Istorijos transliacijos

„Ruby Bridges“ išjungia mokyklos mokyklą

„Ruby Bridges“ išjungia mokyklos mokyklą

1960 m. Lapkričio 14 d. Naujajame Orleane, Luizianoje, įsiteisėja teismo nutartis, įpareigojanti atskirti mokyklas. Šešerių metų Ruby Bridges, eidamas į Williamo Frantzo pradinę mokyklą, lydimas federalinių maršalų ir piktinamas minios, akimirksniu tampa pilietinių teisių judėjimo simboliu, rasinės lygybės priežasties piktograma ir rasinio priešiškumo tikslu.

Aukščiausiasis Teismas nurodė nutraukti atskiras valstybines mokyklas Brownas prieš Švietimo tarybą likus vos keliems mėnesiams iki Bridges gimimo, tačiau tik po darželio metų Naujasis Orleanas galutinai pritarė atskyrimui. Afrikos amerikiečių vaikams Naujajame Orleane buvo atliktas testas, o tik tiems, kurie išlaikė, buvo leista stoti į visiškai baltas valstybines mokyklas. Bridgesas išlaikė testą ir tapo vieninteliu iš šešių tinkamų studentų, kurie sugebėjo atskirti „Frantz Elementary“. Jos tėvas iš pradžių priešinosi šiai idėjai, tačiau Bridges motina įtikino jį, kad Ruby siuntimas į Frantzą yra teisingas jų dukrai ir svarbus momentas visiems Afrikos amerikiečiams. Lapkričio 14 -ąją kartu su mama ir keliais maršalka į mokyklą įžengė tiltai, o visoje šalyje pasklido vaizdai, kaip mažas vaikas ir jos palyda ramiai vaikšto per minias pasiutusių segregacijų. Vėliau tiltai prisiminė, kad iš pradžių ji manė, jog minios atėjo švęsti Užgavėnių.

SKAITYTI DAUGIAU: Brownas prieš Švietimo tarybą: Pirmasis žingsnis Amerikos mokyklų atskyrimo srityje

Tiltai lapkričio 14 dieną nelankė jokių pamokų dėl chaoso už mokyklos ribų. Kiti mokiniai nedalyvavo ir visi, išskyrus vieną mokytoją Barbara Henry, liko namuose protestuodami prieš suskaidymą. Praėjo kelios dienos, kol baltasis tėvas pagaliau sulaužė boikotą ir atvedė sūnų į mokyklą, ir net kai baltieji mokiniai grįžo, jie buvo laikomi atskirai nuo vienišo mokyklos juodo mokinio. Henris, apie kurį Bridgesas sakė, buvo pirmasis baltaodžių mokytojas ir „pats maloniausias mano mokytojas“, visus mokslo metus dėstė klasę, kurią sudarė tik Tiltai. Federalinis maršalas tą laiką ir toliau lydėjo ją į mokyklą, o minios, skanduojančios rasinius įžeidinėjimus ir grasinusios mirtimi, mėnesius sveikino Bridges.

Bridges šeima labai nukentėjo - jos tėvas neteko darbo, jos seneliai buvo išstumti iš žemės, o tėvai galiausiai išsiskyrė, tačiau jie taip pat gavo paramą dovanų, aukų, naujo darbo pasiūlymo tėvui ir net pro-bono saugumo paslaugas iš draugų, kaimynų ir žmonių visoje šalyje. Kitais metais mokykla tapo dar labiau integruota, o Bridgesas be didesnių incidentų lankė pamokas su juodaodžiais vaikais. Šiandien „Tiltai“ yra pilietinių teisių judėjimo namų pavadinimas ir piktograma.

SKAITYTI DAUGIAU: 8 metų kinų kilmės amerikietė, padėjusi atskirti mokyklas, 1885 m.


„Ruby Bridges“: šešerių metų mergaitė, kuri nepakluso miniai ir išskyrė jos mokyklą

1960 -aisiais ji ėjo pro neapykantos protestuotojus, kad taptų pirmuoju juodaodžiu vaiku Luizianos mokykloje, o paskui metus buvo mokoma viena. Ji aptaria baimę, pakantumą ir kovą už geresnę ateitį

Paskutinį kartą keista 2021 m. Gegužės 6 d. 17.08 BST

Savo metais Ruby Bridges pamatė naujai atrastą vaizdo įrašą apie savo šešerių metų save ir išsigando dėl jos. Vaizdo įrašas buvo iš 1960 m. Lapkričio 14 d., Diena, kuri suformavo Bridgeso gyvenimo eigą ir - neperdėta - Amerikos istoriją. Ne tai, kad ji tuo metu apie tai žinojo. Tą dieną ji tapo pirmuoju juodaodžiu vaiku, kuris lankė visiškai baltą pradinę mokyklą Luizianoje.

Žvelgdama į Bridges pirmosios dienos vaizdus Williamo Frantzo pradinėje mokykloje Naujajame Orleane, ji yra pažeidžiamumo tyrimas: mažytė mergaitė su savo išmania nauja uniforma, su baltomis kojinėmis ir baltomis juostelėmis plaukuose, šalia kurių yra keturi dideli federaliniai agentai. kostiumai. Prie mokyklos vartų jos laukė siautulingai priešiškai nusiteikę protestuotojai, dažniausiai balti tėvai ir vaikai, taip pat fotografai ir žurnalistai. Jie šaukė vardus ir rasinius įžeidinėjimus, skandavo ir mojavo plakatais. Ant vieno ženklo buvo parašyta: „Viskas, ko noriu Kalėdoms, yra švari balta mokykla“. Viena moteris iškėlė miniatiūrinį karstą, kuriame buvo juoda lėlė. Tai tapo vienu iš svarbiausių pilietinių teisių judėjimo vaizdinių, kurį dar labiau išpopuliarino Normano Rockwello jo kūrinys 1964 m. Paveiksle „Problema, su kuria mes visi gyvename“.

Buvo tikimasi susidūrimo. Likus trims mėnesiams iki „Bridges“ gimimo, JAV aukščiausiasis teismas paskelbė svarbų sprendimą „Brown prieš Švietimo tarybą“, uždraudžiantį segregaciją visos šalies mokyklose. Tačiau po šešerių metų valstybės pietuose atkakliai atsisakė veikti. Kai 1957 metais devyni afroamerikiečiai vaikai įstojo į Little Rock mokyklą Arkanzase, tai sukėlė šurmulį. Prezidentas Eisenhoweris turėjo pakviesti federalines pajėgas palydėti vaikus per minią, susirinkusią prie mokyklos. Po trejų metų atėjo Luizianos eilė. Bridgesas buvo vienas iš šešių juodaodžių vaikų, išlaikiusių egzaminą, kad galėtų patekti į buvusias visiškai baltas mokyklas. Tačiau du vaikai iškrito, o trys tą pačią dieną išvyko į kitą mokyklą. Taigi Bridges buvo viena.

