Tautos ir tautos

Senieji vakarai: akivaizdus likimas, Oregono takas, vietiniai amerikiečiai, aukso skubėjimas

Senieji vakarai: akivaizdus likimas, Oregono takas, vietiniai amerikiečiai, aukso skubėjimas

Senieji Vakarai, dar vadinami Laukiniais Vakarais arba Amerikos Vakarais, yra regionas, kuris dažniausiai yra į vakarus nuo Didžiųjų lygumų, liaudies vaizduotėje yra susietas su paskutine Amerikos gyvenvietės siena.

Kaip dviejų šerokų vadovų konkurencija nutilo iki ašarų ir jų tautos žlugimas

Šimtmečio kraujo šurmulys tarp dviejų čerokių vadovų labiau nei bet kas suformavo čerokių genties istoriją, net ir sužeistas prezidentas Andrew Jacksonas. Jie buvo Johnas Rossas ir Ridge'as. Šiandien aš kalbuosi su Johnu Sedgwicku apie Čerokių tautos žlugimą dėl šių dviejų figūrų susidūrimo.

Ridžas (1771–1839) arba tas, kuris vaikšto po kalnus, buvo čerokų vadas ir karys, kuris nemokėjo angliškai, bet kurio išnaudojimas mūšio lauke buvo legendinis. Johnas Rossas (1790–1866) buvo pagrindinis čerokų viršininkas beveik keturiasdešimt metų, tačiau nekalbėjo nė žodžio Cherokee ir išdidžiai demonstravo savo mišriojo kraujo palikimą Škotijoje. Norėdami apsaugoti savo šventus žemės sklypus nuo amerikiečių kėsinimosi, šie du vyrai derėjosi su beveik kiekvienu Amerikos prezidentu iš George'o Washingtono per Abraomą Linkolną. Iš pradžių draugai ir sąjungininkai dirbo kartu, kad 1827 m. Įkurtų šiuolaikinę „Cherokee Nation“. Tačiau abu įkūrėjai galų gale pasitraukė išvežimo tema; Ridžas manė, kad pasipriešinti prezidentui Jacksonui ir jo armijai bus beviltiška, tuo tarpu Rossas norėjo likti ir kovoti už žemes, kurias čerokai buvo užėmę jau seniai prieš baltųjų naujakurių atvykimą į Senuosius Vakarus.

Nepavykus šiems dviem gerbiamiems lyderiams pasiekti kompromisą, kilo neapykanta, dėl kurios prasidėjo kruvinas pilietinis karas Čerokų tautoje, tragedija „Ašarų pėdsakai“, ir galiausiai abi frakcijos kovojo viena su kita priešingose ​​Pilietinio karo pusėse. Sedgwickas rašo: „Tokius konfliktus taikiai išspręsti yra politikos darbas, tačiau čerokių politika to nepadarė. Visuomenei, kuri visada veikė bendru sutarimu, kompromiso tradicijos nebuvo menkos. “Nors čerokai buvo viena kultūriškai ir socialiai pažangiausių indėnų genčių istorijoje, turėję savo vyriausybę, kalbą, laikraščius ir religiją, pažymi Sedgwickas. , „Karių kultūra pasiūlė keletą laipsnių tarp karo ir taikos, viską arba nieko“.

„Quackery“: trumpa „Quack“ vaistų ir pediatrų istorija senuosiuose Vakaruose

Aptarnavimas reiškia neįrodytą ar nesąžiningą medicinos praktiką, dažnai parduodant ar naudojant „vagišių vaistus“. Žodis „quack“ kildinamas iš archajiško olandų žodžio „quacksalver“, reiškiančio „pagyrūnas, kuris pasitarnauja“. Glaudžiai susijęs vokiečių žodis „Quacksalber“ reiškia „abejotinas pardavėjas“. Viduramžiais žodis „quack“ reiškė „šaukimas“. “. Keturkampiai pardavė savo gaminius turguje, garsiai šaukdami.

