Istorijos transliacijos

Keltų princas ar princesė? Mokslininkai pagaliau išsiaiškino, kam Prancūzijoje priklausė prabangus 2500 metų kapas

Keltų princas ar princesė? Mokslininkai pagaliau išsiaiškino, kam Prancūzijoje priklausė prabangus 2500 metų kapas

Pirmą kartą atrasti 2015 m., Pagaliau paaiškėja nuostabių artefaktų, rastų turtingame kape Lavau, Prancūzijoje, tyrimai. Mokslininkams pavyko išsiaiškinti kapo savininko paslaptį ir jie pateikė kitokios įdomios informacijos apie turtingas kapavietes.

2500 metų senumo žmonių palaikai pirmą kartą buvo aptikti 2015 m., Kai archeologai tyrinėjo vietą, ruošdamiesi naujo komercinio centro statybai. Šurmulys (pilkapis) buvo apsuptas griovio ir palisado. Teigiama, kad kapas yra didesnis už netoliese esančios Trojos katedrą.

Šiame didžiuliame pilkapyje rastą kūną lydėjo vežimas, Dionisą vaizduojanti vaza ir gražus Viduržemio jūros bronzos katilas, papuoštas graikų dievo Achelous liejiniais ir liūtų galvomis. Šie įmantrūs dirbiniai kartu su nuostabiu auksiniu karoliu, apyrankėmis ir smulkiai apdirbtais gintaro karoliukais, puošiančiais skeletą, patvirtino asmens elito statusą.

  • Turtingas keltų geležies amžiaus kapas su nuostabiais artefaktais
  • Kova bufete: ar „Celtic Warriors“ tikrai kariavo nuogas?

Artefaktai keltų elito kape 2015 m. Denisas Gliksmanas, „Inrap“ )

Prancūzijos archeologijos agentūra INRAP sakė, kad kapo lobiai „tinka vienam iš aukščiausių pirmojo geležies amžiaus pabaigos elito“, ir žiniasklaidai sakė, kad tai yra vienas žymiausių radinių keltų Hallstato laikotarpiu nuo 800 iki 450 m. Pr. Kr.

Iš pradžių archeologai buvo neaiškūs, kam priklauso kapas, pirmiausia teigdami, kad greta palaikų rastas didelis peilis rodo, kad jis pagamintas vyrui, tačiau turtingi auksiniai papuošalai atvėrė galimybę, kad vietoj jų gali būti palaidota keltų princesė.

Dabar „IB Times“ praneša, kad neseniai atlikta dubens kaulų formos analizė išsprendė šią paslaptį - šiandien ji žinoma kaip „Lavau kunigaikščio“ kapas.

Neseniai atlikta dubens kaulų formos analizė išsprendė kapo savininko paslaptį - tai buvo keltų „princas“. (Denisas Gliksmanas, „Inrap“ )

Be to, neseniai atlikta bronzos katilo INRAP analizė parodė tyrėjams, kad jo kūrėjas (-ai) įvaldė lydymo ir graviravimo metodus. Naudodamiesi rentgeno spinduliais, tyrėjai nustatė, kad princo diržas yra unikalus ir turi keltų motyvus, suformuotus sidabro siūlais. Išnagrinėjus peilio apvalkalą buvo matyti smulkūs bronziniai siūlai. Mokslininkai taip pat pamatė, kad auksinis žiogelis ir keletas auksinių apyrankių turi žymes, kuriose jie trinasi prie princo odos.

  • 2500 metų senumo keltų kapas su gausiai papuoštu kūnu gali priklausyti princui ar princesei
  • Nagrinėdamas turtingą paslaptingos keltų princesės kapą

Galiausiai, cheminė analizė ir 3-D fotografija rodo, kad didelis stiklainis, naudojamas pilant vyną, sujungia graikų stiliaus keramiką su aukso etruskų ir sidabro keltų dizainu. Tai svarbus atradimas tyrėjams, nes jis suteikia daugiau įrodymų apie įvairių kultūrinių įtakų derinį ir palaiko ekonominę ir socialinę sąveiką tarp keltų ir Viduržemio jūros regiono žmonių 5 amžiuje prieš Kristų. Kaip anksčiau paaiškino INRAP:

„Kapavietėje yra prabangių įkasų, vertų aukščiausio Halštato elito. Laikotarpiui tarp VI amžiaus pabaigos ir V amžiaus pradžios prieš Kristų buvo būdinga Graikijos ir etruskų miestų valstybių ekonominė raida Vakaruose, ypač Marselis. Viduržemio jūros regiono prekybininkai kontaktuoja su žemyninėmis keltų bendruomenėmis, ieškodami vergų, metalų ir brangių prekių (įskaitant gintarą) “.

Artefaktai iš keltų Lavau princo kapo. ( Denisas Gliksmanas, „Inrap“ )

Princo kapas laikomas vienu iš svarbiausių archeologinių atradimų Prancūzijoje pastaraisiais dešimtmečiais ir buvo lyginamas su 1953 m. Atidengtu „Viksos damos“ kapu.

INRAP praneša, kad princo kapo tyrimai bus tęsiami iki 2019 m., Tikintis, kad paaiškės daugiau informacijos.


    ‘ „Laiko dukra“ ir#8217 apžvalga

    Visi, kurie domisi XV amžiaus studijomis, yra girdėję apie Josephine Tey knygą.Laiko dukra “, paslaptingas romanas iš 1951 m., dažnai minimas karštose diskusijose dėl Ričardo III kaltės ar kitaip, dingus kunigaikščiams bokšte. Mums dažnai ryžtingai sakoma, kad Ričardas negalėjo padaryti šio veiksmo, o Tey knygoje išdėstyti faktai yra bet kokių argumentų pagrindas. Tai nepanašu į pastarąjį reiškinį, kurį matome Philippa Gregory kūryboje, kai kai kurie išgalvojimu naudojasi, kad sustiprintų savo nuosprendį, o pavyzdys yra neseniai buvęs įsitikinimas, kad Margaret Beaufort planavo visą savo gyvenimą sūnui į sostą. , prieš bet kokius žinomus istorinius įrodymus. Atrodo, kad išgalvotos sąskaitos daro didelę įtaką kai kurių žmonių nuomonei apie tai, kaip istorija išniro.

    Mane visada nustebino tai, kokią didelę įtaką rikardiečiams padarė ši grožinė knyga. Daugelis šių prenumeratorių tiki, kad Ričardas III buvo geras žmogus, panaikintas Tudoro išdavystės ir propagandos ir išdidžiai pažymi, kad jų pažiūros kilo iš Tey knygos. Tačiau iš prigimties išgalvota knyga tikrai negali būti naudojama kaip pagrindžiantis įrodymas istorinėse diskusijose. Galų gale, tai nėra „tikra istorija“, bet tikėjimas, sukurtas autoriaus, galinčio manipuliuoti žinomu faktu, mintyse pareikšti savo nuomonę.

    Prielaida, kad „Laiko dukra“ yra paprasta. Inspektorius Grantas iš „Scotland Yard“ yra paguldytas į ligoninę ir suprantama, kad jam nuobodu, kai draugas atneša keletą portretų į muziejų, nes jis yra pripažintas savo profesijos veidų tyrimo ekspertas. Grantas, gavęs Ričardo III atvaizdą, kurio tapatybė policininkui akimirksniu nėra akivaizdi, Grantas vertina tą vyrą, kad jis buvo sąžiningas, perfekcionistas, nerimaujantis, greičiausiai, didelės atsakomybės žmogus, pavyzdžiui, teisėjas ar karys. . Inspektorius nustemba, kai sužino, kad žmogus, apie kurį jis priėmė tokį teigiamą sprendimą, iš tikrųjų buvo Ričardas III, „vaikų lopšelių pabaisa“ ir „nekaltumo naikintojas“. Tačiau Grantas nemato „piktadarių“ žinomiausio istorinio karališkojo nusikaltėlio akivaizdoje ir imasi ieškoti „tikrojo Ričardo“ padedamas jauno amerikiečių mokslo padėjėjo. Rezultatas yra laipsniškas suvokimas, kad Ričardas iš tikrųjų buvo geras ir malonus karalius, nesąžiningai įžeidžiamas Tudorų, ypač sero Thomaso More'o, kuris kūrinio metu tampa kažkokiu piktadariu.

    Dabar knyga yra fantastiškas skaitymas, įspūdingai įtraukiantis darbas, kurį baigiau per kiek daugiau nei dvi dienas. Negalėjau numesti knygos. Nepaisant to, norint, kad knyga būtų laikoma šiuolaikinio rikardizmo „biblija“, ji turi būti įvertinta pagal jos argumentų kokybę, kurios, deja, man atrodo trūksta, ir geriausiu atveju vienpusį.

    Kaip minėta, pirminis Granto įsitikinimas Richardo nekaltumu kyla iš paties portreto, kurį keistai sustiprina išgalvotas pasakojimas jo perskaitytoje knygoje, pavadintoje Pasiutligės rožė. Inspektorius tiesiog netiki, kad portreto žmogus, atsimenantis vien tapybą, galėjo įvykdyti jam inkriminuotus nusikaltimus, kurie atrodo nerimą keliančiai dosniai ir paprastai, išskaičiavo iš pažiūros iškilus policijos inspektorius. Vienu metu veidas netgi laikomas šventu! Man kažkaip nepavyksta matyti realaus gyvenimo inspektoriaus, kuris taip elgiasi.

    6 skyriuje Grantas susidūrė su Thomasu More'u ir jo perdėtu bei pagražintu darbu apie Ričardą III, kurio didžioji dalis suteikė Šekspyro juokingos karaliaus karikatūros pagrindą. Čia Grantas ypač nemaloniai reaguoja į atradimą, kad More buvo tik berniukas Richardo gyvenimo metu, todėl jo darbas buvo paremtas paskalomis. Taip, More'o darbas buvo pagrįstas kitų vyrų, ypač Johno Mortono, liudijimais, tačiau atrodo keista, kad vien šis faktas paverčia visą darbą sukčiavimu ir dėl to atperka Richardą. Iš esmės gražus portreto veidas ir tai, kad More buvo vaikas Richardo III valdymo metais, paverčia Grantą pasiutusiu rikardiečiu. Nuo šiol inspektorius yra pasiryžęs atleisti Ričardą nuo bet kokių neteisėtų veiksmų, kurie, kaip knyga yra išgalvota istorija ir NE akademinė, jaučiasi neišvengiami.

    Kuo daugiau Grantas sužino apie Ričardą, tuo daugiau susidaro byla. Neįmanoma, svarsto inspektorius, kad toks populiarus kunigaikštis būtų tapęs tokiu bjauriu karaliumi, kaip rašoma istorinėse ataskaitose. Jie visi turi būti neteisingi. Kaip šis žmogus, kuris buvo geras administratorius ir puikus karinis generolas, taip pat gali būti toks nesąžiningas ir piktybiškas. Vėlgi, šis, matyt, labai pajėgus policijos inspektorius yra labai dosnus savo temai. Žmonės nėra nelankstūs, jie nėra nei vieni, nei kiti. Jie nėra dvejetainiai. Žmonės yra sudėtingi ir reaguoja į pasaulį, kuriame gyvena. Niekas neįrodo, kad Ričardas III galėjo būti geras administratorius, ištikimas brolis, puikus kariškis, taip pat daręs pražūtingas klaidas kaip karalius, nes valdžios spaudimas paveikė jo valdžią. sprendimų priėmimas.

    Žinoma, norėdamas atkurti Ričardo dėmesį, dėmesys netrukus atsiduria Henrikui VII. Knygoje pavaizduotas Henris neturi vienos išperkamosios savybės. Finansų politika, žinoma kaip „Mortono šakutė“, yra išsamiai aptariama, neatsižvelgiant į tai, kad jorkiečių Anglija vadovavosi panašia Edvardo IV politika, tuo tarpu daroma išvada, kad kunigaikščiai bokšte turėjo išlikti Henriko valdymo laikais vien dėl to, kad Tudoras karalius iš dingimo nepadarė jokio politinio kapitalo. Be to, Ričardas negalėjo to padaryti, nes dar turėjo daug kitų jorko dukterėčių ir sūnėnų, todėl, norėdamas užimti sostą, turėjo juos visus nužudyti, vėl patogiai nepastebėdamas situacijos realybės genealoginės teorijos naudai.

    Taip pat matome, kad pažymėta, kad kai Elizabeth Woodville išėjo iš šventovės ir šiek tiek susitaikė su Richardu III, jis negalėjo nužudyti jos sūnų. Ši teorija, žinoma, neatsižvelgia į tai, kad Ričardas, užkariaudamas sostą, iš tikrųjų jau nužudė vieną iš jos pirmosios santuokos sūnų Richardą Grėjų. Ar jo gyvenimas nebuvo svarbus, nes jis nebuvo princas? Apskritai, Richardo nekaltumo įrodymai knygoje yra menki ir neatlaiko jokios nuodugnios analizės. Inspektorius Grantas yra skani ironija, apgailestaujantis dėl dvipusio istorikų mąstymo, kai iš esmės tai ir yra ši knyga.

    Kiti įrodymai yra lengvai atmetami ar net suklastoti. „Croyland Chronicler“ gandas apie kunigaikščių mirtį 1483 m., Valdant Ričardui, atmetamas, nes Mortonas tuo metu tykojo netoliese ir todėl buvo aiškus šaltinis, o Henris VII kaltinamas neteisėto Ričardo sūnaus nužudymu. Jonas, tai nėra šiuolaikinių įrodymų.

    Apibendrinant galima pasakyti, kad Granto (ar tai turėtų būti Tey?) Argumentas dėl Richardo nekaltumo be jokių alternatyvių teorijų gali būti apibendrintas taip

    • Richardo veidas portrete netinka žudiko veidui.
    • Ričardas neturėjo ko laimėti iš kunigaikščių mirties.
    • Tomas More'as buvo tik berniukas Richardo valdymo metais, todėl viskas, ką jis parašė, turi būti atmesta kaip tik apkalbos
    • Henris VII iš jų dingimo niekada nepadarė jokio politinio kapitalo, todėl turėjo juos nužudyti
    • Elizabeth Woodville atleido Richardui ir todėl negalėjo nužudyti savo sūnų
    • Šiuolaikinių pranešimų apie kunigaikščių mirtį Ričardo valdymo laikais nebuvo.

    Kiekvienas iš aukščiau išvardytų punktų gali būti tiesiogiai prieštaraujamas ir kai kuriais atvejais visiškai pašalintas. Portretas yra tik tas, portretas ir nėra ypač šiuolaikiškas, todėl jis nesvarbus. Ričardas DID turėjo ką nors gauti iš kunigaikščių mirties, nes jie būtų tapę vėlesnio nepasitenkinimo šaltiniu ir vargu ar greičiausiai apsivers ir leis atimti jų palikimą. More'o pasakojimas buvo parašytas praėjus daug dešimtmečių po Ričardo mirties ir tikrai pagražintas, tačiau vien dėl to visas darbas nėra melas. Henrikas VII galbūt nepadarė politinio kapitalo, nes tiesiog nežinojo, kas nutiko kunigaikščiams, kai galutinai užsitikrino sritį. Ir, žinoma, Elizabeth Woodville tikrai atleido Richardui, nors jis jau buvo nužudęs vieną jos sūnų iš pirmosios santuokos.

    Žinoma, kadangi ši knyga nėra tikras istorijos kūrinys, ji neatsižvelgia į tokius prieštaravimus. Mes gauname tik atrankinį, vienpusį variantą, nors ir apsirengusį policininku, taikančiu logiką ir samprotavimus, o rezultatais abejotinas bet kuris gerbiamas istorikas. Didelis nuopelnas yra tai, kaip pagrindiniai veikėjai išskiria Thomaso More'o kūrybą ir abejoja vėlesnių šaltinių, tokių kaip Hall ir Holinshed, tikrumu, ką turi padaryti visi garbingi istorikai, tačiau knygos išvados taip pat pagrįstos netiesioginiais įrodymais. Nėra nieko tvirto, kas leistų manyti, kad Richardas nekaltas, ir knyga neatlaiko jokio tikro patikrinimo.

    Visa tai pasakius, knyga man patiko, tačiau skaitytojas visada turi būti atsargus, įsijautęs į išgalvotos knygos turinį. Tai nėra nešališkas ir nešališkas pasakojimas, neatsižvelgiant į tai, kaip gerai ištyrinėta knyga gali būti smarkiai pažeista, o faktai sulenkti ar net praleisti siekiant užtikrinti, kad istorija neabejotinai pritartų. Fantastiškas romanas, tačiau labai abejotinas kaip tikra istorinė istorija.


    SUSIJĘ STRAIPSNIAI

    Ji tęsė: „Dėkoju visiems už palinkėjimus, atvirukus, laiškus, maldas ir daugybę dovanų, jau gautų už mažą pupelę.

    „Tikimės sulaukti daugiau jų per ateinančias savaites ir mėnesius. Mes planuojame visiems jiems atsakyti liepos mėnesį “.

    Pora, kuri, kaip manoma, pažįstama daugelį metų, apie sužadėtuves paskelbė Naujųjų metų išvakarėse

    Ji pridūrė: „Jaučiamės labai palaiminti ir esame nuolankūs, kad nusprendėte taip prasmingai pasidalyti su mumis savo džiaugsmu. Toks užuojautos, gerumo ir meilės veiksmas “.

    Prieš kelis mėnesius Tessy paskelbė apie savo nėštumą, pasidalydama akimirksniu „Instagram“, prisiglaudusi prie Franko, o verslininko rankos švelniai atsiremė į augančią dviejų vaikų mamą.

    Tai įvyko po to, kai praėjusių metų pabaigoje pora paskelbė apie sužadėtuves, o Tessy paskelbė „Instagram“: „Taip iki 2021 m. Ir dar daug metų kartu“.

    Frankas taip pat pasidalino savo džiaugsmu dėl didelės naujienos, pasakodamas „RTL Today“: „Kartą įveikęs nepaprastus ir sunkius praėjusius metus kartu, aš pasinaudojau galimybe žengti kitą žingsnį mūsų santykiuose ir labai džiaugiuosi, kad Tesė pasakė„ taip “.

    Tessy su buvusiu vyru Liuksemburgo princu Louisu (34 m.), Su kuriuo išsiskyrė 2019 m., Dalijasi sūnumis 14 metų Nasau princu Gabrieliumi ir 12 metų Nasau princu Noah.

    Verslininkas Frankas įgijo magistro laipsnį ETH Ciuriche ir Masačusetso technologijos institute ir šiuo metu yra „CBA Finance“ generalinis direktorius ir prezidentas.

    Panašu, kad buvęs karališkasis Frenkas buvo pažįstamas jau kelerius metus, 2018 metų rugsėjį savo tinklaraštyje parašęs apie savo darbą.

    Jis taip pat buvo organizacijos „Profesoriai be sienų“, kurią Tessy įkūrė 2016 m., Patikėtinis.

    2019 m. Tessy žurnalui „Hello“ sakė, kad po skyrybų „praėjo daug laiko“, kai jai buvo atimti karališkieji titulai ir paaiškino: „Po kiekvieno santykio prireikia laiko, kol išgydoma širdis. Man buvo tikrai nuostabu suvokti, kad galiu vėl pasitikėti ir mylėti. Malonu matyti, kad gyvenimas tęsiasi “.


    Išnašos

    "Ir galiausiai Galų, išlieti iš Galija iš visos jūros pakrantės Belgija ir Celticaį visas pietines Airijos pakrantes, kurias jie turėjo ir kuriose jie gyveno, todėl šiuo metu tarp airių įprasta vadinti nepažįstamus gyventojus Galdas, tai yra, nuspręsta iš galų. "--- Spenseris. Taigi Dunagall, galų tvirtovė Dubh-Gall juodųjų užsieniečių Fingall, netoli

    , taip pavadintas iš danų arba baltųjų užsieniečių, kurie paprastai buvo šviesūs ar raudonplaukiai Gall-Ogla reiškia anglų metą, Spenseris --- ir Dermottas Mac Murrough, atvežęs anglų kalbą, buvo pavarde Ni-Gallkaip jų draugas- Ware

    Flumenas Galviam, urbem nomini suo adoptasse videtur, sed nominis rationem venentur alii. - Ware

    Jo žodžiai yra tokie: „Jis pasiskolino savo pavadinimą iš upės, kuri teka pro ją, nes ji buvo vadinama senovėje „Dunebun-Gaillve“, tai yra „Gillso kopos“ upės žiotys Gaillve ir Dunne, tarp senovės galų, Velčas, reiškiantis įtvirtintą vietą ar miestelį, tą patį kaip saksų žodis Borough - taip Dunedinas buvo pavadinta Edinboro." -- Lynch MS.

    Galvia aliis Galliva, angliškas Galway, Hiberninis Gaillibh t.y. locus anglorum apposite sic dictus, quia a Colonis ex anglia in conaciam profectis, aedificatus circa anum Christi 1300 --- Hib. Dom. 322 psl. --- Šiame įdomiame darbe gausu originalios ir įdomios informacijos, tačiau tuo pat metu yra daug anachronizmų ir kitų klaidų, kurių reikėtų atsargiai vengti.

    Norėdami tai iliustruoti, jis imasi „Syriack“ Galmitha, ir chaldaikas Galmodas, durus silex, perkeltinis, pro Sterilizuokite, Vienišas.

    Esė apie pirmykščius Didžiosios Britanijos ir Airijos gyventojus.

    Muintiro Murchada viršininkas, sutikęs Connaught karalių Cathal, padovanojo miesto

    , į abatą ir vienuolyną

    arba Koribą sudarė 24 kaimai, kuriuose buvo Golvėjus, Klara ir

    dabar yra padėtyje ir buvo O'Halloranų viešpatija ar viešpatija, kol atvyko Henrikas II.

    , mums sakoma, kad miestas gavo pavadinimą Auliana, iš Alpino dukters, kuri buvo nuskendusi

    kurį Ptolemėjas pakeitė į Eblana, o vėliau sugadintas į Dublana, kad ji būtų atminta!

    , buvo vienas iš įgyvendinamų projektų tų, kurie XVIII amžiaus pradžioje buvo įdarbinti tyrinėti plaukiojančias Airijos upes, ir, jei jie būtų įgyvendinti, tai būtų svarbiausias šios šalies vidaus navigacijos papildymas. Jie taip pat ketino padaryti

    naršyti arba išplėsti naršymą nuo

    gali būti lengvai suteiktas nepaprastai svarbus pranašumas šiai karalystės daliai, ji išplečia savo vandenis 50700 akrų plote ir perteklių išsklaido įlankoje, nuo kurios ji yra tik 3 mylios. - Newenham. Jei šie dideli nacionaliniai planai būtų įgyvendinti tuo metu, kai jie buvo numatyti, Golvėjus, nepaisant daugybės politinių negalių, kuriomis jis nuo to laiko dirbo, dabar galėtų būti vienas žymiausių prekybinių miestų karalystėje, o vietoj to, visus savo prigimtinius pranašumus, melancholišką liūdesio, fanatizmo, išankstinio nusistatymo ir persekiojimo padarinių.

    Ši sena šeima, kuri jau seniai išnykusi, buvo kilusi iš Rise, Velso kunigaikščių, kurių vardu jie buvo vadinami Rhesi, Risi arba Ap-en-Rise. Jų kapas, utilizuotas pastaruoju metu, likęs Golvėjaus brolių-nepilnamečių bažnyčioje, nurodė jų buvusią pasekmę. Ypač paminėtas Thomasas Ap-en-Rise'as ir jo žmona Eleonora prieš 1280 m. Steponas Penrisas buvo miesto provostas 1313 m., Vėliau jis buvo antstolis ir naujųjų papročių surinkėjas, o 1383 m. , gyvenęs maždaug iki XIV a. --- Molynewx plk.

    Ši, kaip ir paskutinė šeima, buvo iš Velso. Henriko de Rupe'o (Roche,), tuometinio šerifo, sąskaitoje apie Connaught grafystę nuo 1279 iki 1281 m. Matyti, kad karaliaus taika buvo suteikta Howelui, Crannow le Waleis sūnui. --- Pūti. Pip. 9 B. T. Yra rimtų priežasčių daryti išvadą, kad Henriko III valdymo pabaigoje šioje Airijos dalyje įsikūrė kolonija iš Velso. daug originalių Welch vardų dažnai pasitaiko senuose įrašuose apie tą laikotarpį ir dar ilgai po jo, t. Brechnocke, Llewellyn, Howel ir keletas kitų. --- Vaizdo įrašai Berme. Bokštas, pasimas. .

    Nikolajus White'as buvo miesto provokatorius 1347 m. Pūti. Placit Edw. III. B. T.

    Pasak tų, kurie įtraukė senovinį Deane vardą, buvo keturiolika šeimų, jis atitinkamai įterpiamas į aukščiau pateiktas paskaitas ir taip pat randamas šioje eilutėje: Athy, Blake, Bodkin, Deane, Darcy, Lynch, Joyes, Kirwan, Martin, Morris, Skerrett, French.

    Atrodo, kad „Caddell“ buvo originalus vardas, ir jis buvo naudojamas be išlygų daugelį amžių. 1564 m. Sausio 20 d. Nicholas Blake'as taip pat buvo pavadintas Caddell

    , mirė. 1620 m. Sausio mėn. Mirė prekiautojas Golvėjus, prekybininkas Nicholas Caddellis, kitaip vadinamas Blake'u.

    , (įkeistas Davidui Bodkinui), Kiltullagh, ir keletas namų bei žemių

    Finglas Breviate -pastaruoju metu buvo rasta po jo paskyrimo: --- Mem. kad spalio 21 d. 31 Edas. I. Richardas Blake'as buvo paskirtas Connaught šerifu šios iždo patento laiškais, kuriuos iždininkas ir baronai tikėjo Richard de Bermingham, minėtos apskrities šerifui, atvežti į Connaught ir vėliau pristatyti minėtam Richardui Blake'ui. lapkričio 14 d., atėjo čia, minėtas Ričardas, ir buvo tinkamai prisiekęs, ir amp. --- Pūti. de eod. anno.

    Smalsioje MS. genealogijų rinkinys, parašytas daugiausia airių kalba, bet kai kuriais atvejais - angliškai, perrašytas airių kalba, o dabar autorius turi keletą įdomių detalių apie kai kuriuos Golvėjaus vardus, kurie buvo abstrahuoti dirbti. --- Iš Bodkinų šeimos atrodo, kad vardas buvo iš pradžių Poiticinas tačiau nėra jokios užuominos, kuri galėtų lemti jos prasmę ar išvedimą. Tada teigiama, kad jie yra kilę "iš tikrųjų Maurice'o FitzGeraldo, kuris buvo kilęs iš kilmingo Italijos kunigaikščio Otho, atsargos. --- Tas Liūtas, pirmasis, pasiėmęs Poiticino pavardę (ką jis padarė nesusipratimo su savo sūnėnu Maurice'u FitzGeraldu, susituokusiu su Agnesu, Velso princo Richardo Moro, tuometinio Pembroke pilies valdytojo, dukra, buvo Walterio, kuris buvo italų didiko Otho anūkas, sūnus. , iš kurių kilo garbingiausia Desmondo ir Kildare'o FitzGeraldų šeima ir apskritai Airijos FitzGeralds šeima, kaip rodo mūsų senovės ir autentiškieji metraščiai “. --- Augustinas Poiticinas, Leo sūnus, susituokė su Anne, dukra ir sero Roberio Lawellino įpėdinė, kitaip vadinama Dewellin (kuri iš pradžių buvo kilusi iš Diwillino, kuris, kaip Kiltullach, Doughase ir medan savininkas, dabar 1270 m.) kurio sūnus Jonas Poiticinas arba Bodkinas susituokė su Jono sūnaus Moriso Lyncho dukra Kaitilina, iš kurios kilęs seras Henris Lynchas ir daugelis kitų to vardo didikų. -Andrew More Bodkin, susituokęs su Margaret, Anach-Caoin sero Williamo Burco dukra, kurio sūnus John Mor Bodkin susituokė su Caitilin, John Mor Darcy iš Partry dukra, Anne, O'Flaherty dukra sūnus Austinas Bodkinas susituokė su Galvėjaus sero Geoffry Browne'o dukra Celia, kurios sūnus John Mor Bodkin susituokė su Geogory French dukra Marija, kurios sūnus Leo Bodkinas susituokė su Ballygarrain valdovo Thomaso Lynche'o dukra Caitilin, kurio sūnus Marcu Bodkinas susituokė su Caitilin, Rober Mor Blake iš Ardfry dukra, o sūnus Andrew Bodkinas-Elis, dukra ir Johno Dathi įpėdinė, (Athy,) linijiškai kilę iš tikrųjų Daithi mac Fiochrach, iš kurių taip pat yra kilęs O'Seachnasy of Gort, ir daugelio kitų čia nepaminėtų didikų. --- Jo sūnų Johną Morą Bodkiną pagimdė Geoffry French dukra Anna French. [Nebaigtas]

    Tuo jis turėjo omenyje seniūniją, kurios nuosavybė, orumas ir jurisdikcijos apimtis anksčiau prilygo kai kurių vyskupų katedrų turtams.

    Greičio pasaulio teatras, Redaguoti. 1611. Prie šio aprašymo jis pridėjo įdomų, tiksliai nubraižytą miestelio žemėlapį, kuriame pateikiama tiksli graviūra.

    Lynchas (knygos „Cambrensis eversus“ autorius) pakvietė Kirovani.

    Tarybos knyga, A. 30. 255 puslapis, 1657 m. Balandžio 7 d.

    Clanricarde atsiminimai, Londonas 1757, fol

    , Mayo grafystė, Esq. aukščiau paminėto Geoffry Browne palikuonis, vienas iš Lotaringijos kunigaikščio komisarų. - De Burgo savo priede sako, kad pamatė kitą iš šių žemėlapių, Šv. Izidoriaus kolegijoje, Romoje.

    Be natūralios vietos padėties, prie sienų yra keturiolika įtvirtinimų, pylimų ar pylimų.

    1. Išorės ir šiaurinė dalis, vidurio ir pietų pylimai, rytinės pylimo vietos. 2. Šiaurinis sparnas arba rytinės pylimo pylimas.
    3. Vidurinis pylimas, apie seną didžiųjų vartų įtvirtinimą.
    4. Pietinis sparnas arba pylimas apie batsiuvio bokštą.
    5. Išvados apie Liono bokštą.
    6. Senasis įtvirtinimas prieš didžius vartus, vadinamas Obir na sparra.
    7. Įvadas, įtvirtintas iš batsiuvio bokšto vidinės dalies, vadinamas Rampyras.
    8. Senas pylimas šalia sruogos, vadinamas Gali bala.
    9. Vieta virš Martino malūno, vadinama Millenas ir Martinas.
    10. Trys bokštai ant trijų tilto vartų.
    11. tas pats
    12. tas pats
    13. Vidinė pilis tilto gynybai.
    14. Išorinis tiltas, apsaugantis tiltą.

    Keturiolikos miesto vartų pavadinimai. Pagrindinis yra didieji vartai, kuriuos sudaro šeši

    28. Pirmasis yra rytinio pylimo pietiniame sparne.
    29. Antrasis ir trečiasis, kurie yra senojo įtvirtinimo šonai, prieš didelius vartus ketvirta, matomas įeinant, ir geležiniai vartai, kurie yra penktieji.
    30. Šeštasis yra tas, kuris iš karto žiūri į miestą.
    31. Ant tilto yra trys, pirmasis, kuris yra tolimiausias, vadinamas Sparra hier.
    32. Antrasis - viduriniai vartai, su vingiuotais lapais.
    33. Trečiasis, kuris artėja prie miesto.
    34. Mažieji vartai taip pat turi tris, iš kurių pirmieji yra geležiniai vartai, žiūrintys į šiaurę.
    35. Viduriniai vartai, matomi prie įėjimo, ir treti, pro kuriuos eina į miestą.
    36. Du vartai į krantą, iš kurių vienas vadinamas turėtų raktų vartai.
    37. Kitas, nauji sruogų vartai.

    Yra septyni pakilimai į sienas.

    38. Pirmasis yra šalia mažųjų vartų, kurie nematomi, išskyrus iš vidaus.
    39. Antrasis ir trečiasis laiptai yra kiekvienoje didžiųjų vartų pusėje.
    40. Ketvirtasis-pakilimas iš Plud-street, vadinamas Steire naguinagh.
    41. Penktoji - pakilimas iš naujų sruogų vartų ploto.
    * Šeštasis yra netoli senųjų krantinės vartų.
    42 o. Lygiai taip pat keli sodai prie Athy pilies.
    43. Septintoji, Aleksandro juostoje, kuri nematoma nebent iš vidaus.

    44. Turime pastebėti septynias laisvas erdves, pirmąją - sodo kalvą, netoli Liono bokšto.
    45. Keli sodai po viduriniu bokštu.
    46. ​​Keli sodai po penrice bokštu.
    47. Keletas sodų apie šventyklą.
    48. Naujų sruogų vartų plotas.
    49 Puikus Bleiko sodas.

    50. Keturiolikos pagrindinių gatvių pavadinimai, iš kurių pirmoji yra didžiųjų vartų gatvė.
    51. Aukštoji vidurinė gatvė. 52. Turgaus gatvė, įskaitant Gaol gatvę. 53. Kea gatvė. 54. Crosse gatvė. 55. Tilto vartų gatvė. 56. Juosmens gatvė. 57. Šiaurinė gatvė. 58. Mažų vartų gatvė. 59. Skinnerio ar Gloverio gatvė. 60. Gatvė tarp dviejų eismo juostų, vadinama Bijo eddir da bogher. 61. Nauja bokšto gatvė. 62. Pludd gatvė. 63. Earl gatvė, arba Bijo Toberio ir Iarlago.

    64. Keturiolika pagrindinių eismo juostų yra pirmoji Bleiko juosta. 65. Tamsi juosta, vadinama Boaher Dubh. 66. Bodkino juosta. 67. Prasta Clares juosta. 68. Viršutinė batsiuvio juosta. 69. Žemutinė batsiuvio juosta. 70. Fišerio juosta. 71. Lan tarp dviejų sruogų vartų, vadinamas Boaher eddir da Stronda. 72. Martyno malūno juosta. 73. Kirwano juosta. 74. Joninių juosta, vadinama Gutoje 75. Raudonojo grafo juosta, vadinama Boaher ir Iarlagh. 76. Aleksandro juosta, paprastai vadinama Boaheris Isanderis. 77. Kreiva juosta, vadinama Boaher Keam.

    A. Be kolegialios Šv. Mikalojaus bažnyčios, yra keturiolika šventųjų asmenų bendruomenių ar rezidencijų.
    B. Kunigų ir ganytojų kolegija. C. Mažesniųjų brolių bendruomenė ar gyvenamoji vieta. D. Brolių pamokslininkų bendruomenė ar rezidencija. E. Augustino pamokslininkų bendruomenė ar rezidencija. F. Jėzaus draugijos bendruomenė ar rezidencija. G. Brolių karmelitų bendruomenė ar rezidencija. H. Kapucinų bendruomenė ar rezidencija. I. Turtingųjų Klaresų seserų bendruomenė ar rezidencija. K. Neturtingos Klarės bendruomenė ar rezidencija. L. Šventojo Pranciškaus trečiojo laipsnio bendruomenė ar rezidencija. M. Šventojo Dominiko ordino bendruomenė ar rezidencija. N. Šventojo Augustino bendruomenė ar rezidencija. O. Karmelitų bendruomenė ar gyvenamoji vieta P. Įvairūs pamaldžių moterų rekolekcijos.

    Keturiolika nuostabių Golvėjaus bajorų, dvarų ir piliečių pastatų, pilių ar dvarų namų.

    K. Senoji garsiausio Viešpaties Ričardo De Burgo, raudonojo grafo, pilis.
    R. Athy pilis, šiaurinėje miesto dalyje.
    S. Lyncho pilis, miesto viduryje.
    T. Bleiko pilis, pietuose netoli sruogos.
    V. Baroneto sero Roberto Lyncho dvaras.
    W. Seimo Valentino Bleiko, baroneto, dvaras.
    X. Dvaro namas, seras Peteris Frinchas, riteris.
    Y. Dvaro namas, seras Richardas Blake'as, riteris.
    Z. Dvaro namas, seras Dominikas Bleikas, riteris.
    & ampc. Dvaro namas, seras Oliveris Frinchas, riteris.
    a. Pilietis Martino Dorsi dvaras.
    b. Dvaro namas, seras Walteris Blake'as, riteris.
    c. Dvaro namas, Antony Ro. Linčas, pilietis.
    d. Pilietis Martino Browne dvaras.

    Septynios paminklų vietos ar stotys ar alteriai, iškilmingai pastatyti dvasininkų, gatvėse, skirtos iškilmėms ir procesijoms.

    e. Pranciškonų.
    f. Prie kapucinų.
    g. Augustiniečių.
    h. Pagal dominikonus.
    i. Prie karmelitų.
    k. Jėzuitų.
    l. Mikalojaus kolegijos kunigai.

    Septynios viešosios miesto vietos arba pagrindiniai turgūs.

    m. Gėlavandenių žuvų rinka prieš Bleiko juostą paskambino Maži vartų kampai.
    n. „Shambles“.
    o. Karvių turgus arba Plud gatvė.
    p. Arklių turgus, netoli naujų sruogų vartų.
    q. Rinkos, arba žuvis šlubuoja, prieš Fšero juostą ir joje.
    r. Maža turgavietė įvairiems gaminiams, per šio turgaus gatvę.
    s. Rinka, kurioje visi kiti gaminiai parduodami nerūpestingai.

    Yra dar septynios vietos ir dalykai, į kuriuos reikia atkreipti dėmesį.

    t. Senamiesčio namas, ant kalėjimo ir skenduolių.
    u. Pastatas prasidėjo miesto name.
    w. Mainai.
    x. Bažnyčios kapinės, su didžiu medžiu.
    y. Mikalojaus ligoninė ar vargšas namas.
    z. Rinkos ir kolegijos kryžius.
    & amp. Ir senas pidgeon namas, pietinėje miesto dalyje.