Ruby Bridges: „Aš net negaliu manęs suprasti šiandien, siunčiant savo vaiką į tokią aplinką.“ Nuotrauka: Thomas Dumont

Daugelis tą dieną skaitė ryžtą ar nepaklusnumą Bridgeso elgesiui, tačiau paaiškinimas yra daug paprastesnis. „Aš tikrai nežinojau, kad einu į baltąją mokyklą“, - sako ji. „Mano tėvai man to niekada nepaaiškino. Pakliuvau į minias žmonių, o gyvendama čia, Naujajame Orleane, pripratusi prie Užgavėnių - didžiulės šventės, kuri kasmet vyksta mieste, tikrai pagalvojau, kad tai tą dieną. Man nereikėjo to bijoti “.

Žiūrint tos dienos filmuotą medžiagą po 60 metų, Bridgeso reakcija buvo labai skirtinga. „Tai buvo tiesiog pribloškianti, siaubinga“,-sako ji. „Aš turėjau jausmų, kurių niekada neturėjau ... Ir galvojau sau:„ Aš net negaliu manęs suprasti šiandien, šiandien, kaip tėvas ir senelis, siunčiantis savo vaiką į tokią aplinką “.

Vis dėlto 66 -erių tiltai supranta savo tėvų veiksmus. Jie užaugo kaip dalininkai (neturtingi ūkininkai nuomininkai) Misisipės kaime prieš pilietines teises, prieš persikeldami į Naująjį Orleaną 1958 m. „Jiems nebuvo leista kasdien eiti į mokyklą“,-sako ji. „Nė vienas iš jų neturėjo oficialaus išsilavinimo. Jei jiems atėjo laikas įsirengti derlių ar dirbti, mokykla buvo prabanga, kurios jie negalėjo padaryti. Taigi jie tikrai norėjo savo vaikams galimybių, kurių jiems nebuvo leista turėti “.

Bridges tėvai už savo sprendimą sumokėjo didelę kainą. Jos motina, kuri buvo pagrindinė baltosios mokyklos lankytoja, neteko namų darbininkės darbo. Jos tėvas, Korėjos karo veteranas, dirbęs degalinės prižiūrėtoju, taip pat neteko darbo dėl naujo tilto žinomumo. Nacionalinė spalvotų žmonių tobulėjimo asociacija (NAACP), suvaidinusi didelį vaidmenį „Bridges“ byloje, patarė jam neišeiti ir neieškoti darbo dėl savo saugumo. „Tai savaime sukėlė daug įtampos, - sako ji, - nes aš esu vyriausias iš aštuonerių ir tuo metu jis nebegalėjo pasirūpinti savo šeima. Taigi jie priklausė tik nuo aukų ir žmonių, kurie jiems padėtų “. Vietinė kampinė parduotuvė atsisakė jų aptarnauti. Net jos seneliai seneliai buvo priversti persikelti iš savo ūkio Misisipėje. Jos tėvai galiausiai išsiskyrė. „Prisimenu, kaip parašiau laišką Kalėdų Seneliui ir paprašiau jo grąžinti tėvo darbą, ir kad jis neturėjo darbo, nes aš einu į mokyklą. Taigi, manau, kažkaip dėl to jaučiau kaltę “.

Ruby motina Lucille šalia Normano Rokvelio paveikslo „Problema, su kuria mes visi gyvename“. Nuotrauka: Steve'as Ueckertas/AP

Gyvenimas naujoje mokykloje Bridgesui nebuvo lengvesnis. Pirmus metus jai kasdien reikėjo federalinės apsaugos, nes protestuotojai visada buvo prie mokyklos vartų, įskaitant moterį su lėlė karste. „Kad anksčiau sapnavau košmarus“, - sako ji. „Aš svajojau, kad karstas naktį skraidė aplink mano miegamąjį“. Bridges kiekvieną dieną turėjo atsinešti savo pietų, bijodama apsinuodyti. Visi baltieji tėvai atsiėmė savo vaikus iš mokyklos, o darbuotojai atsisakė mokyti Bridges, išskyrus vieną mokytoją: Barbarą Henry, atvykusią iš Bostono. Pirmus metus Henris Bridges mokė vienas, tik dviese klasėje. „Mes žinojome, kad turime būti vienas už kitą“, - sako Bridgesas.

Tiltai turėjo kitą sąjungininką už mokyklos ribų: Robertas Colesas, baltasis vaikų psichiatras, matęs scenas už mokyklos ribų, ir savanoriškai palaikė ją ir jos šeimą, kas savaitę lankydamasis namuose. Colesas pradėjo kurti karjerą, tyrinėdamas desegregacijos poveikį moksleiviams. Vėliau paaiškėjo, kad tai buvo vienas iš jo giminaičių, atsiuntusių „Bridges“ savo protingus mokyklinius drabužius, kurių jos šeima niekada negalėjo sau leisti.

Viskas pamažu keitėsi. Per pirmuosius metus keli balti tėvai leido savo vaikus į mokyklą. Iš pradžių jie buvo laikomi atskirai nuo tiltų. „Direktorė, kuri buvo opozicijos dalis, paimdavo vaikus ir paslėpdavo juos, kad jie niekada su manimi nesusilietų“. Tačiau artėjant pirmųjų metų pabaigai, Henriui primygtinai reikalaujant, Bridgesui pagaliau buvo leista būti mažos klasės dalimi su kitais šešiamečiais. „Tada mažas berniukas man pasakė:„ Mano mama sakė nežaisti su tavimi, nes tu esi negeras “, - prisimena Bridgesas. „Ir tą akimirką, kai jis tai pasakė, tarsi viskas susitvarkė. Visos smulkmenos, kurias buvau surinkusi mintyse, tinka, ir tada supratau: priežastis, kodėl čia nėra vaikų, yra dėl manęs ir mano odos spalvos. Štai kodėl aš negaliu eiti į pertrauką. Ir tai ne Užgavėnės. Viskas susiklostė kartu: labai grubus pabudimas. Šiandien dažnai sakau, kad tai buvo mano pirmasis įvadas į rasizmą “.

Ji taip pat suprato rasizmo kilmę, vėliau suprato ji. „Mano auklėjimo būdas, jei mano tėvai būtų pasakę:„ Nežaisk su juo - jis baltas, jis azijietis, jis yra ispanas, jis yra indas, bet koks - aš nebūčiau su juo žaidęs “. Mažas berniukas nebuvo sąmoningai rasistas jos atžvilgiu, jis tiesiog paaiškino, kodėl negali su ja žaisti. „Tai veda prie manęs, kad rasizmas yra išmoktas elgesys. Mes tai perduodame savo vaikams ir tai tęsiasi iš kartos į kartą. Tas momentas man tai įrodė “.

Tiltai su Barbara Henry 2014 m. Atidengiant Ruby garbei skirtą statulą Williamo Frantzo pradinėje mokykloje. Nuotrauka: „Ruby Bridges“ sutikimas

Kai Bridges grįžo į mokyklą antrus metus, furoras beveik išnyko. Protestų nebuvo, ji mokėsi normalaus dydžio klasėje su kitais vaikais, daugiausia baltaodžiais, bet su dar keliais afroamerikiečiais. Bendra padėtis pagerėjo, nors Bridgesas buvo nusiminęs, kad Henris paliko mokyklą (jie liko draugai visą gyvenimą). Henrio mokymo dėka, Bridgesas kalbėjo su stipriu Bostono akcentu, dėl kurio ją kritikavo jos mokytoja - viena iš tų, kurios prieš metus atsisakė jos mokyti. Tačiau kiekvienais metais į mokyklą atvyko vis daugiau juodaodžių mokinių. Kol ji persikėlė, aukštosios mokyklos beveik dešimtmetį buvo atskirtos, nors juodai balti mokiniai vis dar nesimaišė. Pietų rasistinis palikimas vis dar buvo arti paviršiaus: jos vidurinė mokykla buvo pavadinta buvusio Konfederacijos generolo Pranciškaus T Nichollso vardu. Jos sporto komandos buvo pavadintos sukilėliais, o jų ženklelyje buvo konfederacijos vėliava, kurią juodieji studentai stengėsi pakeisti. (Dešimtajame dešimtmetyje mokykla buvo pervadinta į Frederiko Douglasso vidurinę mokyklą, o jos komandos dabar yra „Bobcats“.)