„Quack“ vaistai buvo ypač paplitę Britanijos imperijoje šimtmečius, taip pat ir Amerikos kolonijose. Po Amerikos revoliucijos ir 1812 m. Karo amerikietiški produktai pradėjo dominuoti vidaus rinkoje. Amerikietiškas „quack“ medicinos terminas buvo „gyvačių aliejus“, nuoroda į pardavimo vietas, kuriose kartais pasipiktinę teiginiai apie medicinos sėkmę buvo priskiriami egzotiškiems jų produkto ingredientams. Tie, kurie juos pardavė, buvo vadinami „gyvačių aliejaus pardavėjais“ arba „gyvačių aliejaus pardavėjais“. Šie oportunistai dažnai naudodavosi entuziastingais ir apgaulingais pardavimo būdais, įskaitant „ugnies ir sieros“ pamokslus, teatro pastatymus ir pasitikėjimo savimi triukus. Šie pardavėjai dažnai praleido miestą, kol sukčiai buvo visiškai aptikti. Amerikiečių literatūroje Huckas Finnas susiduria su dviem tokiais greiferiais per savo plaustavimo ekspediciją į pietus Marko Tveno „Huckleberry Finn nuotykiai“. Galų gale jie yra dervos, plunksnos ir bėga iš miesto. Kiti gamintojai pasisekė per kilnų amerikiečių indėnų stereotipą apie produktų pavadinimus ir reklamą.


Butelis „Microbe Killer“ c. 1880-ieji (2 peržiūros)

Prekyba vaistais „Quack“ ilgainiui tapo progresinio judėjimo pastangų reguliuoti verslą auka. „Muckraking“ žurnalistas Samuelis Hopkinsas Adam'as sujaudino pramonės atstovus straipsnių cikle „Didysis Amerikos sukčiavimas“, išspausdintame „Colliers Weekly“, kuris prasidėjo 1905 m. Pabaigoje. 1906 m. Vasario 21 d. Prezidentas Theodore Roosevelt pasirašė Gryno maisto ir vaistų įstatymą. Kai kurie kvapai buvo nepaprastai sėkmingi. 1880-aisiais vokiečių imigrantas Williamas Radamas pradėjo pardavinėti „Microbe Killer“ Jungtinėse Valstijose. Jo projektas teigė, kad „išgydyti visas ligas“ ir netgi ant stiklinių butelių, kuriuose buvo įpakuotas vaistas, išspausdino pažadą. Iš tikrųjų Radamo vaistas buvo terapiškai nenaudingas (ir dideliais kiekiais aktyviai nuodingas) praskiestas sieros rūgšties tirpalas, dažytas raudonu vynu. „Quack“ vaistai dažnai neturėjo veiksmingų ingredientų, o kituose buvo morfino arba laudanumo, kurie labiau numalšino, nei išgydė. Kai kurie turėjo vaistinį poveikį; pavyzdžiui, gyvsidabrio, sidabro ir arseno junginiai galėjo padėti kai kurioms infekcijoms, gluosnio žievėje buvo salicilo rūgšties (medžiaga labai panaši į aspiriną), o chininas iš žievės buvo veiksmingas maliarijos gydymas. Žinios apie tinkamą vartojimą ir dozavimą buvo menkos. Naujos taisyklės reikalavo pašalinti nepaprastai pavojingą patentinių ir patentuotų vaistų turinį ir privertė kvapiųjų vaistų savininkus nustoti kelti akivaizdžiai nesąžiningus jų reikalavimus.

1911 m. Reformatoriai patyrė nesėkmę, kai Aukščiausiasis Teismas sprendime JAV prieš Johnsoną nutarė, kad falsifikavimo draudimas susijęs tik su vaisto sudedamosiomis dalimis. Bendrovės vėl galėjo laisvai reikšti melagingus teiginius apie savo gaminius. Adamsas grįžo prie išpuolio dar viename straipsnių cikle „Collier's Weekly“, o jo esė rinkinį 1912 m. Išleido Amerikos medicinos asociacija. Tais pačiais metais kongresas atsakė JAV prieš Johnsoną pateikdamas „Sherley Pure Food“ pataisą. ir Narkotikų įstatymas, draudžiantis ženklinti vaistus netikrais terapiniais teiginiais, kuriais siekiama apgauti pirkėją (standartą sunku įrodyti). Po dvejų metų kongresas priėmė Harisono narkotinį įstatymą, nustatantį opijaus, iš opijaus pagamintų produktų ir kokaino kiekį, leidžiamą visuomenei prieinamuose produktuose. Įstatymas taip pat reikalavo receptų gaminiams, viršijantiems leistiną narkotinių medžiagų kiekį, ir įpareigojo padidinti apskaitą gydytojams ir vaistininkams, išrašantiems narkotines medžiagas. Kongresas vėl imsis šio klausimo per 1930-ųjų „New Deal“ įstatymų leidybos sesijas.