    1. Golvėjaus aprašymo paaiškinimas.
    2. Keturiolikos Golvėjaus genčių rankos.
    3. Dešimties kitų šakų, susijusių su Golvėjaus šeimomis, rankos.
    4. Šventojo Dominyko vienuolynas.
    5. Vienuolyno kapinės.
    6. Keli sodai, 6. a Parkai, 6. b Sodai.
    7. Laivų remonto vieta.
    8. Šv.Marijos kalva, vadinama Cnucja Tampeill Mirea.
    9. Pietinis priemiestis, 9. d Kelias į urvo kalną.
    10. Šv. Marijos upelis, vadinamas Sruhanas Mirea.
    11. Baliaus tiltas, vadinamas Dredha Miall. 11. c Kamuolio tilto upė.
    12. Pilies jordanas, vadinamas Meil Costa
    13. Viduriniai priemiesčiai, Balle Meanagh.
    14. Milžiniška kalva, vadinama Cnuckain ir Kgehim.
    15. Sukosi sūkurinė upė, su sūkurine vonia Poultuofil.
    16. Sala altagneach, dabar Saint Clara sala.
    17. Šv.Klaros vienuolių namai.
    18. Kita sala altagneach, anksčiau vadinta ožkų sala.
    19. Kelias arba praėjimas tarp dviejų salų su žvejybos vieta.
    20. Golvėjaus upė, buvusi Ausobos upė, dabar vadinama Pollin Mor.
    21. Didžioji katarakta, kur paimama lašiša, vadinama Inchora mor.
    22. Mažoji katarakta, vadinama Cora na b'maraher, kur vežiojami unguriai.
    23. Elnių sala, slapyvardis Illain ir fhia.
    23. b Thady sala, vadinama Inis Teig.
    24. Uola, kurioje, kaip sakoma, nuskendo moteris Galva, iš kurios buvo pavadintas Golvėjaus miestas.
    25. Maudymosi vieta, kur sūpuojasi berniukai, paskambino Srugh Millin Shemis khigh.
    26. Didysis tiltas, vienintelis praėjimas iš vakarų į miestą: čia taip pat lašišos žudomos ietimi.
    27. Įtvirtinimas uosto laivybos gynybai.
    28. Upelis, apimantis tilto užtvarą.
    29. Vieta, kur lašišos žvejojamos tinklais.
    30. Upė krenta į jūrą.
    31. Jūra įteka į upės upelį.
    32. Sritis, kurioje iškraunami laivai, vadinama Kea. 33. Naujas pasivaikščiojimas šalia gijos, vadinamas mainai.
    34. Krūva, kurioje prasidėjo nauji pastatai.
    35. Varnos uola, vadinama Carrig ir Pfreaghan.
    36. iškyšulys Ruintenain.
    37. Golvėjaus įlanka.
    38. Kelias.
    39. Įlanka, vedanti į uostą

    .
    40. Kromvelio laivai, sekdami karaliaus pavaldiniais į uostą

    1. Golvėjaus miesto titulas. 2. Šventojo Augustino vienuolynas, apsuptas forto. 3. Šventojo Augustino šulinys, pietinėje kalvos pusėje. 4. Šventojo Augustino kalva. 5. Šventosios Bridžitos kalva, dešinėje ir kairėje nuo aukšto kelio. 6. Šventosios Bridžitos koplyčia. 7. Raupsuotųjų namai, pavadinti Šv. Bridžita. 8. Kapucinų namas. 9. Didžiosios Britanijos ginklai. 10. Airijos karalystės ginklai 11. Škotijos karalystės ginklai 12. Seniausios Golvėjaus rankos. Senos to paties rankos. Šiuolaikinės to paties ginklo. 13. Anglijos karaliaus genealoginis medis, kilęs iš airių ir škotų šaknų. 14. Galway šeimų genealoginė šaka, iš tos pačios. 15. Greitkelis, vedantis į kalvas, vadinamas Leaghtifarda. 16. Kelias, vedantis į aukštą apžėlusio krūmo kalną, vadinamas Cnuck-weildris. 17. Karaliaus aukštas kelias, vadinamas Bohermore. 18. Ežeras vadino Linmore 19. Kryžius greitkelio viduryje, vadinamas Laght more ni hein 20. Maža juosta, vedanti link Lyncho uolos, vadinama Cligh-a Lince. 21. Kromvelio pajėgų linijos ir padėtis miesto apgultyje, kai jis buvo užimtas. 22. Suckino pelkės. 22. b Dalis pilies gare. 23. Suckin upė, a) malūno dalis ir d) Balendula dalis. 24. Maro namas su aneksuotu sodu. 25. Arklių sala, vadinama Illain ir Cgapiall. 26. Srautas ir naujas fosas, vadinamas Diegnua. 27. Mažoji tilto upė. 28. Traukiamasis tiltas 29. Senasis upelis, kuriuo vanduo anksčiau tekėjo į vienuolyną ar abatijos tiltą, vadinamas Turre, arba Leaim Teige. 30. Abatijos tiltas. 31. Keli malūnai, t. Pranciškaus malūnas. 34. Šv. Mykolo malūnas. 35. b Tilto malūnas. 35. c Mažas vartų malūnas. 32. Brolio upelis, kuriuo anksčiau į abatiją buvo atgabentos medienos ir amp Srucainna b'mraher. 33. Šventojo Pranciškaus arba brolių brolių abatija. 34. Abatijos bažnyčios metai. 35. Abatijos vidinio aptvaro vartai ir bendrabutis. 36. Restoranas, vadinamas Sveika ir b'mraher. 37. Keli brolių išdėstyti sodai. 38. Medienos pluoštas ar krantinė, ir kryžius ar vandens ženklas upėje. 39. Šiaurinis priemiestis, o 45 - rytas. 40. Kartuvė, kur nusikaltėliai įvykdomi. 46. ​​e Naujoji rinka su kryžiumi. 41. Antras ežeras, pakeliui, prieš kartuves. 42. Senas šventinis namas. 43. Žalieji sklypai, kuriuose dažniausiai žaidžia ir linksminasi miesto ponai, paprastai vadinami Žalias. 44. Scitas, kur, kaip sakoma, anksčiau stovėjo riterių riterių ligoninė. 45. Sodo kampas, vadinamas Skystis su Garriha. 45. o Žaidimas prie dubenėlių. 46. ​​Morlointo iškyšulys. 46. ​​a Ruinmor. 46. ​​b Ruizorius. 47. Baseinas. 48. Druskos ežeras, vadinamas

    . 49. Dalis upelio, kuriuo anksčiau piliečiai ketino apsupti šiaurinę upę ir prijungti ją prie pietų. Lough an Stale. 50. Kai kurių iš daugelio Airijos kilmingųjų šeimų ginklai, susiję su Golvėjaus.


    Gamtos istorija (Rackhamas, Jonesas ir Eichholzas)/2 knyga

    Plinijaus vertimas Gamtos istorija.

    . Pasaulis ir bet koks kitas vardas, kurį žmonės pasirinko pavadinti dangumi, kurio skliautuotas stogas gaubia Visatą, yra pagrįstai manoma, kad tai yra dievybė, amžina, neišmatuojama, būtybė, kuri niekada nepradėjo egzistuoti ir niekada nežus. Tai, kas yra už jos ribų, nėra susijusi su vyrų tyrimu, o žmogaus protas negali atspėti. Ji yra šventa, amžina, neišmatuojama, visiškai visumoje, o ne pati visuma, baigtinė ir panaši į begalybę tam tikrų dalykų ir panaši į neapibrėžtą, savo glėbyje laikanti viską, kas yra išorėje ir viduje, iš karto gamta ir pati gamta.

    Tai, kad kai kurie asmenys studijavo ir išdrįso skelbti jo matmenis, yra tik beprotybė ir dar kartą, kad kiti, pasinaudoję ar gavę progą iš pirmųjų, mokė, kad egzistuoja daugybė pasaulių, įskaitant tikėjimą daugeliu pasaulio sistemų gamta, arba, jei viena gamta apima visus pasaulius, vis dėlto tiek pat saulių, mėnulių ir kitų neišmatuojamų ir nesuskaičiuojamų dangaus kūnų, kaip jau viename pasaulyje, lyg ir dėl mūsų troškimo kažko pabaigos ta pati problema nebūtų visada susiduriame su mumis, kai baigiame šį mąstymo procesą, arba tarsi darant prielaidą, kad šią gamtos begalybę galima priskirti visatos kūrėjui, ta pati savybė nebūtų lengviau suprantama viename pasaulyje, ypač tame, kuris yra tokia didžiulė struktūra. Išeiti iš to pasaulio ir ištirti, kas slypi už jo ribų, yra beprotybė, beprotiška beprotybė, tarsi visa, kas yra jo viduje, jau būtų aiškiai žinoma taip, tarsi būtų galima viską išmatuoti. nežino savo paties mato arba tarsi žmogaus protas galėtų pamatyti dalykus, kurių nėra pačiame pasaulyje.

    II. Jo forma turi apvalią tobulos sferos išvaizdą. Tai pirmiausia parodo „rutulio“ pavadinimas, kuris jam suteiktas bendru žmonijos sutikimu. Tai rodo ir faktų įrodymai: ne tik tokia figūra iš visų dalių susilieja su savimi, ji ne tik turi išsilaikyti, apsupti ir laikyti save be jokių tvirtinimų ir nepatirdama pabaigos ar pradedant bet kuria savo dalimi, ši forma ne tik geriausiai tinka judesiui, su kuriuo, kaip netrukus pasirodys, ji turi ne kartą suktis, bet ir mūsų regėjimas patvirtina šį įsitikinimą, nes dangaus skliautas pateikia įgaubto pusrutulio aspektą, esantį vienodu atstumu. visomis kryptimis, o tai būtų neįmanoma bet kurios kitos figūros atveju.

    III. Tuomet taip suformuotas pasaulis nėra ramybėje, bet amžinai sukasi neapsakomu greičiu, kiekvienas apsisukimas užima 24 valandas: kylant ir leidžiantis saulei tai nekilo abejonių. Nesvarbu, ar šios didžiulės masės, besisukančios nuolat besisukančio, garsas yra milžiniško stiprumo ir dėl to mūsų ausims nepajėgiamas suvokti, aš, savo ruožtu, negaliu pasakyti daugiau, nei tai, ar tai pasakytina apie keliaujančias žvaigždes sukasi aplinkui, sukasi savo orbitomis, ar skleidžia saldžią harmoningą muziką, kuri yra neįtikėtina. Mums, gyvenantiems jame, pasaulis tyliai slysta dieną ir naktį. Ant jo yra įspausta daugybė gyvūnų ir visų rūšių daiktų figūrų, tačiau taip nėra, kaip yra sakę labai žinomi autoriai, kad jos struktūra turi lygų, nepalūžto lygumo paviršių, kaip ir paukščių kiaušiniuose: Tai patvirtina faktų įrodymai, nes iš visų šių objektų sėklų, kurios iš dangaus, ypač jūroje, krenta be galo daug ir dažniausiai susimaišo, susidaro siaubingos formos, taip pat vienoje vietoje matant lokys, kitame jautyje, kitame vainas, kitoje abėcėlės raidė, apskritimo vidurys per stulpą labiau spinduliuojantis.

    Savo ruožtu mane taip pat veikia tautų susitarimas. Graikai pasaulį pavadino žodžiu, reiškiančiu „puošmena“, ir mes davėme jam pavadinimą mundus dėl puikios apdailos ir malonės! Kalbant apie mūsų žodį kaula, neabejotinai turi reikšmę „išgraviruotas“, kaip aiškina Marcusas Varro. Tolesnę pagalbą teikia jo tvarkinga struktūra, ratas, vadinamas Zodiaku, pažymėtas dvylikos gyvūnų pavidalais, taip pat vienodas taisyklingumas per daugelį šimtmečių saulės pažangos per šiuos ženklus.

    IV. Dėl elementų taip pat pastebiu, kad jų yra keturi: aukščiausias ugnies elementas, visų tų liepsnojančių žvaigždžių akių šaltinis šalia garų, kuriuos graikai ir mūsų tauta vadina tuo pačiu pavadinimu. gyvybės principas ir prasiskverbia į visą visatą ir yra susipynęs su visuma, sustabdyta savo jėga erdvės centre, nusileidžia žemė, o kartu ir ketvirtasis elementas - vanduo. Taigi abipusis skirtumų apkabinimas sukelia susipynimą, o sunkiosios medžiagos neleidžia skristi aukštyn, o atvirkščiai - sunkiosios medžiagos nesulūžta dėl lengvų. Tokiu būdu, dėl vienodo potraukio priešingomis kryptimis, elementai lieka nejudantys, kiekvienas savo vietoje, susietas su neramia paties pasaulio revoliucija ir visada grįžta į pradinį tašką, žemė yra žemiausia ir centrinis objektas visumoje ir lieka pakabintas prie visatos ašies, taip pat subalansuoja kūnus, prie kurių priklauso jo pakaba, todėl yra viena nejudėdama su visata, besisukančia aplink ją, ji ir kabo prie visų, ir tuo pačiu metu ant kurio jie visi ilsisi. Tarp tų pačių garų tarp žemės ir dangaus, esantys tam tikrose erdvėse, kabo septynios žvaigždės, kurias dėl savo judėjimo mes vadiname „planetomis“, nors nė viena žvaigždė nesiklysta mažiau nei jie. Tarp jų juda saulė, kurios dydis ir galia yra didžiausia ir kuri yra ne tik metų laikų ir žemių, bet net pačių žvaigždžių ir dangaus valdovė. Atsižvelgdami į visa tai, ką jis daro, turime tikėti, kad jis yra viso pasaulio siela, tiksliau, protas, aukščiausiasis gamtos principas ir dieviškumas. Jis aprūpina pasaulį šviesa ir pašalina tamsą, užtemdo ir apšviečia likusias žvaigždes, pagal gamtos precedentą reguliuoja metų laikų kaitą ir nuolatinį metų atgimimą, išsklaido dangaus niūrumą ir net ramina audros debesys žmogaus proto, jis suteikia savo šviesą kitoms žvaigždėms, taip pat jis yra didingas ir garsus, viską matantis ir net girdintis. vien tik saulės atvejis.

    V. Dėl šios priežasties manau, kad siekis atrasti Dievo pavidalą ir pavidalą yra žmogaus silpnumo ženklas. Kad ir kas būtų Dievas, jei jis yra Dievas ir bet kuriame regione, jis yra visiškai jausmas, regėjimas ir klausa, visiškai siela, visiškai protas, visiškai jis pats. Tikėti dievais be skaičiaus ir dievais, atitinkančiais žmonių ydas ir jų dorybes, kaip antai kuklumo, sutarimo, intelekto, vilties, garbės, gailestingumo ir tikėjimo deivėmis, kaip Demokritas laikė, tik dviem, bausme ir apdovanojimu, pasiekia dar didesnį kvailumo aukštį. Frail, varginantis mirtingumas, prisimindamas savo silpnumą, suskirstė tokias dievybes į grupes, kad kiekvienoje dievybėje jam labiausiai prireiktų garbinti skyrius. Todėl skirtingos rasės turi skirtingus dievybių pavadinimus, ir mes randame daugybę dievybių tose pačiose rasėse, net ir žemesnio pasaulio, kurios yra suskirstytos į grupes, ir ligas, taip pat daugelį maro formų, mūsų nervų nerime, kad galėtume jas rasti. Dėl šios priežasties ant Palatino kalvos yra tautos pašventinta karštinės šventykla, viena iš netekties namų dievybių šventykloje ir nelaimės altorius Esquiline. Dėl šios priežasties galime daryti išvadą apie didesnę dangaus žmonių populiaciją nei iš žmonių, nes individai taip pat patys sukuria vienodą skaičių dievų, priimdami savo privačius Junos ir Genii, o kai kurios tautos dievams turi gyvūnų, net kai kurių bjaurių. ir apie daugelį dalykų, kurie dar negarbingiau yra pasakoti apie nusidėvėjimą supuvusiais maisto produktais ir kitais panašiais dalykais. Tikėti net ir santuokomis, kurios vyksta tarp dievų, ir dėl to niekas per ilgus amžius negimsta, ir kad kai kurie visada yra seni ir pilki, kiti - jaunuoliai ir berniukai, ir dievai su tamsia spalva, sparnuoti, luošys , gimęs iš kiaušinių, gyvenantis ir mirštantis skirtingomis dienomis, tai beveik prilygsta beprotiškiems vaikų fantazijoms, tačiau peržengia visas begėdystės ribas, kad išrastų svetimavimo veiksmus, vykstančius tarp pačių dievų, o paskui - pasipiktinimą ir priešiškumą bei dievybių egzistavimą. vagystė ir nusikaltimas. Mirtingasis padėti mortalthis yra dievas ir tai yra kelias į amžinąją šlovę: šiuo keliu ėjo mūsų romėnų vadai, šiuo keliu dabar žengiamas dangaus žingsnis, lydimas savo vaikų, didžiausio visų laikų valdovo, Jo Didenybės Vespasiano. į išsekusio pasaulio pagalbą. Įrašyti tokius žmones į dievybes yra seniausias būdas jiems padėkoti už jų gerovę. Tiesą sakant, kitų dievų, taip pat ir aukščiau minėtų žvaigždžių, vardai kilo iš žmonių tarnystės: bet kuriuo atveju, kurie nepripažintų, kad būtent vyrų charakterių aiškinimas skatina juos vadinti vienas kitą Jupiteriu ar Merkurijus ar kiti pavadinimai, ir iš kur kilusi dangaus nomenklatūra? Kad ta aukščiausioji būtybė, kad ir kokia ji būtų, atsižvelgia į žmogaus reikalus, yra juokinga samprata. Ar galime patikėti, kad jos nesuterštų tokia niūri ir tokia daugialypė pareiga? Ar galime tuo abejoti? Vargu ar svarbu nustatyti, kas yra pelningiau žmonijai, kai kai kurie žmonės visiškai nekreipia dėmesio į dievus, o kitų dėmesys yra gėdingas: jie tarnauja kaip svetimų ritualų apgavikai ir dievai ant savo pirštų taip pat skiria bausmę nuodėmėms, kurias jie garbina, ir sugalvoja jiems aiškias priemones, kurioms jie pasiduoda siaubingoje tironijoje, kad net miegodami nerastų ramybės, jie nesprendžia dėl santuokos ar šeimos, ar iš tikrųjų bet kas kitas, išskyrus aukų įsakymą, kiti apgaudinėja pačiame Kapitolijuje ir prisiekia melagingu priesaika Jupiteriui, kuris valdo griaustinį, o šie iš tikrųjų gauna pelno iš savo nusikaltimų, o kiti yra baudžiami dėl jų religinių pažiūrų.

    Vis dėlto mirtingumas dar labiau aptemdė mūsų spėjimus apie Dievą, išradęs sau dievybę tarp šių dviejų sampratų. Visur visame pasaulyje kiekvieną valandą visų vyrų balsai vien tik Fortūna yra šaukiama ir įvardijama, vienas kaltinamas, vienas apkaltintas, vienas apmąstytas, vienas plojamas, vienas priekaištuojamas ir aplanko su priekaištais, kurie laikomi nepastoviais, o dauguma vyrų taip pat akli, paklydę, nenuosekli, neaiški, nepastovi savo paslaugoms ir palanki nevertiems. Jai nurašoma visa, kas išleista, ir įskaityta visa, kas gauta, ji viena užpildo abu puslapius visoje mirtingųjų sąskaitoje, ir mes taip esame atsitiktinumo malonėje, kad pati Chance, dėl kurios Dievas yra neaiškus, imasi Dievo vieta. Kiti žmonės taip pat pašalina turtus ir priskiria įvykius jos žvaigždei ir gimimo įstatymams, manydami, kad visiems žmonėms, kurie kada nors bus Dievo potvarkis, buvo priimtas kartą ir visiems laikams, o likusiam laikui buvo garantuotas laisvalaikis jam. Šis įsitikinimas pradeda įsišaknyti, ir mokomi, ir neišmokę minios žengia to link dvigubai: liudydami žaibo įspėjimus, orakulių prognozes, pranašystės pranašystes ir net neįtikėtinas smulkmenų čiaudėjimas, sukluptas kaip ženklai. Jo velionė didenybė paskelbė užsienyje istoriją, kad tą dieną, kai kariuomenės maištas jį beveik nuvertė, jis kairįjį batą padėjo ne ta koja. Ši serija atvejų supainioja nenumatytą mirtingumą, todėl tarp šių dalykų yra neabejotinas tik vienas dalykas - kad nieko nėra tikro ir niekas nėra labiau apgailėtinas ar labiau įtikinamas nei žmogus! kadangi, kaip ir kitų gyvų būtybių, vienintelis jų nerimas yra dėl gyvenimo priemonių, kurioms pakanka gamtos dosnumo, vienintelis palaiminimas, kuris iš tikrųjų yra pranašesnis už visus kitus, yra tai, kad jie negalvoja apie šlovę, pinigus, ambicijos, o svarbiausia mirtis.

    Tačiau tai sutinka su gyvenimo patirtimi manyti, kad šiais klausimais dievai domisi žmonių reikalais ir kad bausmė už nedorybę, nors kartais ir vėluoja, nes Dievas yra užimtas daugybės dalykų, tačiau niekada nenusivylęs ir kad žmogus negimė Dievo artimieji, siekdami priartėti prie žvėrių. Tačiau pagrindinė paguoda dėl gamtos netobulumo žmogaus atveju yra ta, kad net Dievui nėra viskas įmanoma, nes jis negali, net jei nori, nusižudyti - aukščiausia palaima, kurią jis skyrė žmogui tarp visų gyvenimo bausmių. dovanoti mirtingiesiems amžinybę arba prisiminti mirusįjį, taip pat neleisti gyvenusiam žmogui negyventi arba aukštai eiti pareigas ėjusiam žmogui to nevykdyti ir kad jis neturi galios tam, kas praeityje, išskyrus tai, kad tai pamiršta, ir (link mūsų bendravimas su Dievu taip pat lengvabūdiškais argumentais), kad jis negali du kartus dešimt metų būti dvidešimties ar daryti daug dalykų panašiai: kokie faktai neabejotinai demonstruoja gamtos galią ir įrodo, kad būtent tai mes turime omenyje žodis „Dievas“. Nebuvo nesvarbu nukrypti į šias temas, kurios jau buvo plačiai paplitusios dėl nenutrūkstamo Dievo prigimties tyrimo.

    VI. Grįžkime nuo šių klausimų prie likusių gamtos faktų. Mes pareiškėme, kad žvaigždės yra prisirišusios prie dangaus, o ne kiekvienam iš mūsų priskirtos taip, kaip tiki vulgariai, ir mirtingiesiems išdalijamos taip, kad spinduliavimo laipsnis būtų proporcingas kiekvienos partijos daliai, o ryškiausios - turtingiesiems. , mažesnieji - vargšams, silpni tiems, kurie yra nusidėvėję, jie nepakyla su savo žmogumi ir nenurodo, kad kažkieno gyvybė užgesinama. Tarp mūsų ir dangaus nėra tokio artimo aljanso, kad žvaigždžių spindesys ten taip pat pasidalintų mūsų mirtingumo likimu. Kai manoma, kad žvaigždės krinta, nutinka taip, kad dėl perpildyto skysčio jie grąžina perteklių ugningai blykstelėdami, kaip ir mes, matome, kad tai atsitinka su alyvos srove, kai dega lempos. . Tačiau dangaus kūnai turi amžiną prigimtį, kurie yra susipynę su pasauliu ir susilieję su jo ataudais, tačiau jų stiprumas daro didelę įtaką žemei, iš tikrųjų dėl jų sukeltų padarinių ir dėl to, kad jie buvo ryškūs ir didingi kad jie būtų žinomi taip tiksliai, kaip mes parodysime tinkamoje vietoje. Taip pat, kai kalbėsime apie geografiją, dangaus apsisukimų sistema bus tiksliau išdėstyta, nes ji yra visiškai susijusi su žeme, tik mes neturime atidėti atradimų, susijusių su zodiaku. Tradicija sako, kad Mileto Anaksimandras penkiasdešimt aštuntoje olimpiadoje buvo pirmasis žmogus, atradęs zodiako įstrižumą, tai yra, atvėręs mokslo portalus, o kitas Kleostratas paaiškino joje esančius ženklus, pradedant Avinu ir Šauliu. pati tvirtovė jau seniai buvo paaiškinta Atlaso.

    Dabar palikime pasaulio rėmus ir gydykime likusius kūnus, esančius tarp dangaus ir žemės. Šie punktai yra tikri: (1) Žvaigždė, vadinama Saturno žvaigžde, yra aukščiausia, todėl atrodo mažiausia ir sukasi didžiausioje orbitoje, o per trisdešimt metų trumpiausiai grįžta į savo pradinę stotį. (2) Visų planetų, įskaitant saulę ir mėnulį, judesiai vyksta priešingai nei pasaulis, būtent į kairę, pasaulis visada eina į dešinę. (3) Nors jie juos neša ir neša nenutrūkstamo greičio revoliuciją, jie juda į vakarus, vis dėlto jie keliauja priešinga kryptimi. (4) Taip atsitinka, kad oras dėl amžino pasaulio sukimosi nėra sukamas į nuobodų mieguistą rutulį, besisukantį ta pačia kryptimi, bet yra išsklaidytas į atskiras dalis dėl priešingo žvaigždžių smūgio. (5) Saturnas yra šalto ir sušalusio pobūdžio. Jupiterio orbita yra daug žemiau jos, todėl sukasi daug greičiau, kas dvyliką metų užbaigdama vieną sukimąsi. Trečioji žvaigždė yra Marsas, kurį kai kurie Herakliai vadina dėl saulės artumo, jis turi ugningą švytėjimą ir sukasi kartą per maždaug dvejus metus, todėl dėl per didelio karščio ir Saturno šalčio Jupiteris yra tarp jų kiekvieno ir yra sveikas. (6) Toliau saulės tėkmė yra padalinta į 360 dalių, tačiau tam, kad šešėliai, kuriuos jis meta, būtų stebimi iki pradinio taško, kas ketvirtą dieną pridedamos penkios ir ketvirtadalio dienos per metus. per metus pridedama tarpkalorinė diena, kad mūsų chronologija sutaptų su saulės eiga.

    Žemiau Saulės sukasi labai didelė žvaigždė, pavadinta Venera, kuri keičia savo eigą pakaitomis ir kurios alternatyvūs pavadinimai savaime rodo jos varžymąsi su saule ir mėnuliu, kai iš anksto ir prieš auštant pakyla, ji gauna Liuciferio vardą kaip kitą saulę ir atneša auštant, o kai jis šviečia po saulėlydžio, jis vadinamas „Vesper“, prailginančiu dienos šviesą arba kaip mėnulio pavaduotojas. Šią Veneros savybę Pitagoras Samosas pirmą kartą atrado apie 42-ąją olimpiadą, [612–609 m. Pr. Kr.], Praėjus 142 metams po Romos įkūrimo. Be to, ji savo dydžiu pranoksta visas kitas žvaigždes ir yra tokia nuostabi, kad viena tarp žvaigždžių savo spinduliais meta šešėlį. Todėl yra didelis konkursas suteikti jam vardą, kai kurie jį vadino Juno, kiti - Isis, kiti - Dievų Motina. Jo įtaka yra visų daiktų gimimo žemėje priežastis abiem jos pakilimams; ji išsklaido lytinių organų rasą, kuria ne tik užpildo koncepcinius žemės organus, bet ir stimuliuoja visų gyvūnų. Jis užbaigia Zodiako ratą kas 348 dienas, ir, pasak Timėjaus, jis niekada nėra nutolęs nuo saulės daugiau kaip 46 laipsniais. Žvaigždė šalia Veneros yra Merkurijus, kai kurie vadinami „Apollo“, ji turi panašią orbitą, tačiau jokiu būdu nepanaši į dydį ar galią. Jis keliauja žemesniu ratu, su revoliucija devynias dienas greičiau, kartais šviečia prieš saulėtekį, o kartais ir po saulėlydžio, tačiau, pasak Cidenaso ir Sosigeneso, niekada ne toliau kaip 22 laipsniai nuo saulės. Vadinasi, šių žvaigždžių eiga taip pat yra savotiška ir nepritaria aukščiau paminėtiems: dažnai pastebima, kad jos yra ketvirtadaliu ar trečdaliu dangaus nuo saulės ir keliauja prieš saulę, ir jos visos turi kitų didesnių grandinių visiškos revoliucijos, kurios specifikacija priklauso Didžiųjų metų teorijai.

    Tačiau visų stebuklą nugalėjo paskutinė žvaigždė, labiausiai pažįstama žemei, ir prigimties sugalvota kaip priemonė tamsos mėnulio šešėliams gydyti.Savo transformacijų mįsle ji sujaudino stebėtojus, kurie gėdijasi, kad artimiausia žvaigždė turėtų būti ta, apie kurią mes mažiausiai žinome-visada auganti ar nykstanti, o dabar išlenkta į pjautuvo ragus tik perpus mažesnis, dabar suapvalintas į apskritimą, pastebėtą, o paskui staiga šviečia didžiulis ir pilnas žiedas, o tada staiga visai ne vienu metu šviečia visą naktį, o kitas kyla vėlai ir dalį dienos didinanti saulės šviesą, užtemusi ir vis dėlto matoma užtemimo metu, nematoma mėnesio pabaigoje, kai manoma, kad ji vėl neturės bėdų vienu metu žemai, o kitą kartą aukštyn, ir net ne su uniforma kelias, bet kartais pakeltas į dangų, o kartais paliečiantis kalnų viršūnes, dabar pakeltas į šiaurę ir dabar nukeltas į pietus. Pirmasis žmogus, pastebėjęs visus šiuos faktus apie ją, buvo Endymionas, kuris pasakoja apie tradicinę jo meilės istoriją. Mes nuoširdžiai nejaučiame dėkingumo tiems, kurių varginantis triūsas mums suteikė apšvietimo šio šviestuvo tema, o dėl keistos žmogaus proto ligos mums malonu į istoriją įrašyti kraujo praliejimo ir skerdimo įrašus, kad žmonės, nežinantys pasaulio faktai gali būti susipažinę su žmonijos nusikaltimais.

    Tuomet mėnulis yra arčiausiai poliaus, todėl turi mažiausią orbitą, kas 27 dienas įveikdamas tą patį atstumą, kurį Saturnas įveikia aukščiausią žvaigždę, kaip minėjome, per 30 metų. Tada ji dvi dienas delsia kartu su saule ir vėliausiai po 30 -osios dienos vėl leidžiasi į tą patį kursą, galbūt, mūsų mokytoja, į visus faktus, kuriuos buvo galima pastebėti danguje (1). turi būti padalyta į dvylika mėnesinių erdvių, nes ji pati tiek kartų seka saulę, kai jis grįžta į pradinį tašką (2), kad ją valdo saulės spinduliavimas, kaip ir likusios žvaigždės, nes iš tikrųjų ji šviečia šviesa, visiškai pasiskolinta iš jo, kaip šviesa, kurią matome mirguliuojant vandenyje (3), todėl ji tik išgarina vandenį gana švelnia ir netobula jėga ir iš tikrųjų padidina jo kiekį, o saulės spinduliai jį išdžiovina ( 4) taip pat, kad priežastis, dėl kurios jos šviesa skiriasi, yra ta, kad ji yra pilna tik priešais saulę, o likusias dienas rodo tiek šviesos iš savęs į žemę, kiek ji pati įsivaizduoja nuo saulės ( 5) ji tikrai nematoma jw.org lt kartu su saule, nes atsisukusi į jį, ji grąžina visą šviesos srautą šaltiniui, iš kurio ji ją gauna (6), bet neabejotinai žvaigždes maitina žemės drėgmė, nes ji kartais matoma pastebėtas per pusę savo rutulio, aišku, nes ji dar neturi pakankamai jėgų, kad galėtų išgerti geriamųjų vietų, kurios yra tik purvas nuo žemės, sugeriančios drėgmę (7), bet kad jos ir saulės užtemimai yra nuostabiausi ir išties reikšmingiausi įvykiai visame mūsų stebėjime apie gamtą, yra jų matmenų ir šešėlio požymiai.

    VII. Tiesą sakant, akivaizdu, kad saulė yra paslėpta, kai Mėnulis praeina per ją, o mėnulis - tarp žemės, ir kad jie keršija vienas kitam, tuos pačius saulės spindulius atimdami nuo žemės Mėnulis įsiterpia, o mėnulis - prie žemės: einant pirmiesiems, staigus šešėlis pereina per žemę, o mainais antrojo šešėlis pritemdo dangaus kūną (mėnulį), o tamsa yra tik žemės šešėlis , bet šešėlio forma yra kūginė, panaši į verpimą aukštyn kojomis, nes ji atsitrenkia tik savo tašku ir neviršija mėnulio aukščio, nes jokia kita žvaigždė nėra užtemdyta taip pat, ir kūginė figūra visada susiaurėja iki taško: kad šešėliai dingsta per atstumą, įrodoma, kai paukščiai skrenda į kraštutinį aukštį. Todėl riba tarp mėnulio ir kitų dangaus kūnų yra toje vietoje, kur baigiasi oras ir prasideda eteris. Visa erdvė virš mėnulio yra aiški ir užpildyta nuolatine šviesa, tačiau mums žvaigždės per naktį matomos taip pat, kaip ir kitos šviesos šešėlyje. Ir tai yra priežastys, kodėl mėnulis naktimis mažėja, tačiau abu jos svyravimai yra nereguliarūs, o ne kas mėnesį dėl Zodiako nuolydžio ir labai skirtingų Mėnulio eigos kreivių, kaip minėta. dangaus kūnai ne visada suskaičiuojami nedideliais trupmeniniais kiekiais.

    VIII. Ši teorija veda mirtingųjų protus į dangų ir atskleidžia jų stebėjimą iš to aukščio, tarsi trijų didžiausių visatos dalių didybę, aišku, kad nebūtų įmanoma, kad visa saulė būtų užtemdyta nuo žemės praeinant mėnuliui tarp jų, jei žemė būtų didesnė už mėnulį. Didžiulis saulės dydis bus parodytas labiau užtikrintai iš abiejų kūnų, todėl nereikės tirti jo dydžio, remiantis akių įrodymais ir loginėmis išvadomis, teigiant, kad ji yra neišmatuojamai didelė dėl šių priežasčių: (1) šešėlis, kurį jis meta medžių eilėmis išilgai laukų, yra vienodai nutolęs vienas nuo kito tiek mylių, lyg per visą erdvę saulė būtų centre (2) lygiadienių metu, kai ji pasiekia vertikalus vienu metu visiems pietinio regiono gyventojams (3) žmonių, gyvenančių aplink Vėžio atogrąžą, šešėliai krinta į šiaurę vidurdienį, bet į vakarus saulėtekio metu, o tai negalėjo įvykti, nebent saulė būtų daug didesnė už žemę (4) jos plotis viršija Ida kalną, plačiai sutampa su dešine ir kaire, ir nors jį nuo jo skiria toks didelis atstumas.

    Mėnulio užtemimas neabejotinai įrodo saulės dydį, kaip ir pati saulė, kai ji patiria užtemimą, įrodo žemės mažumą. Kadangi šešėliai yra trijų formų ir aišku, kad jei kietas objektas, kuris meta šešėlį, yra lygus šviesos veleno plotui, projektuojamas šešėlis yra stulpo formos ir yra begalinio ilgio, bet jei kietas kūnas yra didesnis už šviesą, šešėlis yra stačios verpimo formos, todėl apačioje jis yra siauriausias ir begalinio ilgio, kaip ir pirmuoju atveju, o jei kieta medžiaga yra mažesnė už šviesą, rezultatas yra kūgio figūra, susiaurėjusi iki tam tikro taško, ir tai yra šešėlio pobūdis, stebimas per mėnulio užtemimą, todėl be jokios abejonės lieka įrodyta, kad saulė viršija žemės dydį. Iš tiesų tai įrodo ir tylus pačios gamtos liudijimas, kodėl skirstant metų sandūrą žiemos saulė pasitraukia, kad atgaivintų žemę nakties tamsa? kai priešingu atveju ji neabejotinai išdegintų žemę, ir net jei ji tai daro tam tikroje dalyje, jos dydis yra toks didelis.

    IX. Pirmasis romėnų tautybės asmuo, paskelbęs abiejų užtemimų rūšių paaiškinimus, buvo Sulpicius Gallusthe kolega Marcuso Marcelluso konsulacijoje, tačiau tuo metu karinė tribūna, išgelbėjusi kariuomenę nuo baimės, kai dieną prieš pralaimėjimą karalius Persėjas Vyriausiasis vadas Paulių atvedė į susirinkimą, kad išpranašuotų užtemimą, o vėliau ir parašytų traktatą. Pirminį atradimą Graikijoje padarė Thalesas iš Mileto, kuris ketvirtaisiais 48 -osios olimpiados metais (585 m. Pr. Kr.) Išpranašavo saulės užtemimą, įvykusį valdant Alyattes, 170 -aisiais metais po Romos įkūrimo. Pasibaigus jų laikui, abiejų žvaigždžių kursus 600 metų pranašavo Hipparchas, kurio darbas apėmė tautų kalendorių ir tautų vietų bei aspektų situacijas. gamtos dizainai. O galingieji didvyriai, kilnesni už mirtingąjį turtą, atradę tų didžiųjų dievybių įstatymą ir išlaisvinę apgailėtiną žmogaus protą iš baimės, mirtingumo, baimingo, kaip tai buvo žvaigždžių užtemimuose nusikaltimai ar kažkokios mirties (tie didingi dainininkai, bardai Stesichorus ir Pindar aiškiai pajuto šią baimę dėl saulės užtemimo) arba mirštant mėnuliui darė išvadą, kad ji buvo apsinuodijusi ir todėl atėjo į pagalbą triukšmingai skardindama cimbolus (šis pavojaus signalas sukėlė generolas ateistas) Nikijas, nežinodamas priežasties, bijojo išvesti savo laivyną iš uosto, taip sunaikindamas Atėnų išteklius: sveikinkit jus savo genijumi, jūs, interpretuojantys dangų ir suvokiantys gamtos faktus, teorijos, pagal kurią jūs nugalėjote dievus ir žmones! nes kas mato šias tiesas ir žvaigždžių neramumų periodų reguliarumą (nes taip jums malonu juos vadinti), ar neatleistų savo likimo mirtingųjų kartai?

    Dabar trumpai ir apibendrintai paliesiu faktus, kurie pripažįstami tais pačiais klausimais, apie juos pasakysiu tik būtiniausiais momentais ir paviršutiniškai, nes tokia teorija nėra mano užduotos užduoties dalis, ir taip pat mažiau stebina tai, kad negalima paaiškinti visų faktų, nei buvo susitarta dėl kai kurių iš jų.

