Karai

Pattono pastabos apie dieviškąjį vadovavimą

Pattono pastabos apie dieviškąjį vadovavimą

Pattonas visą gyvenimą tikėjo, kad bet kuriuo pavojaus momentu, nesvarbu, ar tai būtų žiaurus bendravimas su priešu mūšio lauke, ar asmeninio pavojaus akimirka burlaivyje, Viešpats jį apsaugos. Nesuskaičiuojamuose žurnalų straipsniuose, asmeniniuose laiškuose ir pokalbiuose jis nenumaldomai kalbėjo apie savo likimo atidavimą Dievo rankoms.

Tokį požiūrį galima pastebėti jo raštuose iki amerikiečių ir britų invazijos į Prancūzijos Šiaurės Afriką, žinomos kaip „Operacija Torch“, ir jos metu. Ji prasidėjo 1942 m. Lapkričio 8 d. Sąjungininkų planas buvo įsiveržti į šiaurės vakarų Afriką - Maroką, Alžyrą ir Tunisą - ir pasitraukti į rytus, kad užpuoltų vokiečių pajėgas iš paskos. Invazija buvo padalyta į tris skirtingas darbo grupes: vakarinę, centrinę ir rytinę. Pattonas vadovavo Vakarų darbo grupei, nukreiptai prieš Kasablanką. Prieš operacijos „Torch“ iškrovimą Šiaurės Afrikoje 1942 m., Pattonas savo dienoraštyje rašė:

Per keturiasdešimt valandų aš būsiu kovoje, turėdamas mažai informacijos, ir akimirkos akimirką turėsiu priimti svarbiausius sprendimus, bet aš tikiu, kad dvasia išsiplečia atsakingai ir kad su Dievo pagalba aš padarysiu juos ir padarysiu juos teisingai. Panašu, kad visas mano gyvenimas buvo nukreiptas į šią akimirką. Kai šis darbas bus atliktas, aš iš anksto supratau, kad būsiu nukreiptas į kitą žingsnį likimo laiptais. Jei atliksiu savo pareigą, likusieji pasirūpins savimi.

Invazija buvo sėkminga, ir Pattonas netrukus buvo pakeltas į generolą majorą.

Ačiū Dievui taip pat buvo ritualas, kurį Pattonas ištikimai laikėsi. Po sėkmingo savo darbo grupės nusileidimo Maroke 1942 m. Lapkričio mėn. Pattonas rašė, kad buvo priverstas tikėti, jog atsakinga už jo patarlę ir, greičiausiai, tiesioginį Viešpaties įsikišimą. Tada jis išsiuntė laišką savo įsakymams. karininkai:

Esu tvirtai įsitikinęs, kad didžiulė sėkmė, atliekant pavojingas operacijas jūroje ir sausumoje, kurią vykdė Vakarų darbo grupė, galėjo būti padaryta tik įsikišus į Dieviškosios Apvaizdos, pasireiškiančios įvairiais būdais. Todėl turėčiau būti patenkintas, jei tiek, kiek leidžia aplinkybės ir sąlygos, šiandien bus išreikštas nuoširdus ačiū tinkamose religinėse pamaldose.

1942 m. Lapkričio 22 d. Dienoraščio įraše Pattonas pažymėjo, kad ėjo į bažnyčią. Šį rytą Kejesas ir aš nuėjome į mišias. Aš bent jau turėjau pagrindo šiek tiek atsipūsti, kad padėkotų Dievui. Bažnyčioje buvo gana daug mūsų pagamintų našlių. Jie daug verkė, bet į mus nežiūrėjo. “

Pattonas kreipėsi į Dievą dėl pagalbos bendraujant ne tik su priešu, bet ir su savo vyresniaisiais vadais bei sąjungininkais. Aktyvus Pattono karo stilius kartais sukeldavo trintį su savo viršininkais, kurie dažnai reikalaudavo lėtesnio ir atsargesnio požiūrio. Jis taip pat kovojo dėl atsargų paskirstymo konkuruojančioms armijos grupėms. Prieš susitikimus aptarti strategijos, Pattonas paprašytų Dievo palaikymo jo požiūriui. Kaip jis parašė Beatričei 1944 m. Rugpjūčio 21 d.

Mes šokinėdavome septyniasdešimt mylių į dieną ir patraukėme Sensą, Montereau ir Meluną taip greitai, kad tiltai nebuvo prapūsti. Jei galėsiu toliau eiti noriu eiti, būsiu gana bendradarbis. . . .

Mes einame taip greitai, kad esu gana saugus. Vieninteliai mano rūpesčiai yra santykiai, o ne priešai.

Na, aš sustosiu ir perskaitysiu Bibliją, kad rytoj būčiau pasiruošęs turėti dangiškąją pagalbą, kad galėčiau judėti toliau.

1945 m. Vasario 4 d. Jis jai parašė: „Galite išgirsti, kad aš esu gynybos srityje, bet mane ten neleido priešas. Šiame kare aš nematau daug ateities. Yra per daug „pirmiausia saugių“ žmonių, važiuojančių juo. Tačiau aš taip jaučiau anksčiau ir kažkas visada pasirodė. Eisiu į bažnyčią ir pažiūrėsiu, ką galima padaryti. . . . “

Kartais jo viršininko pasipriešinimas agresyviai strategijai ir jo britų sąjungininkų konkurencija dėl atsargų atrodė lygiaverčiai tam, ką jam teko įveikti iš priešo. 1944 m. Rugsėjo mėn. Beatričei jis prisipažino: „Jei aš turėčiau kovoti tik su vokiečiais, tai būtų gryba. . . . Dievas gelbsti mus iš savo draugų. Mes galime susitvarkyti su priešu. “

Pattonas tikėjo Rašto paguodžiančia galia. D-dieną nekantriai laukdamas savo galimybės prisijungti prie akcijos, jis parašė Beatrice,

Ike transliavo okupuotą Europą ir tai padarė gerai.