Atsiradus elektrai JAV pirmaisiais XX amžiaus dešimtmečiais, „Quack“ elektriniai prietaisai taip pat buvo plačiai gaminami. Dauguma prietaisų naudojo silpną elektros srovę arba ultravioletinę šviesą ir, kaip ir jų skysčiai bei piliulės, pažadėjo daugybę vaistų.


„Collier“ savaitraštis, kuriame pateikiamas Samuelio Hopkinso Adamso straipsnis „Didysis Amerikos sukčiavimas“

Skelbimai ir produktai


„Absorbine“, jaunesnysis, „Scribner's Magazine“, 1917 m. Gegužės mėn

Alleno plaučių balzamo skelbimas, 1884 m

Bailey danties žiedas (ir kiti išvardyti higienos reikmenys), šimtmečio iliustruotas mėnesinis leidinys, 1889 m. Gruodžio mėn

Boneset balzamas (gydo visas kosulio ir plaučių ligas)

Bario trispalvis, šimtmečio iliustruotas mėnesinis leidinys, 1893 m. Gegužės mėn

„Beechamo tabletės“, „Harperio mėnuo“, 1890 m. Sausio mėn

„Beechamo piliulės“, „Scribner“ žurnalas, 1891 m. Gegužės mėn

„Bell-Cap-Sic“ gipsai, „Scribner“ žurnalas, 1894 m. Sausio mėn
Blairo piliulės, „Harperio mėnuo“, 1900 m. Rugsėjis
„Bloxam“ elektrinis plaukų restauratorius, 1890 m

Bruno bronchų troškiniai, šimtmečio iliustruotas mėnesinis leidinys, 1885 m. Balandžio mėn

„Burnham's Tonic“, žurnalas „Country Gentleman“, 1894 m. Vasario mėn
„Case's“ sirupas, 1890 m
„Crosby Brain Food“, žurnalas „Scribner“, 1882 m. Birželio mėn

„Cuticura“, šimtmečio iliustruotas mėnuo, 1890 m. Sausio mėn

Dr. Ayerio krūtinės tinkas, „Harperio mėnuo“, 1898 m. Sausio mėn

Dr. Bridgemano žiedas, „Scribner“ žurnalas, 1892 m. Gruodžio mėn

Maršalo Catarrh vaistas, Scribner mėnesis, 1887 m. Kovo mėn
Daktaro Scotto elektros diržas, šimtmečio iliustruotas mėnesinis leidinys, 1884 m. Balandžio mėn
Dr. Scotto elektrinis korsetas ir diržai, šimtmečio iliustruotas mėnesinis leidinys, 1886 m. Rugsėjo mėn

Daktaro Scotto elektrinis pėdų laikiklis, šimtmečio iliustruotas mėnuo, 1889 m. Gegužė

Daktaro Scotto elektrinis plaukų šepetys, „Scribner“ žurnalas, 1898 m. Liepos mėn

Daktaro Scotto elektrinis tinkas, šimtmečio iliustruotas mėnuo, 1888 m. Gruodžio mėn

Vokietijos astmos gydymas, 1887 m. Kovo mėn

Grofo maliarijos gydymas, šimtmečio iliustruotas mėnesinis leidinys, 1885 m. Gegužė

„Harter's Iron Tonic Victorian“ prekybos kortelė (2 peržiūros)

Metcalfo kavos vynas, šimtmečio iliustruotas mėnesinis leidinys, 1888 m. Birželio mėn

Mikrobų žudiko ąsotėlio reklama (2 peržiūros)