    X. Neabejotina, kad užtemimai kartojasi 223 mėnesių ciklais Saulės užtemimai tik tada, kai mėnulis yra paskutinėje ar pirmoje fazėje (tai vadinama jų „jungtimi“), mėnulio užtemimai tik pilnatį ir visada per paskutinį jų laikotarpį. bet kad kasmet nustatytomis dienomis ir valandomis bet kurios žvaigždės užtemimai įvyksta žemiau žemės ir kad net tada, kai jie atsiranda virš žemės, jie nėra visur matomi, kartais dėl debesų, dažniau dėl to, kad Žemės rutulys trukdo pasaulio kreivumas. Mažiau nei prieš 200 metų Hipparcho skverbtis atrado, kad mėnulio užtemimas taip pat kartais įvyksta praėjus keturiems mėnesiams po ankstesnio ir saulės užtemimui šešis mėnesius, o pastarasis, esant virš žemės, yra paslėptas du kartus per trisdešimt dienų, tačiau šį užtemimą mato skirtingos tautos, o ryškiausi šio nuostabaus įvykio bruožai - kai Mėnulį užgožia žemės šešėlis, kartais tai atsitinka iš vakarų pusės, o kartais iš rytų ir jis taip pat atrado dėl kokios tikslios priežasties, nors šešėlis, sukeliantis užtemimą, nuo saulėtekio turi būti žemiau žemės, vieną kartą praeityje atsitiko, kad mėnulis buvo užtemęs vakaruose, o abu šviestuvai buvo matomi virš žemės. Saulės ir mėnulio užtemimas per 15 dienų vienas nuo kito įvyko net ir mūsų laikais, trečiojo vyresniojo imperatoriaus Vespasiano ir antrojo jaunesniojo konsulacijos metais.

    XI. Neabejotina, kad mėnulio ragai visada nusigręžę nuo saulės, o vaškuodami ji atsukta į rytus ir nykstant į vakarus ir kad mėnulis kasdien šviečia 47 minutėmis ilgiau nuo kitos dienos iki pilnaties ir 47 minutėmis mažiau kasdien mažėja, o 14 laipsnių saulės spinduliuose ji visada yra nematoma. Šis faktas įrodo, kad planetos yra didesnio dydžio nei mėnulis, nes jos kartais tampa netvirtos net pasiekusios 7 laipsnių atstumą, tačiau dėl jų aukščio jos atrodo mažesnės, kaip ir dėl saulės spindulių dienos metu fiksuotos žvaigždės tampa nematomos šviečia tiek pat, kiek naktį, o tai pasireiškia saulės užtemimo metu, taip pat kai žvaigždė atsispindi labai giliame šulinyje.

    XII. Trys planetos, kurių padėtys, mūsų teigimu, yra virš saulės, keliauja kartu su saule, kai jos nusileidžia, ir niekada nėra daugiau kaip 11 laipsnių nuo saulės atsiskyrus auštant. Vėliau jie atsitraukia nuo sąlyčio su jo spinduliais ir ryto ar „pirmąją“ stotį padaro trikampyje, esančiame už 120 laipsnių, o vėliau - vakaro pakilimą priešais 180 laipsnių, o vėl artėjant iš kitos pusės - pavakarę arba „antrą“ stotys 120 laipsnių atstumu, kol juos aplenkusi 12 laipsnių saulė juos neuždengs, tai vadinama jų vakaro nusileidimu. Marso planeta, esanti arčiau, jaučia saulės spindulius net iš jų kvadratūros, 90 laipsnių kampu, kuris suteikė jo judesiui po kiekvieno pakilimo „pirmojo“ arba „antrojo devyniasdešimt laipsnių“ pavadinimo. Tuo pačiu metu Marsas šešis mėnesius išlieka nejudantis zodiako ženkluose (kitaip-dviejų burnų laikotarpis), o Jupiteris ir Saturnas kiekvienoje stotyje praleidžia mažiau nei keturis mėnesius. Dvi žemesnės planetos (Merkurijus ir Venera) yra panašiai aptemdytos vakarinėje jungtyje, o kai jas palieka saulė, jų rytas kyla aukštyn tiek pat laipsnių, o nuo tolimesnių atstumų ribų seka saulė ir kai jos aplenkia jis paslėptas ryto aplinkoje ir miršta. Tada jie pakyla vakare tuo pačiu atstumu vienas nuo kito, kiek mes nurodėme ribas. Iš jų jie grįžta atgal į saulę ir išnyksta vakare. Veneros planeta iš tikrųjų sukuria dvi stotis, ryte ir vakare, po kiekvieno pakilimo iš tolimiausių savo atstumo ribų. Merkurijaus stotys turi per trumpą laikotarpį, kad būtų juntamos.

    XIII. Tai yra planetų spindėjimo ir okultavimo sistema: ji yra sudėtingesnė dėl jų judėjimo ir apima daug nuostabių faktų, nes jos keičia savo dydį ir spalvą, ir artėja prie šiaurės, ir traukiasi į pietus, ir staiga matyti arčiau žemės ar dangaus. Ir nors mūsų požiūris į šiuos dalykus daugeliu atžvilgių skirsis nuo mūsų pirmtakų, mes pripažįstame, kad šiuos taškus taip pat reikia pripažinti tiems, kurie pirmą kartą pademonstravo jų tyrimo metodus: tik niekas neturi atsisakyti vilties, kad kartos nuolat progresuoja.

    Visi šie reiškiniai atsiranda dėl daugybės priežasčių. Pirmasis yra apskritimų veiksnys, kurį graikai nurodo žvaigždžių atveju apsides arba lankai (reikės naudoti graikiškus terminus). Kiekviena planeta turi savo ratą, ir tai nėra tas pats, kas dangaus skliautas, nes žemė tarp dviejų viršūnių, pavadintų graikų poliais, yra dangaus, taip pat zodiako, esančio ant pasviręs tarp polių. [Visi šie faktai visuomet neabejotinai nustatomi kompasų metodu.] Todėl ypatingas kiekvieno lankas yra ištrauktas iš skirtingo centro, todėl jie turi skirtingas orbitas ir skirtingus judesius, nes vidiniai lankai būtinai turi būti trumpesni.

    Iš to išplaukia, kad aukščiausiai virš žemės centro esančių lankų taškai yra: Saturno atveju Skorpione, Jupiterio Mergelėje, Marso Liūto, Saulės Dvynių, Veneros Lankininko, Merkurijaus Ožiaragio, Mėnulio jaučio, kiekvieno viduryje, o žemiausi ir arčiausiai žemės centro esantys taškai yra priešingi. Dėl to jie atrodo lėčiau ir yra mažesni, kai keliauja aukščiausiu savo trasos tašku, tačiau yra didesni ir greičiau, kai jie priartėja prie žemės, o ne todėl, kad iš tikrųjų pagreitina ar sumažina jų natūralūs judesiai, kurie jiems yra fiksuoti ir individualūs, bet todėl, kad linijos, nubrėžtos iš lanko viršaus į centrą, būtinai susilieja kaip rato stipinai, ir tas pats judesys vienu metu suvokiamas kaip greitesnis, o kitu - lėtesnis iki jo atstumo nuo centro.

    Kita jų pakilimo priežastis yra ta, kad jų lankų taškai yra aukščiausi nuo jų centro skirtingais ženklais. Avinas, Venera - 27 žuvyse, Merkurijus - 15 Mergelės, mėnulis - ketvirtoje Jaučio dalyje.

    Trečiasis jų aukščio paaiškinimas paaiškinamas dangaus skliauto, o ne apskritimo matmenimis, akimi, vertinančia jų pakilimą ar nuskendimą oro gilumoje.

    Su tuo susijusi Zodiako platumos ir jo pasvirimo priežastis. Mūsų paminėtos žvaigždės keliauja per zodiaką, o vienintelė gyvenamoji žemės dalis yra tai, kas yra po juo, o visos kitos dalys link polių yra šalnos. Tik Veneros planeta eina dviem laipsniais už zodiako ribų, todėl suprantama, kad tai yra priežastis, dėl kurios kai kurie gyvūnai gimsta net pasaulio dykumose. Mėnulis taip pat klaidžioja per visą savo plotį, bet visai neišeidamas už jo ribų. Merkurijaus planeta labai plačiai skiriasi nuo šių, bet neperžengdama daugiau nei 6 iš 12 zodiako platumos laipsnių, o šie 6 ne vienodai, o du zodiako viduryje, keturi virš jo ir du žemiau. Tada saulė netolygiai keliauja Zodiako viduryje tarp dviejų pusių su banguotu serpantino kursu, Marso planeta virš 4 laipsnių viduryje, Jupiteris vienas viduryje ir du virš jos, Saturnas du kaip saulė. Tai bus planetų platumos principas, leidžiantis į pietus arba kylant į šiaurę. Dauguma žmonių manė, kad su šia sistema sutinka ir aukščiau paminėta trečioji, kad jie kyla iš žemės į dangų ir kad šis pakilimas taip pat vyksta vienu metu, tačiau tai yra klaida. Norint juos paneigti, būtina parengti itin griežtą argumentą, apimantį visas paminėtas priežastis.

    Sutariama, kad planetos yra arčiausiai žemės tiek aukštyje, tiek platumoje vakare ir kad jų rytinis pakilimas įvyksta tiek aukščio, tiek platumos pradžioje, o jų stotys - vidurinėse aukščių dalyse, vadinamose ekliptika “. Panašiai pripažįstama, kad jų greitis didėja tol, kol jie yra žemės kaimynystėje, ir mažėja, kai jie atsitraukia nuo jos į aukštį: šią teoriją specialiai palaiko mėnulio apogėjai. Lygiai taip pat neabejotina, kad trys aukštesni, be to, padidina savo judėjimą ryto atsikėlimo metu ir sumažina jį nuo pirmųjų (ryto) stočių iki antrųjų (vakarinių) stočių. Atsižvelgiant į šiuos faktus, bus akivaizdu, kad platumos pakyla nuo ryto pakilimo, nes tokioje būsenoje jų pagreitis pirmiausia pradeda mažėti, tačiau pirmosiose stotyse jų aukštis taip pat kyla, nes nuo to skaičiai pirmiausia pradedami mažinti ir žvaigždės pradeda trauktis. Ypač būtina nurodyti to priežastį. Kai jie atsitrenkia į mūsų nurodytą laipsnį ir trikampį saulės spindulį, jiems neleidžiama eiti tiesia kryptimi ir ugninė jėga juos pakelia aukštyn. Mūsų regėjimas to negali tiesiogiai suvokti, todėl manoma, kad jie yra nejudantys, todėl atsirado terminas „stotis“. Tada to paties spindulio smurtinė jėga žengia į priekį ir priverčia juos šilumos poveikiu pasitraukti.Tai daug dažniau pasitaiko jiems kylant vakare, kai visa priešinga saulės jėga juos išvaro į apsidų viršūnę ir atrodo labai maži, nes jie yra toli nuo didžiausio aukščio ir juda mažiausiu greičiu. yra proporcingai mažesnis, kai tai pasireiškia aukščiausiais jų apsidžių požymiais. Nuo jų vakarinio pakilimo jų aukštis nusileidžia tokiu greičiu, kuris dabar mažėja vis mažiau ir mažiau, bet nespartėja prieš antrąsias stotis, kai jų aukštis taip pat nusileidžia, spindulys praeina virš jų iš kitos pusės ir vėl nuspaudžia žemę su ta pati jėga, su kuria ji buvo pakėlusi juos į dangų iš buvusio trikampio. Tiek daug skirtumo, ar spinduliai sklinda iš apačios, ar iš viršaus, ir tų pačių dalykų pasitaiko kur kas daugiau vakare.

    Tai aukštųjų žvaigždžių teorija, kad likusių yra sunkiau ir niekas to nepaaiškino prieš mus.

    XIV. Todėl pirmiausia nurodykime priežastį, kodėl Venera nuo saulės niekada nenukrypsta aukščiau kaip 46 laipsnių, o Merkurijus - ne daugiau kaip 23 laipsniais, ir kodėl jie dažnai pasitraukia ir grįžta link šios ribos. Žemiau Saulės esantys lankai yra priešingi kitų planetų lankams, o jų ratas yra žemiau žemės, kaip ir aukščiau minėtų planetų ratas, ir jie negali būti toliau nuo jos, nes yra jų lankų kreivė neleidžia didesnio pailgėjimo, todėl jų lankų kraštai riboja panašų principą kiekvienam ir kompensuoja jų ilgumos matmenis padidinus jų platumą. Bet, bus prieštaraujama, kodėl jie ne visada pasiekia 46 ir 23 laipsnius? Tiesą sakant, jie tai daro, tačiau paaiškinimas išvengia teoretikų. Akivaizdu, kad net jų lankai keičiasi, nes jie niekada neperžengia saulės, kai kraštai iš vienos ar kitos pusės nukrito į tikrąjį saulės laipsnį, tada žvaigždės taip pat suprantamos kaip pasiekusios didžiausius atstumus, tačiau kai kraštų trūksta, jie patys yra priversti grįžti proporcingai didesniu greičiu, nes su kiekvienu iš jų visada yra kraštutinė riba.

    Tai taip pat paaiškina priešingą jų veiksmų principą. Aukštosios planetos greičiausiai keliauja vakarinėje aplinkoje, o šios - lėčiausiai, o pirmosios yra toliausiai nuo žemės, kai jų tempas yra lėčiausias, tačiau antrosios yra didžiausios, kai jų tempas yra greičiausias, priežastis yra ta, kad pastarųjų apskritimas apskritimas pagreitina jų tempą taip pat, kaip ir artumas centrui, jei pirmieji pradeda lėtėti nuo ryto, o pastarieji - įsibėgėti. Buvusios keliauja atgal nuo savo ryto iki vakarinės stoties, o Venera - nuo vakaro iki ryto. Bet ji pradeda kilti į savo platumą po ryto pakilimo, bet po rytinės stoties pakilti į aukštį ir sekti saulę, būdama greičiausia ir aukščiausia ryto aplinkoje, tuo tarpu ji pradeda nusileisti platumoje ir sulėtėti po vakaro pakilimo. pasukti atgal ir tuo pačiu nusileisti į aukštį po jos vakarinės stoties, kita vertus, Merkurijaus planeta pradeda kilti abiem kryptimis po jo ryto pakilimo, bet po vakaro pakilimo nusileisti platumoje ir sekti saulę 15 laipsnių intervalu jis stovi nejudėdamas beveik keturias dienas. Vėliau jis nusileidžia iš savo aukščio ir grįžta iš vakarinės aplinkos į savo rytinį pakilimą. Ir tik ši planeta ir mėnulis nusileidžia per tiek dienų, kiek pakilo Venera, pakyla per 15 kartų daugiau dienų, nei ji leidžiasi, o Saturnas ir Jupiteris nusileidžia dvigubai daugiau, o Marsas - iš tikrųjų keturis kartus daugiau. Gamtos įvairovė tokia didelė, bet priežastis akivaizdi

    XV. Galima pateikti daug daugiau faktų apie šias gamtos paslaptis ir įstatymus, kuriems ji paklūsta, pavyzdžiui, Marso planetos atveju (kurios eigą labai sunku pastebėti), kad ji niekada nepasiekia savo stoties su Jupiteriu 120 kampu, ir labai retai, kai Jupiteris yra atskirtas 60 (tai sudaro 1/6 dangaus sferos) ir niekada nekyla kartu su Jupiteriu, išskyrus tik du ženklus - Vėžį ir Liūtą, tuo tarpu Merkurijaus planeta retai kyla Žuvyse, ir dažniausiai Mergelėje, jos rytas kyla Svarstyklėse, o taip pat ryte kyla Vandenis, labai retai Liūte jis negrįžta į Jaučius ir Dvynius, o ne žemiau 25 laipsnių vėžio Dvyniai yra vienintelis ženklas kurį mėnulis du kartus sujungia su saule, Šaulys yra vienintelis, kuriame ji visiškai nesutinka, Avinas yra vienintelis, kuriame senas mėnulis ir jaunas mėnulis matomi tą pačią dieną ar naktį (ir tai taip pat atsitiko nedaugeliui mirtingųjų Žiūrėk, taigi ir Lynceus garsus regėjimas) ilgiausias Saturno ir Marso planetų nematomumo laikotarpis yra 170 dienų, Jupiteriui - 36 dienos, trumpiausi laikotarpiai - 10 dienų, Veneros periodas yra 69 dienos arba trumpiausias - 52, Merkurijus arba ilgiausiai 17.

    XVI. Planetų spalvos skiriasi priklausomai nuo jų aukščio, nes jos yra prilyginamos žvaigždėms, į kurių atmosferą jos kyla, o kito kelio grandinė keičia jų spalvą bet kuria kryptimi, kai artėja, šaltesnė grandinė iki blyškumo, karštesnė vienas - paraudimas, vėjuotas - švino spalva, saulė ir jos orbitos susikirtimas su savo, taip pat jų kelių galūnės, pakeisdamos jas į juodą tamsą. Tiesa, kad kiekvienas turi savo ypatingą atspalvį: Saturno baltas, skaidrus Jupiteris, ugningas Marsas, ryškiai balta Liuciferio spalva, akinantis Vezperis, spinduliuojantis gyvsidabris, minkštas mėnulis, saulė kylant švytinti, o vėliau spinduliuojanti, todėl jie taip pat yra priežastiniu ryšiu fiksuotos žvaigždės. Vienu metu danguje aplink pusmėnulio ratą tvyro tanki žvaigždžių minia, graži naktis suteikia jiems švelnų spindesį, bet kitu metu jų trūksta, todėl stebimės jų skrydžiu, kai pilnatis juos slepia arba kai saulės spinduliai ar minėtos planetos pritemdo mūsų regėjimą. Tačiau pats mėnulis taip pat neabejotinai yra jautrus saulės spindulių poveikio stiprumo svyravimams, nes be to, žemės kreivė išblukina jų poveikį, išskyrus tuos atvejus, kai spindulių poveikis susitinka stačiu kampu. Taigi mėnulis yra pusiau Saulės kvadratūros ir išlenktas tuščiaviduriu apskritimu savo galutiniu aspektu, tačiau priešingai saulei vaškas pilnėja, o tada mažėja atitinkamais intervalais, tuo pačiu principu kaip ir trys planetos virš saulės.

    XVII. Pati saulė turi keturis skirtumus, nes yra dvi lygiadienės - pavasarį ir rudenį, kai ji sutampa su žemės centru aštuntame Avino ir Svarstyklių laipsnyje, ir du jos eigos pokyčius - aštuntame Ožiaragio laipsnyje. viduržiemį, kai dienos ima ilgėti ir tuo pačiu Vėžio laipsniu vasaros saulėgrįžos metu. Skirtumas atsirado dėl Zodiako nuolydžio, nes kiekvieną akimirką lygi dangaus dalis yra virš ir po žeme, tačiau planetos, einančios tiesiu keliu kylant, išlaiko šviesą ilgesniam takui ir tos, kurios eina po pasviręs kelias praeina greičiau.

    XVIII. Dauguma žmonių nėra susipažinę su tiesa, kurią mokslo įkūrėjai žinojo iš savo sunkaus dangaus tyrinėjimo, kad tai, kas nukritus į žemę vadinama perkūnija, yra trijų viršutinių planetų, ypač Jupiterio, ugnis. vidurinė padėtis galbūt todėl, kad tokiu būdu panaikinamas per didelės drėgmės iš viršutinio (Saturno) apskritimo ir per didelio karščio iš apskritimo (Marso) krūvis ir tai yra mito, kad griaustiniai yra metami ietys, kilmė. Jupiteris. Vadinasi, planeta išspjauna dangiškąją ugnį, kai iš degančio rąsto skrenda traškanti medžio anglis ir neša pranašystes, nes net ir ta jo dalis, kurią jis atmetė, nenustoja atlikti savo dieviškųjų užduočių. Ir tai lydi labai didelis oro trikdymas, nes surinkta drėgmė sukelia perpildymą arba dėl to, kad ją trikdo gimdymo skausmai, taip sakant, planeta.

    XIX. Daugelis žmonių taip pat bandė atrasti planetų atstumus nuo žemės ir išdavė, kad saulės atstumas nuo mėnulio yra 19 kartų didesnis už paties mėnulio atstumą nuo žemės. Tačiau skvarbus Pitagoro genijus padarė išvadą, kad mėnulio atstumas nuo žemės yra 15 750 mylių, o saulės atstumas nuo mėnulio - dvigubai didesnis, o saulės - nuo dvylikos Zodiako ženklų. Tokios nuomonės laikėsi ir mūsų tautietis Sulpicius Gallus.

    XX. Tačiau kartais Pitagoras remiasi muzikos teorija ir nurodo atstumą tarp žemės ir mėnulio kaip viso tono, kad tarp mėnulio ir Merkurijaus yra pusė, tarp Merkurijaus ir Veneros tas pats, tarp jos ir saulės - tonas ir a pusė, tarp saulės ir Marso tonas (toks pat kaip atstumas tarp žemės ir mėnulio), tarp Marso ir Jupiterio pusė tono, tarp Jupiterio ir Saturno pusė tono, tarp Saturno ir zodiako pusantro tono: septyni tonai, sukuriantys vadinamąjį diapasoną, visuotinė harmonija šiame Saturne juda Doriano režimu, Jupiteris-frygu ir panašiai, kaip ir kitos planetos patobulinimai labiau linksminantys nei įtikinantys.

    XXI. Stade atitinka 125 romėnų žingsnius, tai yra 625 pėdų. Pozidonijus mano, kad rūkai, vėjai ir debesys pasiekia ne mažiau kaip 5 mylių aukštį nuo žemės, tačiau nuo to momento oras yra skaidrus ir skystas ir puikiai šviečia, tačiau atstumas tarp debesuoto oro ir mėnulio yra 250 000 mylių ir tarp mėnulio ir saulės 625 000 mylių, dėl šio atstumo didžiulis saulės dydis nesudegina žemės. Tačiau dauguma rašytojų teigė, kad debesys kyla į 111 mylių aukštį. Šie skaičiai yra tikrai neapibrėžti ir jų neįmanoma atskirti, tačiau dera juos pateikti, jei jie jau buvo pateikti, nors tai yra dalykai, kuriuose geometrinės išvados metodas, kuris niekada neklaidina, yra vienintelis įmanomas metodas neatmesti, ar kas nors norėjo giliau užsiimti tokiais klausimais ir ketindamas nustatyti ne tikslius matavimus (nes siekti to reikštų beveik beprotišką įsisavinimą tyrime), o tik spėjimą. Kadangi iš Saulės revoliucijos matyti, kad apskritimas, per kurį skrieja jo rutulis, tęsiasi beveik 366 laipsnius, o apskritimo skersmuo visada yra šiek tiek mažesnis nei ⅓ + 1/21 apskritimo, atrodo, kad pusė apskritimas atimamas iš žemės įterpimo centre, Saulės aukščio matas apima apie t iš šios spėlionėmis įvertintos didžiulės Saulės rato erdvės aplink žemę ir mėnulio aukščio t, kadangi mėnulis skrieja grandine, kuri yra daug trumpesnė už saulę, todėl patenka tarp saulės ir žemės. Nuostabu, kiek užtruks žmogaus intelekto pablogėjimas, kai jį pritrauks menka sėkmė, ir taip, kaip protas suteikia įžūlumo ir savo galimybę aukščiau nurodytų skaičiavimų atveju. Ir kai jie išdrįso atspėti saulės atstumus nuo žemės, jie taiko tuos pačius skaičius danguje, remdamiesi tuo, kad saulė yra jos centre, todėl jie savo pirštų galuose turi pasaulio matmenis taip pat. Jie tvirtina, kad apskritimo perimetras yra mūsų kartų didesnis už jo skersmenį, tarsi dangaus matas būtų reguliuojamas tik iš sriegio linijos! Egipto skaičiavimai, kuriuos paskelbė Petosiris ir Nechepsos, daro išvadą, kad vienas Mėnulio apskritimo laipsnis yra (kaip jau buvo minėta) mažiausiai 4⅛ mylios, vienas plačiausio apskritimo laipsnis, dvigubai didesnis už Saturną ir vienas iš Saulės apskritimo , kuris, mūsų teigimu, yra viduryje, vidurkis tarp kitų dviejų. Šis skaičiavimas yra pats gėdingiausias verslas, nes pridėjus paties Zodiako atstumą prie Saturno apskritimo gaunamas kartotinis, kurio net neskaičiuojama.

    XXII. Liko keli faktai apie pasaulį. Taip pat yra žvaigždžių, kurios staiga gimsta pačiame danguje. Graikai juos vadina „kometomis“, mūsų kalboje-„ilgaplaukėmis žvaigždėmis“, nes jų kraujo viršuje yra šokas, kuris atrodo kaip pasišiaušę plaukai. Graikai taip pat suteikia „barzdotų žvaigždžių“ pavadinimą tiems, kurių apatinė dalis skleidžia ilgą barzdą primenantį karūną. „Javelin-stars“ virpa kaip smiginis-tai labai baisus ženklas. Šiai klasei priklauso kometa, apie kurią Titas imperatorius Cezaris savo 5 -ojoje konsulacijoje parašė pasakojimą savo garsiajame eilėraštyje, kuris yra paskutinis jos pasirodymas iki šių dienų. Tos pačios žvaigždės, kai trumpesnės ir nuožulnios iki tam tikro taško, buvo vadinamos „durkliais“, tai yra blyškiausios spalvos, žvilgančios lyg kalavijo blyksnis, o spindulių nėra, kaip kad ir žvaigždė „Quoit“ pavadinimo išvaizda, bet spalvos kaip gintaras, skleidžiama išsibarstę nuo jo krašto. „Kubilinė žvaigždė“ yra statinės formos, aplink ją yra dūminė šviesa. „Raginė žvaigždė“ turi rago formą, panašią į tą, kuri atsirado, kai Graikija kovojo lemiamame Salamio mūšyje. „Žibintuvėlio žvaigždė“ primena žėrinčius žibintuvėlius, „Arklio žvaigždžių arklių“ manes labai greitai ir sukasi ratu. Taip pat pasitaiko spindinti kometa, kurios sidabrinės raukšlės švyti taip ryškiai, kad į ją beveik neįmanoma pažvelgti, ir kuri joje atrodo kaip vyro veidas. Taip pat pasitaiko „ožkų kometų“, apsuptų debesų, panašių į plaukų kuokštus. Kartą iki šiol atsitiko taip, kad „Mane“ formos kometa virto ietimi-tai įvyko 108-ojoje [348–345 m. Pr. Kr.] Olimpiadoje, AUC 408 [346 m. ​​Pr. Kr.]. Trumpiausias kometos matomumo laikotarpis yra 7 dienos, ilgiausias - 80 dienų.

    XXIII. Kai kurios kometos juda, kaip ir planetos, tačiau kitos yra stacionarios ir nejudančios, beveik visos link tinkamos šiaurės, o ne bet kurioje konkrečioje jos dalyje, nors daugiausia šviečiančiame regione, vadinamame Paukščių taku. Aristotelis taip pat pažymi, kad keli gali būti matomi vienu metu - fakto, kurio niekas kitas nepastebi, kiek man žinoma, ir kad tai reiškia stiprų vėją ar karštį. Kometos pasitaiko ir žiemos mėnesiais bei pietiniame poliuje, tačiau pietuose esančios kometos neturi spindulių. Etiopijos ir Egipto žmonės pamatė siaubingą kometą, kuriai to laikotarpio karalius Typhonas davė savo vardą, ji buvo ugningai atrodanti ir susukta kaip ritė, ir buvo labai niūru žiūrėti: tai tikrai nebuvo žvaigždė tiek, kiek galima pavadinti ugnies kamuoliu. Planetos ir visos kitos žvaigždės taip pat retkarčiais skleidžia plaukus. Tačiau kartais vakarų danguje yra kometa, dažniausiai bauginanti žvaigždė, kuri nėra lengvai išgydoma: pavyzdžiui, kilus nesutarimams Oktavijaus konsulacijoje, ir vėl per karą tarp Pompėjaus ir Cezario, arba mūsų dienomis. dėl apsinuodijimo, kuris užtikrino Klaudijaus Cezario imperijos palikimą Domitijui Neronui, o vėliau Nero kunigaikštystės metu beveik nuolat ir žaibiškai švytėjo. Žmonės mano, kad svarbu, kokia kryptimi kometa smigia, kokią žvaigždės jėgą ji skolinasi, kokios formos ji primena ir kokiose vietose ji šviečia, jei ji primena fleitų porą. Tai yra muzikos meno ženklas, privačiose žvaigždynų dalyse jis reiškia amoralumą, jei jis sudaro lygiakraštį trikampį arba stačiakampį keturkampį tam tikrų fiksuotų žvaigždžių padėties atžvilgiu, tai reiškia genialius žmones ir atgimimą mokydamasis, Šiaurės ar Pietų gyvatės galvoje jis sukelia apsinuodijimus.

    Vienintelė vieta pasaulyje, kur kometa yra garbinimo objektas, yra Romos šventykla. Jo velionis didenybė Augustas manė, kad ši kometa yra labai palanki sau, kaip ji atrodė jo valdymo pradžioje, kai kuriuose žaidimuose, kuriuos netrukus po jo tėvo Cezario mirties jis šventė kaip jo įkurtos kolegijos narys Motinos Veneros garbei. Tiesą sakant, jis viešai paskelbė džiaugsmą, kurį jam suteikė šiais žodžiais: „Tomis mano žaidynių dienomis šiaurinėje dangaus dalyje septynias dienas buvo matoma kometa. Maždaug valandą iki saulėlydžio ji kilo, buvo ryški žvaigždė, matoma iš visų kraštų. Paprasti žmonės tikėjo, kad ši žvaigždė reiškia Cezario sielą, gautą tarp nemirtingų dievų dvasių, ir dėl šios priežasties žvaigždės emblema buvo pridėta prie Cezario biustas, kurį netrukus skyrėme forume “. Tai buvo jo viešas pasisakymas, tačiau privačiai jis džiaugėsi, nes aiškino, kad kometa gimė dėl savo paties ir joje gimė savo paties gimimas, ir, prisipažinus tiesą, ji turėjo įtakos sveikatai visame pasaulyje.

    Kai kurie žmonės mano, kad net ir kometos yra amžinos, ir keliauja ypatingu savo žiedu, bet nėra matomos, išskyrus tuos atvejus, kai saulė jas palieka, yra ir kitų, tačiau manančių, kad jos atsiranda dėl atsitiktinės drėgmės ir ugningos jėgos, ir todėl yra ištirpę.

    XXIV. Anksčiau minėtas Hiparchas, kurio niekada negalima pagirti pakankamai, niekas daugiau nepadarė įrodyti, kad žmogus yra susijęs su žvaigždėmis ir kad mūsų sielos yra dangaus dalis, aptiko naują žvaigždę, kuri atsirado per visą jo gyvenimą. ši žvaigždė savo spinduliavimo linija privertė jį susimąstyti, ar tai buvo dažnas reiškinys, ar žvaigždės, kurios, mūsų manymu, yra fiksuotos, taip pat juda, ir todėl jis padarė drąsų dalyką. Tai būtų smerktina net ir tada, kai Dievas išdrįso suplanuoti žvaigždės palikuonims, ir sąraše pažymėkite dangaus kūnus pagal pavadinimą, sukurdami mašinas, kuriomis būtų galima nurodyti keletą jų padėčių ir dydžių, kad nuo to laiko būtų galima lengvai atskirti ne tik tai, ar žvaigždės žūva ir gimsta, bet ar kai kurie keliauja ir juda, taip pat ar jie didėja ir mažėja, palikdami dangų kaip paveldą visai žmonijai, darant prielaidą, kad kas nors teigia, kad t paveldėjimas!

    XXV. Taip pat yra meteorinių žiburių, kurie matomi tik krintant, pavyzdžiui, tokia, kuri vidurdienį bėgo per dangų, visuomenei matant, kai Germanicus Cezaris rengė gladiatorių šou. Iš jų yra dviejų rūšių: viena rūšis vadinama lempos, o tai reiškia žibintuvėlius, kitus bolidus (raketas), būtent tokius, kurie atsirado Modenos nelaimių metu. Skirtumas tarp jų yra tas, kad „žibintuvėliai“ sukuria ilgus takelius, kurių priekinė dalis šviečia, o „verda“ šviečia per visą ilgį ir žymi ilgesnį kelią.

    XXVI. Kitos panašios meteorinės šviesos yra „spinduliai“. graikų kalba dokoi, pavyzdžiui, tas, kuris pasirodė spartiečiams pralaimėjus jūroje ir praradus Graikijos imperiją. Taip pat atsiranda tikro dangaus žiovavimas, vadinamas chasa,

    XXVII taip pat kažkas panašaus į kraują ir ugnis, krintanti iš jos į žemę, labiausiai nerimą kelianti žmonijos siaubo priežastis, kaip tai įvyko trečiaisiais 107 -osios olimpiados metais [349 m. Mano nuomone, šie įvykiai įvyksta nustatytomis datomis dėl gamtos jėgų, kaip ir visi kiti įvykiai, o ne, kaip daugelis žmonių galvoja, dėl įvairių priežasčių, kurias sugalvojo žmogaus intelektas, tiesa, kad jie buvo pranašai milžiniškų nelaimių, tačiau manau, kad tai įvyko ne dėl to, kad įvyko nuostabūs įvykiai, bet kad jie įvyko dėl to, kad nelaimės turėjo įvykti, tik jų atsiradimo priežastis slepia jų retenybė, todėl nėra suprantama kaip aukščiau aprašytų planetų pakilimą ir nusileidimą bei daugelį kitų reiškinių.

    XXVIII. Žvaigždės taip pat matomos visą dieną būnant saulėje, dažniausiai iš tikrųjų supančios saulės rutulį kaip vainikai iš kukurūzų ausų ir besikeičiančios spalvos žiedai, pavyzdžiui, kai ankstyvame amžiuje Augustas Cezaris įžengė į miestą po tėvo mirties. jo galinga pavardė. Panašios aureolės yra aplink mėnulį ir aplink pagrindines fiksuotas žvaigždes.

    XXIX. Aplink saulę pasirodė lankas Lucius Opimius ir Quintus Fabius, Gaius Porcius ir Manius Acilius - lankas, o raudonas - Liucijus Julius ir Publius Rutilius.

    XXX. Įvyksta nenuspėjami ir užsitęsę saulės užtemimai, tokie kaip po diktatoriaus Cezario nužudymo ir Antono karo metu, kuris sukėlė beveik visus metus tvyrančią tamsą.

    XXXI. Vėlgi, kelios saulės matomos vienu metu - nei virš, nei žemiau tikrosios saulės, bet kampu su ja, niekada šalia ar priešais žemę, ir ne naktį, o saulėtekio arba saulėlydžio metu. Taip pat pranešama, kad vieną kartą vidurdienį prie Bosforo sąsiaurio buvo matyti kelios saulės ir jos tęsėsi nuo aušros iki saulėlydžio. Anksčiau dažnai buvo matomos trys saulės vienu metu, pavyzdžiui, Spurijaus Postumijaus ir Kvintuso Mucius, Quintus Marcius ir Marcus Porcius, Marcus Antonius ir Publius Dolabella, taip pat Marcus Lepidus ir Lucius Plancus konsulatuose. per savo velionio didenybės Klaudijaus kunigaikštystę, jo konsulacijoje, kai jo kolega buvo Kornelijus Orfitas. Nenurodyta, kad iki šiol vienu metu buvo matyti daugiau nei trys saulės.

    XXXII. Taip pat vienu metu pasirodė trys mėnuliai, pavyzdžiui, Gnaeus Domitius ir Gaius Fannius konsulacijoje.

    XXXIII. Šviesa iš dangaus naktį, reiškinys, paprastai vadinamas „naktinėmis saulėmis“, buvo matomas Gaius Caecilius ir Gnaeus Papirius konsulacijoje ir dažnai kitomis progomis sukeldavo akivaizdžią dienos šviesą naktį.

    XXXIV. Liucijaus Valerijaus ir Gajaus Mariaus konsulatoje saulėlydžio metu danguje iš vakarų į rytus bėgo degantis skydas, skleidžiantis kibirkštis.

    XXXV. Gnajaus Oktavijaus ir Gajaus Skribonijaus konsulato metu buvo pastebėta, kad artėjant prie žemės žvaigždė nukris nuo žvaigždės ir padidės, o padidėjusi kaip mėnulis išsklaidė tam tikrą debesuotą dienos šviesą ir vėl sugrįžo į dangų. pakeistas į žibintuvėlį, tai vienintelis šio įvykio įrašas. Jį matė prokonsulas Silanas ir jo liuksas.

    XXXVI. Taip pat atrodo, kad žvaigždės šaudo pirmyn ir atgal, ir tai visada rodo, kad iš to paties ketvirčio kyla smarkus uraganas.

    XXXVII. Žvaigždės taip pat atsiranda jūroje sausumoje. Mačiau į žvaigždę panašios išvaizdos švytėjimą, prigludusį prie sargybos budinčių kareivių ieties naktį priešais pylimą ir kelionės metu žvaigždėms, šviečiančioms kiemuose ir kitose laivo dalyse, sklindančiu balsu nuo ešerių iki ešerių paukščių būdu. Kai jie ateina pavieniui, jie yra pragaištingai sunkūs ir sudužę laivai, o jei jie patenka į triumą, sudegina juos. Jei jų yra du, jie reiškia saugumą ir pranašauja sėkmingą kelionę, ir sakoma, kad jų požiūris iškelia siaubingą žvaigždę, vardu Helena: dėl šios priežasties jie vadinami Castor ir Pollux, ir žmonės meldžiasi jiems kaip dievai pagalbos. jūra. Jie taip pat šviečia vyrų galvomis vakare, tai yra puikus ženklas. Visi šie dalykai nepripažįsta jokio aiškaus paaiškinimo, jie yra paslėpti gamtos didybėje.