Bridges sako, kad baigusi mokyklą neturėjo daug karjeros plano. „Aš tikrai labiau susitelkiau į tai, kaip išeiti iš Luizianos. Žinojau, kad yra kažkas daugiau nei tai, su kuo susidūriau savo bendruomenėje “. Iš pradžių ji kreipėsi dėl skrydžio palydovės darbo, paskui 15 metų tapo „American Express“ kelionių agente, per tą laiką jai teko keliauti po pasaulį.

Iki 30-ies metų vidurio Bridgesas patenkino savo klajones ir buvo vedęs (su Malcolmu Hallu, 1984 m.) Su keturiais sūnumis. Tačiau ji jautėsi nerami. „Aš savęs klausiau:„ Ką aš darau? Ar aš darau kažką tikrai prasmingo? “Aš tikrai norėjau sužinoti, koks mano gyvenimo tikslas“. 1993 metais Bridges brolis buvo nušautas Naujojo Orleano gatvėje. Kurį laiką ji rūpinosi jo keturiomis dukromis, kurios taip pat lankė Williamo Frantzo pradinę mokyklą. Tada 1995 m. Colesas, dabar Harvardo profesorius, išleido savo knygą vaikams „Rubino tiltų istorija“, kuri vėl sugrąžino ją į viešumą. Žmonės Naujajame Orleane niekada iš tikrųjų nekalbėjo apie jos istoriją, aiškina Bridgesas taip pat, kaip daugelį metų Dalaso žmonės nekalbėjo apie Kennedy nužudymą. „Jūs turite suprasti, kad per tą laiką neturėjome Juodosios istorijos mėnesio. Nebuvo taip, kad galėčiau pasiimti vadovėlį, atsiversti ir perskaityti apie save “. Tiltai padėjo reklamuoti Coleso knygą, kalbant mokyklose visoje JAV. Tai tapo bestseleriu. Po kelerių metų „Disney“ sukūrė biografiją „Tiltai“, kurioje ji veikė kaip konsultantė. „Manau, kad visi pradėjo suprasti, kad aš, Ruby Bridges, iš tikrųjų buvau ta pati maža mergaitė, kaip ir Normano Rokvelio paveiksle“.

Tiltai 2013 metais su Charlesu Burksu, vienu iš maršalų, palydėjusių ją į mokyklą. Nuotrauka: Michaelas Conroy/AP

Pajamos iš knygos padėjo „Bridges“ įkurti savo fondą. Sugrąžindama dukterėčias pas Viljamą Frantzą, ji pastebėjo, kad trūksta popamokinių meninių programų, todėl įsteigė savo. Ji ir toliau gastroliavo šalies mokyklose, pasakodama savo istoriją ir skatindama kultūrinį supratimą. (Neseniai ji išleido naują knygą „This Is Your Time“, perpasakodama savo istoriją šiandienos jaunimui.) Tada, 2005 m., Uraganas „Katrina“ užklupo Naująjį Orleaną ir mokykla buvo smarkiai apgadinta. Buvo planų jį nugriauti. „Jaučiau, kad jei kas nors išgelbės mokyklą, tai būsiu aš“, - sako ji. Tiltai sėkmingai agitavo, kad mokykla būtų įtraukta į Nacionalinį istorinių vietų registrą, o tai atlaisvino lėšų jo atkūrimui ir išplėtimui. „Taigi dabar jis vėl atidarytas. Vaikai grįžta į sėdynes. Ir aš tikrai didžiuojuosi tuo, kad turėjau kažką bendro su tuo “. Kieme stovi Tiltų statula.

Tik daug vėliau Bridgesas sužinojo apie Rokvelio paveikslą. Tai nėra ištikimas scenos atgaiva (nors ir artimesnis Johno Steinbecko liudytojo pasakojimui jo 1962 m. Knygoje „Kelionės su Čarliu ieškant Amerikos“), bet priešingai nei ankstesnė linksma Rokvelio nuotaika „Americana“, ji užfiksuoja pyktį ir dramą: -žodis ir „KKK“ surašyti per sieną už tiltų kartu su išsibarstančiu pomidoru.

Tiltai vizito pas moksleivius Kanadoje metu. Nuotrauka: Rene Johnston/Toronto Star/Getty Images

Kai Barackas Obama tapo prezidentu, Bridgesas pasiūlė paveikslą pakabinti Baltuosiuose rūmuose, minint įvykio 40 -metį. Obama sutiko ir pakvietė Bridges ir jos šeimą į jos atidengimą. Jis stipriai ją apkabino. „Tai buvo labai galingas momentas“, - sako ji. „Kai apsikabinome, pamačiau, kaip žmonės kambaryje drasko ir supratau, kad tai ne tik jis ir aš, bet ir tos akimirkos, kurios susibūrė. Ir visos tos aukos tarp jo ir manęs. Tada jis atsigręžė į mane ir pasakė: „Žinai, teisinga sakyti, kad jei ne ši akimirka, tai jums visiems, aš galbūt šiandien nebūčiau čia.“ savaime yra tik ryškus priminimas apie tai, kaip mes visi stovime ant kažkieno pečių. Kažkas kitas atvėrė duris ir atvėrė kelią. Ir todėl turime suprasti, kad negalime mesti kovos, nesvarbu, ar matome savo darbo vaisius, ar ne. Jūs privalote atidaryti duris, kad tai judėtų į priekį “.

Ironiška, bet tiltai nuliūdino, tačiau šiandien Williamo Frantzo mokiniai yra 100% juodi. 60-ųjų viduryje baltaodžių populiacija jau pradėjo kraustytis, aiškina ji, iš dalies dėl 1965 m. Uragano „Betsy“ padarytos žalos, bet ir reaguojant į besikeičiančią rajono demografiją. Šiandien ji yra viena skurdžiausių mieste, kur nusikalstamumas gana aukštas. Tai ne tik Naujasis Orleanas: „baltasis skrydis“ iš tikrųjų sukėlė tam tikrą atskirties formą mokyklose visoje JAV.

„Bridges“ tai mato kaip kitą mūšį: „Kaip tie žmonės manė, kad tai neteisinga, ir taip sunkiai dirbo pilietinių teisių judėjimo metu, kad šie įstatymai būtų pakeisti, mes turime tai daryti iš naujo. Ir pirmiausia turime pamatyti jo svarbą. Nes mes susiduriame su tokiu susiskaldymu mūsų šalyje, bet nuo ko tai prasideda? Prasideda labai jaunas. Taigi manau, kad svarbu, kaip ir daktaras Kingas, kad mūsų vaikai turėtų galimybę sužinoti vienas apie kitą: augti kartu, žaisti kartu, mokytis kartu. Daugiausia laiko vaikai praleidžia toli nuo namų mokykloje, todėl mūsų mokyklos turi būti integruotos. Ir aš žinau, kad dėl to yra ginčų iš abiejų pusių, bet mes niekada netapsime Jungtinėmis Amerikos Valstijomis, nebent mes, žmonės, būsime vieningi “.