Ponia Winslow sirupas, žurnalas „Cosmopolitan“, 1900 m. Liepos mėn

„Nicholl“ sudėtinis gervuogių viktorijos prekybos kortelės sirupas

Dr. H Sache'io oksydonoras „Pergalė“, „Scribner“ žurnalas, 1898 m. Liepos mėn

Dr Hinkle „Pill Cascara Cathartic“ ritinys

Paine'o salierų junginys, „Scribner“ žurnalas, 1884 m. Balandžio mėn

Pektorija, 1890 m

Piso vartojimo gydymas, „Harperio mėnuo“, 1891 m. Liepos mėn

Tvenkinio ištrauka, šimtmečio iliustruotas mėnuo, 1886 m. Sausio mėn

Ridžo maistas, šimtmečio iliustruotas mėnuo, 1886 m. Liepa

Scotto emulsija, šimtmečio iliustruotas mėnesinis leidinys, 1896 m. Vasario mėn

Seksualinė sistema ir jos pokyčiai (2 peržiūros)

Figų sirupas, Harperio mėnesis, 1891 m. Liepos mėn

Watsono kirminų sirupas, 1890 m

„Collier“ savaitraštis su pavojingų narkotikų viršeliu, 1912 m. Gegužės 13 d


Svajonių prasmės reklamos tapyba
„Sapnų prasmė“
Ši 32 puslapių knygelė, išleista apie 1900 m., Yra iš tikrųjų paslėpta dr. Williamso „Rožinių tablečių blyškiems žmonėms“ reklama (žr. Šių tablečių ritinio vaizdą žemiau). Dalis brošiūros yra abėcėlės tvarka išvardyti dalykai, apie kuriuos žmonės svajoja, ir ką tie sapnai reiškia. Įžangoje teigiama: „Siūlome šią mažą knygą palikti pramogoms ir malonumams, kuriuos ji gali sau leisti, net jei skaitytojas galbūt netaiko temos rimtai, kurią gauna iš daugelio.“ Likusi knyga užpildyta atsiliepimais. Produktų vartotojų, kurių pasakojimai, paskelbti kaip naujienų leidiniai, patvirtina stebuklingas gydomąsias rožinių tablečių, skirtų blyškiems žmonėms, gydomąsias galias. Ligos, kurias tariamai išgydė šis produktas, apima: prastą ir blooką vandenį, anemiją, chlorozę ar žalią ligą, galvos svaigimą, širdies plakimą, Nervinis galvos skausmas, apetito praradimas, nevirškinimas ir dispepsija, sukeltas sugriebimas, išsiveržimai ir spuogus, sergantis galvos skausmas, blyškus ar žaizdiškas veido sudėjimas, rankų ar kojų patinimas, bendroji silpnybė, dvasių depresija, nemiga ar miego praradimas, bendra

Raumenų silpnumas, kvėpavimo trumpumas dėl nedidelio dilgčiojimo, stuburo sutrikimai, dalinis paralyžius, lokomotorinė adneksija, lėtinis ar ūmus reumatas, išialgija, neuralgija, lėtinis raudonasis ryklis, skrandžio kataras, nerviniai priepuoliai, šv. Karščiavimas, raketos, ūminių ligų, tokių kaip karščiavimas, pasekmės, bet koks moters silpnumas, nuovargis ar netaisyklingi laikotarpiai, leukorėja, menstruacijų slopinimas, gyvybinių jėgų praradimas, atminties praradimas, skambėjimas ausyse, isterija ir kt. produktas buvo pagamintas iš geležies oksido ir magnio sulfato. Peržiūrėkite visą brošiūrą „Svajonių prasmė“.


Dr. Williamso „Rožinių tablečių blyškiems žmonėms ritinys“

Kas yra akivaizdus likimas?

„Akivaizdus likimas“ reiškia požiūrį į Ameriką 1800-aisiais, kai pionieriai apsigyveno šalyje ir manė, kad JAV lemta driektis visame žemyne, nuo vienos pakrantės iki kitos. Frazė tuo metu buvo naudojama politikų ir pirmą kartą paskelbta 1845 m. Straipsnyje apie Teksaso aneksiją JAV žurnale ir „Democratic Review“. Teigiama, kad akivaizdus likimo tikėjimas padėjo kurstyti karą su Meksika ir vietinių amerikiečių išvežimą iš Senųjų Vakarų.

Nacionalizmo ir pranašumo požiūris

Tuo metu amerikiečiai per revoliuciją ką tik iškovojo Nepriklausomybę, kuri juos padarė labai nacionalistinius. Daugeliui pionierių tai tapo misija apgyvendinti Ameriką ir jie išsikraustė į vakarus, kad apsigyventų.