    XXXVIII. Tiek pačiam pasauliui, tiek žvaigždėms. Dabar likę svarbūs faktai apie dangų: nes pavadinimą „dangus“ mūsų protėviai taip pat davė tam, kas kitaip vadinama „oras“ - visa ta akivaizdžiai tuščia erdvė, kuri skleidžia šį gyvybės alsavimą. Šis regionas žemiau mėnulio ir ilgas kelias žemiau jo (kaip pastebiu, yra beveik visuotinai sutartas) sujungia neribotą kiekį viršutinio oro elemento ir neribotą kiekį sausumos garų, tai yra abiejų kategorijų derinys. Iš jo kyla debesys, griaustiniai, o taip pat griaustiniai, kruša, šaltis, lietus, audros ir viesulai, kuriuos sukelia dauguma mirtingųjų nelaimių ir karas tarp gamtos stichijų. Žvaigždžių jėga spaudžia ant žemės esančius objektus, kurie stengiasi judėti dangaus link, taip pat traukia į save dalykus, kuriems trūksta spontaniškos levitacijos. Lietus krenta, debesys kyla, upės išdžiūsta, krušos nušviečia spindulius ir iš visų pusių pasaulio viduryje sumuša, tada palūžta, atsitraukia ir neša su savimi išgertą drėgmę. Garas krenta iš aukštai ir vėl grįžta į aukštį. Tušti vėjai nuvilnija, o paskui vėl grįžta su savo grobimu. Tiek daug gyvų būtybių traukia kvėpavimą iš viršutinio oro, tačiau oras verčiasi priešinga kryptimi, o žemė vėl į kvėpavimą į dangų pūsta tarsi į vakuumą. Taigi, gamtai siūbuojant pirmyn ir atgal kaip tam tikra stropė, nesantaiką kursto pasaulio judėjimo greitis. Mūšiui taip pat neleidžiama sustoti, bet jis nuolat vyksta ir sukasi aplink, rodydamas didžiulį rutulį, apjuosiantį pasaulį dalykų priežastis, nuolat apimantį kitą ir kitą dangų, susipynusį su debesimis. Tai yra vėjų karalystė. todėl jų prigimtis čia yra ypač svarbi ir apima beveik visus kitus oro sukeltus reiškinius, nes dauguma žmonių priskiria griaustinį ir žaibus dėl vėjų smurto ir iš tikrųjų mano, kad akmenų lietaus priežastis kartais atsitinka taip, kad akmenis gaudo vėjas ir panašiai daugelis kitų dalykų. Dėl šios priežasties tuo pačiu metu reikia pateikti daugiau faktų.

    XXXIX. Akivaizdu, kad audros ir lietus turi keletą įprastų priežasčių, tačiau kai kurios yra atsitiktinės arba iki šiol nepaaiškinamos. Kas gali abejoti, kad vasara ir žiema bei kasmetiniai netikėtumai, pastebimi metų laikais, atsiranda dėl dangaus kūnų judėjimo? Taigi, kaip suprantama, kaip saulės prigimtis valdo metų laikus, taip ir kiekviena kita žvaigždė turi savo jėgą, kuri sukuria efektus, atitinkančius jos ypatingą pobūdį. Vieni gamina drėgmę, ištirpusią skystyje, kiti drėgmę, sukietėjusią į šalną arba sukrešėjusią į sniegą ar sušalusią į krušą, kiti - oro sprogimą, kiti - šilumą ar karštį, kiti - rasą, kiti - šaltį. Tačiau nereikia manyti, kad žvaigždės yra tokio dydžio, kokio atrodo regėjimui, nes atsižvelgiant į jų didžiulį aukštį įrodoma, kad nė viena iš jų nėra mažesnė už mėnulį. Vadinasi, kiekvienas iš jų savo iniciatyva naudojasi savo prigimtimi, o tai ypač paaiškina Saturno tranzitas dėl jų lietaus audrų. Ši galia taip pat priklauso ne tik judančioms žvaigždėms, bet ir daugeliui tų, kurios yra pritvirtintos prie dangaus, kai jas priverčia artėti planetos arba jas veikia jų spinduliai, kaip pastebime Žemėje. Mažųjų kiaulių atvejis, kurio graikiškas pavadinimas yra „Hyades“ - žodis, reiškiantis lietų. Tiesą sakant, kai kurios žvaigždės juda savaime ir nustatytu laiku palygina vaikų pakilimą. Tačiau Arktūro žvaigždyno kilimą beveik visada lydi kruša.

    XL. Kas nežino, kad saulės šiluma padidėja kylant mažajam šuniui-žvaigždė, kurios poveikis Žemėje jaučiamas labai plačiai? Jai kylant jūra yra šiurkšti, vynas rūsiuose banguoja bangomis, maišomi vandens telkiniai. Egipte yra laukinis gyvūnas, vadinamas gazele, kuris, pasak vietinių gyventojų, stoja veidu į šią šunų žvaigždę, pakilęs, ir žiūri į jį tarsi į pamaldas, prieš tai nusičiaudėjęs. Iš tiesų neabejotina, kad šunys visą tą laikotarpį yra ypač atsakingi už pasiutligę.

    XLI. Be to, kai kurių žvaigždynų dalys turi savo įtaką, pavyzdžiui, rudens lygiadienį ir viduržiemį, kai audromis sužinome, kad saulė baigia savo orbitą, o ne tik dėl lietaus ir audrų, bet ir dėl daugelio dalykų nutinka mūsų kūnams ir laukams. Vienus vyrus paralyžiuoja žvaigždė, kitus periodiškai sutrikdo skrandis, raumenys, karoliukas ar protas. Alyvmedžio ir baltosios tuopos bei gluosniai saulėgrįžos metu apverčia lapus. Fleabane pakabino namą, kad išdžiovintų gėles tiksliai viduržiemio dieną, ir išpūstos odos sprogo. Tai gali nustebinti tą, kuris nepastebi kasdieninės patirties, kad vienas augalas, vadinamas heliotropu, eidamas į jį visada žiūri į saulę ir kiekvieną dienos valandą su ja sukasi, net kai jį užgožia debesis. Iš tiesų, nuolatiniai tyrimai atskleidė, kad dėl mėnulio įtakos austrių, gaidžių ir žuvų kiautų lukštai didėja ir vėl tampa mažesni, be to, mėnulio fazės daro įtaką kiaulytės audiniams ir kad mažiausias gyvūnas, skruzdėlė, yra jautrus planetos įtakai ir jauno mėnulio metu visada yra silpnas. Dėl to nežinojimas tampa dar labiau gėdingas žmogui, ypač kai jis pripažįsta, kad kai kuriems galvijams akių ligos daugėja ir mažėja kartu su mėnuliu. Jo pasiteisinimas yra dangaus platybės, milžiniškame aukštyje suskirstytos į 72 ženklus, tai yra daiktų ar gyvūnų formas, į kurias mokiniai suplanavo dangų. Juose jie iš tikrųjų pažymėjo 1600 žvaigždžių, kurios yra ypatingai pastebimos dėl savo įtakos ar išvaizdos, pavyzdžiui, septynios, kurias jie pavadino Plejadėmis jaučio uodegoje ir mažos kiaulės jo kaktoje, o Bootesas - žvaigždė, einanti po žvaigždės. Septyni plūgai-jaučiai.

    XLII. Neneigsiu, kad lietus ir vėjas gali kilti dėl kitų priežasčių, neabejotinai, kad žemė iškvepia drėgną ir kartais dūmų dūmą dėl garų, o debesys susidaro iš drėgmės, kylančios į aukštį ar orą kondensuotas į drėgmę. Jų tankis ir tūris yra numanomi tam tikra išvada iš to, kad jie uždengia saulę, kuri kitaip matoma net tiems, kurie neria į vandenį iki bet kokio gylio.

    XLIII. Todėl neprieštarauju nuomonei, kad žvaigždžių gaisrai taip pat gali nukristi iš viršaus į debesis (kaip dažnai matome. Esant geram orui, o šių gaisrų poveikis neabejotinai drebina orą, nes net ginklai skleidžia šnypščiantį triukšmą) ir kad kai jie pasiekia debesį, skleidžiasi šnypščiantys garai, lygiai taip pat, kai raudonai įkaitusi geležis įmerkiama į vandenį ir sukasi dūmų ritė. Ir aš sutinku, kad tai sukelia audras, o jei debesyje kovoja vėjas ar garas, jis skleidžia griaustinį, jei užsidega ugnis, žaibo blyksniai, jei veržiasi į ilgesnę trasą, žaibas. Pastarasis skaldo debesį, blyksniai prasiveržia pro jį, o griaustiniai yra ugnies smūgiai, kurie susiduria, todėl iš karto debesyse išryškėja ugningi plyšiai. Taip pat įmanoma, kad iš žemės kylantį kvėpavimą, prispaudžiamą priešingų žvaigždžių smūgių, gali patikrinti debesys ir sukelti perkūniją, o gamta slopina garsą, kol kova tęsiasi, bet smūgis skamba, kai kvėpavimas plyšta, kaip kai oda patempiama įpūtus. Taip pat įmanoma, kad šį kvėpavimą, kad ir koks jis būtų, padegtų trintis per visą jo eigą. Taip pat gali būti, kad jį išstumia debesų smūgis, kaip du akmenys, ir karščio žaibai žybsi kaip kibirkštys. Bet visi šie įvykiai yra atsitiktiniai, nes jie sukelia tik beprasmiškus ir neveiksmingus griausmus, nes jų ateitis nepaklūsta jokiam gamtos principui, jie tik skaldo kalnus ir jūras, o visi kiti smūgiai yra neveiksmingi, tačiau pirmieji yra pranašiški ir siunčiami iš aukštai, nustatytų priežasčių ir iš savo žvaigždžių.

    XLIV. Taip pat nesu pasirengęs paneigti, kad vėjas ar greičiau oro gūsis gali atsirasti sausu ir išdžiūvusiu žemės kvėpavimu, taip pat įmanoma, kai vandens telkiniai iškvepia garus, kurie nėra sutirštėję rūke arba sustingę į debesis, taip pat juos gali sukelti varomoji saulės jėga, nes vėjas suprantamas ne kaip oro banga ir įvairiais būdais. Matome vėjus, kylančius tiek iš upių, tiek įlankų, tiek iš jūros, net kai ramu, ir kitus, vadinamus altani, kylantys iš sausumos, pastarieji, vėl sugrįžę iš jūros, vadinami pasukamais vėjais, bet jei jie tęsiasi, vėjai jūroje.

    Kalnų apvijos ir jų susitelkusios viršūnės ir keteros išlenktos alkūnėje arba suskaidytos į pečius, o tuščiaviduriai slėnių įdubimai, netaisyklingomis kontūromis skaldantys orą, kuris iš jų atsispindi (reiškinys, dėl kurio daugelyje vietų atsiranda žodžiai) kad be galo aidėtų) yra vėjų produktyvūs. Taigi vėlgi yra urvai, tokie kaip ta, kurios Dalmatijos pakrantėje yra didžiulė žiojanti burna, iš kurios, įmetus į ją kokį nors lengvą daiktą, net ir esant ramiam orui, vėjas kaip viesulas išmuša vietovės pavadinimą - Senta. Taip pat sakoma, kad Kirenaikos provincijoje yra tam tikra uola, šventa pietų vėjui, kurią žmogaus ranka paliesti yra šventvagystė, pietų vėjas iš karto sukelia smėlio audrą. Netgi daugelio namų laivai, uždaryti tamsoje, turi ypatingą iškvėpimą. Taigi tam turi būti tam tikra priežastis.

    XLV. Tačiau yra didelis skirtumas tarp oro gūsio ir vėjo. Pastarosios, reguliarios ir nuolat pučiamos, juntamos ne tik tam tikru keliu, bet ir visomis šalimis, o ne vėjeliais ar vėjelėmis, o vėjo pavidalu-jų vardas yra vyriškas žodis, nesvarbu, ar tai sukelia nuolatinis pasaulio ir į priešingą pusę keliaujančių žvaigždžių smūgį, ar vėjas yra garsusis „kvėpavimas“, sukuriantis visatą, besisukantis pirmyn ir atgal, tarsi gimdoje, ar oras, plaktas dėl netaisyklingo planetų poveikio ir nevienodos emisijos jų spindulių, ar jie sklinda iš šių arčiau esančių žvaigždžių, kurios yra jų pačių, ar krenta iš tų žvaigždžių, kurios yra danguje, akivaizdu, kad vėjai taip pat paklūsta nežinomam gamtos įstatymui, net jei jis dar nėra visiškai žinomas .

    Daugiau nei dvidešimt praeities graikų autorių paskelbė pastebėjimus šia tema. Tai mane dar labiau nustebina tai, kad nors pasaulis buvo nevienodas ir susiskaldė į karalystes, tai yra, galūnės buvo atplėštos nuo galūnių, tiek daug žmonių atsidavė šiems beprotiškiems tyrimams, ypač kai juos supo karai ir šeimininkai buvo nepatikimi, taip pat kai gandai apie piratus, visos žmonijos priešus, gąsdino ketinančius keliautojus, kad dabar žmogus gali sužinoti kai kurių faktų apie savo regioną iš žmonių, kurie niekada nebuvo ten tikresni, užrašų knygelių, nei žinodami gimtoji dabar šiais laimingais taikos laikais, kai valdo imperatorius, kuris taip džiaugiasi literatūros ir mokslo kūriniais, be jokių žinių papildymų, padarytų originaliais tyrimais, ir iš tikrųjų net mūsų pirmtakų atradimai nėra nuodugniai ištirti. Apdovanojimai nebuvo didesni, kai daug pasiekimų buvo paskirstyti aptariamiems atradimams be daugelio kitų studentų, ir iš tikrųjų dauguma šių atlygių išgelbėjo naudingų palikuonių sąmonę. Amžius aplenkė žmonijos charakterius, o ne pajamas, o dabar, kai kiekviena jūra buvo atversta ir kiekviena pakrantė siūlo svetingą nusileidimą, didžiulė minia leidžiasi į keliones, tačiau jų tikslas yra ne pelnas, o žinios ir jie aklai nepasiduoda skurdumui. kad žinios yra patikimesnė net pelno gavimo priemonė. Todėl, atsižvelgdamas į tūkstančius žmonių, keliaujančių į kelionę, aš išsamiau papasakosiu apie vėjus, nei galbūt tinka mano užduočiai.

    XLVI. Senovės žmonės iš viso pastebėjo keturis vėjus, atitinkančius keturis pasaulio ketvirčius (tai yra priežastis, kodėl net Homeras daugiau neužsimena) apie nuobodžią sistemą, nes netrukus po to buvo laikoma, kad kitas amžius pridėjo aštuntąją šią sistemą. buvo per daug subtilus ir kruopštus. Jų įpėdiniai priėmė kompromisą, į trumpą sąrašą įtraukdami keturis vėjus iš ilgojo. Vadinasi, kiekviename iš keturių dangaus ketvirčių pučia du vėjai: pogrindžiai, pučiantys iš lygiadienio saulėtekio (E.), ir Vulturnus nuo žiemos saulėtekio (SE). vidurdienį (S.) ir Afriens iš žiemos saulėlydžio (SW), pavadintas graikų kalba Notus ir Libs Favonius iš lygiadienio saulėlydžio (W.), Corus nuo saulėlydžio saulėgrįžoje (NW), šie graikai vadina Zephyr ir Argestes Septentrio iš Šiaurės ir Akvilo tarp jo ir saulėtekio saulėgrįžos (NE) laikais, graikų kalba pavadintų Aparktija ir Borea. Gausesnė schema tarp jų įterpė keturis: Thrascias (NNW) erdvėje tarp Septentrio (N.) ir saulėlydžio saulėgrįžoje (NW), taip pat Caecias (ENE) erdvėje tarp Aquilo (NE) ir lygiadienio saulėtekio (B.) saulėtekio pusėje saulėgrįžos metu, o Finiksas (SSE) erdvėje tarp žiemos saulėtekio (SE) ir vidurdienio (S.), taip pat tarp Libų (SW) ir Notus (S.) derinys iš dviejų, Libonotas (SSW), pusiaukelėje tarp vidurdienio (S.) ir žiemos saulėlydžio (SW). Tai taip pat nėra pabaiga, nes kiti taip pat pridėjo vieną pavadintą Meses tarp Boreas (N.E.) ir Caecias (E.N.E.), o Euronotus - tarp Eurus (S.E.) ir Notus (S.). Taip pat yra tam tikrų vėjų, būdingų tam tikroms lenktynėms, kurios neišeina už specialaus regiono ribų, pvz. Atėnai turi „Sciron“, šiek tiek besiskiriantį nuo „Argestes“ (N.W.), vardo, nežinomo likusiai Graikijos daliai, kitur tas pats vėjas vadinamas Olimpija: paprastai visi šie vardai vartojami Argestni žymėti. Kai kurie žmonės Caecias (E.N.E.) vadina Hellespontias, o kiti turi kitus šių vardų variantus.Panašiai Narbonne provincijoje garsiausias vėjas yra Circius (WNW), kuris yra prastesnis už jokius kitus galiojančius vėjus ir kuris paprastai neša laivą tiesiai per Ligūrijos jūrą į Ostiją. likusių ketvirčių dangaus, tačiau jis net neliečia Vienos, tos pačios provincijos miesto, likus kelioms mylioms iki jo pasiekimo, kurį šį galingą vėją tikrina vidutinio sunkumo kalvų keteros kliūtis. Fabianas tvirtina, kad pietų vėjai taip pat neprasiskverbia į Egiptą, o tai atskleidžia gamtos dėsnį, kad net vėjai turi numatytas ribas ir metų laikus.

    XLVII. Atitinkamai pavasaris iš pradžių atveria jūrininkams keliones. Vakarų vėjai sušvelnina žiemos dangų, kai saulė užima 25 -ąjį Vandenio laipsnį, o data yra vasario 8 d. vėliau, nors kiekvienais keliamaisiais metais jie ateina diena anksčiau, tačiau jie laikosi įprastos taisyklės sekančiu laikotarpiu. Kai kurie asmenys dėl kregždės išvaizdos vasario 19 d. Vakarų vėjui suteikia pavadinimą „Chelidonias“, tačiau kai kurie vadina „Ornithias“ nuo paukščių atvykimo 71 dieną po trumpiausios dienos, kai jis pučia devynias dienas. . Priešais Vakarų vėją yra vėjas, kurį mes pavadinome Subsolanus (E.). Plejadų pakilimas tame pačiame Tauro laipsnyje gegužės 10 d. Atneša vasarą, tai pietų vėjo, Austerio, Septentrio priešingybės laikotarpis. Tačiau karščiausiu vasaros laikotarpiu Šunų žvaigždė pakyla, kai saulė patenka į pirmąjį Leothis dienos laipsnį-liepos 17 d. Šunų žvaigždės pakilimą maždaug aštuonias dienas veda šiaurės rytų vėjai: jie vadinami pirmtakais . Tačiau praėjus dviem dienoms po jo pakilimo vėl prasideda šiaurės rytų vėjai, kurie ir toliau pučia 30 dienų, jie vadinami Etezijos ar metiniais vėjais. Manoma, kad juos suminkština saulės šiluma, kurią sustiprina žvaigždės karštis, ir jie yra patys taisyklingiausi iš visų vėjų. Juos savo ruožtu seka pietų vėjai, toliau kylantys Areturus, kuris įvyksta 40 dienų iki rudens lygiadienio. Su lygiadieniu prasideda šiaurės vakarų vėjas, tai, priešingai Volturnui, žymi rudens pradžią. Praėjus maždaug 44 dienoms po rudens lygiadienio, Plejadų nusileidimas žymi žiemos pradžią, kurią įprasta datuoti lapkričio 11 d. Pietvakarių vėjas. Tačiau likus šešioms dienoms iki trumpiausios dienos ir šešioms dienoms po jos, jūra nurimsta, norėdama veisti halionus, iš kurių šios dienos yra pavadintos. Likusį laiką būna žiemiški orai. Tačiau net ir audrų įniršis neužveria jūros piratų, kurie mirties grėsme pirmiausia privertė vyrus skubėti į mirtį ir leistis į žiemos jūras, tačiau dabar tą patį prievartą naudoja ir godumas.

    XLVIII. Iš tikrųjų šalčiausi vėjai yra tie, kuriuos mes pareiškėme pučiantys iš šiaurės, o jų kaimynas Korusas (NW) tikrina kitus vėjus ir taip pat atstumia debesis. Pietvakariai ir ypač pietūs Italijoje yra drėgni vėjai, sakoma, kad prie Juodosios jūros rytų ir šiaurės rytų taip pat traukia debesys. Šiaurės vakarai ir pietryčiai yra sausi, išskyrus kritimą. Šiaurės rytai ir šiaurė yra sniego vėjai, šiaurė atneša krušas, taip pat ir šiaurės vakarus. Pietų vėjas yra karštas, pietryčių ir vakarų šiltas, pastarieji taip pat yra sausesni nei rytų, ir apskritai visi šiaurės ir vakarų vėjai yra sausesni nei pietų ir rytų. Sveikiausias iš visų yra šiaurės vėjas, pietų kenkia, o ypač sausas, galbūt todėl, kad kai drėgna, šalčiau gyvos būtybės yra mažiau alkanos, kai pučia. Etezijos vėjai paprastai nustoja naktį ir pakyla aštuntą valandą ryto Ispanijoje ir Azijoje, jie yra rytų, šiaurinės Juodosios jūros ir kituose pietuose. Tačiau jie taip pat pradeda pūsti viduržiemį, tada vadinami paukščių vėjais), bet švelniau ir tik kelias dienas. Du vėjai taip pat keičia savo pobūdį dėl savo geografinės padėties: pietų vėjas Afrikoje yra geras, o šiaurės rytų-debesuotas. Visi vėjai pučia savo ruožtu, dažniausiai priešingi tam, kuris nustoja prasidėjęs. Kai šalia esantys krenta, jie pakyla, kaip saulė, iš kairės į dešinę. Ketvirtasis mėnulis paprastai nusprendžia dėl mėnesio vėjų eigos. Laivai, atlaisvindami lakštus, gali plaukti priešinga kryptimi, kai yra tie patys vėjai, todėl susiduria susidūrimai, dažniausiai naktį, tarp laivų, esančių priešingose ​​vietose. Pietų vėjas sukelia didesnes bangas nei šiaurės rytų, nes pirmasis yra žemiau, pučia iš jūros dugno, o antrasis - iš viršaus, todėl žemės drebėjimai po pietų vėjų yra ypač destruktyvūs. Pietų vėjas naktį yra stipresnis, o šiaurės rytų vėjas dieną ir rytų vėjas tęsiasi ilgiau nei vakarų. Šiauriniai vėjai paprastai sustoja po to, kai pūsta nelyginis dienų skaičius, ir tai pastebima daugelyje kitų gamtos departamentų: todėl manoma, kad nelyginiai skaičiai yra vyriški. Saulė tiek padidina, tiek sumažina vėjo jėgą, kai kyla ir leidžiasi, o antrasis - vasaros vidurnaktį, todėl vėjai paprastai užgesta vidurdienį arba vidurnaktį, nes dėl per didelio šalčio ar per didelio karščio jie tampa silpni. Taip pat vėjas yra užtemdytas lietaus, tačiau jų labiausiai galima tikėtis iš kvartalų, kuriuose debesys prasiveržė, ir dangus buvo giedras.

    Tačiau Eudoksas mano, kad (jei nuspręsime tirti minimalias grandines) reguliariai kartojasi visi reiškiniai, ne tik vėjai, bet daugiausia ir kiti blogi orai, taip pat ketverių metų laikotarpiai, ir kad laikotarpis visada prasideda šuoliu. metus, kai pakilo Sirijus.

    Tai yra mūsų pastebėjimai dėl reguliarių vėjų.

    XLIX. Kalbant apie staigius sprogimus, kurie kyla, kaip buvo pasakyta iškvepiant žemę, ir vėl sugrįžta į žemę, nupiešdami ant jos debesies apvalkalą, jie būna įvairių formų. Faktas yra tas, kad jų antplūdis yra gana netaisyklingas, kaip ir kalnų upelių (kaip mes nurodėme, yra tam tikrų asmenų požiūris), ir jie skleidžia griaustinį ir žaibą. Jei keliaudami didesniu pagreičiu jie išdžiūsta dideliame plyšyje sausame debesyje, jie sukuria audrą, kurią graikai vadina debesų pliūpsniu, tačiau jei jie išeina iš debesies kreivės žemyn su ribotesniu sukimu, jie sukelia sūkurį be ugnies reiškia žaibą, kuris vadinamas taifūnu, kuris reiškia besisukantį debesį. Dėl to iš debesies atplėšta dalis šilumos, kurią jis apsisuka ir sukasi aplink, padidindamas savo greitį žemyn pagal svorį, o greitai sukdamasis iš vienos vietos į kitą, jis ypač pražūtingas navigatoriams, nes jis sukasi apvalus ir sudaužęs ne tik kiemus, bet ir pačius indus, paliekant tik liekną priemonę išpilti actą prieš artėjant, actas yra labai šalta medžiaga. Tas pats viesulas, kai jo smūgis atsitrenkia atgal, sugriebia daiktus ir neša juos su savimi į dangų, čiulpdamas juos aukštai.

    L. Bet jei jis išsiveržia iš didesnio žemyn besispaudžiančio debesies urvo, bet ne toks platus kaip audros atveju, ir jį lydi triukšmas, tai jie vadina viesulu, kuris nuverčia viską, kas yra jo kaimynystėje. Kai tas pats siautėja karščiau ir su ugningu srautu, jis vadinamas a poilsiautojas, nes nušluostydamas daiktus, su kuriais jis liečiasi, taip pat juos apdegina. Tačiau taifūnas neįvyksta pučiant šiauriniam vėjui, nei debesims prasiveržus sniegui, nei kai guli sniegas. Jei jis įsiliepsnojo vos sprogus debesiui ir jame buvo ugnies, po to neužsidegė, tai yra perkūnas. Jis skiriasi nuo ugninio stulpo tuo, kaip liepsna skiriasi nuo ugnies: ugninis stulpas plačiai skleidžia savo sprogimą, o perkūnas sugriauna jo antplūdį. Kita vertus, tornadas nuo viesulo skiriasi tuo, kad grįžta, ir kaip švilpukas skiriasi nuo katastrofos, audra skiriasi viena nuo kitos savo apimtimi - ją sukelia debesų sklaida, o ne sprogimas. Taip pat atsiranda tamsa, kurią sukelia debesis, panašus į laukinį monstrą, tai baisu jūreiviams. Taip pat yra tai, kas vadinama stulpeliu, kai tanki ir sustingusi drėgmė pakyla aukštai toje pačioje klasėje, taip pat yra vandens srovė, kai debesis traukia vandenį kaip vamzdis.

    LI. Perkūnas žiemą ir vasarą yra retas dėl skirtingų priežasčių. Žiemą dėl storesnio debesų apvalkalo oras tampa labai tankus, o visas žemės iškvėpimas yra kietas ir šaltas, užgesina bet kokius ugninius garus. Dėl šios priežasties Scyrthia ir aplink ją esantys užšalę regionai yra apsaugoti nuo griaustinio kritimo, o atvirkščiai - per didelė karštis daro tą patį ir Egiptui, nes karštas ir sausas iškvėpimas iš žemės kondensuojasi labai retai ir sudaro tik plonus ir silpnus debesis. Tačiau pavasarį ir rudenį griaustiniai būna dažnesni, jų vasaros ir žiemos priežastys yra derinamos kiekvienu iš šių sezonų, tai paaiškina, kodėl jie dažni Italijoje, kur švelnesnė žiema ir audringa vasara daro orą judresnį ir visada šiek tiek pavasarišką arba rudeniškas. Taip pat tose Italijos dalyse, kurios nusileidžia nuo šiaurės link šilumos, pavyzdžiui, Romos rajone ir Kampanoje, žaibas įvyksta žiemą, kaip ir vasarą, o tai neįvyksta jokioje kitoje vietovėje.

    LII. Pranešama apie keletą perkūnijos rūšių. Tie, kurie turi sausą blykstę, sukelia ne gaisrą, o sprogimą. Dūminiai ne degina, o juoduoja. Yra trečioji rūšis, vadinama „ryškiais griaustiniais“, nepaprasto pobūdžio, tokia rūšis nusausina statines, nepažeisdama jų dangtelių ir nepalikdama jokių kitų pėdsakų, ir išlydo auksą, varį ir sidabrą jų maišuose, visiškai nesujungdama maišų. , ir net neištirpinus vaško antspaudo. Marcia, Romos aukštosios stoties ponia, enceinte trenkė žaibas, ir nors vaikas buvo nužudytas, ji pati išgyveno, kitaip nesužeista. Tarp ženklų, susijusių su Katilina, puikią dieną žaibas trenkė Pompėjos miesto tarybos narį, vardu Marcusas Herenniusas.

    LIII. Toskanos rašytojai laikosi nuomonės, kad yra devyni dievai, siunčiantys griaustinį, ir kad jie yra vienuolikos rūšių, nes Jupiteris meta tris atmainas. Tik dvi iš šių dievybių pasiliko romėnai, kurie perkūniją dieną priskiria Jupiteriui, o naktį - Summanui, o pastarasis natūraliai retas, nes dangus naktį yra šaltesnis. Toskana mano, kad kai kurie iš jų taip pat išsiveržė iš žemės, kurią ji vadina „žemais varžtais“, ir kad jie yra nepaprastai siaubingi ir prakeikti žiemos sezono metu, nors visi varžtai, kurie, jų manymu, yra žemiški, nėra įprasti. ateina ne iš žvaigždžių, bet iš artimesnio ir netvarkingesnio elemento: aiškus to įrodymas, kad visi, atėję iš viršutinio dangaus, duoda nuožulnius smūgius, o tie, kuriuos jie vadina žemiškais smūgiais. Ir tie, kurie nukrenta nuo arčiau esančių elementų, turėtų išeiti iš žemės, nes nepalieka jokių pėdsakų dėl savo atšokimo, nors tai yra ne žemesnio, o pasvirusio smūgio principas. Tie, kurie subtiliau vykdo šiuos tyrimus, mano, kad šie varžtai kilę iš Saturno planetos, kaip ir uždegiminiai - iš Marso, kaip, pavyzdžiui, kai Bolsena, turtingiausias Toskanos miestas, buvo visiškai sudeginta perkūno. Taip pat pirmieji, kurie atsiranda po to, kai žmogus pasistato sau namus, vadinami „šeimos meteorais“, nes tai pranašauja jo likimą visam gyvenimui. Tačiau žmonės mano, kad privatūs meteorai, išskyrus tuos, kurie įvyksta pirmą kartą vyro santuokoje ar jo gimtadienio proga, nepranašauja ilgiau nei dešimt metų, o vieši - ne 30 metų, išskyrus tuos, kurie atsiranda kolonizuojant miestą.

    LIV. Istorinis įrašas taip pat yra apie griaustinį, kurį sukėlė arba patvirtino atsakymas į tam tikras apeigas ir maldas. Yra sena istorija apie pastarąjį Toskanoje, kai portretas, kurį jie vadino Olta, atkeliavo į Bolsenos miestą, kai jo teritorija buvo nusiaubta, buvo išsiųsta atsakant į jos karaliaus Porsinos maldą. Taip pat prieš savo laiką, kaip užfiksuota patikimame Liucijaus Piso autoritete Metraščiai Aš, tai dažnai praktikavo Numa, tačiau kai Tullus Hostilius nukopijavo jį neteisingai, jį trenkė žaibas. Mes taip pat turime giraites, altorius ir apeigas, o tarp kitų Jupiterių, pasilikusiųjų, griaustinių ir aukų priėmėjų, tradicija suteikia mums Jupiterį. Žmonijos nuomonė šiuo klausimu skiriasi, atsižvelgiant į mūsų individualias nuostatas. Reikia drąsaus žmogaus, norinčio tikėti, kad gamta paklūsta ritualui, ir nuobodžiam žmogui reikia paneigti, kad ritualas turi naudingų galių, kai žinios padarė tokią pažangą net ir aiškinant griaustinius, kad gali pranašauti, kad ateis kiti nustatytą dieną ir ar jie sunaikins ankstesnį, ar kitus ankstesnius, kurie yra paslėpti: ši pažanga padaryta viešais ir privačiais eksperimentais abiejose srityse. Taigi, nors kai kuriais atvejais tokie požymiai yra tikri, kai kuriais atvejais abejotini ir kai kuriems asmenims patvirtinami, tačiau kitų nuomone, kad jie bus pasmerkti, pagal Gamtos valią ir malonumą, mes savo ruožtu nesiruošiame palikti kitų dalykų, kuriuos verta įrašyti šiame skyriuje.

    LV. Neabejotina, kad kai griaustinis ir žaibas įvyksta vienu metu, blykstė matoma dar negirdint griaustinio (tai nenuostabu, nes šviesa sklinda greičiau nei garsas), bet gamta taip reguliuoja griaustinio smūgį ir griaustinio garsą kad jie atsiranda kartu, nors garsą sukelia varžto paleidimas, be to, jis nesiskiria, kad oro srovė sklinda greičiau nei varžtas, todėl objektas visada yra purtomas ir jaučia smūgį prieš pataikant į jį ir niekas nenukentėjo kada nors matęs žaibą ar išgirdęs griaustinį iš anksto. Blyksniai kairėje yra laikomi laimingais, nes saulė kyla kairėje dangaus skliauto pusėje ir jų artėjimas nėra toks matomas kaip jų grįžimas, nesvarbu, ar po smūgio iš jo kyla ugnis, ar kvėpavimas grįžta, kai jis atlieka savo darbą arba jo ugnis išnaudota.

    Atlikdami šiuos stebėjimus, toskaniečiai padalijo dangų į šešiolika dalių: pirmasis ketvirtis yra nuo šiaurės iki lygiadienio saulėtekio (rytai), antrasis į pietus, trečiasis iki lygiadienio saulėlydžio (vakarai), o ketvirtasis užima likusią dalį erdvę, besitęsiančią iš vakarų į šiaurę, šie ketvirčiai buvo suskirstyti į keturias dalis, iš kurių aštuonis, pradedant nuo Rytų, jie pavadino kairiaisiais regionais, o aštuonis priešingus-dešiniąja. Iš jų baisiausi yra tie, kurie yra tarp Vakarų ir Šiaurės. Taigi požiūris ir perkūnijos pasitraukimo linija yra labai svarbūs. Jiems geriausia grįžti į saulėtekio regiono dalis. Atitinkamai, tai bus aukščiausios laimės ženklas, kai jie ateis iš pirmosios dangaus dalies ir pasitrauks į tą patį ženklą, kad istorijos įrašai buvo garantuoti diktatoriui Sullai, tačiau visi kiti yra mažiau laimingi ar iš tikrųjų siaubingi padalijus tikrąją tvirtovę, kur jie atsiranda. Kai kurie žmonės mano, kad neteisinga duoti ar klausytis pranešimų apie perkūniją, išskyrus atvejus, kai apie juos pranešama svečiui ar tėvams.

    Didelė kvailystė atkreipti dėmesį į šiuos įvykius buvo aptikta, kai Romos Junono šventykla žaibo trenkė Scaurus, kuris vėliau buvo valstybės vadovas, laikais.

    Žaibas, nelydimas griaustinio, dažniau įvyksta naktį, o ne dieną. Žmogus yra tas sutvėrimas, kuris ne visada žūva, kai kiti nukenčia vietoje. Gamta neabejotinai suteikia šią garbę žmogui, nes tiek daug gyvūnų jį pranoksta. Visi daiktai (atsitrenkus) nukrenta priešinga blykstės kryptimi. Žmogus nemiršta, nebent smūgio jėga jį apvers. Vyrai sudužo iš viršaus. Žmogus, nubudęs budėdamas, rastas užmerktomis akimis miegant, atmerktomis. Negalima kremuoti žmogaus, kuris praranda gyvybę, tokiu būdu religinė tradicija numato laidojimą. Nė vienas gyvas padaras negali būti sudegintas žaibo nenužudytas. Nukentėjusiųjų žaizdos temperatūra yra žemesnė nei likusio kūno.

    LVI. Tarp žemėje augančių dalykų jis nenukrenta į laurų krūmą. Todėl jis niekada neprasiskverbia į žemę daugiau nei penkių pėdų, todėl, bijodami žaibo, žmonės mano, kad didesnio gylio urvai yra saugiausi, arba palapinė, pagaminta iš būtybių, vadinamų jūros veršeliais, odos, nes tik tarp jūrų gyvūnų žaibas ne smogti, kaip ir nemuša erelis tarp paukščių, todėl erelis vaizduojamas kaip ginkluotas griaustiniu. Italijoje Cezario karo metu žmonės nustojo statyti bokštus tarp Terakinos ir Feronijos šventyklos, nes kiekvienas bokštas buvo sunaikintas žaibo.

    LVII. Be šių įvykių žemesniame danguje, į įrašus įrašyta, kad Manijaus Acilijaus ir Gajaus Porčiaus konsulato metu liejo pieną ir kraują, ir kad dažnai kitais atvejais ten lyja kūnas, pavyzdžiui, Publiaus Volumniuso konsulacijoje ir Servijus Sulpicius, ir kad nė vienas iš plėšriųjų paukščių neapdoroto mėsos nepablogėjo ir panašiai, kad lyja geležis Lusianijos rajone prieš metus, kai partiečiai ir kartu su juo visi Lukanijos kariai, nužudė Marcusą Crasą, jo kariuomenėje buvo didelis kontingentas, kurio geležies forma nukrito panašiai į kempines, kurias auguriai pranašavo iš viršaus. Tačiau konsulsijoje Luciusas Paullusas ir Gaiusas Marcellus apylinkėse prie Kompos pilies, šalia kurios po metų buvo nužudytas Titas Annius Milo, lyja vilna. Tų metų metraščiuose užfiksuota, kad kol Milo teisme nagrinėjo bylą, lijo keptos plytos.

    LVIII. Mums sakoma, kad per karus su „Cimbri“ iš dangaus pasigirdo suskambančių šarvų triukšmas ir trimito skambesys, ir kad tas pats nutiko dažnai ir anksčiau, ir vėliau. Trečiojoje Mariaus konsulacijoje Amerijos ir Tuderio [Todi] gyventojai pamatė reginį, kaip dangiškosios armijos veržiasi iš Rytų ir Vakarų į mūšį, o kariai iš Vakarų yra išmušti. Dažnai buvo matyti ir visai nenuostabu, kad pats dangus užsidega, kai debesis padegė išskirtinai didelė liepsna.