„Ruby Bridges“ „This Is Your Time“ išleido „One“. Norėdami užsisakyti už 8,36 svaro sterlingų (8,99 svaro sterlingų svarų sterlingų), eikite į bookshop.theguardian.com. Gali būti taikomi P&P mokesčiai.

Šis straipsnis buvo iš dalies pakeistas 2021 m. Gegužės 6 d., Siekiant ištaisyti nuorodą į prezidentą Eisenhowerį, siunčiantį federalines pajėgas į Arkanzasą. Tai turėjo įveikti civilių minią, o ne blokuoti valstybės nacionalinės gvardijos.


„Ruby Bridges“: šešerių metų mergaitė, kuri nepakluso miniai ir suskaidė jos mokyklą | Lenktynės

Nespalvotos nuotraukos naudojimas yra šiek tiek klaidinantis.

„Ruby Bridges“ yra tik 66 metai.

Tai buvo ne taip seniai.

Tai pastebėjau beveik visose pilietinių teisių nuotraukose. Beveik taip, tarsi jie bandytų atrodyti, jog šie įvykiai įvyko 1860 -aisiais, o ne 1960 -aisiais.

naujienų popieriaus straipsniuose daugiausia buvo naudojamos nespalvotos ir nespalvotos nuotraukos, ypač jei jos buvo ' laidinės ir#x27 į pagrindinę buveinę.

Tai buvo ne taip seniai.

ir tai yra taip baisu

Taip, „Ruby Bridges“ yra dauguma „reddit“ ir#x27 tėvų amžiaus. Tai nėra seniai, bet viena karta pašalinta. Po velnių, aš lažinuosi, kad tikriausiai žmonės, susidūrę su priverstiniu autobusų važiavimu ir kitais segregacijos pašalinimo artefaktais, jie tiesiog nežinojo, kad tai įvyko dėl suskaidymo.

Ji atėjo į mano pradinę mokyklą, kai užaugau. Tikėjausi, kad su mumis kalbės pagyvenusi moteris, o aš pamačiau tą patį amžių kaip mano tėvai. Tikrai buvo beprotiška suvokti, kokia ji jauna ir kaip visa tai neseniai

Ar nespalvotos JFK ar „The Beatles“ nuotraukos yra klaidinančios?

Nors spalvota fotografija egzistuoja daugiau nei šimtmetį, tai buvo aštuntojo dešimtmečio vidurio ir septintojo dešimtmečio vidurys, kai ji tapo įprasta, ir net tada „B & ampW“ vis dar buvo dominuojanti spaudos fotografijos ir spausdinimo forma.


Prieš 60 metų Ruby Bridges integravo savo pradinę mokyklą. Dabar ji įkvepia naujos kartos aktyvistus

Kai Marley Dias ėmėsi rinkti knygas, kuriose pasirodė juodosios merginos herojai, ji ieškojo istorijų apie tokius žmones kaip Ruby Bridges.

1960 m. Lapkritį - prieš 60 metų šį mėnesį - Bridgesas vaikščiojo į mokyklą su keturiais federaliniais maršalomis. Būdama šešerių ji tapo pirmąja juodaodžių mokine, lankiusia William Frantz pradinę mokyklą Naujajame Orleane. Maršalai buvo išsiųsti ten jos apsaugoti. Kaip ir kiti mokiniai, integravę mokyklas pietuose, „Bridges“ susidūrė su įnirtinga balta minia už pastato ribų. Užuot savo vaikus bendrinę su ja klasėje, balti tėvai ištraukė savo vaikus iš mokyklos. Tiltai mokėsi vieni su mokytoju.

Po kelių dešimtmečių Dias išgirdo apie Bridges patirtį pamokose ir daugiau sužinojo apie ją istorijose, kurias ji nori perskaityti ir pasidalyti. Diasas yra #1000BlackGirlBooks iniciatyvos įkūrėjas, knygos autorius Marley tai daro, ir šeimininkas Žymės „Netflix“. Jai taip pat 15.

Anksčiau šį mėnesį Bridges išleido savo knygą (jos trečioji, dar bus) Tai jūsų laikas. Jo viršelis yra pakartotinis Normano Rokvelio paveikslo atspaudas, kuriame matyti, kad ji dėvi baltą suknelę, laiko rankraštį, eina pro neapykantos kupiną sieną.

„Manau, kad tai, kas mane tada apsaugojo, buvo vaiko nekaltumas“, - aiškina Bridgesas Diasui, kai jiedu susitinka „Zoom“ iškart po knygos išleidimo. „Gyvendamas Naujajame Orleane buvau pripratęs prie Užgavėnių, pamačiau minią lauke, ir maniau, kad tai Užgavėnės. Testas, kurį buvau priverstas atlikti, buvo nustatytas taip, kad man nepavyktų, bet nepavyko. Aš maniau, kad esu toks protingas, kad einu iš pirmos klasės į kolegiją, todėl tuo džiaugiausi “.

Tik tada, kai berniukas jai pasakė, kad motina uždraudė jam žaisti su ja, vadindama ją šmeižtu, ji suprato, kas iš tikrųjų vyksta.

„Kai jis tai pasakė, tarsi akiniai tuo metu buvo nuimti“, - prisimena ji. „Jis man padarė tai prasminga. Aš žinojau, kodėl buvau vienintelis vaikas mokykloje. Tada žinojau, kad tai ne Užgavėnės, ir taip pat žinojau, kad tai ne kolegija “.

Čia „Bridges“ ir „Dias“ svarsto apie drąsą, sąjungininkų paiešką ir atstovavimo svarbą.

Marley Dias: Man didelė garbė su jumis susipažinti. Aš esu labai susijaudinęs.

Rubino tiltai: Na, tai yra garbė ir malonumas. Atrodo, kad buvai užsiėmusi mergina! Papasakok daugiau apie tai, ką darai.

Kai mokiausi penktoje klasėje, kuri buvo maždaug prieš penkerius metus, man tikrai labai patiko skaityti. Man visada patiko mokykla, bet mano mokytojai niekada neturėjo knygų, kurių pagrindinė veikėja buvo juodosios merginos, tokios kaip aš. Nors mes skaitome visą laiką, aš niekada nemačiau savęs kaip herojaus, princesės ar superherojaus, ir tai mane labai vargino. Nusprendžiau pradėti kampaniją, pavadintą #1000BlackGirlBooks, kurioje rinksiu ir dovanosiu knygas, kuriose pagrindinė veikėja buvo juodos merginos. Dabar per pastaruosius ketverius metus surinkau 13 000 knygų.