Daugelis naujakurių buvo labai religingi ir tikėjo, kad Dievas palaimino Amerikos augimą. Vietiniai amerikiečiai buvo vertinami kaip pagonys, o amerikiečių misionieriai tai vertino kaip savo misiją atnešti jiems krikščionybę. Kiti amerikiečiai vietinius amerikiečius laikė nepilnaverčiais, sukeliančiais daugybę rasinių susirėmimų.

Penki padėkos faktai, kuriuos paliko jūsų istorijos mokytojas

Daugelis amerikiečių yra susipažinę su Padėkos dienos magija. Atostogos, susijusios su šeimos suvienijimais, futbolu, Juodojo penktadienio išpardavimais, kalakutiena, moliūgų pyragais, piligrimais ir indėnais. Tačiau ne daug kas žino apie šiek tiek niūrią jos kilmę. Paprastai tai, ko mes mokome mokykloje, yra idealizuotas istorinis pasakojimas apie tai, kas iš tikrųjų vyko per pirmąją piligrimų derliaus šventę.

Pirmoji Padėkos diena kartu su daugeliu po to einančių žodžių nenukrypo taip, kaip liepė jūsų mokytojas. Štai keletas mažai žinomų faktų, kuriuos šiais metais galite mesti aplink vakarienės stalą, kai nugirsite ant zefyro trynių lėkštės.

Pirmoji Padėkos diena neįvyko Plimute, MA

Nepaisant populiarių įsitikinimų, 1587 m. Niufaundlande įvyko pirmosios Amerikoje užfiksuotos Piligrimo Padėkos dienos šventės. Panašios šventės buvo užfiksuotos 1598 m. Teksase, 1610 m. Virdžinijoje ir 1607 m. Meine. Tačiau, norėdami pasiskolinti Plimuto kolonistus, jie buvo pirmoji grupė europiečių, kurie šventę surengė ne kartą. Panašu, kad kitos kolonijos surengė tik vienkartinę šventę.

Net ir ne piligrimai šventė pirmąją Padėkos dieną. 1564 m. Grupė prancūzų hugenotų šventė savo Padėkos dieną Floridoje už saugų nusileidimą. Ispanai, išgirdę apie tai, atsiuntė savo tyrinėtojų grupę ir surengė dar vieną Padėkos dieną, šįkart su gimtosios Tamicuans genties atstovais.

FDR vs. Turkijos diena

Padėkos diena švenčiama ketvirtą lapkričio ketvirtadienį dėl prezidento Abraomo Linkolno nustatytų standartų. Tačiau 1939 m. Ruzveltas bandė pakeisti datą į trečią lapkričio savaitę, bandydamas padidinti kalėdinius pirkinius per Didžiąją depresiją.

Amerikiečiai nebuvo labai patenkinti šia idėja. Tūkstančiai piktų laiškų perpildė „Whitehouse“ pašto dėžutę. Profesionalūs futbolininkai, kalendorių kūrėjai ir mokyklos buvo pamesti ne pagal tvarkaraštį. Visa padėtis paskatino Kongresą priimti įstatymą, skelbiantį, kad Padėkos diena visada bus švenčiama ketvirtą lapkričio ketvirtadienį.

Žmonės valgė Turkiją per pirmąją padėkos dieną

Dauguma ekspertų sutinka, kad svečiai per pirmąją Padėkos dieną valgė tam tikro tipo paukščius, tačiau jie neturi jokio supratimo, kokia tai rūšis. Dauguma mūsų Padėkos dienos žinių yra iš Edvardo Wilsono laiškų apie pirmąją Padėkos dieną, surengtą Plimute. Jis kalbėjo apie elnienos ir kažkokios paukščių mėsos valgymą.

Kalakutienos idėja kilo iš Viktorijos laikų gyventojų, kurie šventę šventė valgydami šiuos paukščius. Atsižvelgiant į vietą, pradiniame Plimuto Padėkos dienoje greičiausiai buvo gausu austrių ir omarų, nes rajone buvo daug jūros gėrybių. Šventėje taip pat nebuvo nei bulvių, nei saldžiųjų bulvių, nes šios daržovės tuo metu Šiaurės Amerikoje nebuvo paplitusios.