    LIX. Graikai pasakoja istoriją, kad 78 -osios olimpiados antraisiais metais [467 m. Pr. Kr.] Anaksagoras iš Klazomenos buvo padėtas jo žinioms apie astronominę literatūrą pranašaujant, kad per tam tikrą dienų skaičių nuo saulės nukris uola ir kad tai įvyko dieną Trakijos ožkų upės rajone (akmuo vis dar rodomas, jis yra vagonų apkrovos dydžio ir rudos spalvos), tuo metu naktimis liepsnojanti kometa. Jei kas nors tiki šios pranašystės faktu, tai reiškia, kad jis leidžia, kad Anaksagoro dieviškosios galios apėmė didesnį stebuklą ir kad mūsų supratimas apie fizinę visatą yra sunaikintas ir viskas sumišusi, jei manoma, kad saulė yra pati akmuo ar kada nors jo viduje buvo akmuo. Tačiau nebus abejonių, kad akmenys dažnai krinta. Akmuo dėl šios priežasties net ir šiuo metu yra garbinamas vidutinio dydžio Abydosone treniruoklių aikštelėje, tiesa, bet, kaip sakoma, tas pats Anaksagoras pranašavo, kad kris šalies viduryje. Taip pat yra vienas, kuris garbinamas Kasandrijoje - vietoje, kuriai suteiktas vardas potidaeair kur dėl to įvyko kolonija. Aš pats mačiau vieną, kuris neseniai buvo nusileidęs Vocontii teritorijoje.

    LX. Įprasti įvykiai, kuriuos mes vadiname vaivorykštėmis, neturi nieko stebuklingo ar nuostabaus, nes jie patikimai neparodo net lietaus ar gero oro. Akivaizdus jų paaiškinimas yra tas, kad saulės spindulys, atsitrenkęs į tuščiavidurį debesį, atstumia tašką ir atsispindi atgal į saulę, o įvairiausios spalvos atsiranda dėl debesų, ugnies ir oro mišinio. Vaivorykštės tikrai nepasitaiko, išskyrus priešingą saulei, ir tik pusiau apskrito pavidalo, o ne naktį, nors Aristotelis teigia, kad vaivorykštė kartais buvo matoma naktį, nors jis taip pat pripažįsta, kad tai gali nutikti tik 14 -oji mėnulio mėnesio diena. Vaivorykštės žiemą dažniausiai būna tada, kai diena artėja po rudens lygiadienio, kai diena vėl ištraukiama po pavasario lygiadienio, jos neįvyksta, taip pat ilgiausiomis dienomis apie saulėgrįžą, ​​tačiau jos dažnai pasitaiko viduržiemį ir yra didelės dangų, kai saulė yra žema ir žema, kai ji yra aukšta ir maža, bet platesnio pločio saulėtekio ar saulėlydžio metu, ir siaurą, bet didelę apimtį vidurdienį. Vasarą jie nematomi vidurdienį, tačiau po rudens lygiadienio jie matomi bet kurią valandą ir niekada daugiau nei du iš karto.

    LXI. Pastebiu, kad faktai apie kitus tos pačios rūšies reiškinius paprastai yra žinomi: t., kad kruša susidaro iš užšalusio lietaus ir sniego iš to paties skysčio, kuris yra mažiau kietas, bet šalto rasos šalčio, kad žiemą iškrenta sniegas, bet ne kruša ir kruša krenta dažniau nei naktį ir ištirpsta daug greičiau nei sniegas, kurio migla nepasitaiko vasarą ar ypač šaltu oru, nei rasa šaltuoju ar labai karštu ar vėjuotu oru, ir tik gražiomis naktimis skysčio tūris sumažėja užšalimo metu, o kai ledas atšildomas, pagaminamas kiekis nėra tas pats, kad spalvos ir formos skirtumai matomi debesyse proporcingai, kai su jais susimaišęs ugnis įgyja pranašumą arba yra nugalimas

    LXII. be to, tam tikros vietos pasižymi ypatingomis savybėmis: vasarą Afrikos naktys yra rasaos, Italijoje vaivorykštės kasdien matomos Locri ir Veine ežere, Rode ir Sirakūzuose niekada nėra tokios storos debesies užuolaidos, kad saulė nėra matomas kokią nors paros valandą. Tokios ypatingos savybės bus tinkamiau susijusios jų vietose.

    Tiek apie oro temą.

    LXIII. Toliau ateina žemė, vienintelis gamtos pasaulio padalinys, kuriam už nuopelnus suteikėme garbingą motinos titulą. Ji priklauso vyrams, kaip dangus priklauso Dievui: ji priima mus gimstant ir globoja mus po gimimo, o kai gimdo, ji visada mus palaiko, o paskutinį kartą, kai likusi gamta mus paveldėjo apkabina mus savo krūtinėje ir tuo metu suteikia mums savo motinišką prieglobstį, nesuteiktą jokios paslaugos, tik tą, kuria ji daro mus taip pat šventus, net nešdama savo paminklus ir epitacijas, prailgindama savo vardą ir pratęsdama atmintį prieš laiko trumpumą, kurio dieviškumas yra paskutinis, kurio pyktyje raginame meluoti sunkiai tiems, kurių dabar nebėra, tarsi nežinotume, kad ji yra vienintelis elementas, kuris niekada nesipyksta su žmogumi. Vanduo pakyla rūke, užšąla į krušą, išsipučia bangomis, staiga krenta srautuose, oras tampa tirštas debesimis ir siautėja nuo audrų, tačiau žemė yra maloni ir švelni bei atlaidi, visada tarnaitė tarnauja mirtingiesiems, gaminanti pagal mūsų prievartą, arba praturtėjimas savo noru, kokie kvapai ir skoniai, kokios sultys, kokie paviršiai liesti, kokios spalvos! kaip sąžiningai ji grąžina jai paskolintas palūkanas! kokius produktus ji puoselėja mūsų labui! nes kenksmingoms būtybėms gyvybės dvelksmas yra kaltas, jis yra priverstas jas gauti, kai sėjama jų sėkla, ir išlaikyti jas gimus, bet jų žala slypi tų, kurios jas sukuria, blogybėse. Kai gyvatė įkando žmogų, ji jo nebepriima ir ima atpildą net ir dėl bejėgių, gaminančių vaistines žoleles, ir visada yra vaisingas žmogaus labui, o gal net nuodai, kuriuos ji galėjo sugalvoti iš užuojautos kad mums, kai buvome pavargę nuo gyvenimo, alkis, mirtis, labiausiai svetima žemės labui, nesuvaržytų mūsų lėtai, kad liūtys neišbarstytų mūsų plyšusio kūno, kad neišeitumei, kad nesiektume mirties. giliai mūsų palaidojimas turėtų būti skirtas pašarui, kad plieno kankinimas neskaldytų mūsų kūno. Taip ir yra! pasigailėdama ji pagamino gėrimą, kurį geria geriausi žmonės, kai ištroškusios dovanos gali neskausmingai mus tiesiog sunaikinti, nepažeisdamos kūno ir neprarasdamos kraujo, taip, kad mirę mūsų neliestų nei paukščiai, nei žvėrys. pražuvęs dėl savęs, turi būti išsaugotas žemei. Turėkime tiesą: ką žemė pagamino kaip vaistą nuo mūsų negalavimų, mes padarėme mirtinus nuodus, kodėl mes taip pat nepanaudojame jos būtinos geležies dovanos? Taip pat neturėtume turėti teisės skųstis, net jei ji būtų sukūrusi nuodų nusikaltimo tikslui pasiekti. Tiesą sakant, mes nesame dėkingi už vieną iš gamtos elementų. Kokiai prabangai ir kokiems pasipiktinimo tikslams ji netinka žmonijai? Ji įmetama į jūrą arba iškasama, kad galėtume įleisti kanalus. Vanduo, geležis, mediena, ugnis, akmuo, augantys augalai yra naudojami ją kankinti bet kuriuo metu ir daug daugiau, kad ji tarnautų mūsų prabangai nei mūsų išlaikymui. Tačiau norėdami, kad kančios, patirtos jos paviršiuje ir vien išorinėje odoje, atrodytų ištvermingos, tyrinėjame jos vidų, gilindamiesi į jos aukso ir sidabro gyslas, vario ir švino kasyklas, mes iš tikrųjų nuleidžiame velenus į gelmę ieškoti brangakmenių ir tam tikrus smulkius akmenėlius ištraukiame jos vidurius, mes ieškome brangakmenio, kad jį būtų galima nešioti ant piršto! Kiek rankų nuvargo vargas, kad vienas kumštis spindėtų nuostabiai! Jei egzistuotų kažkokios žemesniojo pasaulio būtybės, tikrai net ir jos būtų iškastos dabar, kupinos godumo ir prabangos. Ir ar galime susimąstyti, ar žemė taip pat sukėlė kai kuriuos padarus mūsų žalai? kadangi laukiniai gyvūnai, aš tikiu, yra jos globėjai ir saugo ją nuo šventvagiškų rankų, ar gyvatės neapsunkina mūsų kasyklų, ar mes netvarkome aukso gyslų, sumaišytų su nuodų šaknimis? Tačiau tai rodo, kad deivė yra mums malonesnė, nes visi šie keliai, iš kurių kyla turtiniai klausimai, bet ne nusikaltimai, skerdimai ir karai, ir ją, kurią mes tepame savo krauju, uždengiame nepalaidotais kaulais, ant kurių vis dėlto, kai beprotybė buvo galutinai iškrauta, ji piešia save kaip šydą ir slepia net mirtingųjų nusikaltimus.

    Tai irgi priskirtu prie mūsų nedėkingumo nusikaltimų, kad mes nežinome jos prigimties.

    LXIV. Tačiau jos forma yra pirmasis faktas, dėl kurio sutinka vyrų sprendimas. Mes neabejotinai kalbame apie žemės sferą ir pripažįstame, kad Žemės rutulys yra uždarytas tarp polių. Taip pat iš tikrųjų ne visi šie aukšti kalnai ir plačiai paplitusios lygumos sudaro tobulos sferos kontūrą, bet figūra, kurios grandinė sukuria tobulą sferą, jei visų linijų galai būtų uždengti apskritimu. Tai yra pačių dalykų prigimtis, o ne dėl tų pačių priežasčių, kurias mes nurodėme dangaus atveju, nes danguje išgaubta tuščiavidurė susilieja su savimi ir iš visų pusių remiasi į jos ašį, žemė, o žemė, būdama kieta tanki masė, pakyla kaip patinęs objektas ir plečiasi į išorę. Pasaulis priartėja prie savo centro, o žemė sklinda iš savo centro į išorę, nenutrūkstama aplinkinio pasaulio revoliucija priverčia jos didžiulį rutulį į rutulio formą.

    LXV. Čia vyksta galinga kova tarp mokymosi iš vienos pusės ir bendros bandos iš kitos pusės: teorija yra tokia, kad žmonės yra pasiskirstę po visą žemę ir stovi kojomis nukreipti vienas į kitą, o dangaus viršus yra panašus jiems visiems ir žemei vienodai iš bet kurios krypties sutrypta koja centre, o paprasti žmonės teiraujasi, kodėl priešingoje pusėje esantys asmenys nenusileidžia taip, lyg nebūtų protinga, kad žmonės iš kitos pusės stebėtųsi kad nenukristume. Yra tarpinė teorija, kuri priimtina net neišmoktai miniai, kad žemė yra netaisyklingo rutulio formos, primenanti pušies kūgį, tačiau vis dėlto yra apgyvendinta visur. Bet kokia šios teorijos nauda, ​​kai atsiranda kitas stebuklas, kad pati žemė kabo pakabinta ir nenukrenta ir neša mus su savimi? Tarsi nuošalyje nekiltų abejonių dėl kvėpavimo jėgos, ypač užsidarius pasaulyje, arba tarsi žemė galėtų nukristi, kai gamta priešinasi, ir neleidžia jai nukristi, nes vienintelė buveinė ugnis yra ugnies stichijoje, o vanduo vandenyje ir kvėpavimas kvėpuoja, todėl žemė, uždaryta visų kitų elementų, neturi vietos, išskyrus save. Tačiau stebina tai, kad esant tokiam didžiuliam jūros ir lygumų plotui, susidaręs susidarymas yra gaublys. Šiam požiūriui pritaria pirmojo laipsnio žinovas Dikaearchas, kuris, remiamas karališkųjų globėjų, išmatavo kalnus ir paskelbė, kad aukščiausias iš jų buvo Pelionas, kurio aukštis buvo 1250 žingsnių [virš 6000 pėdų]. kad tai nebuvo dalis bendros žemės sferos. Man tai atrodo abejotinas spėjimas, nes žinau, kad kai kurios Alpių viršūnės kyla į didelį aukštį, ne mažiau kaip 50 000 žingsnių.

    Tačiau dauguma minios diskutuoja, jei ji turi tikėti, kad vandenų sandara taip pat kyla kreivėje. Vis dėlto niekas kitas gamtos pasaulyje nėra akivaizdžiau pasireiškiantis. (1) Kabantys skysčio lašai visada įgauna mažų apvalių rutuliukų formą (2), kai jie nukrenta ant dulkių arba dedami ant pūkuoto lapų paviršiaus, jie matomi kaip visiškai sferiniai (3) taurėse, kai paviršius labiausiai pakyla aukštyn. centre, nors dėl skysčio skaidrumo ir jo sklandumo linkęs rasti savo lygį, tai teoriškai lengviau atrasti nei stebint ir (4) dar labiau pastebimas faktas yra tas, kad kai pilama labai mažai papildomo skysčio į puodelį, kuris jau buvo užpildytas, perteklius perpildomas, tačiau priešingai atsitinka, kai į jį dedama daug kietų dalelių, dažnai net 20 monetų, tikriausiai todėl, kad jos patenka į skysčio vidų ir pakelia jo paviršių iki smailės, o skysčiai pilami nusileidžia į viršų linkusį paviršių. (5) Ta pati priežastis paaiškina, kodėl žemė nematoma iš laivo denio, kai matoma nuo stiebo viršūnės, ir kodėl, kai laivas praeina toli į tolį, jei prie stiebo viršaus pririštas koks nors spindintis objektas lėtai grimzta ir galiausiai jis yra paslėptas nuo akių. Galiausiai (6) kokia kita konformacija galėjo sukelti vandenyną, kuris, kaip mes pripažįstame, yra pačiame kraštutiniame lauke, susilieja ir nenukrenta, jei nėra ribos, kuri galėtų jį uždengti? Pats klausimas, kaip, nors jūra yra rutulio formos, jos kraštas nenukrenta, yra pats nuostabiausias. Kita vertus, graikų tyrinėtojai, labai džiaugdamiesi ir šlovindami, subtiliais matematiniais argumentais įrodo, kad negali būti taip, kad jūros yra tikrai plokščios ir turi tokią formą, kokia atrodo. Jie tvirtina, kad nors vanduo yra lengvas nuo aukščio žemyn, ir tai yra jo pripažinta prigimtis, ir niekas neabejoja, kad vanduo bet kurioje pakrantėje pasiekė tolimiausią žemės nuolydžio leidžiamą tašką neabejotinai, kuo žemesnis objektas yra arčiau žemės centro ir kad visos linijos, nubrėžtos nuo centro iki artimiausių vandens telkinių, yra trumpesnės nei tos, kurios nubrėžtos nuo šių vandenų krašto iki tolimiausio taško jūra: iš to išplaukia, kad visas vanduo iš visų pusių susilieja link centro, o slėgis į vidų yra jo nenukritimo priežastis.

    LXVI. Manoma, kad šio susidarymo priežastis yra žemės nesugebėjimas visiškai išdžiūti ir būti be drėgmės, o vanduo, savo ruožtu, likti nejudamas, nesulaikomas žemės, kaip numatė gamtos kūrėjas. sujungti žemę ir vandenį abipusiu apkabinimu, žemė atveria jos krūtinę ir vanduo, prasiskverbiantis per visą jos rėmą, naudojant venų tinklą, spinduliuojantį viduje ir be jo, aukščiau ir žemiau vandens, išsiveržiančio net kalnų keterų viršūnėse, jį išstumia ir išspaudžia žemės svoris, jis išsilieja kaip vandens čiurkšlė iš vamzdžio ir yra taip toli nuo pavojaus nukristi, kad šokinėja aukštyn į visus aukščiausius aukštumus. Ši teorija aiškiai parodo, kodėl jūros nepadidėja, nes kasdien prisijungia tiek daug upių. To pasekmė yra ta, kad žemė kiekviename jos rutulio taške yra apsupta ir apjuosta jūra, tekančia aplink ją, ir tam nereikia teorinio tyrimo, tačiau tai jau buvo nustatyta patirtimi.

    LXVII. Šiandien visi Vakarai plaukioja iš Kadiso ir Gibraltaro sąsiaurio visoje Ispanijoje ir Prancūzijoje. Tačiau didžioji Šiaurės vandenyno dalis buvo ištirta globojant jo velionį didenybę Augustą, kai laivynas plaukė aplink Vokietiją iki Cimbri iškyšulio ir iš ten pamatė priešais didžiulę jūrą arba sužinojo apie tai pranešimu. Skitijos regionas ir vietovės nutirpusios nuo per didelės drėgmės. Dėl šios priežasties yra labai mažai tikėtina, kad tose vietose nėra jūros, nes ten yra daug drėgno elemento. Bet toliau, rytinėje pusėje, visą kvartalą po ta pačia žvaigžde, besidriekiančią nuo Indijos vandenyno iki Kaspijos jūros, visą laiką naršė Makedonijos pajėgos, valdžiusios Seleuką ir Antiochą, norėdamos, kad ji būtų vadinama ir Seleucis, ir Antiochis. paskui save. Taip pat buvo ištirta daugybė vandenynų pakrantės aplink Kaspijos jūrą, ir beveik visa Šiaurės dalis buvo visiškai apkelta virtuvių iš vienos pusės į kitą, todėl dabar taip pat yra daug įrodymų, nepaliekančių vietos spėlionėms. Maeotinės pelkės egzistavimą, nesvarbu, ar tai būtų to vandenyno įlanka, kaip pastebėjau, daugelis tikėjo, ar perpildymas nuo jo, nuo kurio ji yra atskirta siauros erdvės. Kitoje Kadiso pusėje, iš to paties Vakarų taško, šiandien didelė dalis Pietų įlankos plaukioja Maureanijos trasoje. Iš tikrųjų didžioji jos dalis Aleksandro Didžiojo užkariavimai rytinėje dalyje taip pat buvo ištirti iki Arabijos įlankos, kurioje, kai ten veikė Augusto sūnus Gajus Cezaris, sakoma, kad Ispanijos nuolaužų laivų galvos buvo identifikuotos. Taip pat, kai klestėjo Kartaginos galybė, Hanno plaukė aplink Kadisą iki Arabijos krašto ir paskelbė savo kelionės prisiminimus, kaip ir Himileo, išsiųsdamas tą pačią dieną ištirti išorines Europos pakrantes. Be to, Kornelijaus Neposo autoritetas sako, kad iš Arabijos įlankos išplaukė tam tikras jo vardu Eudoksas, skridęs iš karaliaus Lathyro, ir nuplaukė tiesiai į Kadizą. prekybos kelionė iš Ispanijos į Etiopiją. Nepas taip pat įrašo apie šiaurinę grandinę, kad Quintus Metellus Celer, Afranijaus kolega konsulato troboje tuo metu Galijos prokonsule, iš Švabijos karaliaus gavo dovanų kai kurių indėnų, kurie buvo išvykę į prekybą audrų link Vokietijos. Taigi, jūra gaubia Žemės rutulį iš visų pusių ir dalija jį į dvi dalis, todėl atima iš mūsų pusę pasaulio, nes nėra regiono, leidžiančio pereiti iš ten į čia arba iš čia į ten. Šis apmąstymas padeda atskleisti mirtingųjų tuštybę ir, atrodo, reikalauja, kad aš parodyčiau akims ir parodyčiau visą šį neapibrėžtą regioną, kuriame vyrai kelis kartus neranda pasitenkinimo.

    LXVIII. Visų pirma, manoma, kad ji sudaro vieną Žemės rutulio pusę, tarsi jokia dalis nebūtų atkirta pačiam vandenynui, supančiam ir apjuosiančiam jį, ir išliejančiam ir vėl sugeriančiam vandenį, ganyklą ir visą drėgmę, formuojasi debesys, galima manyti, kad pačios žvaigždės su visais skaičiais ir galingu dydžiu užima erdvę. Šios didžiulės klimato masės nuosavybė yra be jokių apribojimų didžiulė! Pridėkite tai, kas liko, daugiau nei pusę užima dangus. Čia yra penki skyriai, vadinami zonomis, ir viskas, kas yra po dviem atokiausiomis zonomis, supančiomis polius abiejuose galuose, tiek iš septynių jaučių pavadinto poliaus, tiek priešingos, vadinamos Austerio vardu, sutraiškytos žiauraus šalčio ir amžino šalčio. Abiejuose regionuose vyrauja amžinas rūkas ir šviesa, kurią švelnesnių žvaigždžių nematymas daro nerūpestingą ir kuri yra tik balta nuo šerkšno. Tačiau vidurinė žemės dalis, kurioje yra Saulės orbita, yra apdegusi liepsnos ir sudeginta dėl jos šilumos: tai yra karštos zonos. Yra tik dvi vidutinio klimato zonos tarp karštos ir sustingusios, ir jos tarpusavyje nebendrauja dėl ugningos dangaus kūno šilumos.

    Taigi dangus pavogė tris ketvirtadalius žemės.Vandenyno pažeidimo mastas nežinomas, tačiau net ir viena mums palikta dalis patiria galbūt dar didesnį nuostolį, nes tas pats vandenynas, išsiplėtęs, kaip aprašysime, į daugelį įlankų, žengia į priekį savo grėsmingu ūžimu arti vidinių jūrų yra tik 115 mylių atstumas tarp Arabijos įlankos ir Egipto jūros ir 375 km atstumas tarp Kaspijos jūros ir Juodosios jūros, taip pat su vidiniais kanalais per daugelį jūrų, kuriomis apverčiama Afrika, Europa ir Azija , užima kokią žemės dalį? Be to, apskaičiuokite visų tų upių ir didžiulių pelkių matmenis, pridėkite ežerų ir baseinų, o taip pat ir keteros, kylančios į dangų ir akinančios net akims, šalia miškų ir stačių griovių, dykumų ir vietovių. tūkstantis priežasčių, kurios buvo paliktos apleistos, atima visas šias dalis iš žemės, tiksliau, iš šio smeigtuko, kaip mokė dauguma mąstytojų, pasaulyje-nes visoje visatoje žemė yra ne kas kita, ir tai yra mūsų šlovės esmė , tai yra jo gyvenamoji vieta, čia yra tai, kad mes užimame galios pozicijas ir trokštame turtų, įmetame žmoniją į šurmulį ir pradedame net pilietinius karus ir skerdžiame vienas kitą, kad žemė taptų erdvesnė! O kad peržengtume kolektyvines tautų beprotybes, tai yra žemė, kurioje mes išvijome šalia esančius nuomininkus ir pridedame velėnos pilną velėną į savo nuosavybę, pavogdami nuo kaimyno galo, ką pažymėjo tas, jo akrai labiausiai išplečiami ir išvaryti kaimynai gali būti be galo įpratę džiaugtis turėdami-kokia maža žemės paviršiaus dalis? ar, ištempęs savo ribas iki visiško savo skurdo, vis tiek gali pasilikti kokią savo turto dalį, melsdamasis?

    LXIX. Kad žemė yra visatos centre, įrodo nenutrūkstami argumentai, tačiau aiškiausia yra lygios dienos ir nakties valandos lygiadienio metu. Nes jei Žemė nebūtų centre, galima suprasti, kad dienos ir naktys negalėjo būti lygios, o žiūronai tai labai stipriai patvirtina, nes lygiadienio metu saulėtekis ir saulėlydis matomi toje pačioje linijoje, o saulėtekis vidurvasarį ir saulėlydį viduržiemį patenka į savo liniją. Šie dalykai negalėjo įvykti, jei žemė nebūtų centre.

    LXX. Tačiau trys apskritimai, susipynę tarp pirmiau minėtų zonų, yra metų laikų skirtumų priežastis: Vėžio atogrąžos, esančios aukščiausios zodiako dalies pusėje į šiaurę nuo mūsų, ir priešingai - Ožiaragio tropikas kito link polius, taip pat pusiaujas, einantis vidurinėje Zodiako grandinėje.

    LXXI. Likusių mus nustebinančių faktų priežastis yra pati žemės forma, kuri kartu su vandenimis taip pat įrodo panašius į žemės rutulį. Nes tai neabejotinai yra priežastis, kodėl mums niekada nenusileidžia šiaurinio regiono žvaigždės ir jų pietinės regiono priešybės, o priešingai, šios šiaurinės žvaigždės nėra matomos antipodams, nes Žemės rutulio kreivė riboja mūsų traktatų vaizdas. Šalies urvuose gyvenanti šalis [Abisinija/Somalilandas] ir greta esantis Egiptas nemato didžiojo ir mažojo lokio, o Italija nemato Kanopo ir žvaigždyno, vadinamo Berenikės plaukais, taip pat to, kuris valdė jo velionės didenybės Augusto laikais. gavo Cezario sosto pavadinimą, žvaigždynus, kurie ten ryškūs. Ir taip aiškiai matosi kylanti skliauto kreivė, kuri stebėtojams Aleksandrijoje „Canopus“ atrodo pakelta beveik ketvirtadaliu vieno ženklo virš žemės, o iš Rodo atrodo, kad ji praktiškai gano pačią žemę ir Juodojoje jūroje, kur Žvaigždės yra aukščiausios, jos visai nematyti. Taip pat „Canopus“ yra paslėpta nuo Rodo, o dar labiau - nuo Aleksandrijos Arabijoje lapkričio mėn., Paslėpta pirmąjį nakties ketvirtį, o antrąjį parodo Meroe, atrodo šiek tiek vakare vidurvasarį ir likus kelioms dienoms iki pakilimo Areturus matomas auštant. Šiuos reiškinius aiškiausiai atskleidžia jūrų kelionės, jūra pakyla aukštyn vienų kryptimi ir žemyn kitų kryptimi, o žvaigždės, paslėptos už kamuolio kreivės, staiga tampa matomos kylant. iš jūros. Nes ne faktas, kaip kai kurie sakė, kad pasaulis pakyla ties šiuo aukštesniu poliu, kitaip šios žvaigždės būtų matomos visur, tačiau manoma, kad šios žvaigždės yra aukščiau, arčiau žmonių, nors toli esantiems jos atrodo žemos atokiau, ir kaip šiuo metu šis polius atrodo aukštas tiems, kurie yra nusileidimo vietoje, taigi, kai žmonės eina per žemyn esantį žemyn šlaitą, tos žvaigždės pakyla, o tos, kurios čia buvo aukštai, nusileidžia, o tai negalėjo įvykti kitaip, nei su iš kamuolio.

    LXXII. Vadinasi, Rytų gyventojai nesuvokia vakarinių saulės ir mėnulio užtemimų, taip pat tie, kurie gyvena Vakaruose, nemato ryto užtemimų, o pastarieji vidurnakčio užtemimus mato vėliau nei mes. Sakoma, kad Aleksandro Didžiojo pergalė sukėlė mėnulio užtemimą Arbeloje 20 val. tuo pačiu metu Sicilijoje buvo toks pat užtemimas, kai mėnulis tik kilo. Saulės užtemimas, įvykęs balandžio 30 d. Vipstano ir Fonteijaus konsulacijoje [59 m. Mūsų eros metais], buvo matomas Kampanijoje nuo 1 iki 2 val. tačiau apie tai pranešė Armėnijoje vadovaujantis Corbulo, kaip pastebėta nuo 4 iki 5: taip buvo todėl, kad Žemės rutulio kreivė atskleidžia ir slepia skirtingus reiškinius skirtingose ​​vietovėse. Jei žemė būtų plokščia, visi tuo pačiu metu būtų matomi visiems vienodai, taip pat naktys nesikeistų, nes atitinkami 12 valandų laikotarpiai būtų matomi vienodai kitiems nei pusiaujo - tokie laikotarpiai tiksliai neatitinka kiekvieno regiono.

    LXXIII. Taigi, nors naktis ir diena visame pasaulyje yra tas pats, visame pasaulyje tai nėra naktis ir diena tuo pačiu metu, o Žemės rutulio įsikišimas atneša naktį ar jo revoliucijos dieną. Tai atrado daugybė eksperimentų, kurie buvo atlikti Hannibalo bokštuose Afrikoje ir Ispanijoje bei Azijoje, kai piratinės pavojaus signalai paskatino imtis atsargumo priemonių to paties tipo sargybos bokštams, įspėjamuosius gaisrus, kuriuos vidurdienį dažnai matydavo tolimiausi žmonės. gale 21 val Aukščiau paminėtas Aleksandras turėjo bėgiką, vardu Philonidesas, kuris atliko 1200 žingsnių nuo Sicyou iki Elis per 9 valandas nuo saulėtekio ir truko iki 21 val. kelionei atgal, nors kelias yra žemyn, tai pasikartojo. Priežastis ta, kad eidamas savo keliu gulėjo su saule, bet grįždamas jis praėjo pro saulę, nes sutiko jį keliaujant priešinga kryptimi. Dėl šios priežasties į vakarus plaukiojantys laivai net trumpiausią dieną įveikia atstumus, kuriuos jie plaukia naktimis, nes jie plaukia su tikra saule.

    LXXIV. Keliautojų saulės laikrodžiai ne visur vienodi, nes keičiant saulės metamiems šešėliams, rodmenys keičiasi kas 300 ar tolimiausių 500 stadijų. Todėl Egipte vidurdienį, lygiadienio dieną, smeigtuko arba „gnomono“ šešėlis yra šiek tiek daugiau nei pusė paties gnomono ilgio, tuo tarpu Romos mieste šešėlis yra 1/9 trumpesnis už gnomoną, ties Ankonos miestu 1/35 ilgiau, o Italijos rajone, vadinamame Venecija, šešėlis lygus gnomonui, tomis pačiomis valandomis.

    LXXV. Panašiai pranešama, kad Sjeno mieste, 5000 šurmulių į pietus nuo Aleksandrijos, vidurdienį vidurvasarį šešėlis nėra mestas ir kad šulinyje, kuris buvo sukurtas siekiant tai patikrinti, šviesa pasiekia dugną, aiškiai parodydama, kad saulė yra vertikaliai virš tos vietos tuo metu ir tai teigiama Onesicritus raštuose, taip pat tuo pačiu metu įvyksiančioje Indijoje į pietus nuo Hypasis upės. Taip pat teigiama, kad olų gyventojų Berenicės mieste ir 4820 metrų atstumu nuo tos pačios genties Ptolemaidos miesto, kuris buvo įkurtas Raudonosios jūros pakrantėje ankstyviausioms dramblių medžioklėms, 45 dienos prieš ir 45 dienos po vidurvasario, o per tą 90 dienų laikotarpį šešėliai metami į pietus. Vėlgi, Meroethis yra gyvenama sala Nilo upėje, 5000 stade nuo Syene, ir yra Etiopijos lenktynių sostinė. Šešėliai dingsta du kartus per metus, kai saulė yra 18 -ajame Jaučio laipsnyje ir 14 -ajame Liūto laipsnyje. Indėnų Oretų gentyje yra kalnas, pavadintas Maleus, šalia kurio vasarą šešėliai metami į pietus, o žiemą - į šiaurę, šiaurinis žvaigždynas ten matomas tik 15 naktų. Taip pat Indijoje, žinomame Patala uoste, saulė kyla dešinėje, o šešėliai krinta į pietus. Kai Aleksandras buvo apsistojęs šioje vietoje, buvo pastebėta, kad didieji ir mažieji lokiai buvo matomi tik anksti naktį. Aleksandro gidas Onesikritas rašė, kad šis žvaigždynas nematomas tose Indijos vietose, kur nėra šešėlių, ir kad šios vietos vadinamos bešeimininkėmis, o ten neskaičiuojamos valandos.

    LXXVI. Tačiau, pasak Eratostheno, visoje olos gyventojų šalyje 90 dienų kartą per metus šešėliai krenta neteisingai.

    LXXVII. Taip atsitinka taip, kad dėl skirtingo dienos šviesos ilgėjimo ilgiausia diena apima 12 8/9 lygiadienio valandas Meroe, bet 14 valandų Aleksandrijoje, 15 Italijoje ir 17 Didžiojoje Britanijoje, kur šviesios naktys vasarą patvirtina teoriją Manome, kad vasaros dienomis saulė priartėja arčiau pasaulio viršūnės, dėl siauros šviesos grandinės požeminėse žemės dalyse yra nepertraukiamos dienos 6 mėnesius ir naktys, kai saulė žiemos link pasitraukė priešinga kryptimi. Pytheas iš Marselio rašo, kad tai atsitinka Thule saloje, 6 dienų kelionėje N. iš Didžiosios Britanijos, o kai kurie skelbia, kad taip pat atsitinka Anglesea saloje, kuri yra maždaug 200 mylių nuo Didžiosios Britanijos miesto Kolčesterio.

    LXXVIII. Šią šešėlių teoriją ir mokslą, vadinamą gnomonika, atrado Anaksimenas iš Mileto, Anaksimandro mokinys, apie kurį mes kalbėjome, jis pirmą kartą eksponavo Spartoje laikraštį, kurį jie vadina „Medžioti šešėlį“.

    LXXIX. Skirtingi žmonės skirtingai laikėsi dienos laikotarpio: babiloniečiai skaičiuoja laikotarpį tarp dviejų saulėtekių, atėniečiai - tarp dviejų saulėlydžių, umbriečiai - nuo vidurdienio iki vidurdienio, paprasti žmonės visur - nuo aušros iki sutemų, Romos kunigai ir valdžios institucijos, kurios nustatė oficialią dieną, taip pat egiptiečiai ir Hiparchas - laikotarpis nuo vidurnakčio iki vidurnakčio. Tačiau akivaizdu, kad pertraukos dienos šviesoje tarp saulėlydžio ir saulėtekio yra mažesnės netoli saulėgrįžos nei lygiadieniais, nes zodiako padėtis yra labiau pasvirusi aplink vidurio taškus, bet tiesesnė netoli saulėgrįžos.

    LXXX. Toliau turime spręsti rezultatus, susijusius su šiomis dangiškomis priežastimis. Nes neabejotina, kad etiopai yra apdegę šalia jų esančio dangaus kūno karščio ir gimsta išdegintos išvaizdos, garbanotomis barzdomis ir plaukais, o priešingose ​​pasaulio dalyse rasės turi baltą, apšerkšnijusią odą, su geltonais plaukais, kurie kabo tiesiai, o pastarieji yra aršūs dėl savo klimato standumo, tačiau pirmieji yra išmintingi dėl savo ir jų kojų judrumo, o tai įrodo, kad su pirmaisiais sultys pašalinamos į viršutines kūno dalis karščio pobūdis, o pastarasis - žemutinėje dalyje, krintant drėgmei, pastarojoje šalyje yra pavojingų laukinių žvėrių, pirmajame - daugybė gyvūnų, ypač paukščių, tačiau abiejuose regionuose vyrų ūgis yra didelis Pirmasis dėl gaisrų spaudimo, o antrasis - dėl maitinančio drėgmės poveikio, tuo tarpu žemės viduryje dėl sveiko abiejų elementų sumaišymo yra traktatų, plytelės įvairiems produktams, o vyrai yra vidutinio kūno sudėjimo, ryškiai susilieja net ir su veido papročiais, yra švelnūs, jausmai aiškūs, intelektas vaisingas ir sugeba suvokti visą gamtą, jie taip pat turi vyriausybes, išorinės rasės niekada neturėjo, taip pat kaip ir kada nors buvo priklausomos nuo centrinių rasių, būdamos gana atsiskyrusios ir vienišos dėl to regiono brutalumo.

    LXXXI. Babiloniečių teorija mano, kad net žemės drebėjimus ir plyšius žemėje sukelia žvaigždžių jėga, kuri yra visų kitų reiškinių priežastis, bet tik tų trijų žvaigždžių, kurioms jie priskiria griaustinį, jėga. keliauja su saule arba sutinka su juo, ypač apie pasaulio kvadratūras. Šiuo klausimu nepaprastas ir nemirtingas įkvėpimas priskiriamas (jei galime tuo patikėti) gamtos filosofui Anaksimandrui iš Mileto, kuris, kaip sakoma, perspėjo spartiečius saugotis savo miesto ir pastatų, nes artėja žemės drebėjimas ir vėliau visas jų miestas sugriuvo, taip pat didelė dalis Taygetus kalno, išsikišusio laivo laivagalio pavidalu, nulūžo ir sudužo ant jo. Be to, Pitagoro mokytojui Pherecydesui priskiriama dar viena prielaida, kuri taip pat įkvėpė: sakoma, kad jis išpranašavo savo piliečiams žemės drebėjimą, apie kurį jis turėjo nuojautą traukdamas vandenį iš šulinio. Darant prielaidą šių istorijų tiesą, kiek galima melsti, kad tokie vyrai net savo gyvenime skiriasi nuo dievo? Ir nors šie klausimai gali būti palikti individualiam sprendimui, manau, kad neabejotina, kad jų priežastis turi būti priskirta vėjams, nes žemės drebėjimas niekada neįvyks, nebent tada, kai jūra rami, o dangus - tol, kol paukščiai nesugebės pakilti, nes visas juos nešantis kvėpavimas buvo atšauktas ir niekada, išskyrus vėją, neabejotinai todėl, kad tada sprogimas buvo uždarytas gyslomis ir paslėptomis dangaus bobomis. Ir drebėjimas žemėje niekuo nesiskiria nuo griaustinio debesyje, o plyšys niekuo nesiskiria nuo to, kai įkalinta oro srovė, kovodama ir stengdamasi išeiti į laisvę, sukelia žaibo blyksnį.

    LXXXII. Todėl žemės drebėjimai įvyksta įvairiais būdais ir sukelia nepaprastų padarinių, kai kuriose vietose griūva sienos, kitose jos nugrimzta į žiojančią plyšį, kitose - uolienų masės, kitose - upės, o kartais net gaisrai ar karštosios versmės. , kitose nukreipiant upių tėkmę. Tačiau prieš juos arba juos lydi baisus garsas, kartais panašus į šurmulį, kartais į galvijų nuleidimą ar žmonių šūksnius, arba ginklų susidūrimas, atsižvelgiant į sukrečiančios medžiagos pobūdį ir formą. iš urvų ar urvų, per kuriuos jis eina, eidamas mažesniu tūriu siauru kanalu, bet atšiauriu triukšmu kanaluose, kurie lenkiasi, aidi kietuose kanaluose, burbuliuoja drėgnuose, formuoja bangas stovinčiuose, siautėja prieš kietus. Todėl net ir be jokio judesio kartais skleidžiamas garsas. Ir kartais žemė nesupurto paprastai, bet dreba ir virpa. Be to, tarpas kartais lieka atviras ir parodo įsiurbtus daiktus, o kartais slepia juos, uždarydamas burną ir vėl pritraukdamas ant jos dirvą taip, kad neliktų jokių pėdsakų, dažniausiai tai yra apimti miestai, ir žemės ūkio paskirties žemės traktas prarytas, nors pakrantės rajonus labiausiai veikia žemės drebėjimai, taip pat kalnuotuose regionuose nėra tokios nelaimės: įsitikinau, kad drebulys Alpėse ir Apeninuose pasitaikydavo gana dažnai.

