+
Karai

Pirmasis Konstitucijos pakeitimas

Pirmasis Konstitucijos pakeitimas

Pirmasis Konstitucijos pakeitimas užkerta kelią vyriausybei priimti įstatymus, kurie gerbia religijos įtvirtinimą, draudžia laisvą religijos vykdymą arba riboja žodžio laisvę, spaudos laisvę, teisę taikiai rinkti ar teisę teikti peticijas. vyriausybė už skundų taisymą.

Pirmasis Konstitucijos pakeitimas

Kongresas nepriima jokio įstatymo, kuris gerbtų religijos įtvirtinimą ar draudžiantį laisvai juo naudotis; žodžio ar spaudos laisvės sutrumpinimas; arba žmonių teisę taikiai susirinkti ir kreiptis į Vyriausybę dėl žalos atlyginimo.

Pirmasis Konstitucijos pakeitimas buvo federalinės vyriausybės galios apribojimas, o ne valdžios suteikimas. Tai neleido federalinei vyriausybei užmegzti nacionalinę religiją, tačiau ji nesuteikė valdžios šiai vyriausybei kištis į valstybių sprendimus dėl bažnyčios ir valstybės santykių. Pataisa aiškiai sako, kad „Kongresas nepriima jokio įstatymo“, susijusio su religija, o ne tai, kad Masačusetsas, Džordžija ar Pensilvanija nepriims jokio įstatymo. Kai valstybės leido naudoti viešąsias lėšas įvairioms bažnyčioms remti, niekas ankstyvojoje respublikoje nelaikė to Pirmosios pataisos, kuri, kaip visuotinai buvo suprantama, netaikoma valstybėms, pažeidimu.

Pirmasis Konstitucijos pakeitimas taip pat neleido federaliniam kišimuisi į valstybinius klausimus, susijusius su kalba ir spauda. Reikėjo gerbti gerą valstybių žmonių nuovoką ir jų teisę į savivaldą. Kaip Jeffersonas rašė Abigail Adams 1804 m., „Nors mes neigiame, kad Kongresas turi teisę kontroliuoti spaudos laisvę, mes kada nors tvirtinome valstybių teisę ir jų išimtinę teisę tai daryti“.

Net papildomai apsunkinus 1868 m. Keturioliktą pataisą, suteikusią federalinei vyriausybei daugiau galios valstijų atžvilgiu, Jeffersono pastatas vis dar stovėjo, jei buvo šiek tiek sušvelnintas. XX amžiaus pradžioje bažnyčios ir valstybės santykių klausimai iškilo aukščiausiuose Gruzijos, Ilinojaus, Minesotos, Šiaurės ir Pietų Dakotos bei Teksaso teismuose ir kiekvienu atveju, teismui minint federalinę konstituciją, ji turėjo paneigti. kad federalinė vyriausybė turėjo atlikti kokį nors vaidmenį bažnyčios ir valstybės klausimais valstybiniu lygiu.

1870 m. Pabaigoje Kongreso narys Jamesas G. Blaine'as pristatė vadinamąjį Blaine'o pakeitimą, kuriuo Pirmojo pakeitimo apribojimai federalinei vyriausybei bus taikomi ir valstijoms. Pristatytas vėl ir vėl per kitas Kongreso sesijas, jis niekada negavo pakankamai balsų. Bet pats faktas, kad jis buvo pristatytas, mums sako kai ką svarbaus. Jei keturioliktasis pakeitimas iš tikrųjų buvo skirtas pritaikyti pirmojo pakeitimo apribojimus valstybėms, kodėl pirmiausia buvo įvesta „Blaine“ pataisa, kuria siekta padaryti tą patį?

Tačiau mažiau nei po šimtmečio Aukščiausiasis teismas paskelbė byloje Engel v. V itale (1962), kad vietos mokyklų taryboms buvo uždrausta tvirtinti net nesektariškas maldas, skirtas naudoti mokyklose. Amerikiečiai buvo priversti manyti, kad šis sprendimas yra tokios pakylėtos išminties išraiška, kad jie nustebtų sužinoję, kad jis visiškai prieštarauja „Framers“ ketinimui. Ne tik Jeffersonas, bet ir visa įkūrėjų karta tokį sprendimą būtų laikę stulbinančiu nukrypimu nuo tradicinių Amerikos principų ir netoleruotinu bendruomenės teisių į savivaldą pažeidimu.

Jei pirmosios konstitucijos pataisos rengėjai Masačusetso ir kitų valstybių teisėtomis teisėmis naudojo mokesčių pinigus bažnyčioms remti, būtų sunku tvirtinti, kad tai turėjo būti uždrausta malda mokykloje ar dešimties įsakymų pakabinimas. Bet tai paprastai tvirtina televizijos komentatoriai ir vargu ar kas nors jiems prieštarauja.