Piligrimai nešiojo sagtis ant batų ir skrybėlių

Nors daugumoje šiuolaikinių piligrimų kostiumų yra skrybėlė su blizgančia sagtimi, ankstyvieji piligrimai iš tikrųjų nesivadovavo šia mada. Per pirmąją Plimuto padėkos dieną sagtys nebuvo stiliaus. Tiesą sakant, piligrimai naudojo odinius raištelius, kad surištų savo batus ir skrybėles. Užsegama mada netapo šaunia iki pat XVII amžiaus pabaigos.

Panašiai dauguma piligrimų paveikslų, kuriuos mes matome šiandien, apima daug nespalvotų drabužių. Tačiau piligrimai kasdieniame gyvenime dėvėjo spalvingus drabužius su raudonos, mėlynos, geltonos ir pilkos spalvos atspalviais. Mes visada matome juos vaizduojamus juodais drabužiais dėl to, kad oficiali mada paprastai buvo juoda. Kitaip tariant, kai žmonės norėjo kuo geriau išsiaiškinti paveikslą, jie vilkėjo juodus kostiumus ir sukneles.

Indėnams labai patiko Padėkos dienos šventės

Nors istorikai mano, kad per 90 „Wampanoag“ genties narių dalyvavo pirmose Plimuto padėkos dienose, jų buvimas buvo daugiau politinis žingsnis, o ne linksma vakarienė su draugais. Indėnai surengė savo Padėkos dienos šventes, kurias jie praktikuodavo dar prieš europiečiams įsiverždami į jų kraštą. Tiesą sakant, Wampanoag po to niekada nedalyvavo kitoje piligrimo padėkoje.

Šiandien, atsižvelgiant į genocidą, niokojimą ir kančias, kuriuos sukėlė ankstyvieji baltųjų gyventojų gyventojai, daugelis vietinių amerikiečių Padėkos dienas laiko gedulo diena.

Koks buvo Oregono takas?

Oregono takas (dar žinomas kaip Oregono ir Kalifornijos bandymas) buvo 2200 mylių maršrutas, einantis nuo Misūrio iki Oregono, kurį 1800-aisiais nukeliavo ankstyvieji Laukinių Vakarų pionieriai. Takas buvo vienintelis būdas naujakuriams sausumos keliais pasiekti Vakarų pakrantę. Daugiau nei 500 000 žmonių išvyko jaučių ir mulų vagonais, kol nebuvo baigtas pirmasis tarpžemyninis geležinkelis. Vagonai, galintys nukeliauti 15 mylių per dieną greičiu, kelionei per Oregono bandymą užtruko nuo keturių iki šešių mėnesių, o maršrutas jūra vyko visus metus.

Teismo ištakos

Iš pradžių tai, kas tapo Oregono taku, buvo nesusijusių indėnų takų serija. Maršrutą vėliau išplėtė kailių prekeiviai, kurie naudojo savo kailius gabenti į susitikimo vietas ir prekybos postus. Misionieriai taip pat naudojo gana silpną taką 1830-aisiais, norėdami įkurti bažnyčias šiaurės vakaruose. Tik 1840-aisiais takas pradėtas naudoti didesniu mastu pirmaisiais naujakuriais po to, kai Joelis Walkeris išvyko su šeima. 1843 m. Taku naudojosi 120 vagonų, 800 žmonių ir 5000 galvijų traukiniai, o 1848 m. Takas į Kaliforniją plūstelėjo ir aukso kasimo mašinomis. Miestai, prekybos postai, kariniai postai ir mažesni keliai kito Oregono teismo proceso metu per kitus 30 metų.

Teismo atsisakymas

Užbaigus Vidurio Ramiojo vandenyno ir Portlando, Oregono, Sąjungos Ramiojo vandenyno geležinkelius 1869–1884 m., Oregono tako naudojimas pradėjo sparčiai mažėti. Kelionės traukiniu tapo trumpesne, saugesne ir patogesne galimybe.