    Žemės drebėjimai dažnesni rudenį ir pavasarį, kaip ir žaibai. Todėl Galijos provincijos ir Egiptas nuo jų kenčia labai mažai, nes pastarosiose joms trukdo vasara, o pirmojoje - žiema. Panašiai jie dažniau būna naktį nei dieną. Stipriausi žemės drebėjimai įvyksta ryte ir vakare, tačiau jie dažnai būna artėjant aušrai ir dieną apie vidurdienį. Jie taip pat pasitaiko saulės ar mėnulio užtemimo metu, nuo to laiko audros yra užgesusios, bet ypač kai po lietaus ar lietaus karščio kyla šiluma.

    LXXXIII. Jūreiviai jūroje taip pat gali numatyti žemės drebėjimą ir tiksliai jį prognozuoti, kai staiga banga išsipučia be vėjo arba sukrečia laivą. Net laivų postai pradeda drebėti taip pat, kaip ir pastatuose, ir pranašauja žemės drebėjimą dar labiau barškindami, baikštūs paukščiai tupi ant takelažo. Taip pat danguje yra ženklas: kai artėjant žemės drebėjimui dieną ar šiek tiek po saulėlydžio, esant geram orui, prieš jį plonas debesų ruožas, besitęsiantis plačioje erdvėje.

    LXXXIV. Kitas ženklas yra tada, kai vanduo šuliniuose yra purvinas ir šiek tiek nemalonaus kvapo, kaip ir šuliniuose, taip pat yra priemonė nuo žemės drebėjimo, pvz., Dažnai urvai taip pat yra prieinami, nes jie išleidžia kvėpavimą. Tai pastebima visuose miestuose: pastatai, per kuriuos dažnai nutekami kanalizacijos vamzdžiai, yra mažiau suplakti, o tarp jų tie, kurie pastatyti virš skliautų, yra daug saugesni Italijoje, Neapolyje, o tvirtai pastatyta miesto dalis yra ypač pavojinga žlugti. šią prigimtį. Saugiausios pastatų dalys yra arkos, taip pat sienų kampai ir stulpai, kurie su kiekviena pakaitine trauka atsisuka į savo vietą, o sienos, pastatytos iš molio plytų, yra mažiau pažeistos. Faktinis judėjimas taip pat labai skiriasi, nes žemė dreba keliais būdais, yra mažiausiai pavojaus, kai ji dreba drebėdama nuo pastatų, o kai pakyla ir vėl nusileidžia, kai kinta judėjimas taip pat nekenkia, kai pastatai susiduria ir atsitrenkia vienas į kitą, nes vienas judesys prieštarauja kitam. Mojuojantis posūkis ir tam tikras banguotas svyravimas yra pavojingas arba kai visas judėjimas juda viena kryptimi. Žemės drebėjimai nutrūksta, kai vėjas suranda išėjimą, arba, jei jie tęsiasi, jie nesustoja prieš keturiasdešimt dienų, o dažniausiai net ilgiau, kai kurie iš tikrųjų tęsiasi vienerius ar dvejus metus.

    LXXXV. Toskanos istorijos knygose randu, kad kažkada Modenos rajone įvyko didžiulis ir reikšmingas žemės drebėjimas, kuris įvyko per Liucijaus Marcijaus ir Sekso Juliaus konsulaciją. Du kalnai bėgo kartu su galinga avarija, šoktelėjo į priekį, o paskui pasitraukė su liepsna ir dūmais, kylančiais tarp jų į dangų. Tai įvyko dieną, o nuo Emilyno kelio jį stebėjo didelė minia Romos riterių su savo palydovais ir praeiviai. Sukrėtimas sugriovė visus sodybos namus, o pastatuose žuvo labai daug gyvūnų. Tai buvo metai prieš sąjungininkų karą, kuris Italijos žemei buvo gal labiau pražūtingas nei pilietiniai karai.Mūsų karta taip pat patyrė ne mažiau nuostabų pasireiškimą paskutiniais imperatoriaus Nerono metais, kaip aprašėme jo kunigaikščio istorijoje: pievos ir alyvmedžiai su vieškeliu, einančiu tarp jų, perėjo į priešingas kelio puses tai įvyko Marrucinų teritorijoje, Romos riterio, Nero dvaro valdytojo Vettius Marcellus žemėse.

    LXXXVI. Žemės drebėjimus lydi jūros potvyniai, kuriuos, matyt, sukelia tos pačios oro srovės potvynis į žemę arba jie nusileidžia į žemės krūtinę. Didžiausias žemės drebėjimas žmogaus atmintyje įvyko imperatoriui Tiberijui Cezariui, per vieną naktį buvo nuverstas dvylika Azijos miestų. Daugiausia sukrėtimų įvyko Punų karo metu, kai per vienerius metus Roma pasiekė pranešimus apie penkiasdešimt septynerius metus. smurtinio žemės drebėjimo, įvykusio per veiksmus tarp Kartaginos ir Romos armijų prie Trasimenės ežero, kovotojai nepastebėjo nė vienoje pusėje. Nelaimė taip pat nėra paprasta, o pavojus kyla ne tik dėl paties žemės drebėjimo, bet vienodai ar labiau dėl to, kad tai yra ženklas, Romos miestas niekada nebuvo sukrėstas, jei tai nėra nuojauta, kad kažkas įvyks.

    LXXXVII. Naujų žemių gimimo priežastis yra ta pati, kai tas pats kvėpavimas, nors ir pakankamai galingas, kad sukeltų dirvožemio perversmą, negalėjo priversti išeiti. Žemės gimsta ne tik tekant dirvožemiui upeliais (kaip Echinade salos, sukauptos nuo Achelous upės, ir didžioji Egipto dalis nuo Nilethe perėjos nuo Faraso salos iki pakrantės, jei tikime Homero). anksčiau užtruko dvidešimt keturias valandas) arba išėjus į jūrą, kaip kadaise įvyko Circei mieste, taip pat užfiksuota, kad išėjimas į pensiją įvyko 10 000 žingsnių atstumu Ambracia uoste ir 5 000 atstumu Atėnų jūroje. Pirėjo uoste ir Efeze, kur kadaise jūra nuplaukė iki Dianos šventyklos. Bet kokiu atveju, jei tikėsime Herodotu, virš Memfio, iki Etiopijos kalnų, taip pat link Arabijos lygumų, buvo jūra, jūra aplink Iliumą, visoje Teuthraso teritorijoje ir ten, kur Maeandras išplito prerijų žemėje.

    LXXXVIII. Naujos žemės taip pat formuojasi kitaip ir staiga iškyla kitoje jūroje, gamta tarsi balansuoja su savimi ir atkuria kitoje vietoje tai, ką apėmė žemės drebėjimas.

    LXXXIX. Garsiosios Delos ir Rodo salos istorijoje įrašytos kaip seniai gimusios iš jūros, o vėliau ir mažesnės - Anafė už Meloso, Neae tarp Lemnos ir Dardanelių, Halone tarp Lebedos ir Teos, Thera ir Terazija tarp Kikladų. ketvirtaisiais 145 -osios olimpiados metais taip pat toje pačioje „Hiera“ grupėje, kuri yra tokia pati kaip ir „Automate“, po 130 metų ir 2 stadionai iš Hiera, Thia po 110 metų, mūsų amžiuje, liepos 8 d., Marcuso konsulacijos metais Junius Silanus ir Lucius Balbus.

    Iki mūsų laikų, taip pat tarp Lipolų salų netoli Italijos, taip pat netoli Kretos, iš jūros viena sala buvo iškilusi 2500 žingsnių ilgio su karštomis versmėmis, o kita - trečiaisiais 163 m. Olimpiados metais Toskanos įlankoje. , šis dega smarkiu oro pūtimu ir yra užfiksuota, kad aplink jį plaukiojo didelis kiekis žuvų ir kad iš jų suvalgę žmonės tuoj pat pasibaigė. Taip pat sakoma, kad beždžionių salos iškilo Kampanijos įlankoje, o vėliau vienas iš jų, Epoposo kalnas, staiga užsidegė didžiulę liepsną, o paskui buvo išlygintas lygumos paviršiumi. Toje pačioje lygumoje taip pat miestas buvo įsiurbtas į gelmę, o kitas žemės drebėjimas sukėlė pelkę, o kitas apvertė kalnus ir išmetė Pročidos salą.

    XC. Kitas būdas, kaip gamta sukūrė salas, yra tai, kad ji atplėšė Siciliją nuo Italijos, Kiprą nuo Sirijos, Euboją nuo Bootijos. Atalantes ir Macrias iš Enbėjos, Besbicus iš Bithynia, Leucosia iš Sirenų kyšulio.

    XCI. Ji vėl atėmė salas nuo jūros ir sujungė jas su žeme Antisato Lesbo, Zephyrius į Halikarnasą, Aethusa į Myndus, Dromiscos ir Pernes į Mileto, Narthecusa į Parthenius kyšulį. Hybanda, kadaise buvusi Jonijos sala, dabar yra 25 mylių atstumu nuo jūros, Efeze yra Sirija kaip žemyno dalis, o jos kaimynė Magnezija Derasides ir Safonija. Epidaurus ir Oricum nustojo būti salomis.

    XCII. Žemės atvejai, kuriuos visų pirma pavogė (jei sutinkame su Platono istorija [Tim. 24 E]), didžiulis Atlanto vandenyno plotas, o po to, vidaus jūrose, teritorijos, kurias matome panardinus Šiuo metu Akraniją dengia Ambracijos įlanka, Achėją - Korinto įlanka, Europą ir Aziją - Marmuro jūra ir Juodoji jūra. Taip pat jūra padarė Leucas, Antirrhium, Dardanclles ir dviejų Bospori kanalus.

    XCIII. O kad praeitų per įlankas ir pelkes, žemę suėda pati. Ji prarijo aukščiausią Karijos kalną Cibotą kartu su to pavadinimo miestu Sipilu Magnezijoje, o anksčiau - labai garsų miestą toje pačioje vietoje, kuri anksčiau vadinosi Tantalis, Galene ir Galame teritorijas Finikijoje su pačius miestus ir aukščiausią kalnų grandinę Etiopijoje, Phegium tiesiog taip, tarsi pakrantės taip pat nebūtų klastingai įsibrovusios!

    XCIV. Juodoji jūra pavogė Pyrrą ir Antisą Maeotis ežero, Korinto įlankos Helicos įlankos ir Buros apylinkėse, kurių pėdsakai matomi vandens dugne. Jūra staiga išplėšė daugiau nei 30 000 žingsnių kartu su dauguma žmonių iš Ceoso salos ir pusės Tyndaris miesto Sicilijoje bei visos spragos Italijos pakrantėje ir panašiai Eleusis Boeotijoje.

    XCV. Nes tegul neužsimena apie žemės drebėjimus ir kiekvieną atvejį, kai išlieka bent miestų kapai, o kartu pasakokime apie žemės stebuklus, o ne gamtos nusikaltimus. Ir, prisiekiu, net dangiškus reiškinius nebūtų buvę sunkiau nupasakoti: kasyklų turtas, toks įvairus, toks turtingas, toks gausus, iškeltas į paviršių per daugelį amžių, nors kiekvieną dieną visame pasaulyje tiek daug niokojami gaisrų, pastatų griūties, laivų nuolaužų, karų, sukčiavimo, todėl prabangos ir daugybės žmonių vartojimas yra toks didelis, kaip įvairūs raštuoti brangakmeniai, tokios įvairiaspalvės žymės akmenyse ir tarp jų blizgesys. iš tam tikro akmens a, kuris pro tik pro dienos šviesą prasiskverbia pro vaistinių šaltinių gausybę ugnies liepsnų, mirgančių daugelyje vietų, nenutrūkstančių tiek šimtmečių, tiek mirtinų kvėpavimų, kurie sklinda nuo prarajų, arba dėl vien tik žemė, kai kuriose vietose mirtina tik paukščiams, kaip Soracte regione netoli Romos, kitose - visiems gyviems padarams, išskyrus žmogų, o kartais ir žmogui, kaip ir Sinuessa bei Pozzuolithe vietovėse, vadinamose brea daiktų skylės arba kitų žmonių pragaro grioveliai, iškvepiantys mirtiną kvapą, taip pat vieta netoli Mefito šventyklos Ampsanctus mieste, Hirpino rajone, į kurią patekę žmonės miršta, taip pat skylė Hierapolyje Azijoje, nekenksminga tik kunigui. Didžioji motina kitur pranašiški urvai, apsvaigę nuo to, kad jų iškvėpimas pranašauja ateitį, kaip ir labai garsiajame Delfo orakulyje. Kokius kitus paaiškinimus šiais klausimais galėtų pateikti bet kuris mirtingas žmogus, išskyrus tai, kad jie atsirado dėl tos prigimties dieviškosios galios, kuri yra pasklidusi visoje visatoje, ne kartą išsiskleidus įvairiais būdais?

    XCVI. Kai kuriose vietose žemė dreba, kai trypiama-pavyzdžiui, Gabi rajone, o ne iš Romos miesto, apie 200 akrų dreba, kai raiteliai šoko ant jų, ir panašiai Reatės rajone. Kai kurios salos visada yra virš vandens, kaip antai aukščiau paminėtuose Caecubum ir Reate rajonuose, Modenos ir Statoniumo rajonuose, o Vadimo ežere - tankus miškas, esantis netoli Cutilia šaltinių, kurio niekada negalima matyti toje pačioje vietoje dieną ir naktį. , Lidijos salos pavadino Nendrių salas, kurias ne tik vėjai veda, bet ir gali bet kokia kryptimi pramušti stulpais, todėl jos padėjo išgelbėti daugelį Mithridatic karo piliečių. „Nymphaeum“ taip pat yra mažų salų, vadinamų „Šokių salomis“, nes jos persikelia į žmonių pėdas ir laiko, skanduodamos chorinę dainą. Didžiajame Italijos Tarqainii ežere plaukioja dvi salos, nešiojančios miškus, jų kontūrai, vėjams jas išstumiant į priekį, dabar sudaro trikampio, o dabar apskritimo, bet niekada ne kvadrato formą.

    XCVII. Pafosas turi garsiąją Veneros šventovę tam tikrame kieme, kuriame nelyja lietus, ir tas pats, kaip aplink Minervos atvaizdą Nea mieste, Troad mieste, tame pačiame mieste, taip pat likusios aukos nebūna blogos.

    XCVIII. Netoli Harpasa miesto Azijoje stovi dantyta uola, kurią galima pajudinti vienu pirštu, bet kuri taip pat priešinasi viso kūno smūgiui. Tanri pusiasalyje Parasinum valstijoje yra šiek tiek žemės, kuri gydo visas žaizdas. Tačiau Assos kaimynystėje kelyje gaminamas akmuo, dėl kurio visi kūnai eikvojami, jis vadinamas mėsėdžiu. Netoli Indo upės yra du kalnai, kurių vienas yra prilaikyti visą geležį, o kitas - atmesti, jei žmogus turi batus, ant vieno iš kalnų kiekviename žingsnyje jis negali atplėšti pėdą nuo žemės, kita vertus, jis negali jos nuleisti ant žemės. Yra užfiksuota, kad Locri ir Croton mieste niekada nebuvo maras ar žemės drebėjimas, o Lycia po žemės drebėjimo visada lydi keturiasdešimt dienų puikus oras. Arpi rajone pasėti kukurūzai neatsiranda, o prie Mncian Altarų, esančių Veilio rajone, ir prie Tuscumin bei Ciminian Forest, yra vietų, kur negalima ištraukti į žemę įmestų kuolų. Šienas, auginamas Crustninium rajone, yra kenksmingas vietoje, bet sveikas, kai vežamas kitur.

    XCIX. Apie vandens telkinių prigimtį daug kalbėta. Tačiau jūros potvynių kilimas ir kritimas yra labai paslaptingas, bet kuriuo atveju jos netaisyklingumas, tačiau priežastis slypi saulėje ir mėnulyje. Tarp dviejų Mėnulio pakilimų kas 24 valandas būna du potvyniai ir du atoslūgiai, o potvynis pirmiausia išsipučia, kai pasaulis su mėnuliu juda aukštyn, o vėliau krenta nuo vidurdienio dangaus viršūnės link saulėlydžio ir vėl ateina kaip po saulėlydžio pasaulis nusileidžia žemiau žemės į žemiausias dangaus dalis ir priartėja prie regionų, esančių priešais dienovidinį, ir nuo to momento čiulpia atgal, kol vėl pakyla ir niekada nebėga atgal tuo pačiu metu, kaip ir prieš dieną jei gniaužiamas kvapas, kai godžioji žvaigždė traukia jūrą su grimzle ir nuolat kyla iš kito taško nei prieš dieną, bet grįžta vienodais intervalais ir kas šešias valandas, ne kiekvieną dieną ar naktį ar vietą, o lygiadienį, kad potvynių ir atoslūgių periodai nėra lygūs įprastų valandų erdvei, kai atoslūgiai užima didesnes paros arba nakties valandas, ir tik lygiaverčiai visur lygiadienio metu. Tai didžiulis ir šviečiantis įrodymas, net ir dieviškas pasakymas, kad nuobodūs yra tie, kurie neigia, kad tos pačios žvaigždės praeina žemiau žemės ir vėl pakyla, ir kad jos panašios į žemes ir iš tikrųjų visa gamta tose pačiose pakilimo ir nusileidimo procesuose, žvaigždės eiga ar kita operacija pasireiškia po žeme lygiai taip pat, kaip tada, kai ji keliauja pro mūsų akis.

    Be to, mėnulio skirtumas yra daugialypis, ir, pirma, jo laikotarpis yra septynios dienos: tiek, kiek potvyniai, kurie yra vidutinio sunkumo nuo jauno mėnulio iki pusmėnulio, nuo tada pakyla aukščiau ir pilnaties metu yra maksimalūs , septintoji diena yra lygi tai, kas buvo iš pradžių, ir vėl didėja, kai mėnulis dalijasi iš kitos pusės, kai mėnulio sąjunga su saule yra lygi tai, ką jie buvo pilnaties metu. Kai mėnulis yra į šiaurę ir traukiasi toliau nuo žemės, potvyniai yra švelnesni nei tada, kai ji pasuko į pietus ir daro jėgą artimesniu kampu. Kas aštuntus metus potvyniai atkeliauja į šimtąją mėnulio grandinę iki jų judėjimo pradžios ir atitinkamų didėjimo etapų. Visa tai padidėja dėl kasmetinių saulės spindulių, kurie labiausiai patinsta per dvi lygiadienes ir labiau rudenį nei pavasarį, tačiau vidury žiemos tušti ir dar labiau vidurvasarį. Tačiau tai įvyksta ne tiksliai mano nurodytu laiku, bet praėjus kelioms dienoms po to, kaip ne pilnaties ar jaunaties metu, o vėliau, o ne iš karto, kai pasaulis parodo ar slepia mėnulį ar nusileidžia vidurio ketvirčio, ​​tačiau praėjus maždaug dviem lygiadienėms valandoms, visų danguje įvykių poveikis žemę pasiekia lėčiau nei jų regėjimas, kaip yra žaibo, griaustinio ir griaustinio atveju.

    Tačiau visi atoslūgiai uždengia ir uždengia didesnes erdves vandenyne nei likusioje jūroje, nes dėl to, kad jis yra įniršęs, kai juda visas, o ne iš dalies, arba dėl to, kad atviras mastas jaučia žvaigždės jėgą žygiai nesuvaržyti ir turėti didesnį efektą, o siauros erdvės trukdo jėgai, todėl nei ežerai, nei upės neturi tokių potvynių, kaip vandenynas (Pytheas iš Marselio teigia, kad į šiaurę nuo Didžiosios Britanijos potvyniai kyla 120 pėdų.) uždarytas sausumos, kaip vanduo uoste, tačiau netramdomas plotas yra veikiamas potvynių ir potvynių, nes yra keletas atvejų, kai žmonės per dvi dienas perplaukia iš Italijos į Utiką ramioje jūroje ir be vėjo. buria, kai bėga stiprus potvynis. Tačiau šie judesiai pastebimi daugiau pakrantėse nei giliavandenėje jūroje, nes ir kūne galūnės yra jautresnės venų, ty kvėpavimo, pulsui. Tačiau daugumoje žiočių dėl skirtingų žvaigždžių pakilimų kiekviename regione potvyniai vyksta nereguliariai, kintant laikui, nors ir ne metodui, kaip, pavyzdžiui, Syrtes.

    C. Ir vis dėlto kai kurie atoslūgiai turi ypatingą pobūdį, pavyzdžiui, Taorminos kanalas, kuris atoslūgsta ir teka dažniau, ir tas, kuris Eubojoje turi septynis potvynius per dvidešimt keturias valandas. Potvynis prie Bubėjos sustoja tris kartus per mėnesį, septintą, aštuntą ir devintą dieną po jauno mėnulio. Kadise šaltinis, esantis arčiausiai Herkuleso šventovės, kuris yra uždarytas kaip šulinys, kartais pakyla ir nuskęsta kartu su vandenynu, o kartais ir priešingais laikotarpiais antras pavasaris toje pačioje vietoje sutinka su vandenyno judesiais.

    Gvadalkiviro pakrantėje yra miestelis, kurio šuliniai grimzta pakilus potvyniui ir kylant, kai krenta, o tarpiniais laikotarpiais lieka nejudantys. Sevilijoje yra vienas šulinys, esantis to paties pobūdžio mieste, nors visi kiti yra kaip įprasta. Juodoji jūra visada išteka į Marmorathe jūrą ir niekada neįsileidžia į Juodąją jūrą.

    CI. Visos jūros išmeta atliekas atoslūgio metu, kai kurios - ir periodiškai. Netoliese Mesinos ir Mylae į krantą išspjautos mėšlą primenančios nuosėdos, iš kurių ir kilo istorija, kad tai yra vieta, kur įstrigo Saulės Jaučiai. Prie to (kad nepraleisčiau nieko, kas man žinoma) Aristotelis priduria, kad nė vienas gyvūnas nemiršta, išskyrus atoslūgį. Tai buvo plačiai pastebėta Galijos vandenyne, ir buvo nustatyta, kad tai gerai tinka visais atvejais žmogaus atveju.

    CII. Iš čia kyla tikras spėjimas, kad mėnulis pagrįstai laikomas kvėpavimo žvaigžde ir kad būtent ši žvaigždė prisotina žemę ir pripildo kūnus savo priartėjimu bei ištuština juos išeidama, todėl kriauklės didėja. didėjant mėnuliui, ir kad jo kvėpavimą ypač pajunta bespalviai padarai, bet net žmonių kraujas didėja ir mažėja šviesoje, o lapai ir žolės (kaip bus nurodyta tinkamoje vietoje) yra jautrūs ta pati jėga skverbiasi į visus dalykus.

    CIII. Todėl skystis džiovinamas saulės kaitros dėka, ir mes esame mokomi, kad tai yra vyriška žvaigždė, kuri viską išdegina ir išsiurbia, ir kad tokiu būdu druskos skonis virsta plačioje jūros erdvėje, nes iš jo ištraukiamas saldus ir skystas, kurį lengvai pritraukia ugninga jėga, tačiau paliekama visa šiurkštesnė ir tankesnė dalis (todėl ramioje jūroje vanduo gilumoje yra saldesnis nei viršuje). aršiau paaiškinti savo atšiaurų skonį, o ne todėl, kad jūra yra sausumos prakaitavimas), ar dėl to, kad su juo sumaišoma daug šilumos, arba dėl to, kad žemės prigimtis nudažo vandenis taip, tarsi jie buvo apsvaigę nuo narkotikų. Vienas pavyzdys yra tas, kad kai Dionisijus, Sicilijos tironas, buvo pašalintas iš šios padėties, jis pastebėjo, kad vieną dieną jūros vanduo uoste tapo gėlu.

    CIV. Mėnulis, atvirkščiai, yra moteriška ir minkšta žvaigždė, o naktį atima drėgmę ir pritraukia, o ne pašalina. Tai įrodo tai, kad mėnulis pagal savo aspektą tirpdo nužudytų laukinių gyvūnų kūnus ir sukelia jų puvimą, o kai žmonės užmiega, ji prisimena kankinimą ir surenka jį į galvą bei atšildo ledą, ir viską sutvirtina drėkinančiu kvėpavimu: taip (sakoma) gamtos kaitos yra subalansuotos ir visada yra pasiūla, kai kurios žvaigždės sujungia elementus, o kitos jas išsklaido. Tačiau teigiama, kad Mėnulio maistinės medžiagos yra gėlo vandens telkiniuose, kaip saulės yra jūros vandenyje.

    CV. Pasak Fabiano, giliausia jūra yra beveik dviejų mylių gylyje. Kiti praneša apie didžiulį vandens gylį (vadinamą Juodosios jūros gelmėmis) prie Coraxi genties pakrantės prie Juodosios jūros, maždaug 37 mylių nuo sausumos, kur zondai niekada nepasiekė dugno.

    CVI. Tai darosi žymiau, nes gėlo vandens šaltiniai burbuliuoja tarsi iš vamzdžių pajūryje. Iš tikrųjų stebuklų netrūksta ir vandens prigimčiai. Gėlo vandens lopai plūduriuoja jūros paviršiuje ir yra neabejotinai lengvesni. Vadinasi, sunkesnis jūros vanduo taip pat labiau palaiko ant jo plūduriuojančius objektus. Tačiau kai kurie gėlo vandens vandenys taip pat plaukioja kitų paviršių paviršiuje: upė, nešama Fucino ežero paviršiumi, Adde prie Komo ežero, Ticino prie Maggiore, Mincio prie Gardos, Ohajas Lago d'Iseo, Ithone prie Ženevos ežero (paskutinė šiaurė nuo Alpių, bet visa kita Italijoje), po praeinančio vizito, apimančio daugybę mylių, vykdančių tik savo vandenis ir ne didesnį kiekį nei jie įvedė.Tai taip pat buvo pasakyta apie Orontes upę Sirijoje ir daugelį kitų. Tačiau kai kurios upės taip nekenčia jūros, kad iš tikrųjų teka po jos dugnu, pavyzdžiui, šaltinis Arethusa Sirakūzuose, kuriame atsiranda dalykų, kurie buvo išmesti į Alpių, tekantį per Olimpiją ir pasiekiantį Peloponeso pakrantę. Upių, tekančių po žeme ir vėl iškylančių į paviršių, pavyzdžiai yra Lycus Azijoje, Erasmus Argolid ir Tigris Mesopotamijoje ir objektai, išmesti į Esculapius šaltinį Atėnuose, vėl atiduodami Phaleron uoste. Taip pat upė, einanti po žeme Atino lygumoje, išeina už 20 mylių, kaip ir Timavusas Akvilėjos rajone. Judėjoje esančiame Asfalto ežere, kuriame gaminamas bitumas, niekas negali nuskęsti, taip pat Didžiosios Armėnijos Aretisoje pastarasis yra azoto ežeras, palaikantis žuvis. Ežeras netoli Mandurijos miesto Salentino rajone yra pilnas krašto ir nesumažėja, kai iš jo ištraukiamas vanduo, ir nepadidėja, kai į jį pilamas vanduo. Cikonų upėje ir Pikenumo Veline ežere į vandenį įmesta mediena yra padengta akmens plėvele, o Suriuso upėje Kolchyje tai taip toli, kad akmuo daugeliu atvejų yra padengtas žieve . Panašiai Selyje už Sorento ne tik šakelės, bet ir į upę panardinti lapai suakmenėja, nors be to, jo vanduo yra sveikas gerti. Rieti pelkės išėjime susidaro uola, o Raudonojoje jūroje auga alyvmedžiai ir žali krūmai.

    Tačiau daugelio šaltinių pobūdis yra nepaprastai aukšta, ir tai yra net ant Alpių kalnagūbrių ir iš tikrųjų jūroje, pavyzdžiui, Bajaus įlankoje tarp Italijos ir Iskijos salos ir Garigliano upė ir daugelis kitų. Iš tikrųjų gėlas vanduo gali būti imamas iš jūros daugelyje vietų, pavyzdžiui, kregždžių salose, Arade ir Kadiso įlankoje. Žalia žolė auga Padujos karštosiose versmėse, varlės Pizos, žvejoja Vetulonijoje, Toskanoje netoli jūros. Kazino rajone esanti upė, vadinama burbuliuojančiu vandeniu, yra šalta, o vasarą ji yra pilnesnė, o joje gimsta vandens pelėnai, kaip ir Arkadijos Stymphalis. Jupiterio fontanas Dodonoje, nors ir yra šaltas ir užgesina jame įmirkytus žibintus, uždega juos, jei jie yra priartėję prie jo, kai jie išeina. Tas pats pavasaris visada nustoja tekėti vidurdienį, dėl kurio jis vadinamas palaukimu, jis vėl pakyla ir vidurnakčio metu gausiai teka, o po to palaipsniui vėl nustoja tekėti. Šaltas pavasaris Ilyrijoje padeginėja virš jo išdėliotus drabužius. Jupiterio Amono pelkėje dieną šalta, o naktį karšta. Šaltinis, esantis olų gyventojų teritorijoje, vadinamas Saulės fontanu, yra saldus ir labai šaltas vidurdienį, bet po to palaipsniui atšyla, nakties viduryje jis tampa sugadintas dėl savo karščio ir kartaus skonio. Po šaltinis visada išdžiūsta vidurdienį vasarą, tarsi imtųsi siestos. Pavasaris Tenedos saloje po vidurvasario visada perpildomas nuo 9 iki 12 val. o pavasario Inopusas Delos saloje grimzta arba kyla taip pat, kaip Nilis ir tuo pačiu laiku. Mažoje jūroje esančioje saloje prie Timavuso upės žiočių yra karštosios versmės, kurios didėja ir mažėja didėjant ir atoslūgiant. Pitino rajone per Apeninus Novanus upė visada karšta vidurvasarį ir išdžiūvo viduržiemį. Falerii rajone visas vanduo padaro jaučius, kurie jį geria. Juodasis vanduo Bootijoje daro avis juodas, iš to paties ežero tekantis Cephisas - baltas, Penėjas - vėl juodas, o Ksanto upė prie Ilio - raudona, suteikianti upės pavadinimą. Kumelės, ganytos lygumose, laistomose Astaces upės prie Juodosios jūros, žindo savo kumeliukus juodu pienu. Šaltinis, vadinamas Neminie Reate rajone, dabar kyla vienur, o dabar kitur, o tai rodo kukurūzų kainos pasikeitimą. Šaltinis Brindisio uoste visada tiekia švarų vandenį jūrininkams. Šiek tiek rūgštus šaltinis, vadinamas Lyncestis, veda vyrus, kaip vynas, tas pats atsitinka Paplilagonijoje ir Caleso teritorijoje.

    Mucianusas, tris kartus konsultuotas, akredituodavo, kad vanduo, tekantis iš šaltinio Andro salos Tėvo Liberio šventykloje, sausio 5 d. Visada turi vyno skonį: ši diena vadinama Dievo dovanų diena. Išgerti Styx netoli Nonacris Arcady miršta vietoje, nors upė nėra neįprasta nei kvapo, nei spalvos, panašiai kaip trys šaltiniai Liberoso kalne Taurikoje negrįžtamai, bet neskausmingai sukelia mirtį. Ispanijos Carrina teritorijoje yra du gretimi šaltiniai, iš kurių vienas atmeta visus objektus, o kitas siurbia kitus toje pačioje tautoje, todėl visos joje esančios žuvys atrodo auksinės spalvos, nors nebent tame vandenyje nieko nėra savotiškas apie juos. Rajone prie Komo ežero gausus šaltinis visada išsipučia ir kas valandą vėl grimzta atgal. Karštas šaltinis Cydonea saloje prie Lesbo teka tik pavasarį. Azijos Sannaus ežeras yra nudažytas aplink jį išdygusio pelyno. Kleroso Apolono oloje prie Kolofono yra baseinas, iš kurio kyla nuostabūs žodiniai žodžiai, nors geriančiųjų gyvenimas sutrumpėja. Net mūsų karta matė, kad paskutinėmis Nero akimirkomis upės teka atgal, kaip rašėme savo imperatoriaus istorijoje.

    Vėlgi visi žino, kad visi šaltiniai vasarą yra šaltesni nei žiemą, taip pat apie šiuos gamtos stebuklus, kurie bronzos ir švino skęsta masės pavidalu, bet išplaukia, kai suploti į lakštus, kurie tarp to paties svorio objektų plaukioja ir kiti nuskandina, kad sunkūs kūnai yra lengviau perkeliami į vandenį, koks akmuo iš Scyros, kad ir kokia didelė masė plauktų, ir tas pats akmuo, suskaidytas į mažus gabalus, nuskęsta, kad neseniai mirę kūnai nuskęsta į dugną, bet pakyla, kai pradeda brinkti indai negali būti ištraukiami iš vandens lengviau nei pilni, kad lietaus vanduo yra naudingesnis už kitą vandenį druskos darbams ir kad gėlas vanduo turi būti sumaišytas su jūros vandeniu, kad druska nusėstų, kad jūros vanduo užšąla lėčiau ir greičiau užverda, kad jūra žiemą yra šiltesnė, o rudenį sūdyta, kad visas jūros vanduo tampa lygus aliejumi, todėl narai purškia aliejų iš burnos, nes jis ramina šiurkštų elementą ir neša šviesą. m, kad ant atviros jūros nekrenta sniegas, kad nors visas vanduo teka žemyn, spyruoklės šokinėja aukštyn, o šaltiniai kyla net ties Etnos šaknimis, kurios yra tokios karštos, kad liepsnos kamuoliuke išplaukia smėlis nuo 50 iki 100 mylių vienu metu.

    CVII. (Mes taip pat turime pranešti apie kai kuriuos stebuklus, susijusius su ugnimi, ketvirtąja gamtos stichija, bet pirmiausia tuos, kurie kyla iš vandens.)

    CVIII. Komagenos sostinėje Samosatoje yra pelkė, iš kurios susidaro degus purvas, vadinamas mineraliniu pikiu. Kai tai liečia ką nors tvirto, jis prilimpa prie jo, kai žmonės jį liečia, tai iš tikrųjų seka juos, kai jie bando nuo jo atsitraukti. Šiomis priemonėmis jie gynė miesto sienas, kai buvo užpultas Lucullus: kariai vis degino savo ginklais. Vanduo tik priverčia jį degti dar aršiau. Eksperimentai parodė, kad jį išmesti gali tik žemė.

    CIX. Pirminis benzinas yra panašaus pobūdžio. Tai yra medžiagos, kuri, kaip skystas bitumas, išteka Babilono kaimynystėje ir Partijos dalyje netoli Astako, pavadinimas. Pirminis benzinas turi artimą ryšį su ugnimi, kuri tuoj pat šokinėja prie jos, matydama ją bet kuria kryptimi. Taip Medėja legendoje sudegino savo varžovę, kurios vainikas užsidegė po to, kai ji buvo pakilusi prie altoriaus aukoti.

    CX. Tačiau tarp kalnų stebuklų „Etna“ visada šviečia naktį ir savo židinius aprūpina degalais, kurių užtenka ilgesniam laikui, nors žiemą jie yra apsnigti ir padengia pelenus šerkšnu. Gamtos rūstybė taip pat nenaudoja Etnos kalno tik grasindama žemėms degti. Chimaeros kalnas Fazelio šalyje dega ir iš tikrųjų dega liepsna, kuri nemiršta dieną ar naktį. Ctesias iš Cnidos teigia, kad vanduo padidina ugnį, bet žemė ar mėšlas užgesina. Taip pat Lifijos Hefaisto kalnai liepsnojant liepsnojančiam liepsnojimui liepsnoja taip smarkiai, kad net upių akmenys ir smėlis iš tikrųjų po vandeniu švyti ir lyja tik šiai ugniai maitinti. Jie sako, kad jei kas nors uždega ant jo lazdą ir su lazda ištraukia vagą, tai seka ugnies srautai. Kopantyje, Baktrijoje, liepsnos spiralė liepsnoja naktį, taip pat ir žiniasklaidoje bei Sittacenėje, Persijos pasienyje: iš tikrųjų prie Baltojo bokšto Sūzoje tai daroma iš penkiolikos dūmų skylių, iš didžiausių dienos metu. Babilono lyguma liepsnoja iš tam tikros žuvų tvenkinio akro, taip pat netoli Monto Hesperijaus, Etiopijoje, lygumos šviečia naktinėmis žvaigždėmis. Panašiai ir Megalopolio teritorijoje: nes jei tas malonus Nymphaeus dubuo, kuris neperdegina virš jo esančios storos medienos lapijos ir nors šalia šalto upelio visuomet švyti karšta, nustoja tekėti, tai reiškia siaubą savo kaimynams Apolonijos miestas, kaip užfiksavo Theopompus. Jį papildo lietus ir siunčia asfaltą, kad susimaišytų su tuo nemaloniu srautu, kuris ir be jo yra skystesnis nei paprastas asfaltas. Bet kas nustebtų dėl šių dalykų? Sąjungininkų karo metu Šventoji sala ir Lipariai tarp Lipolų salų netoli Italijos keletą dienų degė viduryje jūros, kaip ir pati jūra, kol senato deputatas atliko permainingą ceremoniją. Nepaisant to, didžiausias ugnikalnio ugnis yra Etiopijos kalnagūbris, vadinamas „Dievų vežimu“, kuris išskiria liepsnas, spindinčias tikrai saulės šiluma.

    Tiek daug vietų ir gaisrų gamta degina žemės šalis.