Žinai, aš niekada, niekada nemačiau žmonių, kurie atrodė kaip aš knygose, kai buvau jaunas. Ne daug, daug vėliau. Prisimenu labai brangią draugę, ji buvo tokia kaip tu. Ji buvo suaugusi, tačiau įkūrė savo knygyną, tačiau jis buvo iš jos automobilio bagažinės. Kažkaip ji surinko visas šias knygas apie spalvotus žmones. Pamenu, pirmą kartą, kai ji atidarė tą bagažinę ir parodė man, aš buvau tokia: „O, Dieve mano“. Negalėjau patikėti.

Kai pradėjau savo kampaniją, nė neįsivaizdavau, kad padėsiu kitiems ar galėčiau padėti pakeisti pasaulį. Ar žinojai savo poveikį? Ar žinojote apie integracijos padarinius prieš 60 metų?

Visiškai ne. Tiesa ta, kad man buvo šešeri metai ir aš tikrai nieko nežinojau apie rasizmą. Kartais žmonėms sunku tuo patikėti, bet aš nežinojau. Pagal įstatymą mes buvome atskirti, todėl nuėjau į visiškai juodąją pradinę mokyklą. Man patiko mokykla. Turėjau daug draugų, bet visi atrodė kaip aš.

Tai buvo gana šokiruojantis, kai užlipau tais laiptais ir įsiliejau į Williamo Frantzo mokyklą, nors mano klasėje nebuvo kitų vaikų, prisimenu, kaip pirmą kartą pamačiau ponią Henrį, kuri buvo mano mokytoja, ir galvojau: „O Dieve , ji balta, nes niekada nebuvau mačiusi baltos spalvos mokytojos.

Kadangi ji atrodė lygiai taip pat, kaip žmonės iš išorės [kurie protestavo prieš integraciją], aš šiek tiek dvejojau. Nežinojau, ko iš jos tikėtis. Bet Marley, ta patirtis suformavo mane tokią, kokia esu šiandien, nes ponia Henrike ištiesė ranką, paprašė manęs ateiti į klasę ir ji pradėjo mane mokyti. Netrukus supratau, kad taip, ji atrodė lygiai taip pat, kaip tie žmonės lauke, tačiau buvo visiškai kitokia nei jie. Taip yra todėl, kad ji parodė man savo širdį. Žinojau, kad ji man rūpi, žinojau, kad jai nesvarbu, kaip atrodau. Ji ir aš greitai tapome draugais. Ji buvo mano geriausia draugė.

Būdama šešerių metų toje klasėje išmokau labai vertingos pamokos. Aš visada mėgstu pabrėžti, kad ta pamoka buvo ta pati, kurią daktaras Kingas bandė išmokyti mus visus, ir tai yra tai, kad niekada neturėtume žiūrėti į žmogų ir spręsti apie jo odos spalvą. Turite leisti sau galimybę su jais susipažinti, o tada galite spręsti apie tai, kas yra viduje, kas yra jų širdyje.

Kaip ir jūs, aš visiškai tikiu įvairove. Nesvarbu, kaip atrodome, kokios rasės ar tautybės, turime pamatyti save. Turime žinoti, kad ir mes tam tikru būdu prisidėjome prie šios šalies, nes ji įkvepia žmones. Žinau, kaip manote, kad esu aistringas jūsų darbui ir tai, ką darote. Bet ne, atsakydamas į jūsų klausimą, aš neįsivaizdavau, kokį poveikį turėsiu kitiems jauniems žmonėms.

Jūsų patirtis yra labai gerai dokumentuota. Turėjau patirties žiūrėdama filmus apie jus, vaizdo įrašus apie jus, matydama Normano Rokvelio paveikslus apie jus, matydama visus šiuos dalykus, ir manau, kad tikrai svarbu pastebėti, koks smurtas jus supa šiomis akimirkomis, ir apsauga kad tau reikėjo kaip jaunai juodai merginai rasizmo akivaizdoje. Nors ne visi susiduriame su tokiais žiauriais smurto šou, daugelis jaunų juodų merginų vis dar netinkamai elgiasi dėl savo odos spalvos. Kaip manote, ar tokie pedagogai kaip ponia Henry ar tėvai gali apsaugoti juodas merginas ir išlaikyti jas sveikas, gyvas ir sveikas?

Zinai ka? Pirmas dalykas, kuris, mano manymu, yra labai svarbus, turėtų būti iš namų. Nes labai sunku apsaugoti savo jaunus žmones, kūdikius, vaikus nuo to, kas yra pasaulyje. Negalime jūsų visų laikyti burbule. Pasaulyje yra gėrio ir blogio. Tie iš mūsų, kurie save laiko gerais, turime atsistoti ir būti suskaičiuoti, kad žinotume, jog pasaulyje yra daugiau gėrio nei blogio.


Jauna mergina atskirtame pasaulyje

Bridgesas gimė 1954 m. Rugsėjo 8 d. Ir buvo vyriausias iš penkių vaikų. Jos tėvai Lucille ir Abon Bridges buvo bendrininkai, gyvenantys Tylerne, Misisipėje. Kai Bridges buvo vos 2 metai, jos šeima persikėlė į Naująjį Orleaną, Luizianą, kad jos tėvai galėtų pasinaudoti geresnėmis įsidarbinimo galimybėmis.

Įdomu tai, kad Bridges gimė praėjus vos keliems mėnesiams po to, kai JAV Aukščiausiasis Teismas priėmė svarbų sprendimą Brownas prieš Topekos švietimo tarybą, byla, patvirtinanti, kad rasinė segregacija Amerikos valstybinėse mokyklose yra antikonstitucinė. Šis sprendimas teisiškai nutraukė rasinę segregaciją valstybinėse mokyklose, kurios vėliau buvo įpareigotos kuo greičiau atskirti. Rasinė nelygybė ir segregacija, apimanti visus visuomenės aspektus, nebuvo naujiena Bridges šeimai ir juodaodžiams visoje šalyje. Tačiau buvo Brownas prieš valdybąNutarimas, kuris visiems laikams pakeis Bridges šeimos gyvenimą.


Per „The Guardian“: „Ruby Bridges“: šešiametė, kuri nepakluso miniai ir suskaidė savo mokyklą

1960 metais ji ėjo pro neapykantos protestuotojus, kad taptų pirmuoju juodaodžiu vaiku Luizianos mokykloje, o paskui metus buvo mokoma viena. Ji aptaria baimę, pakantumą ir kovą už geresnę ateitį

Šiais metais Ruby Bridges pamatė naujai atrastą vaizdo įrašą apie savo šešerių metų save ir buvo išsigandęs dėl jos. Vaizdo įrašas buvo iš 1960 m. Lapkričio 14 d., Diena, kuri suformavo Bridges gyvenimo eigą ir - neperdėta - Amerikos istoriją. Ne tai, kad ji tuo metu apie tai žinojo. Tą dieną ji tapo pirmuoju juodaodžiu vaiku, kuris lankė visiškai baltą pradinę mokyklą Luizianoje.

