ir nuosaikumo pavyzdys, pati hibrido priešprieša. Persas sako: "Dabar turėtume valdyti visą pasaulį. Turime galimybę." O Cyrusas sako: "Ne. Tu galiausiai tapsi kitų vergais. Likime namuose ir gerai valdykimės."

Kaip žinojo šios istorijos skaitytojas, persai nesilaikė šio patarimo ir smarkiai krito. Taigi Sparta būtų geriausias pavyzdys tautos, kuri pažvelgė į pasaulio imperijos perspektyvas ir atsitraukė tapti respublika.


Žiūrėti video įrašą: Anapus Žemės. Kosmoso apgyvendinimas (Spalio Mėn 2021).