Nė vienas šios armijos būrys dar nėra ir iš tikrųjų abejoju, ar priešas žino apie savo egzistavimą. Mes pasistengsime jam pateikti gana staigmeną. . . .

Aš negaliu pasakyti, kada aš įeisiu. . . Tačiau tam tikram laikui turėjau savo rankinę.

Pragaras yra būti šoninėse linijose ir pamatyti visą šlovę, kuri mane mena, bet manau, kad jos užteks visiems. . . .

Manau, skaitysiu Bibliją.

Savo paties provokuojamu būdu Pattonas kartą paragino savo draugą generolą Johnny Lucasą skaityti Bibliją. Prieš nusileisdamas 1944 m. Sausio mėn. Anzio mieste, Italijoje, kuriam vadovavo Lukas, Pattonas jam patarė: „Johnai, šioje armijoje nėra nė vieno, kurio nekenčiu, kad pamatyčiau nužudytą tiek pat, kiek tu, bet tu negali išeiti iš šio gyvo . Žinoma, jūs galite būti tik sužeisti. Niekas niekada dėl nieko nekaltins sužeistojo generolo. “Pattonas liepė sunerimusiam Lukasui„ perskaityti Bibliją, kai viskas bus sunku “. Tada Pattonas atėmė vieną iš savo pagalbininkų ir, matyt, rimtai tarė:„ Pažiūrėkite čia, jei viskas pasidaro per daug. blogai, nušauk seną vyrą į užpakalį, bet ar tu neišdrįsi nužudyti senojo baikščio. “Po to, kai Lukas sužinojo apie šią pastabą, jis prisipažino bijantis nuo D-dienos atsigręžti į Pattoną.

Pattonas manė, kad be dieviško vadovavimo buvo neįmanoma nešti komandų naštos ir nepalyginamų karo sunkumų:

Nuėjo į bažnyčią. . . . Mano reikalavimu, mes turėjome naują pamokslininką, kuris buvo geras. Jis skelbė apie norą prisiimti atsakomybę, net ir dėl jūsų pačių įskaudinimo. Būtent to mums reikia ir to, ko trūksta. Bet aš jaučiu, kad to nedarau. Kiekvieną dieną meldžiuosi atlikti savo pareigą, išsaugoti pasitikėjimą savimi ir įvykdyti savo likimą. Niekas negali gyventi be siaubingos atsakomybės, kurią turiu be dieviškos pagalbos. Dažnai jaučiu, kad to nevertinu.

Nors Pattonas savo kariuomenei patikino, kad Biblijos mokymai visiškai atitinka jų misiją nužudyti priešą, jis privačiai pripažino, kad sunku suderinti esminę krikščionybės žinią su baisiais karo atvejais. Prisimindamas pirmąsias mišias, kurias jis lankė Europoje po „D-Day“ nusileidimo, Pattonas savo dienoraštyje rašė: „Kai mes po nedideliu dulksna buvome purve, galėjome aiškiai išgirsti ginklų riaumojimą, o visas dangus buvo užpildytas lėktuvai, vykdantys savo sunaikinimo misijas. . . gana skirtingai nuo to, ką mokėmės dėl religijos, kurios mes mokėmės. “Prancūzijos kaimas buvo nukryžiuotas kryžminiais kryželiais, kuriuos armijos signalo korpusas laikė naudingais kaip skubių telefonų stulpus. „Kol kryžiai niekaip nebuvo sužeisti, - užrašė Pattonas, - negalėjau nepagalvoti apie laidų sklindančių mirtinų pranešimų nenuoseklumą“.

D'Este aprašė baisiausią Pattono iššūkį:

kaip motyvuoti padorus jaunus vyrus, iškeltus atsižvelgiant į Biblijos nurodymus, žmogaus gyvenimo šventumą ir žudymo amoralumą, kad jis taptų veiksmingu nariu gigantiškoje žudymo mašinoje, tokioje kaip šarvuotosios divizijos. Nors to pakako, kad jų motinos susigraudintų, vienintelis metodas, kuriuo Pattonas. . . Tai, kas pavyko mūšio lauke, buvo nuversti įgimtą amerikiečių padorumą mokant ir motyvuojant savo vyrus išgyventi nužudant kitus, kurių užduotis buvo juos nužudyti. Pattonas tai padarė taip pat arba geriau nei praktiškai kas nors kitas.


Šis straipsnis yra dalis mūsų didesnio įrašų pasirinkimo apie George'ą S. Pattoną. Norėdami sužinoti daugiau, spustelėkite čia, kad gautumėte išsamų Generalinio Pattono vadovą.


Šis straipsnis yra iš knygos „Pattonas: kraujas, viduriai ir malda“© 2012 m. Michaelas Keane'as. Prašome naudoti šiuos duomenis bet kokioms nuorodoms pateikti. Norėdami užsisakyti šią knygą, apsilankykite jos internetiniame pardavimo puslapyje „Amazon“ arba „Barnes & Noble“.

Taip pat knygą galite nusipirkti spustelėję mygtukus kairėje.