Žvelgdama į Bridges pirmosios dienos vaizdus Williamo Frantzo pradinėje mokykloje Naujajame Orleane, ji yra pažeidžiamumo tyrimas: maža mergaitė su savo protinga nauja uniforma, su baltomis kojinėmis ir baltomis juostelėmis plaukuose, šalia kurių yra keturi dideli federaliniai agentai. kostiumai. Prie mokyklos vartų jos laukė siautulingai priešiškai nusiteikę protestuotojai, dažniausiai balti tėvai ir vaikai, taip pat fotografai ir žurnalistai. Jie šaukė vardus ir rasinius įžeidinėjimus, skandavo ir mojavo plakatais. Ant vieno ženklo buvo parašyta: „Viskas, ko noriu Kalėdoms, yra švari balta mokykla“. Viena moteris iškėlė miniatiūrinį karstą, kuriame buvo juoda lėlė. Tai tapo vienu iš svarbiausių pilietinių teisių judėjimo vaizdinių, kurį dar labiau išpopuliarino Normano Rockwello jo kūrinys 1964 m. Paveiksle „Problema, su kuria mes visi gyvename“.

Buvo tikimasi susidūrimo. Likus trims mėnesiams iki „Bridges“ gimimo, JAV aukščiausiasis teismas paskelbė svarbų sprendimą „Brown prieš Švietimo tarybą“, uždraudžiantį segregaciją visos šalies mokyklose. Tačiau po šešerių metų valstybės pietuose atkakliai atsisakė veikti. Kai 1957 metais devyni afroamerikiečiai vaikai įstojo į Little Rock mokyklą Arkanzase, tai sukėlė šurmulį. Prezidentas Eisenhoweris turėjo pakviesti federalines pajėgas palydėti vaikus per minią, susirinkusią prie mokyklos. Po trejų metų atėjo Luizianos eilė. Bridgesas buvo vienas iš šešių juodaodžių vaikų, išlaikiusių egzaminą, kad galėtų patekti į buvusias visiškai baltas mokyklas. Tačiau du vaikai iškrito, o trys tą pačią dieną išvyko į kitą mokyklą. Taigi Bridges buvo viena.

Daugelis tą dieną skaitė ryžtą ar nepaklusnumą Bridgeso elgesiui, tačiau paaiškinimas yra daug paprastesnis. „Aš tikrai nežinojau, kad einu į baltąją mokyklą“, - sako ji. „Tėvai man to niekada nepaaiškino. Pakliuvau į minias žmonių, o gyvendamas čia, Naujajame Orleane, pripratęs prie Užgavėnių - didžiulės šventės, kuri kasmet vyksta mieste, tikrai pagalvojau, kad būtent tai buvo tą dieną. Man nereikėjo to bijoti “.

Žiūrint tos dienos filmuotą medžiagą po 60 metų, Bridgeso reakcija buvo labai skirtinga. „Tai buvo tiesiog pribloškianti, siaubinga“,-sako ji. „Aš turėjau jausmų, kurių niekada neturėjau ... Ir galvojau sau:„ Aš net negaliu manęs suprasti šiandien, šiandien, kaip tėvas ir senelis, siunčiantis savo vaiką į tokią aplinką “.

Vis dėlto 66 -erių tiltai supranta savo tėvų veiksmus. Jie užaugo kaip dalininkai (neturtingi ūkininkai nuomininkai) Misisipės kaime prieš pilietines teises, prieš persikeldami į Naująjį Orleaną 1958 m. „Jiems nebuvo leista kasdien eiti į mokyklą“,-sako ji. „Nė vienas iš jų neturėjo oficialaus išsilavinimo. Jei jiems atėjo laikas įsirengti derlių ar dirbti, mokykla buvo prabanga, kurios jie negalėjo padaryti. Taigi jie tikrai norėjo savo vaikams galimybių, kurių jiems nebuvo leista turėti “.

Bridges tėvai už savo sprendimą sumokėjo didelę kainą. Jos motina, kuri buvo pagrindinė baltosios mokyklos lankytoja, neteko namų darbininkės darbo. Her father, a Korean war veteran who worked as a service-station attendant, also lost his job on account of the Bridges’ newfound notoriety. The National Association for the Advancement of Colored People (NAACP), which had played a big part in Bridges’ case, advised him not to go out and look for work, for his own safety. “That in itself caused a lot of tension,” she says, “because I’m the oldest of eight, and at that point he was no longer able to provide for his family. So they were solely dependent on donations and people that would help them.” The local corner store refused to serve them. Even her sharecropper grandparents were made to move from their farm in Mississippi. Her parents eventually separated. “I remember writing a letter to Santa Claus and asking him to give my father’s job back, and that he didn’t have a job because I was going to the school. So I guess somehow I did feel some blame for it.”

Life at her new school was no easier for Bridges. For the first year, she needed federal protection every day since protesters were always at the school gates, including the woman with the doll in a coffin. “That I used to have nightmares about,” she says. “I would dream that the coffin was flying around my bedroom at night.” Bridges had to bring her own lunch every day for fear of being poisoned. The white parents all withdrew their children from the school, and the staff refused to teach Bridges, except for one teacher: Barbara Henry, who had come from Boston. For the first year, Henry taught Bridges alone, just the two of them in the classroom. “We knew we had to be there for each other,” says Bridges.

Bridges had another ally outside the school: Robert Coles, a white child psychiatrist who had witnessed the scenes outside the school, and volunteered to support her and her family, visiting the home on a weekly basis. Coles went on to establish a career studying the effects of desegregation on schoolchildren. It later emerged that it was one of his relatives who had sent Bridges her smart school clothes, which her family could never have afforded.

Things changed gradually. Over the course of that first year, a few white parents let their children back into the school. At first they were kept separate from Bridges. “The principal, who was part of the opposition, would take the kids and she would hide them, so that they would never come in contact with me.” Towards the end of the first year, however, on Henry’s insistence, Bridges was finally allowed to be part of a small class with other six-year-olds. “A little boy then said to me: ‘My mom said not to play with you because you’re a n*****,’” Bridges recalls. “And the minute he said that, it was like everything came together. All the little pieces that I’d been collecting in my mind all fit, and I then understood: the reason why there’s no kids here is because of me, and the colour of my skin. That’s why I can’t go to recess. And it’s not Mardi Gras. It all sort of came together: a very rude awakening. I often say today that really was my first introduction to racism.”

It was also an insight into the origins of racism, she later realised. “The way that I was brought up, if my parents had said: ‘Don’t play with him – he’s white, he’s Asian, he’s Hispanic, he’s Indian, he’s whatever – I would not have played with him.” The little boy wasn’t being knowingly racist towards her he was simply explaining why he couldn’t play with her. “Which leads me to my point that racism is learned behaviour. We pass it on to our kids, and it continues from one generation to the next. That moment proved that to me.”

Frank Schaeffer spent years as an evangelical activist pushing the right wing version of “family values.” These weren’t really family values at all but rather an anti-feminist agenda. In fact the far right opposes family togetherness by opposing child care, day care, working mothers, a high minimum wage, access to contraceptives and the right to choose. Frank walked away from a position of leadership in the evangelical world more than 30 years ago to become a successful author and progressive activist. Now in Frank’s new book he lays out the real and practical affirmation of actual family values and the programs and ideas that will strengthen families and give everyone a better chance to experience love.
Available Now for Pre-Order at Amazon, Apple Books, and , Barnes & Noble.


Ruby Bridges: The Open Door Policy of Forced Desegregation

In the 1960s, the political climate in America was beginning to change. The country had in previous history been steeped in racism against African Americans and the majority of the nation was considered to be a segregated country. There were separate schools for races, separate water fountains there were restaurants that said “whites only” and this was considered the norm, especially in the south. Yet in 1954, a major shift happened and the first major landmark in the road to Civil Rights was paved.