    CXI. Be to, kadangi šis vienas elementas turi derlingą principą, kuris atsiranda ir išauga iš mažiausių kibirkščių, kas turi būti tikimasi ateityje nutikti tarp visų šių laidojimo spąstų? Koks yra natūralus principas, kad ganyti labiausiai nuobodų apetitą visame pasaulyje, nors jis nesugadintas? Prie to pridėkite nesuskaičiuojamas žvaigždes ir galingą saulę, pridėkite žmogaus kūrenamą ugnį, taip pat ugnį, įsodintą į akmenį ir į save besitrinančią medieną, ir vėl debesų ugnį, griaustinio šaltinius ir, be abejo, visus stebuklus. tuo, kad kada nors buvo viena diena, kai nebuvo visuotinės ugnies, kai taip pat tuščiaviduriai veidrodžiai, nukreipti į saulės spindulius, užsidega lengviau nei bet kuri kita ugnis. Ką apie daugybę mažų, bet natūralių ugnies išsiveržimų? Nymphaeus upėje liepsna užsidega iš uolos, kurią uždega lietus, taip pat liejasi prie Scantian Springs, o ne stipri, tiesa, kai ji praeina, ir ilgai neišsilaiko ant bet kokios medžiagos, kurią liečia pelenai medis, užtemdantis šį ugningą pavasarį, yra amžinai žalias, Modenos rajone pasirodo tomis dienomis, kurios buvo paskelbtos šventaisiais Vulkanui. Valdžios institucijose nustatyta, kad laukuose, esančiuose po Arezzo, jei anglis nukrito ant žemės, padegama žemė, kad Sabine ir Sidicine rajone alyvavus liepsnoja akmuo, kad Sallentine Egnatia mieste, jei mediena uždedamas ant tam tikros šventos uolos, liepsna iš karto užsidega, kad pelenai ant Juno altoriaus Laciniume, kuris stovi po atviru dangumi, lieka nejudantis, kai audringas vėjas jį apverčia visomis kryptimis. Be to, užfiksuota, kad staigūs gaisrai kyla tiek vandens telkiniuose, tiek kūnuose, net žmonių kūnuose: Valerijus Antiasas pasakoja, kad visas Trasimenės ežeras kažkada liepsnojo, kad kai Servijus Tullius buvo berniukas, jam iš galvos liepsnojo liepsna. jis miegojo ir panaši liepsna degė ant Liucijaus Marcio Ispanijoje, kai jis pasakė kalbą po Scipios mirties ir ragino kareivius keršyti. Vėliau pateiksime daugiau atvejų ir išsamiau, nes šiuo metu rodome savotišką visų elementų stebuklų mišinį. Tačiau palikę gamtos aiškinimą, mūsų protas skubina nukreipti skaitytojo dėmesį už rankos į kelionę po visą pasaulį.

    CXII. Mūsų žemės dalis, kuri yra mano subjektas, plaukia tarsi vandenyne, kuriuo, kaip sakėme, ilgiausias jos plotas yra nuo Rytų iki Vakarų, t.y. nuo Indijos iki stulpų, pašventintų Herakliui Kadise, 8568 mylių atstumu pagal Artemidorus, bet 9818 pagal Isidorą. Be to, Artemidorus nuo Kadiso rato prie Šv. Vincento kyšulio iki Finisterio kyšulio prideda ilgiausią Ispanijos pakrantės projekciją, 890 mylių. Matavimas atliekamas dvigubu keliu nuo Gango upės ir jos žiočių, kur ji įteka į rytinį vandenyną, per Indiją ir Partyeną iki Sirijos miesto Meriandruso, esančio prie Skanderoono įlankos 5 215, iš ten trumpiausiu jūros keliu iki Kipro sala, nuo Pataros Lykijoje iki Rodo, iki Astypalaea salos Karpatų jūroje, iki Taenarus Lakonijoje, Lilybaeum Sicilijoje, Caralis Sardinijoje, 213, iš ten iki Kadiso 1250, bendras atstumas nuo Rytų jūros yra 8 568 . Kitas kelias, kuris yra labiau tikras, daugiausia driekiasi sausuma nuo Gango iki Eufrato upės 5 169, iš ten iki Mazakos Kapadokijoje 244, iš ten per Fryginą ir Kariją iki Efezo 499, nuo Efeso per Egėjo jūrą iki Delos 200 iki 202 sąsiaurio. , iš ten sausuma ir Alkiono jūra bei Korinto įlanka iki Patros Peloponeso 102, į Leucas 87, į tą patį Korfu, į Acroceraunia 82, į Brindisi 87, į Romą 360, per Alpes iki Suze 518 kaimo, per Prancūziją į Pirėnus prie Granados 456, į vandenyną ir Ispanijos pakrantę 832, per Kadizą 7, kuris, skaičiuojant Artemidorui, sudaro 8 995 mylių.

    Tačiau žemės plotis nuo pietinio taško iki šiaurės Izidoro apskaičiuotas kaip mažesnis maždaug pusė, 5 462 mylių, parodantis, kiek šiluma iš vienos pusės atitraukė, o iš kitos - šaltis. Tiesą sakant, aš nemanau, kad Žemėje yra toks sumažėjimas ar kad tai nėra žemės rutulio forma, bet kad neištirtos abiejų pusių negyvenamos dalys. Šis matavimas atliekamas nuo Etiopijos vandenyno pakrantės, kur tik prasideda apgyvendinimas, iki Meroe 705 mylių, iš ten iki Aleksandrijos, 1250, Rodo 584, Cnidus 86, Cos 25, Samos 100, Chios 94, Mitylene 65, Tenedos 49, Sigeumo kyšulio 12, Bosforas 312, Carambis kyšulys 350, Maeotis ežero 312 žiotys, Dono 266 žiotys, maršrutas, kurį galima sutrumpinti. Nuo Dono žiočių iki Nilo kanopos žiočių kruopščiausios valdžios institucijos įveikė 2110 mylių. Artemidoras manė, kad anapus esantys regionai nebuvo ištirti, nors pripažino, kad sarmatų gentys gyvena aplink Doną į šiaurę. „Isidorus“ prie „Thule“ pridėjo 1250 mylių, o tai yra tik spėjimas. Suprantu, kad Sarmatų teritorija žinoma ne mažiau nei ką tik nurodyta riba. Ir iš kito aspekto, kiek erdvė yra pakankamai didelė, kad galėtų surengti daugybę rasių, kurios nuolat migruoja? Tai verčia mane galvoti, kad yra negyvenamas regionas už daug platesnio masto, nes esu informuotas, kad už Vokietijos taip pat yra didžiulės salos, kurios buvo atrastos ne taip seniai.

    Tai yra faktai, kuriuos, mano nuomone, verta įrašyti atsižvelgiant į žemės ilgį ir plotį. Visą jo apskritimą nurodė Bratosthenesas (visų mokymosi tobulinimo ekspertas, bet šiuo klausimu tikrai puikus autoritetas, pastebiu, kad jis yra visuotinai pripažintas) kaip 252 000 stadionų, o tai, romėnų skaičiavimu, yra įžūli įmonė, bet pasiekta toks subtilus samprotavimas, kad gėda būti skeptiškam. Hipparchas, paneigdamas Eratostheną ir visus kitus tyrimus, yra puikus, prideda šiek tiek mažiau nei 26 000 stade.

    Dionisodoras (neslėpsiu šio nuostabaus graikų kvailystės atvejo) turi kitokį tikėjimą. Jis priklausė Melosui ir buvo garsus geometrikas, jo senatvė gimimo vietoje baigėsi, o moteriški santykiai, kurie buvo jo įpėdiniai, lydėjo jo obesquies. Sakoma, kad kitos dienos, kai šios moterys vykdė reikiamas apeigas, kapavietėje rado laišką, pasirašytą jo vardu ir adresuotą žemėje esantiems žmonėms, kuriame teigiama, kad ji perėjo iš savo kapo į žemės dugną. ir kad tai buvo 42 000 stade atstumas. Buvo atėję geometrai, kurie tai suprato taip, kad laiškas buvo išsiųstas iš žemės rutulio centro, kuris buvo ilgiausia erdvė žemyn nuo paviršiaus ir taip pat buvo sferos centras. Iš to buvo atliktas skaičiavimas, dėl kurio Žemės rutulio perimetras buvo 252 000 stade.

    CXIII. Prie šio matavimo vienodumo principas, leidžiantis daryti išvadą, kad daiktų prigimtis yra nuosekli, prideda 12 000 stadijų, todėl žemė yra 1/96 dalis viso pasaulio.


    ARABIJA

    Topografija

    Arabijos pusiasalis yra keturkampė sausumos masė. Jos plotas yra apie 2 250 000 kv. Didžiulį kraštovaizdį sudaro įvairios buveinės, tokios kaip kalnai, slėniai (Wadis), smėlėtos ir uolėtos dykumos, pievos (Raudhahs), druskos keptuvės (Sabkhahs) ir lavos sritys (Harrats) ir kt. Plačiąja geografine prasme Saudo Arabija Arabiją galima suskirstyti į dvi atskiras zonas - siaurą lietaus juostą, maitinančią vakarų ir pietvakarių regionų, esančių netoli Afrikos, aukštumas. Šie kalnai vakarinėje pusėje, ypač Asiro kalnai, pasižymi vėsiu klimatu, dideliais krituliais ir didele drėgme. Regiono kraštovaizdyje yra įvairių augalų, kurių dauguma yra artimi netoliese esančių Rytų Afrikos šalių augalams. Įspūdingas Asiro kalnų grožis ir malonus klimatas vasarą pritraukia daug žmonių iš centrinės ir rytinės šalies dalių. Džizano regiono kalnai, ypač Fayfa kalnai, siekia apie 2000 m aukštį. Į vakarus nukreipti šlaitai yra statūs, o rytinė pusė - švelniai link vidinės plokščiakalnės.

    Ir didžiulės sausringos ir ypač sausos vidaus žemės (Najdas). Najd rajonas, užimantis liūto dalį Arabijos, yra rytinėje viso Sarawat kalnų ir gretimų teritorijų pusėje. Ji turi įvairią ir apleistą topografiją, tokią kaip didžiulės smėlio jūros, plikos plokščiakalnės, nedideli kalnai, lygumos ir pan. į pietus, abu juos jungia arkos formos Dahnos smėlis.Centriniam regionui apskritai būdingos nelygios, žvyro dykumos, kalneliai ir vadiai, o šiauriniai ir šiauriniai centriniai šalies regionai yra atviras prieškambrinių magminių ir metamorfinių uolienų kompleksas.

    Istorija

    Istoriškai Arabija buvo suskirstyta į tris dalis: santykinai pažengusią Afrikos vakarinę dalį, Šiaurės Artimųjų Rytų dalį ir mažai žinomą Rytų dalį (istorine prasme).

    Kraštutinė pietvakarinė Arabijos pusiasalio dalis palaikė tris ankstyvąsias karalystes. Pirmasis, „Minaean“, buvo sutelktas į dabartinio Jemeno teritoriją, bet tikriausiai apėmė didžiąją dalį Pietų Arabijos. Nors pažintis yra sudėtinga, paprastai manoma, kad Minae karalystė egzistavo nuo 1200 iki 650 m. Antroji karalystė, Sabaean (žr. Šeba), buvo įkurta apie 930 m. ir truko iki maždaug 115 m. pr. Kr. tikriausiai išstūmė Minaj karalystę ir užėmė iš esmės tą pačią teritoriją. Sabajų sostinė ir vyriausiasis miestas Ma & rsquorib klestėjo, kaip ir niekas kitas senovės Arabijos miestas, iš dalies dėl to, kad jis užima kontrolę karavanų keliuose, jungiančiuose Viduržemio jūros uostus su smilkalais auginančiu Hadhramauto regionu, ir iš dalies dėl didelio Netoliese esanti užtvanka suteikė vandens drėkinimui. Sabajų karalystė buvo plačiai vadinama Saba, ir buvo pasiūlyta, kad Biblijoje ir Korane paminėta Šebos karalienė, 10 -ajame amžiuje prieš mūsų erą atvykusi į Izraelio karalių Saliamoną Jeruzalėje, buvo Sabėja. Tiek Biblijoje, tiek Korane minima, kad valdant Solomanai Izraelio karalystė apėmė teritorijas pusiasalyje į rytus nuo Jordanijos upės. Islamo požiūris į Saliamoną teigia, kad tos teritorijos siekė iki pietų iki Jemeno.

    Hebrajų-romėnų istorikas Josephas apibūdina vietą, vadinamą Saba, kaip sieninį karališkąjį Etiopijos miestą, kurį Persijos karalius Kambizas vėliau pavadino Meroe. Jis sako, kad „citatą“ apskritai apėmė Nilas, o kitos upės, Astapus ir Astaboras, apsaugo nuo užsienio kariuomenės ir upių potvynių. Anot Juozapo, būtent Sabos užkariavimas atnešė didelę šlovę jaunam Egipto princui, tuo pačiu atskleisdamas jo asmeninę vergo vaiko, vardu Mozė, kilmę.

    Šiuolaikiniai archeologiniai įrodymai vis labiau patvirtina, kad Sheba yra įsikūrusi šiuolaikiniame Jemene garsiosios Maribo užtvankos vietoje arba netoli jos, kuri pirmą kartą buvo pastatyta daugiau nei prieš 2500 metų. Kai kurie mokslininkai siūlo nuorodą į Pietų Arabijos sabėjus. Keletas šaltinių teigia, kad Šebos gyventojai kontroliavo prekybą Raudonojoje jūroje ir tam tikru momentu išsiplėtė iš Arabijos į Afriką ir įsteigė prekybos postus žemėse, kurios šiuo metu vadinamos Eritrėja ir Somaliu.

    Viduramžių Etiopijos kultūros darbe, vadinamame Kebra Nagast, Sheba buvo įsikūrusi Etiopijoje. Todėl kai kurie mokslininkai nurodo regioną šiaurinėje Tigrajaus ir Eritrėjos dalyje, kuris kažkada buvo vadinamas Saba (vėliau vadinamas Meroe), kaip galimą sąsają su Biblijos Šeba. Kiti mokslininkai sieja Sheba su Shewa (taip pat parašyta kaip Shoa, šiuolaikinė Adis Abeba) Etiopijoje. Daugelio kitų šalių, įskaitant Etiopiją, Somalį, Sudaną, Egiptą, Eritrėją ir Iraną, griuvėsiai buvo įskaityti kaip Šebos, tačiau jie turi tik minimalius įrodymus. Buvo net pasiūlyta susieti pavadinimą „Sheba“ su Zanzibaro pavadinimu (& ldquoSan-Sheba & rdquo).


    SUSIJĘ STRAIPSNIAI

    Kai politikai vieningai sutiko su dramatiška daugiau nei 300 metų senumo paveldėjimo įstatymų reforma, karalienė sakė, kad reikia išlaisvinti neišnaudotą moterų ir mergaičių potencialą.

    Kalbėdama 53 Sandraugos šalių viršūnių susitikimo pradžioje, ji sakė: „Šių metų tema - moterys kaip pokyčių agentai.

    „Tai mums primena apie potencialą mūsų visuomenėje, kuris dar nėra visiškai išnaudotas, ir skatina mus ieškoti būdų, kaip leisti visoms merginoms ir moterims atlikti savo vaidmenį.

    „Turime ir toliau stengtis savo šalyse ir Sandraugos bendrijoje skatinti šią temą ilgalaikiu būdu ir po šių metų“.

    Jos komentarai bus laikomi ženklu, kad karalienė pritaria reformai.

    Ministras pirmininkas sudarė susitarimą atsisakyti vyriškų pirmenybių, sudarydamas susitarimą su Sandraugos lyderiais.

    Cameronas sakė, kad istorinės taisyklės „prieštarauja šiuolaikinėms šalims, kuriomis mes tapome“.

    Paskelbdamas siūlomus pakeitimus, jis pasakė: „Paprasčiau tariant, jei Kembridžo hercogas ir hercogienė susilauktų mažos mergaitės, ta mergina vieną dieną būtų mūsų karalienė“.

    Vis dėlto tikėtina, kad dar daug metų praeis, kol į sostą pateks kita monarchė.

    Karališkoji šeima jau turi dvi laukiančiųjų karalių kartas, o kitais metais karalienė švęs deimantinį jubiliejų ir bus geros sveikatos.

    Jos pačios motina karalienė motina gyveno iki 101 metų.

    Įpėdinis Velso princas yra eilėje, o paskui Williamas, kuris dar turi atlikti savo karališkas pareigas, kol bet kuris jo vaikas perims valdymą.

    Net ir tada Williamas ir Kate gali susilaukti sūnaus, o tai reiškia, kad tauta dar ilgiau lauks, kol pamatys pirmąją karališkąją dukrą, kuri pasinaudos taisyklių pakeitimu.

    Merginų galia: karalienė šiandien sveikino moterų galią pakeisti pasaulį, nes buvo sudarytas susitarimas leisti pirmagimėms dukroms užimti sostą

    Sėkmės taisyklės poilsiui Europoje

    Dauguma Europos monarchijų jau nustatė vienodą paveldėjimo įstatymą - jis galioja Danijoje, Švedijoje, Norvegijoje, Belgijoje, Nyderlanduose ir Liuksemburge.

    Dabar su senąja sistema liko tik Ispanija, Lichtenšteinas ir Monakas.

    Senovės karališkosios paveldėjimo taisyklės šimtus metų suteikė žmonėms jėgų pusiausvyrą.

    Jei naujos taisyklės būtų įsigaliojusios 1509 m., Vietoj Henriko VIII sostą būtų užėmusi Margaret Tudor. Tai galėjo reikšti, kad Reformacija niekada nebūtų įvykusi, o Elžbieta I niekada nebūtų buvusi karaliene.

    Jei praktika būtų pakeista dar praėjusiame amžiuje, Didžioji Britanija galėjo turėti dvi karalienes Viktorijas.

    Princesė Viktorija, princesė Royal būtų įžengusi į sostą 1901 m., O ne karalius Edvardas VII.

    Kai tik po kelių mėnesių ji mirė, jos sūnus Kaizeris Vilhelmas II būtų pakilęs į sostą - tai galėjo užkirsti kelią Pirmajam pasauliniam karui.

    Anglijos karalienė dabar būtų buvusi visiškai nežinoma Prūsijos princesė Marie Cecile.

    Karalienė ir Australijos ministrė pirmininkė Julia Gillard atvyksta į Sandraugos vyriausybių vadovų susitikimo atidarymo ceremoniją šį rytą Perte, kur kalbėjo apie lygybę

    J. Cameronas ėmėsi baimės, kad gali kilti konstitucinė krizė, jei Williamas ir Kate susilauks pirmagimės dukters, o paskui-sūnaus.

    Dėl sandorio šiandien susitarė Pertas per karalienės sferų susitikimą - 16 šalių, įskaitant Jungtinę Karalystę, kurios karalienė yra valstybės vadovė.

    Susitikimą vedęs J. Cameronas anksčiau sakė: „Šios taisyklės yra pasenusios ir jas reikia keisti. Idėja, kad jaunesnis sūnus turėtų tapti monarchu, o ne vyresne dukra, vien todėl, kad jis yra vyras, tiesiog nepriimtina.

    „Taip pat nėra jokios prasmės, kad potencialus monarchas gali vesti bet kurio tikėjimo žmogų, išskyrus katalikus. Šių taisyklių mąstymas yra neteisingas. Štai kodėl žmonės jau kurį laiką kalba apie jų pakeitimą. Turime įsitraukti ir tai padaryti “.

    Pagrindinis pranešimas: Karalienė sako Sandraugos aukščiausiojo lygio susitikimo atidarymo kalbą, kai žiūri valstybių narių vadovai

    Vyriausybių vadovai stovi per Sandraugos vyriausybių vadovų susitikimo atidarymo ceremoniją 2011 m

    Sosto įpėdinio, susituokusio su kataliku, kliūties pašalinimas neturi įtakos anglikonų bažnyčios, kaip įsteigtos Bažnyčios, pozicijai.

    Karalienė ir būsimi monarchai bus anglikonai ir Anglijos bažnyčios vyriausiasis valdytojas.

    Šis pakeitimas taip pat panaikins senovinę ir nepanaudotą taisyklę, kuri reiškia, kad visiems Jurgio II palikuonims turėtų būti reikalingas monarcho sutikimas tuoktis.

    SĖKMĖS LINIJA

    • Velso princas
    • Velso princas Williamas
    • Velso princas Henris
    • Jorko kunigaikštis
    • Jorko princesė Beatričė
    • Jorko princesė Eugenie
    • Vesekso grafas
    • Vikontas Severnas
    • Ponia Louise Windsor
    • Karališkoji princesė
    • Ponas Peteris Phillipsas
    • Ponia Zara Phillips

    Susitarimas įvyks kaip trumpas komunikatas, kurį pasirašė „Realms“, kuriame įsipareigojama „pakeisti savo karūnų paveldėjimo taisykles“ ir aiškiai nurodoma, kad jos „vieningai nori karalienei pareikšti savo nuomonę ir siekti jos sutikimo“.

    Siekdama pakeisti taisykles, Vyriausybė priims teisės aktus, kurie pakeis 1701 m. Atsiskaitymo aktą, 1688 m. Teisių vekselį, 1688 m. Karūnavimo priesaikos įstatymą ir 1772 m. Karališkųjų santuokų įstatymą.

    Dauningo gatvė teigė, kad pakeitimai bus rengiami taip, kad būtų įtraukti visi princo Williamo ir jo žmonos vaikai, tačiau dabartiniams karališkosios šeimos nariams jokio skirtumo nesitikima.

    Tikimasi, kad bet koks naujas įstatymas nebus retrospektyvus - princesė Royal vis tiek bus žemiau dviejų jaunesnių brolių, Jorko hercogo ir Vesekso grafo.

    Kai kuriems pokyčiai nėra pakankamai toli. Respublika, kuri rengia tiesioginio išrinkimo ceremonijos valstybės vadovo kampaniją, teigė, kad jie vis tiek neišlaikė „lygybės testo“.

    Graham Smith, Respublikos kampanijos vadovas, sakė: „Praktiškai tai tiesiog reiškia, kad vyresniam vienos šeimos vaikui teikiama pirmenybė prieš visus kitus.

    „Todėl nelygybė dar labiau įsitvirtina sistemoje“.

    PERRAŠYMO ISTORIJA: DABAR GAISMAME DIEVĄ, IŠGELBIME GARSINGOJO KARALIAUS ĮSTATYMUS

    Bavarijos kunigaikštis Francas galėjo atsidurti Didžiosios Britanijos soste, jei įstatymai būtų kitokie

    Jei Parlamentas nebūtų priėmęs XVIII amžiaus įstatymo, Didžiosios Britanijos monarchija per pastaruosius 300 metų būtų buvusi labai skirtinga.

    Pradžiai, užuot tapusi vienu atpažįstamiausių veidų pasaulyje, mūsų dabartinė karalienė būtų praleidusi savo gyvenimą kaip nepilnametė princesė Vokietijos užutekyje.

    Ir užuot pasižadėję ištikimybės Elžbietai II, ištikimi britai dabar giedos Dievui, gelbėk mūsų maloningąjį karalių. Pranciškus II iš Bavarijos.

    1701 m. Atsiskaitymo aktas karūną perdavė Hanoverės valdovei Sofijai ir jos protestantų palikuonims - ir uždraudė visiems Romos katalikams kada nors pakilti į sostą.

    Šis įstatymas - ir šimtmečius vyriškos giminės praktika, kai vaikas vyriškis automatiškai šokinėja virš savo vyresniųjų seserų - iš esmės diktavo, kas šimtmečius tapo Didžiosios Britanijos karaliumi ar karaliene.

    Tačiau, pasak istoriko Iano Lloydo, rašančio „Sunday Times“, jei šie senovės įstatymai nebūtų priimti, Pranciškus II dabar valdytų Bretanę.

    Franzas, Bavarijos kunigaikštis, yra tolimas karalienės pusbrolis ir Vittelsbacho rūmų, valdančios Bavarijos šeimą, galva. Jis yra vyresnysis karaliaus Karolio I įpėdinis, todėl laikomas teisėtu Stiuarto rūmų, valdžiusių Angliją nuo 1567 iki 1707 m., Įpėdiniu. Nuo gimimo jakobitai Franzą pripažino Anglijos, Škotijos princu, Prancūzija ir Airija, Kornvalio ir Rotejuso princas.

    Kunigaikščio prosenelis buvo paskutinis Bavarijos karalius, prieš 1918 m., Pasibaigus Pirmajam pasauliniam karui.

    Antrojo pasaulinio karo metu kunigaikščių šeima pasmerkė nacių režimą ir pabėgo į Vengriją. 1944 m., Kai Hitlerio šturmanai žygiavo į Budapeštą, karališkoji šeima buvo suimta ir sulaikyta daugybėje koncentracijos stovyklų.

    Po išlaisvinimo 1945 m. Francas studijavo verslo vadybą Miuncheno universitete. Dabar 78 metų jis vis dar gyvena bute mieste ir yra puikus šiuolaikinio meno kolekcionierius.


    III SKYRIUS.

    JĖZO UGDYMAS.

    Gamta čia, iš karto besišypsanti ir didinga, buvo visas Jėzaus ugdymas. Jis, be jokios abejonės, išmoko skaityti ir rašyti pagal Rytų metodą, kurį sudaro tai, kad į vaiko rankas reikia įdėti knygą, kurią jis ritmiškai kartojo su savo mažaisiais bendražygiais, kol jis to neišmanė. Tačiau abejotina, ar jis suprato hebrajų raštus originalo kalba. Jo biografai verčia jį cituoti juos pagal vertimus į aramėjų kalbą ir jo egzegezės metodus, kiek mes galime suprasti iš jo mokinių, labai panašius į tuos, kurie tuo metu buvo įprasti ir formuoja dvasią Targummim ir Midraschimas.

    Mokykla mažuose žydų miesteliuose buvo hazzan, ar skaitytojas sinagogose. Jėzus mažai lankė aukštąsias Rašto žinovų mokyklas ar sopherimas (Nazaretas galbūt neturėjo nė vieno iš jų), ir jis neturėjo nė vieno iš tų titulų, kurie vulgarių akimis suteiktų žinių privilegijų. Vis dėlto būtų didelė klaida įsivaizduoti, kad Jėzus buvo tai, ką mes vadiname neišmanėliu. Tarp mūsų mokomojo ugdymo asmeninis vertingumas labai skiriasi nuo tų, kurie gavo, ir tų, kurie jos neteko. Rytuose ir senais gerais 19 metų buvo kitaip. Šiurkšti būsena, kurioje tarp mūsų išlieka asmuo, neišėjęs per mokyklas - dėl mūsų izoliuoto ir visiškai individualaus gyvenimo - buvo nežinoma tose visuomenėse, kuriose buvo moralinė kultūra ir, svarbiausia, bendra amžiaus dvasia. perduodama nuolatiniais santykiais tarp visų rūšių vyrų. Nepaisant to, arabas, kuris niekada neturėjo mokytojo, nepaisant to, neabejotinai pranašesnis palapinės žmogus yra tam tikra akademija, visada atvira, kur nuo susitikimo su gerai išsilavinusiais žmonėmis sukuriama labai didelė intelektinė ir net literatūrinė veikla. . Manieros tobulinimas ir intelekto aštrumas Rytuose neturi nieko bendra su tuo, ką mes vadiname švietimu. Mokyklų vyrai, priešingai, yra tie, kurie praeina už pedantiškus ir blogai apmokytus žmones. Esant tokiai socialinei būsenai, nežinojimas, kuris iš karto žmogų nuveda į prastesnį laipsnį, yra didelių dalykų ir didelio originalumo sąlyga.

    Visai mažai tikėtina, kad Jėzus mokėjo graikų kalbą. Ši kalba tik nedideliu mastu išplito Judėjoje už klasių, dalyvavusių vyriausybėje, ir miestų, kuriuose gyveno pagonys, pavyzdžiui, Cæsarea. Gimtoji Jėzaus kalba buvo Sirijos dialektas, sumaišytas su hebrajų kalba, kuriuo tuo metu buvo kalbama Palestinoje. Yra dar didesnė priežastis daryti išvadą, kad jis nieko nežinojo apie graikų kultūrą. Šią kultūrą iš tikrųjų uždraudė Palestinos gydytojai, įtraukę į tą pačią klaidą „žmogus, auginantis kiaules, ir tas, kuris moko savo sūnų graikų mokslo“. Bet kokiu atveju ji nebuvo prasiskverbusi į tokius mažus miestelius kaip Nazaretas. Nepaisant gydytojų anatomijos, kai kurie žydai, tiesa, jau priėmė helenų kultūrą. Nekalbėdamas apie Egipto žydų mokyklą, kurioje beveik du šimtus metų buvo bandoma sujungti 20 helenizmą ir judaizmą, žydas Nikolajus iš Damasko net ir tuo metu tapo vienu iškiliausių vyrų, vienas geriausiai informuotų ir vienas gerbiamiausių savo amžiuje. Juozapui netrukus buvo lemta pateikti dar vieną visiškai grecianizuoto žydo pavyzdį. Tačiau Nikolajus buvo tik žydas krauju. Juozapas skelbia, kad jis pats buvo išimtis tarp savo amžininkų ir visa Egipto schizmatinė mokykla buvo taip atitrūkusi nuo Jeruzalės, kad nerandame nė menkiausios užuominos nei Talmude, nei žydų tradicijoje. Pačioje Jeruzalėje graikų kalba buvo studijuojama labai mažai: iš tikrųjų graikų studijos buvo laikomos pavojingomis ir netgi geriausios tarnautojos buvo laikomos tik moterišku pasiekimu. Įstatymo studijos buvo vienintelės „liberalios“ ir vertos mąstančio žmogaus. Kai jo paklausė, kada būtų teisinga mokyti vaikus „graikų išminties“, vienas rabinas atsakė: „Tuo metu, kai nėra nei dienos, nei nakties, nes parašyta apie Įstatymą, tu mokysis tai diena ir naktis."

    Todėl atrodo aišku, kad nei tiesiogiai, nei netiesiogiai nė vienas „profaniškos“ kultūros elementas nepasiekė Jėzaus. Jis nieko nežinojo tik už judaizmo, jo protas išsaugojo tą laisvą nekaltumą, kurį visada silpnina išplėstinė ir įvairi kultūra. Pačiame šio judaizmo glėbyje jis liko nepažįstamas daugeliui pastangų, lygiagrečių jo paties pastangoms. Viena vertus, esesiečių ar Therapeutæ asketizmas, regis, neturėjo jam jokios tiesioginės įtakos, kita vertus, Aleksandro žydų mokyklos, kuriai priklausė jo amžininkas Philo, puikios religinės filosofijos pastangos. išradingas vertėjas, jam buvo nežinomas. Dažni panašumai 21, kuriuos galima atrasti tarp jo ir Filono, tos puikios iškalbos apie meilę Dievui, meilę ir poilsį Dieve, kurios skamba kaip aidas tarp Evangelijos ir garsaus Aleksandrijos mąstytojo raštų, kyla iš bendros tendencijos, kurias amžių reikalavimai įkvėpė visiems kilniems protams.

    Laimei, jis taip pat nežinojo apie keistą scholastiką, kuri buvo mokoma Jeruzalėje ir kuri netrukus turėjo suformuoti Talmudą. Jei kai kurie fariziejai jau buvo atsinešę ją į Galilėją, Jėzus su jais nebendravo, o vėliau, sutikęs šią kvailą kazuistiką akis į akį, tai tik įkvėpė pasibjaurėjimą. Tačiau galime manyti, kad Hillelio principai jam nebuvo nežinomi. Šis rabinas, prieš penkiasdešimt metų prieš jį, ištarė tam tikrus aforizmus, kurie buvo beveik analogiški jo paties. Dėl savo skurdo, tokio švelnaus charakterio, dėl savo švelnumo, priešiškumo kunigams ir veidmainiams Hillelis buvo tikrasis Jėzaus šeimininkas, jei leidžiama kalbėti apie šeimininką, susijusį su tokiu aukštu genijumi, kaip jo.

    Senojo Testamento knygų skaitymas Jėzui padarė gilų įspūdį. Šventųjų knygų kanoną sudarė dvi pagrindinės dalys - Įstatymas, tai yra Penkiaknygė, ir Pranašai, tokie, kokius turime dabar. Visoms šioms knygoms buvo pritaikytas platus ir alegorinis aiškinimo metodas ir iš jų buvo bandoma semtis, kas buvo atsakas į amžiaus siekius. Įstatymas, kuris neatstovavo seniesiems šalies įstatymams, bet utopijos - faktiniai įstatymai ir pamaldūs pietistinių karalių sukčiavimai - tautai nustojus valdyti, tapo neišsenkančia subtilių interpretacijų tema. Kalbant apie pranašus ir psalmes, populiarus buvo įsitikinimas, kad beveik 22 visos šiek tiek paslaptingos detalės, esančios šiose knygose, buvo susijusios su Mesiju, ir buvo ieškoma jo tipo, kuris turėtų įgyvendinti tautos viltis . Jėzus dalyvavo visų mėgstamame šitame alegoriniame aiškinime. Tačiau tikroji Biblijos poezija, išvengusi Jeruzalės gydytojų, visiškai atskleidė puikųjį Jėzaus genijų.Atrodo, kad Įstatymas neturėjo daug žavesio, nes jis tikėjo, kad gali pasiekti geresnių dalykų. Tačiau religinė Psalmių poezija atrado nuostabų susitarimą su jo paties lyrine siela ir jie visą gyvenimą išliko jo maitinimu ir palaikymu. Pranašai, ypač Izaijas ir rašytojas, kuris tęsė savo įrašus apie nelaisvės laikus, savo nuostabiomis ateities svajonėmis, veržliu iškalba ir išradingumu susimaišė su kerinčiomis nuotraukomis, buvo tikri jo šeimininkai. Be abejo, jis taip pat perskaitė daug apokrifinių kūrinių - šiek tiek modernių raštų, kurių autoriai, norėdami suteikti savo kūriniams autoritetą, kuris nebūtų suteiktas, išskyrus labai senus Raštus, investavo į pranašų ir patriarchų vardus. Viena iš šių knygų jį labiausiai sujaudino, tai buvo Danieliaus knyga. Šis kūrinys, kurį sudarė entuziastingas Antiocho Epifano laikų žydas ir kuriam vadovavo senovės išminčius, buvo Aprašymas šių vėlesnių dienų dvasios. Jos autorius, tikras istorijos filosofijos kūrėjas, buvo pirmasis, kuris buvo pakankamai drąsus tolesniame pasaulio žygyje ir imperijų paveldėjime pamatyti tik eilę faktų, pavaldžių žydų tautos likimams. Ankstyvame amžiuje Jėzus buvo persmelktas šių didelių vilčių. Galbūt, be to, jis perskaitė Henocho knygas, kurios su pagarba buvo laikomos šventomis knygomis, ir kitus 23 tos pačios klasės kūrinius, kurie taip jaudino populiarią vaizduotę. Mesijo atėjimas su savo šlove ir siaubu, tautos, griūvančios viena po kitos, dangaus ir žemės kataklizmas, buvo pažįstamas jo vaizduotės maistas ir, kaip manoma, šios revoliucijos buvo taip arti, kad skaičiai žmonių siekė apskaičiuoti tikslią savo datą, antgamtinė būsena, į kurią žmonės nukreipiami tokiomis vizijomis, Jėzui pasirodė nuo pat pradžių gana paprasta ir visiškai natūrali.

    Tai, kad jis nebuvo susipažinęs su bendrąja pasaulio padėtimi, yra faktas, kuris matomas kiekviename jo geriausiai patvirtintų diskursų bruože. Jam atrodė, kad žemė vis dar yra padalyta į karalystes, kariaujančias viena prieš kitą, jis, atrodo, nekreipė dėmesio į „romėnų taiką“ ir naują visuomenės būklę, kurią jos amžius atvėrė. Jis neturėjo tikslaus supratimo apie romėnų galią, jį pasiekė tik „Cezario“ vardas. Jis pamatė, kad Galilėjoje ar jos apylinkėse statomi Tiberiadai, Julijai, Diokesarejai, Česarejai - puikūs Erodų darbai, kurie siekė šiomis nuostabiomis struktūromis įrodyti savo susižavėjimą Romos civilizacija ir atsidavimą Augusto šeimos nariams. ir šių vietų pavadinimai, nors ir keistai pakeisti, dabar, kaip likimo kaprizas, žymi apgailėtinus beduinų kaimelius. Jėzus tikriausiai taip pat matė Sebastę, Erodo Didžiojo kūrinį, vaizdingą miestą, kurio griuvėsiai leistų manyti, kad jis buvo parvežtas ten paruoštas, kaip kokia mašina, kurią reikėjo tik pastatyti į savo vietą. Ši įžūli architektūra buvo išsiųsta į Judėją dalimis šimtų stulpelių, kurių skersmuo vienodas, kai kurių niekingų ornamentų. Rue de Rivoli “ - tai jis vadino„ pasaulio karalystėmis ir visa jų šlove “. 24 Tačiau tokia valdžios prabanga, administracinis ir oficialus menas jam nepatiko. Jis tikrai mylėjo savo Galilėjos kaimus, sumišusį namelių, lizdų ir uolų skylių, šulinių, kapų, figmedžių ir alyvuogių mišinį. Jis visada glaudžiai prigludo prie gamtos. Karalių teismai jam nuolat pristatė idėją apie vietas, kuriose vyrai vilki dailius drabužius. Žavios neįmanomos galimybės, su kuriomis apstu jo palyginimų, kai jis į sceną atneša karalių ir galingųjų, įrodo, kad jis niekada neturėjo jokios aristokratiškos visuomenės sampratos, nebent būdamas jaunas kaimo gyventojas, matantis pasaulį per savo paprastumo prizmę.

    Jėzus dar buvo mažiau susipažinęs su naująja graikų mokslo sukurta idėja, kuri yra visos filosofijos pagrindas ir kurią šiuolaikinis mokslas iš esmės patvirtino, t. Y. Antgamtinių jėgų, kurioms paprastas senovės laikų tikėjimas priskyrė, neįtraukimą. visatos valdžia. Likus beveik šimtmečiui iki jo, Lukrecijus nuostabiai išreiškė bendros gamtos sistemos nekintamumą. Stebuklo neigimas - idėja, kad viskas pasaulyje vyksta pagal įstatymus, į kuriuos asmeninis aukštesniųjų būtybių įsikišimas neturi jokios įtakos - buvo visuotinai pripažintas didžiųjų visų Graikijos mokslą priėmusių šalių mokyklose. Galbūt net Babilonui ir Persijai tai nebuvo svetima. Jėzus nieko nežinojo apie šią pažangą. Nors gimė tuo metu, kai jau buvo skelbiamas pozityvaus mokslo principas, jis visiškai gyveno antgamtinėje. Ko gero, niekada žydai nebuvo labiau apsėsti nuostabių troškulio. Filonas, gyvenęs dideliame intelektualiniame centre ir gavęs labai išsamų išsilavinimą, turėjo tik chimeriškas ir prastesnes mokslo žinias.