Plėtros į vakarus priežastys

Kokios buvo plėtros į Vakarus priežastys? Nuo tada, kai pirmieji pradininkai įsikūrė JAV Rytuose, šalis plėtėsi į vakarus. Kai prezidentas Thomas Jeffersonas 1803 m. Nusipirko Luizianos teritoriją iš Prancūzijos vyriausybės, ji padidėjo dvigubai daugiau nei dabartinės JAV. Jeffersonas manė, kad norint išgyventi respubliką, plėtra į vakarus yra būtina norint sukurti nepriklausomus, dorybingus piliečius kaip mažų ūkių savininkus. Jis rašė, kad tie, kurie „dirba žemę“, yra Dievo išrinkti žmonės ir labai skatino plėtrą į vakarus. Į Senuosius Vakarus sugrįžę pionieriai visi turėjo savų priežasčių, dėl kurių turėjo leistis į ilgą, klastingą kelionę, kad apsigyventų ten.

Judėjimo į Vakarus priežastys

  • Buvo labai daug žemės, kurią buvo galima gauti pigiai
  • Į Rytus nuolat buvo siunčiami puikūs pranešimai apie tai, kokie Vaisiai yra vaisingi ir nuostabūs, sukėlę didelį susidomėjimą.
  • Dėl Europos civilizacijos suvaržymų daugybė žmonių įstrigo gamyklose ir kituose mažai apmokamuose darbuose. Darbininkų klasei buvo beveik neįmanoma savarankiškai susitvarkyti, o tai labai pavyko padaryti Naujajame pasaulyje.
  • Kasybos galimybės, sidabras ir aukso skubėjimas daugeliui buvo didelis trūkumas
  • Besiplečiantis geležinkelis leido lengviau patekti į atsargas, palengvino gyvenimą Vakaruose.
  • Buvo atrastos tam tikros kviečių atmainos, kurios galėjo prisitaikyti prie lygumų klimato
  • Buvimas „kaubojumi“ ir darbas fermose su galvijais buvo romantizuotas
  • Nuotykių viliojimas

Prarasti Amerikos senųjų Vakarų lobiai

Amerikos Senieji Vakarai buvo laukinė vieta. Tai buvo laikotarpis, kupinas kaubojų, ginklanešių, nusikaltėlių ir karų. Europos naujakuriai, skatinantys plėtrą į vakarus, susidūrė su daugybe sunkumų. Jie turėjo priversti kelią į Ramųjį vandenyną išvarydami vietinius amerikiečius atokiau nuo savo žemių. Galiausiai ši chaotiška aplinka sukūrė kultūrą, jautrią smurtui ir įstatymų bei tvarkos suskaidymui.

Po išplėtimo, 1848 m., Naujieji naujakuriai atrado tai, kas dar labiau padidins chaoso liepsną - auksą, daug jo. Apie 175 000 žmonių kirto iš rytų į vakarus ieškodami lobio. Kai kurie žmonės rado savo turtus, kiti stengdamiesi prarado viską. Ir buvo tokių, kurie rado likimo, vienaip ar kitaip, tik tam, kad ją prarastų. Pasakos apie šiuos prarastus lobius šimtmečius persekiojo Senuosius Vakarus.

Holdeno Dicko pavogtas auksas

1881 m., Gražią rudens popietę, pro putojančias Kalifornijos kalvas judėjo krovininis vagonas, gabenantis didelį aukso krovinį. Trys pistoletais pjaunami kaubojai saugojo vagoną, kuris rūdą nešė iš Nevados į Sakramentą. Bet artėjančiai transporto priemonei artėjant prie Modoko apygardos, vienišas ir drąsus banditas staiga ją kirto ir sustabdė tiesiai savo vikšrais.

Jis prisileido prie vagono ir vienas po kito nušovė tris sargybinius, o po to vairuotoją ir likusius keleivius privertė eiti kuo toliau į pietus, kai jų kojos galėjo paimti. Kol jie ėjo toliau, ponas Dickas užlipo ant vagono, pririšo savo žirgą prie jo galo ir patraukė į šiaurę. Manoma, kad jis palaidojo savo plėšiką kažkur aplink Warnerio kalnų vakarinius šlaitus.