The Supreme Court, headed by Earl Warren, voted unanimously that it was unconstitutional and unjust to have laws forcing segregation between whites and blacks. As the highest level of law in the land, they ordered for the immediate desegregation of public schools in all states. This was no small task and it was no small action. Previously, states had a certain degree of control over their ability to enforce discrimination laws. They maintained that they had the sovereign right, as free states, to enforce these laws and as such, discrimination and segregation ran rampant. Those laws were known as Jim Crow Laws and they reigned supreme until the legal case known as Brown vs. Board of Education came before the Supreme Court. It was from there, in 1954, that it was made known that legally enforced segregation of schools would come to an end.

Recommended Reading

Who was Grigori Rasputin? The Story of the Mad Monk Who Dodged Death
FREEDOM! The Real Life and Death of Sir William Wallace
Diverse Threads in the History of the United States: The Life of Booker T. Washington

But ruling on a law and enforcing a law are two very different things. Just because the Federal Government said that desegregation was over didn’t meant that it was truly over. In fact, this ruling was just the beginning of a long process of schools being forced to desegregate. Our story today takes us to New Orleans, in 1960, where desegregation was something the public was desperate to avoid.

There were a lot of attempts, on a city level, to block the desegregation of the public schools in New Orleans, but those attempts failed. It was clear that they would be forced to allow African-Americans to attend their schools. On November 14 th , 1960, two schools were desegregated. Students were allowed to transfer into those schools. Of course, the schools themselves weren’t interested in receiving transfers and instead developed a test that needed to be passed in order to transfer. This test, of course, would be extremely difficult and thus would hopefully prevent any black children from being able to transfer.

One of the two schools, William Frantz Elementary School, would soon receive its first black student. A young girl by the name of Ruby Bridges. Ruby, a little 6-year-old girl, had received word that she would be eligible to take the test for transferring. The school was closer than the segregated school she had been going to earlier and in her innocence, she wanted to go. She wasn’t fully aware of the radical racism that was surrounding these schools and instead thought it would be a good idea to go to a school only five blocks from her house. Her father wasn’t a fan of this plan and tried to dissuade his daughter, but Ruby’s mother wanted her daughter to receive a better education. A white school has more funding, she reasoned, so Ruby would receive a much better education. Not only that, Ruby’s mother maintained, this would help in the entire desegregation movement. After much argument and discussion, Ruby’s father finally relented and they allowed their little girl to take the test.

Soon Ruby discovered that she had been the only child out of six to pass the test. She was officially enrolled into William Frantz Elementary School. To a little girl, it was a happy occasion, after all she’d get to go to a new school. She was a little too young to fully understand the situation that was happening. To the rest of the world, she was the first African-American to go to a desegregated school in Louisiana. This was a big ordeal.

Ruby arrived to school, eager and excited. She could see people all around the school, shouting and throwing things. It was a celebration! After all, she was in New Orleans and this must have been Mardi Gras, right? In her innocence, that was what she believed, but the unfortunate truth was that those people surrounding the school and shouting were protestors. A large band of whites had boycotted the school and they had pulled all of their children out of the school for the day, as a way to protest Ruby’s entry.

Ruby’s car pulled up to the steps of the school and four men emerged with her. They were Federal Marshalls. Their job was to ensure that the school was desegregated, by any means possible, and with the danger of violence and savagery from the protestors, they were also there to protect Ruby. These Marshalls escorted her through the picket line into the school, where Ruby had the pleasure of sitting around and doing nothing for the entire day because every last student had left the school for the day. School had effectively been cancelled.

The protestors had no intentions of going away either. On Ruby’s second day, sure enough, they were there shouting and hurling insults at the little girl. Ruby began to realize that things weren’t as sunny as she had initially hoped. As she was escorted for her second day of school by the Federal Marshalls a woman shouted out from the crowd “I’m going to poison you for coming here!” This death threat was taken seriously and the Marshalls instructed poor Ruby to never eat anything from the school and instead bring her own lunch with her.

The second day of school seemed just as uneventful as the first. It looked like there wasn’t going to be any classes for Ruby because no one seemed like they wanted to teach the girl. That is, until Barbara Henry stepped in. Barbara was from Boston and had been raised in an all-girls school that was desegregated. It was in that school that she had learned the value of all life, regardless of their skin color. She had landed in the New Orleans public school, unaware that it would lead her to the opportunity of a lifetime. She saw little Ruby as an adorable, smart girl who needed someone to learn from. So, Barbara agreed to teach her.

The two bonded quickly and Ruby spent her time learning everything that she could from Mrs. Henry, despite the fact that they were the only two people in the classroom. No one student was with Ruby because none of them were willing to be seen with her. The two set out on a long journey of education together with Mrs. Henry refusing to compromise the quality of education for the girl. So, they did everything together. Barbara was the gym teacher, the music teacher, the history and English teacher. They sang together, played together, read together. Barbara didn’t treat the classroom as if it were empty and instead kept all of the formalities of it being a full classroom.

Ruby continued to go to school, regardless of the way people around he treated her. The racism was fully understood now and while she was afraid on the inside, her heart resolved to keep herself strong externally. It was said that she didn’t whimper, cry or ran away despite the crowd screaming at her and hurling insults. Even when she received death threats and these adults displayed the full ugliness of racism to a little girl, she stayed strong. When afraid, she would pray. She wouldn’t be discouraged.


Ruby Bridges: A brave child in an all-white school FACES OF BLACK HISTORY

Ruby Bridges was the first African American child to integrate an all-white public elementary school in the South. She later became a civil rights activist.

Bridges was six when she became the first African American child to integrate a white Southern elementary school. On November 14, 1960, she was escorted to class by her mother and U.S. marshals due to violent mobs. Bridges' brave act was a milestone in the civil rights movement, and she's shared her story with future generations in educational forums.

Education and Facts

The fact that Bridges was born the same year that the Supreme Court handed down its Brown v. Board of Education decision desegregating schools is a notable coincidence in her early journey into civil rights activism.

When Bridges was in kindergarten, she was one of many African American students in New Orleans who were chosen to take a test determining whether or not she could attend a white school. It is said the test was written to be especially difficult so that students would have a hard time passing. The idea was that if all the African American children failed the test, New Orleans schools might be able to stay segregated for a while longer.

Bridges&rsquo father was averse to his daughter taking the test, believing that if she passed and was allowed to go to the white school, there would be trouble. However, her mother, Lucille, pressed the issue, believing that Bridges would get a better education at a white school. She was eventually able to convince Bridges' father to let her take the test.

In 1960, Bridges' parents were informed by officials from the NAACP that she was one of only six African American students to pass the test. Bridges would be the only African American student to attend the William Frantz School, near her home, and the first Black child to attend an all-white elementary school in the South.

School Desegregation

Fearing there might be some civil disturbances, the federal district court judge requested the U.S. government send federal marshals to New Orleans to protect the children. On the morning of November 14, 1960, federal marshals drove Bridges and her mother five blocks to her new school. While in the car, one of the men explained that when they arrived at the school, two marshals would walk in front of Bridges and two would be behind her.