    Šiuo atžvilgiu Jėzus niekuo nesiskyrė 25 nuo savo bendražygių. Jis tikėjo velniu, kurį laikė savotišku blogiu genijumi, ir, kaip ir visas pasaulis, įsivaizdavo, kad nervines ligas sukelia demonai, apsėdę pacientą ir jį sujaudinę. Stebuklas jam nebuvo išskirtinis, tai buvo jo įprasta būsena. Antgamtiškumo idėja su jos neįmanomumu nekyla, nebent gimus eksperimentiniam gamtos mokslui. Žmogus, kuriam svetima visa fizinės teisės idėja ir kuris tiki, kad malda gali pakeisti debesų kelią, gali sulaikyti ligas ir net mirtį, stebukle neranda nieko nepaprasto, nes visa tai yra jam Dieviškumo laisvos valios rezultatas. Ši intelektinė būsena visada buvo Jėzaus. Tačiau jo didžiojoje sieloje toks tikėjimas sukėlė visiškai priešingus padarinius vulgariui. Tarp pastarųjų tikėjimas ypatingu Dievo veiksmu lėmė kvailą patiklumą ir šarlatanų apgaulę. Su juo tai sukėlė gilų supratimą apie pažįstamus žmogaus santykius su Dievu ir perdėtą tikėjimą žmogaus galia - gražias klaidas, kurios buvo jo įtakos paslaptis, jei vieną dieną jos taps priemone jį įvesti prigimties filosofo ir chemiko akimis, jie suteikė jam per savo amžių galią, kurios iki šiol ar vėliau niekas neturėjo.

    Ankstyvame amžiuje atsiskleidė jo nepaprastas charakteris. Legenda džiugina parodyti jį net kūdikystėje maištaujant prieš tėvų valdžią ir nukrypstant nuo bendrų linijų laikytis savo pašaukimo. Bent jau neabejotina, kad giminystės santykiams jis mažai rūpėjo. Atrodo, kad jo šeima jo nemylėjo, ir ne kartą jis buvo griežtas jų atžvilgiu. Jėzus, kaip ir visi vyrai, kuriems rūpi tik idėja, 26 mažai galvojo apie kraujo ryšius. Vien tik mąstymo ryšys yra tas, kurį jis pripažįsta. „Štai mano motina ir mano broliai“, - sakė jis, ištiesdamas ranką į savo mokinius, „kas vykdo mano Tėvo valią, tas yra mano brolis ir sesuo“. Paprasti žmonės nesuprato tokio požiūrio į dalykus, ir vieną dieną pro šalį ėjusi moteris sušuko: „Palaimintos gimdos, kurios tave pagimdė, ir krūtys, kurias čiulpėte! Bet jis atsakė: „Taip, palaiminti tie, kurie girdi Dievo žodį ir jo laikosi! Netrukus, drąsiai sukilęs prieš gamtą, jis žengė dar toliau ir netrukus pamatysime, kad jis sutrypia po kojomis viską, kas žmogiška - kraują, meilę, šalį, išsaugodama sielą ir protą vien dėl idėjos, kuri jam pasirodė absoliuti gerumas ir tiesa.

    IV skyrius. Minties tvarka, iš kurios centro buvo sukurtas Jėzus.


    PSO paskelbė virusą „viešuoju priešu numeris vienas“

    Vortingo ligoninės medicinos ir medicinos specialistas yra vienas iš aštuonių žmonių, kuriems Didžiojoje Britanijoje buvo diagnozuotas koronavirusas.

    Atmintinėje ligoninės darbuotojams sakoma, kad vasario 4 ir 5 dienomis darbuotojas gydė nedidelį skaičių pacientų, kol jiems pasidarė bloga, ir tada jie izoliavosi. Visos ligoninės paslaugos ir toliau veikia įprastai.

    Dėl ryšių su koronavirusu uždarytos keturios bendrosios praktikos bendrosios praktikos ligoninės ir slaugos namai, tarp kurių pastarosiomis dienomis buvo diagnozuoti du medikai, tarp jų ir Worthingo.

    Kinijoje sumažėjo naujų atvejų skaičius

    Provincijos epicentre esanti provincija H ubei, kuri buvo užblokuota virtualiai, pranešė, kad antradienį mirė 94 žmonės ir buvo 1 068 nauji koronaviruso atvejai.

    Tai sumažėjo nuo daugiau nei 3000 naujų atvejų vasario 4 d., O sausio 31 d. Buvo užregistruotas mažiausias naujų infekcijų skaičius nuo 1 347.

    Anksčiau didžiausias Kinijos medicinos patarėjas dėl protrūkio Zhong Nanshan sakė, kad kai kuriose provincijose mažėja naujų atvejų skaičius ir prognozavo, kad epidemija pasiekia piką šį mėnesį.

    „Tikiuosi, kad šis protrūkis ar šis įvykis gali baigtis balandžio mėnesį“, - sakė Zhong, epidemiologas, kuris 2003 m. atliko svarbų vaidmenį kovojant su sunkaus ūminio kvėpavimo sindromo (SARS) protrūkiu.

    Worthing ligoninės darbuotojas patvirtino atvejį

    Sveikatos apsaugos departamentas pranešė, kad Vortingo ligoninės A & ampE darbuotojas yra vienas iš aštuonių JK žmonių, kuriems buvo diagnozuotas koronavirusas.

    Suprantama, kad sveikatos priežiūros specialistas nėra tas pats asmuo kaip Braitone dirbantis lokologas, kuris taip pat buvo patvirtintas kaip vienas iš aštuonių atvejų.

    Visos Worthingo ligoninės paslaugos, įskaitant chirurgiją ir ambulatorinius, ir toliau dirba įprastai, sakė skyriaus atstovė.

    Tiesioginis koronaviruso žemėlapis

    Atnaujinkite bylų skaičių iki šiol.

    Koronaviruso protrūkis „Formulės 1“ sezoną palieka chaose

    F rom mūsų vyriausias sporto bruožų rašytojas Oliveris Brownas:

    Kadangi „Ferrari“ tapo pirmąja komanda, kuri antradienio vakarą pristatė savo 2020 m. Automobilį prabangiame operos teatre netoli savo Maranello bazės, pats sezonas vis labiau įsirėžė į sumaištį, o dvejose iš pirmųjų keturių lenktynių dėl atotrūkio iškilo rimta atšaukimo rizika. koronaviruso.

    Balandžio mėnesio Kinijos didžiojo prizo atšaukimas gali būti patvirtintas trečiadienį, o dvi savaites anksčiau numatytos inauguracinės lenktynės Vietname taip pat atsiduria pavojuje kalendoriuje.

    Atsižvelgiant į Kinijos epidemijos mastą, kai patvirtinta daugiau nei 42 000 koronaviruso atvejų ir daugiau nei 1000 mirčių, neįmanoma suprasti, kaip šalis gali surengti pasaulinį sporto renginį vos per devynias savaites.

    Lenktynės Šanchajuje turėtų įvykti balandžio 19 d., O „British Airways“ atšaukė visus skrydžius į miestą anksčiausiai iki balandžio 1 d.

    PSO vadovas sako, kad virusas yra labai rimta grėsmė

    Pasaulio sveikatos organizacijos vadovas sakė, kad šalys turi galimybę sustabdyti pasaulinį viruso plitimą, ragindamos jas kartu kovoti su protrūkiu, kuris kelia „labai didelę grėsmę“.

    PSO Ženevoje rengia konferenciją apie kovą su virusu, kurio Kinija stengiasi suvaldyti.

    „Jei dabar investuosime. turime realią galimybę sustabdyti šį protrūkį “, - antradienį žurnalistams sakė PSO vadovas Tedrosas Adhanomas Ghebreyesusas.

    Pasaulis turi „pabusti ir laikyti šį priešo virusą viešuoju priešu numeris vienas“, - sakė jis ir pridūrė, kad iki pirmosios vakcinos liko 18 mėnesių.

    JAV išleido žmones iš karantino

    Pirmieji iš koronaviruso evakuoti amerikiečiai buvo paleisti iš karantino.

    Vakcina tiriama su pelėmis

    Jungtinės Karalystės mokslininkų komanda mano, kad jie yra vieni pirmųjų, kurie pradėjo bandymus su gyvūnais, skirdami vakciną nuo naujojo koronaviruso protrūkio, kuris nusinešė daugiau nei 1000 žmonių ir išplito visame pasaulyje.

    Londono imperatoriškojo koledžo mokslininkai teigė, kad jų pagrindinis tikslas buvo iki metų pabaigos turėti veiksmingą ir saugų būdą sustabdyti SARS tipo padermės plitimą.

    „Šiuo metu mes ką tik įvedėme vakciną, kurią sukūrėme iš šių bakterijų, į peles“, - pirmadienį interviu naujienų agentūrai AFP sakė Londono imperatoriškojo koledžo tyrinėtojas Paulas McKay.

    „Tikimės, kad per ateinančias kelias savaites galėsime nustatyti atsaką, kurį galime matyti tose pelėse, jų kraujyje, jų antikūnų atsaką į koronavirusą.“

    Kas vyksta JK oro uostuose?

    „P ublic Health England“ paskelbė apie „sustiprintą tiesioginių skrydžių iš Kinijos stebėseną“, o Heathrow mieste turi nedidelį gydytojų sąrašą, kuris teikia informaciją ir sprendžia galimus atvejus.

    Kituose didžiuosiuose oro uostuose visame pasaulyje valdžios institucijos nuėjo toliau ir tikrina keleivių temperatūrą atvykus ir platina rankų dezinfekavimo priemones kovai su viruso plitimu.

    Geros kokybės tyrimai rodo, kad rankų valymas Hitrou ir devyniuose kituose pasaulio oro centruose gali sumažinti viruso plitimą iki 40 vnt.

    Kur geriausia sėdėti lėktuve?

    Tyrimai rodo, kad geriausia vieta sėdėti yra prie lango sėdynės salono viduryje. Taip yra todėl, kad sumažėja rizika užsikrėsti lašais, kuriuos išmeta žmonės, einantys aukštyn ir žemyn.

    Vyrui už koronaviruso išdaigą gresia penkeri metai kalėjimo

    Buvo nufilmuotas vyras, krintantis ir, atrodo, kankinamas požeminio traukinio Maskvoje, Rusijoje, sukėlęs paniką tarp skubančių pabėgti keleivių.

    Pasak „MailOnline“, Karomatullo Dzhaborovas laikomas suimtas įtariant nusikalstamą chuliganizmą. numatyta maksimali penkerių metų laisvės atėmimo bausmė.

    Ar galima skiepytis nuo virusų, tokių kaip koronavirusas?

    Imuninės sistemos atsakų į infekciją, įskaitant vakcinas, ekspertas komentuoja, ar galima rasti sprendimą. Profesorius Stephenas Turneris iš Monašo universiteto Mikrobiologijos katedros sako:

    „Atsižvelgiant į šio paskutinio protrūkio Uhane sunkumą, tarptautinis konsorciumas, pavadintas„ Koalicija pandeminiam pasirengimui “, pradėjo stengtis paspartinti naujo viruso vystymąsi. Tokie dalykai dabar yra įmanomi, kaip neseniai parodė naujausia Ebolos vakcina, kuri taip pat buvo greitai stebima.

    „Kalbant apie tai, ko reikia„ CoV-2019 Wuhan “vakcinai, jie turi išsiaiškinti, kurios padermės ar kurios viruso dalys turi būti įtrauktos į vakciną. Bet kokios vakcinos sukeltas imunitetas taip pat turėtų sugebėti veiksmingai reaguoti į bet kokią naują infekciją.

    Pavyzdžiui, „gripo virusai gali labai greitai mutuoti imuninės sistemos taikinius, todėl bet koks imunitetas, kurį sukuria dabartinė vakcinacija, yra mažiau veiksmingas. Štai kodėl kiekvieną gripo sezoną mums reikia naujų vakcinų. Įdomu tai, kad COV ne taip mutuoja, todėl tai gali būti ne tokia problema.

    „Facebook“ ir „Intel“ pasitraukia iš MWC technologijų šou

    „F acebook“ ir „Intel“ yra naujausi technologijų milžinai, atsisakę „Mobile Word Congress“ technologijų parodos Barselonoje, susirūpinę dėl koronaviruso krizės.

    Renginį organizuojanti telekomunikacijų vestibiulio grupė „GSMA“ penktadienį surengs valdybos posėdį, kuriame aptars galimą jo atšaukimą, teigia pramonės šaltiniai.

    Ši žinia ateina po kelių garsių prekių išėmimų, įskaitant „Amazon“, „Sony“, „McAfee“, „LG Electronics“ ir „Ericsson“.

    MWC, planuojama, vyks nuo vasario 24 iki vasario 27 d. Tai yra didžiausias telekomunikacijų pramonės metinis susibūrimas.

    Koronaviruso naujienų santrauka

    Tai buvo dar viena užimta koronaviruso vystymosi diena. Štai kur mes stovime:

    • Antradienio rytą valdžia paskelbė didžiausią iki šiol protrūkio dienos aukų skaičių - per 24 valandas mirė 108 žmonės, aukų skaičius padidėjo iki 1018.
    • Iš viso yra 43 141 atvejis ir 4338 hospitalizuoti pacientai pasveiko.
    • Sveikatos apsaugos sekretorius Mattas Hancockas sakė, kad situacija „blogės, kol ji nepagerės“, ir paskelbė 40 milijonų svarų sterlingų investiciją į vakcinų tyrimus.
    • Pasaulio sveikatos organizacija pavadino virusą „Covid-19“.
    • Spaudos konferencijoje generalinis direktorius pridūrė, kad skiepų reikės laukti 18 mėnesių, ir išreiškė susirūpinimą, kad terminas ir sklaidos priemonė „stigmatizuoja asmenis“.
    • Kinijos valdžia nutraukė vaistų nuo karščiavimo ir kosulio prekybą, kad priverstų žmones eiti į ligoninę, o ne savarankiškai gydytis.
    • Du aukščiausi sveikatos pareigūnai Hubei, protrūkio centre esančioje provincijoje, buvo atleisti.
    • Vietinis Braitono tarybos narys išreiškė susirūpinimą, kad „niekas nesiima lyderio vaidmens“ mieste, kai uždaroma antroji šeimos gydytojo chirurgija ir uždaromi lankytojų globos namai.
    • Indonezijos sveikatos ministras sakė, kad šalis nieko neslepia, nes tyrinėtojai nerimauja, kad iki šiol tautoje nebuvo patvirtinta jokių atvejų.

    Trys kaliniai buvo išbandyti Oksfordšyre

    Trys kaliniai Oksfordšyre tiriami dėl koronaviruso, pranešė „MailOnline“.

    Pranešama, kad bandymai prasidėjo po to, kai vakar vakare jo kameroje sugriuvo iš Tailando kalėjimo perkeltas vyras. Šaltinis iš kalėjimo pareigūnų asociacijos „MailOnline“ sakė, kad baimė kilo po to, kai vyras sugriuvo ir dar dviem atsirado gripo simptomai.

    Du vyrai lieka kalėjime - HMP Bullingdon, netoli Bicesterio, o trečiasis, kaip pranešama, prižiūrimas netoliese esančioje ligoninėje.

    Markas Carney: ekonominis poveikis ir#34valdomas ir#34

    Anglijos gubernatorius Markas Carney sakė, kad ekonominis koronaviruso poveikis JK yra „neįveikiamas“, pranešė PA.

    Tačiau J. Carney pridūrė, kad Kinijos augimo smūgis bus blogesnis, nei buvo pastebėta „Sars“ protrūkio metu.

    Jis sakė Lordų rūmų ekonomikos reikalų komitetui, kad ekspertai apskaičiavo, kad koronaviruso protrūkis gali sumažinti Kinijos augimą iki 4,5 proc., Palyginti su 6 proc.

    Carney sakė, kad nors tai buvo „nereikšminga“, bankas išbandė JK finansų sistemą pagal kur kas prastesnius scenarijus.

    & quot; Mes išbandėme JK sistemą ir ypač JK bankus, kad pasiektume daug didesnį rezultatą.

    & quot; Perteklius būtų sulaikomas, - sakė jis.


    HIGHNESS EMPRESS VERDIACEE ‘TIARA ’ WASHITAW (WASHINGTON) TUNICA (TURNER) GOSTON EL-BEY

    Mirus Ayimarieeyah ir karaliui Liudvikui XVII, Luizianos Dauphino ir regento markizo de Maison Rouge titulai buvo perduoti kitam eilui į imperatoriškąją Prancūzijos karūną, Louis Francis Joseph de Bourbon, princą de Conti (1734-1814) princas de Conti (1717–1776) Louis Louis de Bourbon sūnus. Ayimarieeyah ir karaliaus Liudviko XVII dukra ištekėjo už princo de Conti Louis Francis Joseph de Bourbon. Kaip antrasis markizas de Masion Rouge, Louis Francis Joseph de Bourbon tapo ir 1762 m. Imperatoriškosios Ispanijos žemės dotacijos, ir Monroe (Luizianos valstija) Ispanijos žemės dotacijos gavėju.Mirus Josephui de Bourbonui, jo vyriausias sūnus Henry Joseph Turner paveldėjo Maison Rouge dvarą. Henris Josephas Turneris tapo 1762 ir 1795 m. Imperatoriškųjų Ispanijos žemės dotacijų gavėju, trečiuoju markizu de Maison Rouge. Henry Joseph Turner vedė Sarah Tunica (Turner) ir iš šios sąjungos gimė jų vyriausias sūnus: Joseph Henry Turner, ketvirtasis markizas de Maison Rouge. Timothy Drew (Pranašas Noble Drew Ali) buvo princas ir penktasis regentas markizas de Maison Rouge, per motiną Eliza, Sarah Tunica ir Henry Joseph Turner dukra. Eliza Tunica (Turner) ištekėjo už John A. Drew-Quitman (Keetman arba Kituwah, vienas iš penkių Cherokee vardų). Pagal “ŽODINĖ PAREIŠKIMAS IR Pranašavimai, Ir#8221 Pranašas Noble'as Drew Ali sakė: „Aš esu penktas ir paskutinis pranašas ir penkis kartus galingesnis nei buvau anksčiau“. Dėl šios priežasties kilmingasis Drew Ali yra vadinamas pranašu, nes jis turėjo žemę ir#8230 ” Pieno ir medaus žemę ir#8230 Kanaaną, kad mus (asarus, Biblijoje vadintus izraelitais) nukeltų, skirtingai nei alegorinis (išgalvotas personažas) Mozė , kurio istorija paremta Amenhotepu IV (Ankh Aton). Be to, bro. A. Wise-Bey, (praeityje) Grand Natl. Sekretorė sakė, kad Šventasis pranašas sakė: „Aš niekam nesakiau, kur gimiau ir kas yra mano tėvai, nes nenorėjau, kad žmonės iš tos vietos padarytų šventovę ar padarytų mano tėvus taip, kaip buvo padaryta“. su Juozapu ir Marija. ”

    Įtariama, kad nuo 1928 m. Sausio 20 d. Iki 1928 m. Vasario 16 d. Pranašas Noble'as Drew Ali nuvyko į 6-ąją metinę Amerikos konferenciją, vykusią Havanoje, Kuboje (Pastaba: trūksta 1928 m. 6-osios metinės Amerikos konferencijos protokolo? Taigi dar reikia rasti dokumentų, patvirtinančių, kad tai tiesa ar ne). JAV valstybės sekretorius Hughesas atstovavo Jungtinėms Valstijoms, o kilmingasis Drew-Ali atstovavo Muurams (maurams) kaip šalies valstybei. Toje konferencijoje mandatų dėl didžiosios Ameksemo [Šiaurės, Centrinės ir Pietų-Centrinės-Ameksemo], kaip Šiaurės, Centrinės ir Pietų „Amerikos“, masės buvo grąžintos Muurams (maurams). Pranašas Noble'as Drew-Ali žinojo, ką tai reiškia ir kokios to pasekmės yra ir yra (skaitykite „TAUTOS IŠKALBIMAS PROFETO KILBINGO DREVO ALI BIOGRAFIJA” Swift Angel Elihu Pleasant Bey) (Pastaba: Pranašas Noble Drew Ali iš esmės žinojo savo kilmę ir paveldą per savo tetą, kuri padėjo jį užauginti ir#8211 Dr. Ali Muhammad). Ištrauka iš skyriaus „MIRTŲ MONTAUKO Knyga“, Parašė Peter Moon – Ali Shuffle teigia, ir#8220 1928 m. Ali dalyvavo visos Amerikos konferencijoje Havanoje, Kuboje, kur sulaukė plataus daugelio kitų šalių pripažinimo. Jie, žinoma, pripažino jo suvereno statusą (kaip Washitas-Tunikos kunigaikščio ir 5-ojo karališkojo regento ir#8211 markizas de Maison Rouge), kuris atstovavo senovės Amexem (Al Morroc) imperijai. Drew Ali gautas dokumentas buvo įgaliojimo kopija, pagal kurią Amexem (Maroko) imperija tam tikriems europiečiams suteikė žemės dotaciją visam Vakarų pusrutuliui. Iš esmės ji “ išleido ” tam tikrai šaliai tam tikrą metų skaičių, skirtingai nuo to, kaip Kinija išnuomojo Honkongą Didžiajai Britanijai. Nuoma buvo nutraukta 2004 m. Pasak Abdullah El Talib Mosi Bey, „JAV Apie „America Corporation“ yra mūsų maurų teritorijų, priklausančių patikimų teritorijų kategorijai pagal Jungtinių Tautų įgaliojimus, administruojanti institucija. Jungtinės Tautos nutrauks Jungtinių Amerikos Valstijų įgaliojimus mūsų maurų teritorijose ir Didžiosios antspaudo federalinės respublikos vyriausybei, kai tik atgausime visišką savivaldą (suverenų pajėgumą). Jungtinių Tautų Tarptautinis pasaulio vietinių tautų dešimtmetis (1995–2004 m.) Yra laikotarpis, kurį Jungtinės Tautos nustatė, kad nutrauktų visus šiuo metu patikimų teritorijų administruojamų teritorijų įgaliojimus, taip panaikindamos kolonializmą ir pasaulio vietinių tautų pavergimą. Pagal tarptautinę ir nacionalinę teisę Jungtinių Amerikos Valstijų korporacija yra įpareigota gerbti ir gerbti 1787 m. Mūsų taikos ir draugystės sutartį - Jungtinių Amerikos Valstijų Konstitucijos VI straipsnis taikos ir draugystės sutartį paverčia aukščiausiu įstatymu. Žemė, valdanti visus mainų, prekybos ir teisės klausimus tarp maurų ir užsienio Europos krikščionių “(skaitykite: “VISUOMENĖ DEKLARACIJA APIE ŽMOGAUS TEISES” [gruodžio mėn. 10, 1948]), ir#8220KONVENCIJA DĖL NEPRIKLAUSOMŲ TAUTŲ TEISIŲ” [pradėtas 1994 m. Liepos 28 d.]), “Ir#8220JUNGTINIŲ TAUTŲ DEKLARACIJA DĖL NEPRIKLAUSOMŲ ŽMONIŲ TEISIŲ” (priimtas rugsėjo 7 d. Ir priimtas 2007 m. Rugsėjo 13 d.), Ir#8220AMERIKOS DEKLARACIJA DĖL INDIGENIŲ ŽMONIŲ TEISIŲ [1995],” “XI SKYRIUS (DEKLARACIJA dėl nevaldančių teritorijų), XII SKYRIUS (Tarptautinė globos sistema) ir XIII SKYRIUS (Globos taryba) ir kt.

    Sesuo M. Howell El iš 19 šventyklos sakė, kad šventasis pranašas maurams sakė: “Aš atnešiau jums jūsų tautybę, religiją ir (bajorų) titulą į jūsų didžiulį turtą („MHTS] maurų mokslo šventyklos / [MSTA] maurų mokslo šventykla Amerikoje,„ [#8220Charter Warrant & amp Dispensation “). El, Bey, Dey, Al, Ali, “ 47 skyriusMAURŲ ŠVENTASIS KORANO RATAS 7“ …tai buvo pavadinimai, naudojami paskutinėmis Osmanų imperijos dienomis). Ką norite, kad aš jus nužudyčiau? ” Pranašas Noble'as Drew Ali ėmėsi kelių stabdymo priemonių, kad užtikrintų mūsų [maurų] paveldėjimą ir naudą kaip maurai žemės masėms pagal minėtą žemės įgaliojimą, kuriame buvo ... „8220Vast Estate“ ir „8221 Express Trust“ dalys ir siuntos ”. Sesuo M. Payton-Bey iš 4 ir 25 šventyklos sakė, kad šventasis pranašas pasakė: „Aš turiu pasaulį ąsotyje, o kamštį-rankoje.“ Kiti sakė, kad Šventasis pranašas sakė: „#8220I turiu pasaulį ąsotyje, o kamštį - rankoje. Aš turiu Aziją ir turiu Europą. Aš turiu sidabrą ir auksą. ” JAV vyriausybės sekretorius Hughesas buvo įpareigotas vykdyti žemės įgaliojimus. Taip buvo ir keli kiti valstybės vadovai. Praėjus dviem mėnesiams po to, kai kilmingasis Drew Ali perėjo (1929 m. Liepos 20 d.), Direktorių valdyba dėl maurų tautos (Wall Street) turtų suprato, kad jau per vėlu. Akcijų rinka žlugo, o JAV buvo priversta paskelbti bankrotą. Vadinamosios JAV, Didžioji Britanija, Prancūzija, Vokietija, Italija, Ispanija ir Portugalija 5 metus iš eilės susirinko Ženevoje, Šveicarijoje [1928 CE-1932 CE], kad nustatytų, kokia būtų visų dalyvaujančių šalių politika . Šie 5 metų susitikimai tapo žinomi kaip Ženevos konvencija. 1930 m. Mūsų laikais vadinamosios JAV, Didžioji Britanija, Prancūzija, Vokietija, Italija, Ispanija ir Portugalija paskelbė bankrotą. Bet kokie bandymai gauti 1930 m. CE Ženevos konvencijos protokolą yra beprasmiški, nes juose skelbiami kiekvienų metų Ženevos konvencijų, įskaitant 1930 m. bankrotas. Į 1932 m. E. M. Minėtosios valstybės nustojo susitikti Ženevoje. 1932 m. Mūsų eros metais Franklinas D. Rooseveltas tapo JAV prezidentu, o jo pareiga buvo įgyvendinti ir valdyti bankrotą, kurį JAV paskelbė prieš 2 metus, ir nuslėpti bankrotą nuo nieko neįtariančios visuomenės, sukurdamas pertvarkymo planą [The New Sandoris / administracinė valstybė, veikianti pagal Jungtinių Amerikos Valstijų „Teisės spalvą“ ir#8221]. Nuo to momento Jungtinės Amerikos Valstijos ir Jungtinės Valstijos Amerikai kartu su JAV konstitucija nustojo galioti ir liko tik nemoki / bankrutavusi pelno siekianti korporacija, žinoma kaip JAV / JUNGTINĖS VALSTIJOS [Kodifikuota ir dokumentuota 26 antraštinėje dalyje Federalinių taisyklių kodekso 1.911-2 (h) skirsnis, In Re Merriam 36 NE 505. 141 NY 479, patvirtintas 16 S. Ct 1073. 163 US 625 41 L. Edd 287 Taip pat žr. 16 Stat 419 ir District of Columbia prieš Clussą 103 JAV 705.26-1 Red. 455], veikiančią demokratinėje karinėje vietoje pagal karo padėtį [Karo galių įstatymas] ir Vienodą komercinį kodeksą [hebrajų komercinė teisė]. Vadinamosios „valstybės“ ir „8221“ pakeitė savo vietines konstitucijas iki 1938 m. savo jurisdikciją ir pagal nutylėjimą uzurpuoja visą suverenitetą dabar nebeveikiamoms respublikoms (skaitykite: “TAUTOS IŠKALIMAS: KILBINGO DREW ALI BIOGRAFIJA,” “MONTAUKAS MIRTŲJŲ Knyga” Peteris Moonas). Grįžęs į Ruzveltą, jis 1933 m. Sausio mėn. Prisaikdintas JAV pirmininkavo Jungtinėms Valstijoms ir negaišo laiko pradėdamas bankrotą. JAV bankrotas išreiškiamas Franklin-Roosevelts ir#8217 vykdomųjų įsakymų numeriais: 6073,6111 ir 6260 (žr. JAV Senato ataskaitą 93-549 p. 187, 594) pagal 1917 m. Prekybą priešo įstatymu, kodifikuotą kaip Jungtinių Valstijų kodeksas : Pavadinimas: 12: Skyrius: 95a: Namų jungtinė rezoliucija 192, 1933 m. Birželio 5 d., Patvirtinta Perry-vU.S. (1933), bylos svetainė 294 JAV 330-381 ir Jungtinių Valstijų kodas: Pavadinimas: 31: Skyriai: 5112 ir 5119. Rooseveltas nedelsdamas uždarė bankus [Banking Holiday] ir ištraukė visą auksą iš apyvartos, pakeisdamas jį skolos valiuta/konkursu/i.o.u. JAV yra maurų intakas ir jie turi grąžinti 25 milijonų dolerių aukso paskolą, kurią mes suteikėme JAV: Vyriausybė 1861 m. Pr. JAV. Akis/piramidė yra JAV 1 dolerio valiutos/konkurso/iou] gale. Europos tautos atidavė duoklę maurams dar XIX a. Davidas MacRitchie knygoje, ir#8220JUNGTINĖS VALSTIJOS IR BARBARINĖS GALIOS” JAV, anglai, prancūzai, olandai, danai ir švedai, ir galiu pasakyti, kad visos tautos yra maurų intakai. Davidas MacRitchie žengia toliau “ANTIŠKIEJI IR MODERNIEJI BRITONAI 1 tomas ir 2 tomas” ir valstijos, “ maurai kontroliavo Atlanto vandenyną ir Viduržemio jūrą (perfrazuojant). Tripolis, ir#8221 dainoje patvirtinantis Maurų imperijos mastą arba Ameksemo ar Atlantidos valdžią. JAV NĖRA tauta ar pilietybė (pastaba: JAV yra apie Amerika, bet Amerika (Al Morocco) NE priklauso JAV, o tai reiškia, kad ji turi aukštesnę padėtį. Nepaisant to, amerikietis yra pilietybė ir man reikia visų tikrų Jungtinių Amerikos Valstijų Amerikos piliečių palaikymo. Padėkite man išgelbėti savo žmones, nukritusius nuo vyriausybės konstitucinių įstatymų – “DIEVIŠKAS PERSPĖJIMAS TAUTOMS, ” Pranašas Noble'as Drew Ali ” (Pastaba: jis nepasakė Jungtinių Valstijų piliečio, nes yra skirtumas) (žr. Amexem Moor Empire informaciją).

    Tai JAV Aukščiausiojo Teismo byla, kurią jie bando nuslėpti. JAV Aukščiausiasis JAV teismas 1795, “Kiek kiekviena vyriausybė yra dirbtinis asmuo, abstrakcija ir tik proto padaras, vyriausybė gali bendrauti tik su kitais dirbtiniais asmenimis. Įsivaizduojamam, neturinčiam nei tikrovės, nei esmės, neleidžiama kurti ir pasiekti lygybės su apčiuopiamais. Teisinė to apraiška yra ta, kad jokia vyriausybė, taip pat bet koks įstatymas, agentūra, aspektas, teismas ir tt negali rūpintis niekuo, išskyrus korporatyvinius, dirbtinius asmenis ir jų tarpusavio sutartis. ” S.C.R. 1795, Penhallow prieš Doane ’s administratoriai (3 JAV 54 1 L. Ed. 57 3 Dall. 54).

    “Šiuo konkrečiu atveju yra aiškus skirtumas tarp fizinio asmens ir korporacijos ir kad pastaroji neturi teisės atsisakyti pateikti savo knygų ir dokumentų valstybei. Asmuo gali ginti savo, kaip piliečio, konstitucines teises. Jis turi teisę savo asmenine veikla užsiimti savaip. Jo galimybės sudaryti sutartis yra neribotos. Jis nėra skolingas valstybei, nes iš to negauna nieko, išskyrus savo gyvybės ir turto apsaugą. Jo teisės yra tokios, kokios buvo numatytos žemės įstatyme, seniai buvusiame valstybės organizavime, ir gali būti atimtos iš jo tik tinkamai vykdant įstatymus ir laikantis konstitucijos. Tarp jo teisių yra atsisakymas apkaltinti save ir savo bei savo turto imunitetas nuo arešto ar arešto, išskyrus įstatymus. Jis nėra skolingas visuomenei, kol nepažeidžia jų teisių. Kita vertus, korporacija yra valstybės padaras. Manoma, kad jis įtrauktas visuomenės labui. Jai suteikiamos tam tikros specialios privilegijos ir franšizės, joms taikomi valstybės įstatymai ir jos chartijos apribojimai. Jos įgaliojimus riboja įstatymas. Ji negali sudaryti jokių sutarčių, kurių neleidžia jos chartija. Jos teisės veikti kaip korporacija yra išsaugotos tik tol, kol ji paklūsta jos chartijos įstatymams. ” Hale prieš Henkel, 201 JAV 43, 47 (1905).

    Ypač atkreipkite dėmesį, kad fizinio asmens (amerikiečio) teisės yra prieš valstybės organizavimą. Asmens bendrosios teisės teisės yra svarbesnės prieš bet kokius priešingus įstatymus ar nuostatas (įstatymas). Žmonės, kurie prisidengia vadinamąja „vyriausybe“ ir#8217, įvairiomis priemonėmis apgaudinėjo savo aukas, kad jos netyčia paklustų įstatymams.

    Jungtinių Valstijų apibrėžimas: (15) „Jungtinės Valstijos“ reiškia - (A) federalinė korporacija (B) agentūra, departamentas, komisija, valdyba ar kitas JAV subjektas arba (C) Jungtinių Valstijų priemonė . http://cfr.law.cornell.edu/uscode/28/usc_sec_28_00003002—-000-.html

    JUNGTINĖS AMERIKOS VALSTYBĖS, INC. Ne pelno siekianti „Delaware Corporation“, įsteigimo data 89.09.19 Rinkmenos Nr. 2193946,: UNITED STATES OF AMERICA, INC.,: Ne pelno siekianti „Delaware Corporation“,: Įsteigimas: Subjekto pavadinimas: UNITED STATES OF AMERICA, INC., Subjekto rūšis: CORPORATION, subjekto tipas: RELIGIOUS NONPROFIT. Gyvenamoji vieta: NAMŲ valstija:
    DE Statusas: NEGALIMA INFORMACIJOS APIE MOKESČIUS Paskutinė metinė ataskaita pateikta: 1991 m
    http://www.state.de.us/corp/directweb.shtml

    (Pastaba: “ grafas Volney “ autoriusEMPIRIJŲ POVEIKIAIVertėjas Joelis Barlowas (1750–1812) pats buvo JAV valstybės veikėjas, gerai žinomas dėl to, kad parengė islamui patinkančią Tripolio sutartį, kurioje buvo parašyta, kad Jungtinės Amerikos Valstijos jokiu būdu nėra pagrįstos krikščionių religija ” [Tripolio sutartis 8 Stat 154]).

    JAVA. yra RELIGINĖ BENDROVĖ, kurią dabar valdo karalienė Elžbieta ir KONTROLIUODAMA VATIKANĄ. Popiežiaus įstatymai yra privalomi visiems. (Bened. XIV., De Syn. Dioec, lib, ix., C. Vii., N. 4. Prati, 1844) (mokymo programa, pasiūlymas 28, 29, 44). Todėl VISI minėti MOORS, sudarantys sutartis su JAV / JAV, yra Vatikano „Chattel Property“. Eikite į www.manta.com svetainė, priklausanti „Dunn & amp Bradstreet“. Jei tyrinėsite privačią korporaciją, pavadintą „Jungtinių Valstijų vyriausybė“, ir pamatysite, kad ‘OWNER ’ yra arkivyskupas Deric J. McLeod iš Nacionalinės Nekaltojo Prasidėjimo Šventyklos bazilikos, iš Vašingtono, kadangi Vatikano arkivyskupai yra prisiekę skurdui, arkivyskupas gali būti tik įgaliotasis pasaulietinės (vadinamosios) Romos imperijos agentas, įsikūręs mieste (valstijoje), vadinamame Vatikanu (popiežiaus valstybė). Pagal “EKLESIASTINĖS TEISĖS ELEMENTAI” 20: Popiežius gali panaikinti bet kokį įstatymą JAV. Kodėl, nes tai yra religinė korporacija, dabar sakoma krikščionių draugijoje.

    Tačiau perskaitykite “PROPHET NOBLE DREW ALI žodiniai teiginiai ir pranašystės, Ir#8221 broli. T. Booker-Bey, G.N.T. (Emeritas) sakė, kad šventasis pranašas Noble Drew AH pasakė: „Aš turiu romėnus ant delno.“

    Sesuo A. Brown El iš 4 ir 25 šventyklos sakė, kad šventasis pranašas pasakė: „Neišmeskite savo Biblijų, nes aš jomis pasinaudosiu, norėdamas pasmerkti vyriausybę.“

    Corrella Turner (Tunica) yra kilmingojo Drew Ali sesuo. Correlos sūnus Johnas Gostonas yra vedęs tiesioginį Ayimarieeyah ir karaliaus Liudviko XVII palikuonį: Verdiacee ‘Tiari ’ Washitaw (Vašingtonas) Tunica (Turner Goston El-Bey. Imperatorė Verdiacee yra suverenė. Jos sąjunga su John Goston daro jį šeštasis markizas de Maison Rouge.

    PROPHET NOBLE DREW ALI žodiniai teiginiai ir pranašystės, Ir#8221 sakė šventasis pranašas didikas Drew Ali, ir#8220 maurai yra karalių ir karalienių šaltiniai.


    Žiūrėti video įrašą: Atpalaiduojanti keltų muzika, skirta atsipalaidavimui ir meditacijai Dance of Life (Gruodis 2021).