Nusikaltimas nebuvo išspręstas daugelį metų, kol indėnas, vardu Holdenas Dikas, pradėjo prekiauti nedideliais aukso kiekiais. Visus pinigus jis išleis smuklėse ir salonuose, o paskui išbėgs į laukinę gamtą. Po kelių savaičių jis grįš į kaimus su šviežiu aukso atsargomis. Maždaug tuo metu Holdenas buvo areštuotas už vyro nužudymą bare. Valdžia ištyrė bylą ir sugebėjo išsiaiškinti, kad tai taip pat vyras, prieš keletą metų apiplėšęs krovininį vagoną. Teigiama, kad jis auksą laikė oloje Warnerio kalnuose, tačiau Holdenas mirė kalėjime, nepasakodamas sielai apie tikslią jo vietą.

Prarastos olandų krosnies kasyklos

Tomas Scofieldas, nuostabus geležinkelio darbuotojas, ilgą kelionę leidosi į Clipper kalnus šiaurės vakarų Kalifornijoje. Pakeliui į kalną jis nubėgo į senąją ispanų stovyklą. Aplink gulėjo dulkėti puodai ir keptuvės, keletas aprūdijusių kasybos įrankių ir didelė olandiška krosnelė. „Scofield“ taip pat atrado minosvaidį, kurio viduje buvo septyni žmonių skeletai.

Kadangi didžiąją dienos dalį jis praleido tyrinėdamas stovyklą, jis nusprendė pasilikti nakčiai. Kitą rytą atsibudęs, jis nukrito į senąją olandų krosnį ir išpūtė putojančių aukso grynuolių piliakalnis. Tomas surinko tiek aukso, kiek telpa į kišenes, ir nuvežė traukiniu į Los Andželą. Visus savo pinigus jis išleido šventydamas dideliame mieste. Kai Scofieldas galutinai pasijuto blaivus ir visiškai sulūžo, jis bandė grįžti į Clipperio kalnus, tačiau niekada negalėjo perkelti Ispanijos stovyklos. Nuo to laiko dar niekam nepavyko surasti liūdnai pagarsėjusios Olandijos krosnies kasyklos.

Kruvino pavasario auksinės monetos

Senuosiuose Amerikos Vakaruose įtampa tarp Europos naujakurių ir indėnų kilo pavojingai. Indėnams buvo atsibodę baltaodžiai, įsiveržę į jų brangiąsias žemes. Ši trintis padarė ją gana pavojingą keliautojams, išvykstantiems ir atvykstantiems į Kaliforniją.

Vieną kartą indėnai paskandino pilną naujakurių traukinį rajone, pavadinimu „Bloody Springs“. Tik vienas keleivis išgyveno pasaką. Jis informavo valdžios institucijas, kad traukinys gabeno 60 000 USD auksinių monetų, tačiau prieš ištrūkstant jis buvo liudininkas, kaip vietiniai amerikiečiai mesti auksą į Pit upės tarpeklio dugną. Vis dar iki šios dienos aplink Bloody Springs apylinkėse kartais randama auksinė ar dvi monetos.

Amerikos senojo Vakarų laiko juosta

Ši Amerikos senoji Vakarų laiko juosta išvardija kritinius Vakarų Amerikos teritorijos atradimo, kolonizacijos ir apgyvendinimo metus.

DataSantraukaRenginys
Balandžio 6 d
1830
Mormonai įkūrėDžozefas Smithas įkūrė mormonų religiją. Smithas teigė, kad išvydęs angelo, vadinamo Moroni, viziją, jis atrado keletą paslėptų aukso plokštelių su užrašais. Užrašų vertimas buvo išleistas 1830 m. „Mormono knygoje“. Oficialus religijos pavadinimas yra Pastarųjų dienų šventųjų Jėzaus Kristaus bažnyčia, tačiau jos labiau žinomos kaip mormonai.
1830 m. Gegužės 26 dIndijos perkėlimo įstatymasJAV vyriausybė nutarė, kad Indijos gentys galėjo laisvai gyventi Didžiojoje lygumoje. Rytiniame Didžiosios lygumos pakraštyje buvo įkurtas Nuolatinis Indijos pasienis.
1837 metų pavasarisEkonominė depresijaDėl ekonomikos nuosmukio žlugo daugelis bankų Rytuose. Žmonės prarado santaupas, algas

Žiūrėti video įrašą: Senieji Šv. Kalėdų papročiai Lietuvoje (Liepa 2020).