When Bridges and the federal marshals arrived at the school, large crowds of people were gathered in front yelling and throwing objects. There were barricades set up, and policemen were everywhere.

Bridges, in her innocence, first believed it was like a Mardi Gras celebration. When she entered the school under the protection of the federal marshals, she was immediately escorted to the principal's office and spent the entire day there.

Ostracized at Elementary School

Only one teacher, Barbara Henry, agreed to teach Bridges. She was from Boston and a new teacher to the school. "Mrs. Henry," as Bridges would call her even as an adult, greeted her with open arms.

Bridges was the only student in Henry's class because parents pulled or threatened to pull their children from Bridges' class and send them to other schools.

Bridges' first few weeks at Frantz School were not easy ones. Several times she was confronted with blatant racism in full view of her federal escorts. On her second day of school, a woman threatened to poison her. After this, the federal marshals allowed her to only eat food from home. On another day, she was "greeted" by a woman displaying a Black doll in a wooden coffin.

When she had to go to the restroom, the federal marshals walked her down the hall.

Several years later, federal marshal Charles Burks, one of her escorts, commented with some pride that Bridges showed a lot of courage. She never cried or whimpered, Burks said, "She just marched along like a little soldier."

Effect on the Bridges Family

Ruby&rsquos father lost his job at the filling station, and her grandparents were sent off the land they had sharecropped for over 25 years. The grocery store where the family shopped banned them from entering.

Gradually, many families began to send their children back to the school and the protests and civil disturbances seemed to subside as the year went on.

Norman Rockwell Painting

In 1963, painter Norman Rockwell recreated Bridges' monumental first day at school in the painting, &ldquoThe Problem We All Live With.&rdquo The image of this small Black girl being escorted to school by four large white men graced the cover of Look magazine on January 14, 1964.

Ruby Bridges Foundation

In 1999, Bridges formed the Ruby Bridges Foundation, headquartered in New Orleans. Bridges launched her foundation to promote the values of tolerance, respect and appreciation of differences. Through education and inspiration, the foundation seeks to end racism and prejudice. As its motto goes, "Racism is a grown-up disease, and we must stop using our children to spread it."

This column was submitted by Florence Buchanan of the Coalition for Racial Equality, Equity and Diversity (CREED). Each day this month, a profile will be featured in observance of Black History Month.


Bridges didn't fully realize her place in history until later

Bridges grew up in the South and was familiar with Mardi Gras — and on that day in 1960, she thought the yelling crowds were part of the celebration. Marshals spent the next six months walking her into class each day through a dangerous mob that threw things and shouted.

Sometimes they carried a tiny coffin with a Black doll inside. It gave the little girl nightmares she was only able to overcome by kneeling beside her bed and praying. By the time Bridges was in second grade, she said the protests had ended.

Ruby Bridges (bottom right screen) spoke with fans of The Children’s Museum and Jennifer Pace Robinson, vice president of experience development and family learning, via Zoom on Wednesday night. Robinson sat in the “Power of Children” exhibit, part of which is dedicated to Bridges’ story. (Photo: Photo provided/The Children’s Museum)

"Pretty much, I think, people in the city were a little bit embarrassed about how they behaved because the whole world watched it. And so no one talked about it," she said.

Not until Bridges was older did she see the Rockwell painting and realize how what she thought was confined to her block was actually a major event. Bridges says now that her innocence protected her.

Her mother, Lucille Bridges, had explained previously in interviews that she wanted her kids to have a better education than what she'd had. Ruby Bridges said her parents didn't explain what would happen before Nov. 14, 1960, because if they did, it would have scared their daughter.

"What would you say to a 6-year-old when you're about to go into school and they don't want you there, and there are going to be lots of people outside throwing things and screaming at you? There's no way you could explain that," Bridges said.

Before she spoke on the Zoom call, she shared on Instagram that Lucille Bridges had died Tuesday and honored her mom's courage.


Ruby Bridges

Mūsų redaktoriai peržiūrės, ką pateikėte, ir nuspręs, ar peržiūrėti straipsnį.

Ruby Bridges, pilnai Ruby Nell Bridges, married name Ruby Bridges-Hall, (born September 8, 1954, Tylertown, Mississippi, U.S.), American activist who became a symbol of the civil rights movement and who was, at age six, the youngest of a group of African American students to integrate schools in the American South.

What did Ruby Bridges do for a living?

Ruby Bridges worked as a travel agent before becoming a stay-at-home mother. In 1993 she began working as parent liaison at the grade school she had attended, and in 1999 she formed the Ruby Bridges Foundation to promote tolerance and unity.

What is Ruby Bridges remembered for?

At the age of six she was the youngest of a group of African American students sent to all-white schools in order to integrate schools in the American South in response to a court order. She was the only black student to attend William Frantz Elementary School in New Orleans in 1960.

What did Ruby Bridges accomplish?

For the first year, she was escorted by marshals and was taught by a single teacher, while white parents pulled their children from the school and shouted threats and insults. She went to school every single day, and by the next year more black students and white students began attending together.

What made Ruby Bridges famous?

Photographs of her going to school inspired Norman Rockwell to paint The Problem We All Live With. Bridges wrote a memoir, Through My Eyes, and a children’s book, Ruby Bridges Goes to School. Her story was told in a TV movie, Ruby Bridges.

Bridges was the eldest of eight children, born into poverty in the state of Mississippi. When she was four years old, her family moved to New Orleans. Two years later a test was given to the city’s African American schoolchildren to determine which students could enter all-white schools. Bridges passed the test and was selected for enrollment at the city’s William Frantz Elementary School. Her father was initially opposed to her attending an all-white school, but Bridges’s mother convinced him to let Bridges enroll.

Of the six African American students designated to integrate the school, Bridges was the only one to enroll. On November 14, 1960, her first day, she was escorted to school by four federal marshals. Bridges spent the entire day in the principal’s office as irate parents marched into the school to remove their children. On Bridges’s second day, Barbara Henry, a young teacher from Boston, began to teach her. The two worked together in an otherwise vacant classroom for an entire year. Every day as the marshals escorted Bridges to school, they urged her to keep her eyes forward so that—though she could hear the insults and threats of the angry crowd— she would not have to see the racist remarks scrawled across signs or the livid faces of the protesters. Bridges’s main confidants during this period were her teacher and Robert Coles, a renowned child psychologist who studied the reaction of young children toward extreme stress or crisis. Toward the end of the year, the crowds began to thin, and by the following year the school had enrolled several more Black students.

Bridges’s bravery inspired the Norman Rockwell painting The Problem We All Live With (1963), which depicts the young Bridges walking to school between two sets of marshals, a racial epithet marking the wall behind them. Her story was also recounted in Coles’s children’s book The Story of Ruby Bridges (1995), which has his conversations with her as its foundation. In 1993 she began working as a parent liaison at Frantz, which had by that time become an all-Black school. Bridges also spoke about her youthful experiences to a variety of groups around the country. Her memoir, Through My Eyes, was released in 1999, the same year that she established the Ruby Bridges Foundation, which used educational initiatives to promote tolerance and unity among schoolchildren. In 2009 she published the children’s book Ruby Bridges Goes to School: My True Story.


Žiūrėti video įrašą: Kage Briana as Ruby Bridges (Sausis 2022).